PLANIFICACIÓN

AÑO LECTIVO
2017

PROGRAMA DE CÁTEDRA MODALIDAD NO

PRESENCIAL
UNIDAD ACADÉMICA: FACULTAD DE ECONOMÍA Y ADMINISTRACIÓN

CARRERAS: CONTADOR PÜBLICO / LICENCIATURA EN ADMINISTRACIÓN DE

EMPRESAS

CÁTEDRA: Filosofía AÑO: 1º Año

RÉGIMEN: Anual

EQUIPO DOCENTE
Alfonsina Giraldez.
Fernando Rene González.
Carlos Daniel Lasa.
Jorge Alejandro López.
Héctor Ariel Lugo.
Pedro Nicolás Rojas.

FUNDAMENTOS DE LA ASIGNATURA
En el marco de la identidad institucional como Universidad Católica y del Estatuto propio
de la Universidad Católica de Salta, las asignaturas de formación integral, se constituyen
como un espacio de reflexión que pretende desarrollar un soporte científico filosófico-
teológico, a fin de proveer a los alumnos de las herramientas necesarias de percepción,
conceptualización, reflexión, elaboración, desarrollo y producción de un pensamiento con
lenguaje específico, crítico, profundo, dinámico y creativo en su ciencia y en su profesión
sustentado en actitud reflexiva filosófico-teológica.

Teniendo en cuenta que “nuestra fidelidad al Evangelio nos exige proclamar en todos los
areópagos públicos y privados del mundo de hoy, y desde todas las instancias de la vida y
misión de la Iglesia, la verdad sobre el ser humano y la dignidad de toda persona
humana”.

El trayecto educativo de las asignaturas de formación integral, asume una concepción

integral de la persona y condición humana, como así también el actual acento en las
dimensiones de interdisciplinariedad, multiperspectividad, transdisciplinariedad,
transversalidad del conocimiento; y las herramientas que ofrece el abordaje desde la
perspectiva del pensamiento complejo y de las inteligencias múltiples, a lo cual se suma el
aporte actual de la reflexión desde la perspectiva de la inteligencia espiritual, esto es,
desde el concepto de sentido y significado como ámbito integrador, global y holístico de la
existencia humana.

Inteligencia espiritual que en nuestra particular propuesta educativa se expresa en las

coordenadas que nos ofrece el horizonte del descubrimiento, valoración y reconocimiento
de la “experiencia religiosa” en general y del paradigma específico que ofrece la fe
cristiana. Todo ello permite generar una especial sensibilidad para reconocer los
horizontes de una “razón ampliada” y la “dimensión sapiencial” de la verdad descubierta y
vivida; aspirando a la configuración de un tipo humano que sintetice en una sabiduría
cultivada el aporte a la sociedad y a la cultura donde se inserta.

Actitud sapiencial que se nutre de una atención despierta a la dinámica social y cultural
imperante; dónde el núcleo sabio de la conciencia humana se activa en la confrontación
con la realidad, y de modo especial a las realidades que exigen soluciones urgentes en
referencia a la dignidad humana, a las condiciones adversas que condicionan el futuro de
las personas y de las sociedades y la imperiosa atención que nos solicitan los dinámicos
procesos humanos políticos-sociales-económicos-ecológicos en los que nos encontramos
inmersos.

En nuestra identidad institucional la razón humana se concibe ampliada con la afirmación

y las consecuencias inferidas del paradigma “Jesús, el Cristo” como configuración de un
humanismo cristiano no solo teorizado sino tematizado y experimentado en el camino de
la tradición de la Iglesia Católica específicamente.

Este espacio se encuentra articulado tanto con los fundamentos y objetivos del Plan de
Estudios de las Carreras, como integrado con sus respectivos actores, los docentes de las
materias específicas en búsqueda de un auténtico diálogo fe y razón, fe y cultura,
evangelio y vida.

