La Época Prehispanica Comprende el periodo desde que se originaron las
primeras culturas en nuestro continente hasta la llegada de los españoles (siglo
XVI d.C.). En esta época se reconoce la superioridad de tres grandes civilizaciones: la inca, la maya y la azteca. La mayoría de las culturas que se desarrollaron en Sudamérica fueron conquistadas por los incas. El Tahuantinsuyo fue la civilización más importante de toda América Sur. Uno de los grandes méritos fue reunir las experiencias y logros de los pueblos que la precedieron.La tradición oral.- cada una de las 3 grandes La cosmovisión andina.- para el hombre andinocivilizaciones invento formas de transmitir sus de la época prehispánica, el tiempo y el espaciopensamientos. Sin embargo, Estas eran sagrados. Las formas de relieve quemanifestaciones no se han descifrado destacaban por su rareza fueron convertidas entotalmente. Por eso, las obras de la cultura divinidades dignas de adoración. Asimismo, losprehispánica han llegado a nosotros gracias a la fenómenos de la naturaleza eran objeto de cultotradición oral. Los pueblos prehispánicos y motivación para la celebración de fiestas ytransmitieron su historia, su religión y sus rituales. En el mundo andino se practicaba elcreaciones literarias de padres a hijos a través animismo, concepto el cual todos los seres de lade sucesivas generaciones. naturaleza poseen un anima o espíritu. Época Colonial es el término que se le da al período de ocupación, poblamiento y administración colonial del territorio venezolano que llevó a cabo España desde mediados del siglo XVI hasta el comienzo de las Guerras de Independencia. Para este artículo se fija aproximadamente entre 1600 y el inicio de la época de la independencia en 1810. La definición de qué período histórico abarca la era colonial sigue siendo materia de debate. El período anterior a 1600 es cubierto en el artículo de la Conquista de Venezuela. Una periodización que tome en cuenta lo político prolongaría la época colonial hasta 1821 en parte de Venezuela y hasta 1823 en las provincias de Maracaibo y Coro así como en la ciudad de Puerto Cabello. Época Republicana Para esta época nace la Gran Colombia que llega a su fin en 1830 por conflictos y divisiones internas de los caudillitas. Tras muchas reformas territoriales y políticas, Colombia recibe su nombre actual en 1886: República de Colombia. En 1830 se da por terminada La Gran Colombia, desintegrada por divisiones internas y conflictos entre los caudillos de la época, más exactamente por la división de la población entre liberales y conservadores. Sin embargo, aún después del fin de la Gran Colombia y el surgimiento de la nueva República de Colombia, la vida del país en el siglo XIX sigue transcurriendo en una sucesión de enfrentamientos, no sólo entre liberales y conservadores, sino también entre bolivarianos y santanderistas; artesanos y librecambistas; federalistas y centralistas; terratenientes, esclavos y aparceros; clericales y radicales, que dan lugar a muchos más conflictos civiles. La teoría del origen único Propuesta por el investigador checo-estadounidense Alex Hrdlicka y el mexicano Pablo Martínez, esta teoría sostiene que América se pobló con seres humanos procedentes de Asia, que cruzaron por el estrecho de Bering y, desde el norte, poblaron el resto del continente. Este planteamiento ha sido apoyado por excavaciones arqueológicas a lo largo de los años, que confirman que el poblamiento ocurrió en oleadas sucesivas entre los 50,000 y 40,000 años antes de Cristo. Además, la hipótesis propone dos ciclos migratorios posteriores, que impulsaron a las poblaciones humanas hasta la Patagonia, al sur de la Argentina, aproximadamente en el año 12,500 a.C.
