Civilización Maya

Fue la primera gran cultura histórica mesoamericana.

Tras un vasto período indeterminado que podría remontarse hasta el año 1000 a.C. el Imperio Antiguo se
habría extendido desde antes del año 374 de nuestra era, hasta el año 610.
Este Imperio Antiguo dividido en tres períodos, habría estado jalonado por la fundación de las principales
ciudades mayas: Uaxac-tun, Tekal, Copán y Piedras Negras, Luego vendrían Palenque, Yaxchilán,
Bonampak y Quriguá.
Según Morley, una emigración del pueblo Maya hacia el norte de la península de Yucatán habría arrasado la
desaparición del Imperio Antiguo y dado origen al nuevo.
La cuna de la cultura Maya puede situarse en la ciudad de Uaxac-tún, aunque para numerosos historiadores
las raíces culturales del pueblo Maya estuvieron en el pueblo Olmeca.
La escritura y el calendario de los Mayas y las concepciones del jaguar como símbolo del cielo, son
efectivamente de origen Olmeca.
Los mayas, inicialmente localizados en Uaxactún, demostraron enorme poder de difusión y su cultura
descendió por todo el Petén hasta mas allá del río Usumacinta por la región de Yucatán.
Las ciudades mayas fueron siempre autónomas unas de otras, aun cuando se mantuvieron unidas por lazos
de raza, lengua, cultura y economía.
Sólo en tiempos muy posteriores, se produjo la confederación de Mayapán, que fue solo una confederación.
La sociedad Maya se hallaba dividida en cuatro clases sociales:
– Los gobernantes hereditarios o halach uinic. (hombres verdaderos)
– La nobleza hereditaria o ahmehe-noob. (hijos de alguien)
– Los granjeros- artesanos o ahchembaloob. (pueblo común)
– Los esclavos o ahp-pentacoob.
La base económica de los mayas era la agricultura del maíz.
Al igual que las grandes civilizaciones del Medio Oriente, el estamento sacerdotal acaparó el saber, la
escritura y la astronomía, tan primordial para el establecimiento del calendario y las tareas del campo.
Bajo la apariencia de la armonía trinitaria – los que mandan. Los que trabajan y los que oran – , se encubría
una sociedad con una minoría de familias dominantes y una inmensa muchedumbre oprimida.
Desde la primera hasta la última ciudad , es la fé religiosa lo que impresiona observando las ruinas. Cada
pirámide se halla coronada por un santuario, que a veces es un observatorio astronómico con finalidad
cultural.
El maya era un pueblo politeñista, aunque no olvidaba del todo la idea de un dios supremo. Había divinizado
las fuerzas y los elementos de la naturaleza y los representaba bajo formas muy cambiantes.
El creador y mantenedor del mundo era Hunabku o Hunaphpu, con vestigios de haber sido el ser supremo,
padre de los demás dioses e invisible, por lo que carecía de imágenes o culto exterior.
Su hijo era Itzamná (señor de la sabiduría), la figura principal de la religión de los mayas.
Fue sin duda la agricultura la que impulsó a los mayas a interesarse por el cálculo exacto de los
acontecimientos naturales; y el estudio y medición del tiempo lo que contribuyó al desarrollo de su saber
matemático.
Otra característica cultural del pueblo maya fue un sistema gráfico original: una escritura jeroglífica,
considerada originalmente como ideográfica, pero tenida hoy por fonética, aunque no se haya logrado aún
descifrarla completamente.
Después de 1441 las ciudades empezaron a desploblarse y los campesinos a luchar entre sí.
A la llegada de los españoles la civilización Maya estaba completamente muerta.

Incas.
Los Mayas constituyeron una de las culturas mas desarrolladas de América antes de la conquista
española.Construyeron sistemas de ciudades estado, practicaron agricultura intensiva, importantes
conocimientos de matemática, astronomía y elaboraron una compleja escritura
su origen se calcula que aparecieron a finales del siglo XII, cuando una pequeña tribu se estableció en lo que es
el valle del Cuzco, fundaron la capital y más tarde se convirtió en un extenso y poderosos imperio que guarda
sus tradiciones, mitos leyendas como los demás pueblos que habitan en este continente.

El señorío Inca fue fundado por el legendario Manco Cápac a fines del siglo XIII, le sucedieron hábiles
guerreros como Pachacutec y su sucesor Tupac Yupanqui quienes apenas en 50 años construyeron el imperio
más grande y extenso de América.

Fueron tan bien organizados que fácilmente lograron dominar a todos los pueblos que hallaban a su paso,
transmitieron su lengua quechua quedando como lengua oficial del imperio Inca.
Sus actividades económicas fueron:
La agricultura, el comercio, los metales y la caza y pesca.