También se encuentran secuenciados los contenidos en un desarrollo progresivo con el

resto de los espacios curriculares de reflexión filosófica, teológica, doctrina social de la
Iglesia y ética; constituyendo un bloque formativo, que se sostiene en una opción por un
eje esencialmente epistemológico, antropológico y praxis integradora, con una orientación
clara a la producción de aportes sociales y culturales significativos.

El aspecto práctico se propone desde una antropología filosófica-teológica liberadora que

expresa de modo claro la más profunda identidad humana en acción en el contexto social;
y el asumir la configuración vital que entiende y asume la Comunidad como ámbito de
desarrollo integral, donde la libertad humana se despliega en contemplación del rostro del
otro y la conciencia de su dignidad y el destino común que nos une a todos como
Humanidad.

Con ello se pretende que la intervención profesional del graduado de la UCASAL tenga
posibilidad de un accionar profesional entendido como intervención en su ámbito, libre de
toda inclinación a la imposición, cuidadosa en la orientación y dirección, y decididamente
signada por la impronta del acompañamiento transformador de la vida humana; de modo
especial inspirada en la intervención salvadora y liberadora de Dios en la Historia
humana: la KÉNOSIS o encarnación como método y lenguaje verdadero.

Las Materias de Formación, como la que presentamos hoy a la cual denominamos:

FILOSOFÍA, serán un espacio de encuentro, de aprendizaje, de expresión, de reflexión,
de participación, de proposición de ideas, proyectos y de acción auténticamente
universitarias; que partiendo del ámbito de estudio y de profesión elegido, ayudados por
las herramientas que nos acerque la Filosofía podamos crecer, madurar y ejercer un
pensamiento vivo, crítico, dinámico, creativo e innovador y audaz.

OBJETIVOS
 Proveer a los alumnos de elementos conceptuales y vivenciales relacionados con
el saber filosófico.
 Promover la integración con el saber respectivo.
 Generar en los alumnos la actitud filosófica, esto es, actitud crítica, reflexiva e
inquisitiva de toda la realidad.
 Entrenar en la interdisciplinariedad, transversalidad que exige el mundo de hoy y
que la filosofía tanto desarrolla.
 Promover la actitud de colaboración en la construcción del conocimiento desde las
herramientas que ofrece la filosofía.

CONTENIDOS PROPUESTOS
PROGRAMA DE LA ASIGNATURA
EJE TEMATICO N° 1: Origen de la actitud filosófica.
Percepción de la realidad. El origen de la actitud filosófica. Comienzo y Origen de la
Filosofía. Las fuentes del pensamiento Filosófico. El paso del mito al Logos. La cuestión
del sentido y significado de la vida clave en la necesidad del conocer. Conceptualización y
descripción de la realidad: saber vulgar, mítico, científico. Elaboración razonable de la
comprensión de la realidad con precisión científica. Ámbito filosófico.

EJE TEMATICO N° 2: El hombre como asunto de la reflexión filosófica.

Conocimiento filosófico del hombre. Diversas cosmovisiones. Objeto y método de la
antropología filosófica. La humanidad comunidad de hombres con camino común y
destino común. Hombre y valores en el mundo del trabajo. Noción de vida. La
corporalidad. La integración psicofísica. Materialismo. Dualismo. Hilemorfismo.

EJE TEMATICO N° 3: La Persona Humana

La persona humana. Concepto. Esencia. Características. Notas que definen a la persona
humana.

EJE TEMATICO N° 4: Trascendencia de la Persona Humana.

Inteligencia espiritual. Creencias y actitudes religiosas en argentina. El impacto de las
religiones en la agenda social. Cristianismo y Filosofía. Dimensión social de la Persona
Humana. Visión Naturalista y Contractualista. Sentido social de la acción humana.
Naturaleza social del sujeto. Lenguaje y Sociedad. La división del trabajo. Las
instituciones en la vida social. Fin de las Instituciones. La familia y el Estado. Sociedad y
cultura. Fin de la vida social. Elementos de la vida social.

EJE TEMATICO N° 5: El hombre que conoce: Reflexión sobre el conocimiento.

