A MEDICINA TRADICIONAL CHINESA

A Medicina Tradicional Chinesa, milenar, concentra-se em métodos que buscam a eliminação

do desequilíbrio manifestado pela síndrome, usando brilhantemente de sua capacidade de
diagnosticar com base na analogia com a natureza, através da polaridade Yin/Yang, das cinco
propriedades: calor, frio, secura, umidade e vento e dos cinco elementos: água, fogo, metal,
madeira e terra. Ficando restrita quanto ao critério de “reversibilidade da doença”. O objetivo
aqui, não se restringe à cura da síndrome apresentada pelo paciente, naquele momento, mas
reconduzir aquele organismo para um equilíbrio, de CENTRO. Existe um livro muito
interessante sobre estas idéias (Acupuntura Constitucional Universal – Eu Won Lee – Editora
Typus ). Esta medicina ainda não pode ser vista aqui no Brasil, primeiro porque ela ainda é
novata no mundo todo.
 O corpo humano “vivo”, fisicamente é um saco de fluidos iônicos, que se polarizam,
recebendo e transmitindo fluxos de correntes de matéria e energia. Dizem, os chineses, que
num corpo saudável a energia tem que circular livremente, sem bloqueios. Estes bloqueios, ou
estagnações de fluidos ou energia seriam os causadores das doenças. A origem dos bloqueios
poderiam ser mentais, emocionais ou físicas, acidentais ou traumáticas.
 O principio Yin/Yang, exemplificado por uma placa no Sol diz que, simplificadamente, um
lado seria quente e o outro seria frio. Lembrando o processo de convecção natural muito usado
em transformadores sem ventilação ou das correntes marítimas que fazem circular as águas da
Terra. O fluido mais quente por uma diferença de densidade tende a subir e o mais frio a
descer por ser mais pesado. Este fenômeno também pode ser sentido no sistema de ar
refrigerado que lançado, mais frio, no alto da sala tende a descer e levantar o ar quente do
ambiente. Pois é, nosso corpo apresenta vários locais mais quentes e mais frios que
continuamente promovem a circulação dos fluidos deste saco iônico. A circulação energética
percorreria o corpo através de caminhos identificados, pelos chineses como canais de energia.
Não se trata de canais contidos, como os vasos sanguíneos, mas caminhos como os rios que
podem variar sua largura de acordo com o volume das águas.

Outro fenômeno importante é o fato que a inserção de uma agulha em determinada região
(ponto de acupuntura, localizado por acidentes físicos bem descritos) promove a mudança de
polaridade iônica daquela região, causando (já medido por instrumentos) mudança da
condutividade elétrica daquela região junto da agulha. Desta forma seria possível alterar o
volume da água dos rios como se fosse uma comporta. Outra funcionalidade da agulha seria a
religação do cérebro com aquele local forçando restabelecer o cuidado orgânico natural do
corpo.
 Acho que estas explicações poderiam ajudar a entender o processo da Acupuntura corporal
e auricular e seus canais de energia, mas não o processo completo da Medicina Chinesa. Ela
possui muitos dispositivos de grande utilidade e sapiência: moxabustão, ventosas, pedras
quentes, o uso do alho e do gengibre e uma infinidade de conhecimentos auxiliares no
diagnostico dos desequilíbrios, as ervas e remédios naturais não químicos, exercícios,
massagens localizadas ou gerais no corpo, respiração adequada e uma alimentação adequada e
saudável. Outro instrumento valioso seria o diagnostico visual.
 A orientação alimentar segundo os princípios chineses leva em conta o perfil constitucional
do paciente: magro, gordo, forte, fraco e as características básicas de cada alimento: partes
da planta ou do animal (raízes, sementes, folhas, frutos), propriedades físico-quimicas e
estação do ano que o alimento é gerado pela natureza. É difícil explicar, neste pequeno texto,
como os princípios chineses de atendimento de um paciente, de “Ouvir, Observar, Perguntar e
Palpar”, da observação da Língua e dos pulsos, das cores do paciente, das propriedades da
síndrome (fria, quente, seca, úmida, migrante, estagnante, por deficiência ou excesso, etc)
alem de identificar com clareza o que poderia estar ocorrendo, permite ao paciente se
conscientizar de como restabelecer ou melhorar sua saúde.

Paulo de Tharso S. de Castro: Engenheiro Eletricista trabalhou por 25 anos na área de

Projetos e Automação Industrial na Regap - Petrobras. Despertado pela eficácia e simplicidade
da Acupuntura, fez curso de Medicina Chinesa no Instituto Cultural Chinês (1995/6/7) em Belo
Horizonte, já tendo atendido milhares de consultas em Ambulatório de Medicina Chinesa (1997
a 2003) e em seu Consultorio (2002 a 2007). Vêm fazendo um acompanhamento preciso da
evolução dos seus pacientes (registrando em computador) as síndromes, os tratamentos
aplicados e seus resultados através de software próprio desenvolvido especificamente para
esta finalidade. Utiliza como princípios básicos de tratamento das doenças comuns a
Acupuntura Corporal e Auricular, a Orientação Alimentar e Massagens Básicas em pontos de
alarme da Medicina Chinesa.

Acupuntura Constitucional
Orientaç ão Alimentar e Voc ac ional
Tratamento de doenç as c om uns

Paulo de Tharso S. Castro

Form ado pelo Instituto Cultural Chinês
ptharso@hotm ail.com

Rua Fernandes Tourinho 735/901 Tel: (31) 32873714 / 32237306

 PALESTRA

A MEDICINA TRADICIONAL CHINESA PARA MEDICOS

Material em Pdf

 Visão da Estrutura da Natureza pelas Culturas Milenares

 Natureza Imaterial do Homem
 Leis da Medicina Chinesa – Tao, YingYang, cinco Movimentos
 Visão Constitucional – Célula, Arvore, Homem e Ambiente
 Principais Componentes do Corpo Humano na ótica chinesa
o Vasos Comunicantes – CirculoSer – Constitucional
o Órgãos e Vísceras
o Meridianos de Energia Principais
o Pontos Corporais
o Pontos Auriculares
 Elementos de Diagnóstico do Paciente
o OOPP: base do diagnostico
o Perfis Biotipicos YinYang
o Cores: Corpo, Urina, Fezes, Voz
o Línguas mais encontradas na prática
o Pontos Shu nas Costas
 Analise das Síndromes na Ótica Constitucional e Tratamentos
o Desequilíbrios Climáticos
o Doenças Comuns
o Reequilíbrio Acupuntura, Alimentar, Atitudinal
o Câncer na Ótica do Desequilíbrio dos cinco elementos
 Criação de um Grupo de Estudos em MTChinesa