La teoría del origen múltiple
El antropólogo francés Paul Rivet afirmó que, para llegar a América, los seres humanos no sólo cruzaron por el estrecho de Bering, sino que también navegaron por el océano Pacífico, en lo que constituiría una segunda oleada migratoria desde Polinesia. Según Rivet, esta migración debió haber ocurrido entre los 15,000 y 11,000 años antes de Cristo. Esta teoría sugiere que el biotipo o forma biológica de los americanos de tez morena es el resultado de una migración melaneso-polinesia. La similitude entre los cráneos de aborígenes australianos y aquellos pertenecientes a algunos indígenas de la Patagonia parece confirmar su propuesta. La teoría de la migración austral Esta teoría corresponde al portugués Méndez Correa y propone que el poblamiento americano se produjo a través de la Antártida y Australia. La teoría describe una migración australiana y tasmanoide, a partir de restos arqueológicos encontrados en la Antártida. Según la hipótesis, las masas continentales de Australia y la Antártida estaban unidas en el pasado, lo que permitió el tránsito de humanos de un territorio a otro. Se escribe con c la terminación -ción, siempre que el sustantivo concreto al que se relacione la palabra termine en -tor y NO en -sor. # 4. Se escriben con c los verbos cuyos infinitivos terminen en alguna de las voces -cer, -ceder, -cir, -cendir, -cibir, - cidir * Se escriben con S, las terminaciones sivo, siva. * Se escriben con S, las palabras terminadas en sión, cuando proceden de palabras terminadas en so, sor, sivo. Ejemplos: comprensión - comprensivo, persuasión - persuasivo, represión - represivo, previsión - previsor, precisión - preciso. Las palabras que terminan en ancia, ancio, encia, encio, uncio, uncio. Las únicas excepciones son ansia, hortensia y hortensia. 2.- Las terminaciones de los diminutivos cito, ecito, cico, ecico, cillo, ecillo y sus femeninos correspondientes, salvo que se deriven de palabras con "s" en la última sílaba. Se escribe con “-cc-” aquellas palabras que finalizan con el sufijo “-ción” cuando en su familia de palabras hay alguna que presenta el grupo de consonantes “-ct-”. La prosopopeya es el efecto de personificación, es el atribuir una capacidad animada (movimientos o actos) a entes inanimados como pueden ser “el dolor” “El Sol”, “La Luna”, “El Reloj”, animales o entes ficticios. etc.
1. Dolor: ¡qué callado vienes! (Luís G Urbina)
La etopeya es una figura literaria que consiste en la descripción de rasgos
morales de una persona, como es el carácter, cualidades, virtudes, cualidades espirituales o costumbres de uno o varios personajes comunes o célebres.
Tus cabellos de oro
El Retrato es una figura retórica que consiste en la combinación de la
descripción de los rasgos externos (físicos) e internos (psicológicos) de personas:
Es una mujer hermosa (rasgo físico) y buena (rasgo interno)
autoretrato Retrato de una persona realizado por el propio artista.
La Caricatura es una figura retórica que consiste en la exageración de las
dotes morales o físicas de una persona, para ridiculizarla, como alguna de las ‘Serranas’ del Arcipreste de Hita, la ‘Maritornes’ del Quijote, el ‘Dómine Cabra’ de Quevedo.
La topografía es la ciencia que estudia el conjunto de principios y
procedimientos que tienen por objeto la representación gráfica de la superficie terrestre, con sus formas y detalles; tanto naturales como artificiales; (véase planimetría y altimetría). Esta representación tiene lugar sobre superficies planas, limitándose a pequeñas extensiones de terreno, utilizando la denominación de «geodesia» para áreas mayores. De manera muy simple, puede decirse que para un topógrafo la Tierra es plana (geométricamente), mientras que para la geodesia no lo es.
La cronografía es una figura retórica que consiste en describir el tiempo en que
se encuentra un hecho, objeto, acontecimiento, o tipo de costumbres, esto para poder describirlos de una forma temporal para su mejor entendimiento.
La cronografía consiste en narrar el periodo de los hechos que tienen alguna
relación entre sí, para poder comprenderlos con más claridad, favoreciendo el poder introducirse a la época y tiempo descritos en el texto.