Reflexión filosófica sobre el conocimiento. Análisis fenomenológico del conocimiento.
Problemas en torno al conocimiento. Posibilidad de Conocimiento: Escepticismo y
Criticismo. Origen del Conocimiento: Racionalismo, Empirismo y Posturas intermedias.
Esencia del Conocimiento: Realismo e Idealismo. Los ámbitos del conocimiento. El
conocimiento sensible: el conocimiento sensible externo e interno. El conocimiento
intelectual o intelección: la intelección. El lenguaje. La abstracción.

EJE TEMATICO N°6: El hombre ser libre: los apetititos humanos.

Apetitos sensibles. Las pasiones: clasificación de las pasiones. Encadenamiento de las
pasiones. El apetito intelectual. El análisis del acto voluntario. La voluntad: noción y
naturaleza. El objeto de la voluntad: voluntad e inteligencia, voluntad y pasiones. La
libertad: noción y tipos. Los actos humanos y la norma regla moral. Los actos humanos y
el ultimo fin o bien del hombre.

EJE TEMATICO N° 7: La Persona humana y el acto moral.

Definición de Ética: aproximación y etimología. Objeto de la Ética. Definición de la Ética
como ciencia teórico-práctica y normativa. Partes de la cátedra. Conocimiento práctico y
acción humana: el fin, la deliberación/prudencia, la decisión, la ejecución, los resultados,
la corrección y las consecuencias.

EJE TEMATICO N° 8: Virtudes y valores.

Definición de virtud. Clasificaciones de Virtudes: intelectuales y morales. Las virtudes
cardinales. Los valores. Valores y modelos de conducta. El encuentro con la verdad.
Ataques contra la verdad.

METODOLOGÍA
Para el cursado, el contenido del módulo se irá activando según períodos que se
indicarán oportunamente, se podrá acceder a él y reflexionando desde lo propuesto entrar
al Foro específico y avanzar con el aprendizaje y que se irá dosificando según los tiempos
e intensidad de estudio.

El contenido estará distribuido en niveles, de tal manera que para avanzar al nivel
siguiente será necesario superar las pruebas que aparecerán, de lo contrario no se
habilita el siguiente nivel.

El contenido de lecturas complementarias o de multimedia puede aparecer como parte de

esas pruebas.

EVALUACIÓN
CRITERIOS:
Los criterios de evaluación considerarán la capacidad del alumno para:

 Demostrar la suficiente apropiación de los conceptos propuestos en contenidos

Filosóficos ofrecidos en las diferentes actividades realizadas.
 Activa y creativa participación en las actividades propuestas por el docente en la
plataforma. Participación en el Foro de discusión.
 Lectura bibliográfica.
 Aprobación de los tests de evaluación que pueden ser presentados como múltiples
opciones y/o trabajos prácticos.
CONDICIONES PARA REGULARIZAR O PROMOCIONAR LA MATERIA:

Durante el CURSADO ANUAL se realizarán cuatro (4) Evaluaciones Parciales en

fechas que serán anunciadas oportunamente.

La 1era.evaluación parcial será teórica (de estudio de los contenidos de las

unidades que se fijen) y se activará en la fecha establecida mediante el sistema, es
decir, es on-line; por lo que el temario de resolución recién lo tendrán visible a partir
de ese día. La realización de la evaluación dura sólo una hora. Los contenidos de la
evaluación serán referentes al material que tienen publicado en el espacio de la
materia.

Cada evaluación parcial contará para su resolución con 1 (uno) intento y

tendrán opción a una recuperación (con 1 intento). El alumno que no rinda el
examen parcial en la fecha establecida tendrá derecho a realizar como única
oportunidad el examen recuperatorio, el que contará con 1 (uno) intento. Los
exámenes parciales se aprueban con el 60%. Es necesario tener en cuenta que para
realizar el examen parcial n° 2, se deberá tener aprobado el anterior.

Al ser una evaluación on line cada uno la puede realizar desde donde lo
desee (no es necesario concurrir a la Delegación o Unidad de Apoyo Tecnológico –
UAT-) y en el momento que le resulte más conveniente dentro del plazo establecido
para el examen parcial.

La 2da evaluación es de resolución de consignas, por lo que se abrirá el

espacio para enviarla en una fecha que será anunciada oportunamente. Se tratará
de la aplicación de los contenidos estudiados en la realización de ejercicios,
resolución de situaciones, etc. De no ser aprobada, podrá realizarse la recuperación
de acuerdo al cronograma que se establezca.
La 3ra y 4ta evaluación tendrán modalidades de realización según lo que proponga la
cátedra oportunamente.

Cada evaluación parcial tendrá una habilitación de 48 hs para ser resuelta; lo

mismo en el caso del recuperatorio, con 1 (uno) intento cada uno. Si no se
aprueba en esa cantidad de veces, la condición del/la alumno/a es libre.

Es preciso aclarar que todo trabajo de carácter evaluativo deberá ser enviado por el
alumno utilizando la plataforma; se desestimará toda recepción por otra vía.

Para REGULARIZAR la materia cada evaluación parcial deberá ser aprobada

con un mínimo del 60% (no con porcentaje menor). En caso de regularizar la
materia, debe rendir examen final.

Para PROMOCIONAR la materia será necesario que, habiendo aprobado cada

examen parcial (o su recuperación), obtenga un promedio final del 80% como
mínimo y sin que exista posibilidad de redondeo. El promedio se realiza rá
sobre el po rcentaje más a lto obtenido en las instanc ias de
evaluaciones pa rc iales o sus cor resp ondientes recuperato r ios. La
calificación final de Promoción la determinará cada docente de la comisión
respectiva, considerando el 80% obtenido como mínimo, más la participación del
alumno en las actividades propuestas por la materia en la plataforma.

El beneficio de la promoción se extenderá hasta que finalice el primer año (1

año) de obtenida la misma.En caso de promocionar, para registrar la calificación
final el/la alumno/a deberá inscribirse como alumno/a regular en la fecha establecida
para el examen final, según las normativas de la Universidad.
.
Los alumnos que no reúnan las condiciones antes señaladas pa r a r e g u l a r i z a r o
p a r a p r o m o c i o n a r l a m a t e r i a , tendrán la condición de libres.

CONDICIONES PARA RENDIR COMO ALUMNOS LIBRES

En cuanto a los alumnos en condición de LIBRES se determina que NO rendirán

PREEXAMEN.

El/la alumno/a que rendir la materia en condición de libre es por las siguientes

causas:
- por no haber cursado la materia,
- por haber perdido la regularidad,
- por haber desaprobado uno de los exámenes parciales.

Deberá:
1. Inscribirse por el SAG en algunos de los turnos determinados por la
Facultad.
2. Estudiar del módulo de estudio, las lecturas complementarias y los
materiales que se indiquen.
3. Rendir el examen presencial, escrito, en la U. G correspondiente en
las fechas establecidas.
4. No se rinde pre-examen.
5. La modalidad del examen libre es teórico y práctico (o sea incluye
actividades de reflexión y de aplicación de contenidos a situaciones).
6. El temario involucra consignas que consideren todas las
unidades del programa.

RECURSOS DIDÁCTICOS
Módulo: lo encontrarás en la plataforma específica de tu carrera y constituye el núcleo
esencial del proceso enseñanza-aprendizaje, a continuación te presentaremos una guía de
los contenidos para que puedas seguirlos fácilmente, será nuestra hoja de ruta.

Lecturas complementarias: también van a estar colgados en el portal específico; en

general te las proponemos como material ilustrativo, ampliatorio de lo que vamos
conversando en el trayecto, no por ello menos interesante, a veces, hasta más
interesantes.

Materiales multimediales: por supuesto que los lenguajes y expresiones que te

proponemos no son sólo textos sino también películas, videos, presentaciones varias que
se te indicaremos a medida que avancemos. Como el punto anterior constituye material
que amplía o expresa de otra forma los temas que vamos proponiendo. Están buenísimos.

BIBLIOGRAFÍA
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