Aztecas.
TERRITORIO
Los aztecas migraron a partir del siglo XII desde el norte de México hacia el valle central. en 1325 fundaron su
capital Tenochtitlan (Isla dentro del lago texoco).
El estado azteca era una teocracia encabezada por el tlatoani (especie de monarca elejido por 1 consejo
integrado por representantes de los 20 grupos de personas emparentadas en que se dividia la sociedad).
Tenían dos jefes, uno para las funciones civiles y judiciales y otro para funciones militares o religiosas. Se los
elegía por elecciones. Era una monarquía electiva no hereditaria, sus emperadores salían de familias nobles y se
sucedían grandes disputas a la hora de elegir un candidato. Su Territorio estaba dividido en 20 calpullis.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA.
TERRITORIO
Antes de la formación el imperio uinca en los territotrios actuales de Bolivia se desarrollaron importantes
culturas como la de chavín en la zona serrana, la mohica y la chimu.
El Imperio se dividía en cuatro grandes regiones. Cada una de ellas era un Suyu, razón por la cual el conjunto
recibe el nombre de tahuantinsuyu.En cada Suyu estaba un gobernante llamado Apo que residia en cuzco.
Tenían un jefe supremo considerado como un dios, tenían un consejo llamado “orejones” formados por lo hijos
del jefe y su hermana; tenían poderes legislativos y judiciales.
ORGANIZACIÓN POLÍTICA
El azteca fue un pueblo que, mediante alianzas militares con otros grupos y poblaciones conoció una rápida expansión y dominó el
área central y sur del actual México entre los siglos XIV y XVI, si bien es cierto que en un primer momento tras su llegada, tuvo que
enfrentarse a otros pueblos ya asentados en la zona. Tras la muerte de Moctezuma II en el 1520, se puso de manifiesto la debilidad
de este gran imperio, derivada de aquella rápida expansión: no podían controlar aquel vasto territorio; las divisiones internas entre
provincias y las tensiones y ambiciones independentistas de algunos pueblos, facilitó a los españoles, dirigidos por Hernán Cortés,
la conquista de este gran imperio, que culminó en 1521.
Las actividades económicas de esta civilización fue la agricultura y el comercio.

Kakchiquel
Kakchiquel o Kaqchikel es uno de los pueblos mayas indígenas de las tierras altas del oeste medio
de Guatemala.2 El nombre se ha escrito de varias maneras,
incluyendo cachiquel, cakchiquel, caqchikel y kaqchiquel.
En la edad post-clásica de la era maya, la capital kaqchikel era Iximché. Al igual que los vecinos k'iche', se rigen
por cuatro señores: Tzotzil, Xajil, Tucuché y Acajal, que fueron responsables de las fuerzas armadas de
administración, y asuntos religiosos. Los Kaqchikeles registraron su historia en el "libro de los cakchiqueles",
también conocido como Memorial de Sololá.
Iximché fue conquistada por los españoles que eran dirigidos por el conquistador Pedro de Alvarado en el
año 1524. En ese momento, los Kaqchikeles eran los enemigos de los Quichés, y les ayudaron a los españoles a
conquistar su pueblo. La primera capital colonial de Guatemala, Tecpán Guatemala, fue fundada cerca de Iximché
el 25 de julio de 1524. Después de varias revueltas que tuvieron los Kaqchikeles, el 22 de noviembre de 1527, la
capital fue trasladada a Ciudad Vieja, cerca de Antigua Guatemala.
Los Kaqchikeles tienen diferentes tipos de costumbres, como bailes religiosos mayas e espirituales. Cada región
kaqchikel se distingue por tener sus propias costumbres y trajes.

Tzutujiles
Los Tzutujiles es un grupo etnolingüístico, cuyos miembros habitan actualmente los municipios de San Pedro La Laguna,
Santiago Atitlán, partes de San Lucas Tolimán y San Pablo La Laguna, todos en el departamento de Sololá, así como algunas
áreas del municipio de Chicacao –Suchitepéquez-. Según investigaciones lingüísticas, el tzutujil se separó del grupo k’iche’
entre el año 1000 y 1200 (Diccionario Histórico Biográfico, 2004).
Cuando los toltecas, guiados por Quetzalcoatl, decidieron el éxodo de este pueblo, se juntaron diversos grupos de la
colectividad tolteca en la ciudad de Tula, su capital y marcharon juntos en busca de nuevas tierras (Móbil, 2012).
Según cuenta el Popol Vuh, libro sagrado del pueblo quiché, entre las tribus que se reunieron en Tula y se encaminaron a tierras
mesoamericanas estaban los quiches, los trece de Tecpán con Tamub e Ilocab, las de Rabinal, los cakchiqueles, los de Yaqui y
algunos otros más, capitaneados por Balam Quitzé, Balam Acab, Mahucutah e Iquibalam (Móbil y Déleon, 1995).
Por otro lado el Memorial de Tecpán Atitlán cuenta la llegada de las trece parcialidades a Tula: zutuhiles, quiches, rabinales,
zotziles, tucuchées, tuhalahay, buchabahay, ah chumilajay, lamaquis, cumatz, akahales y tucurús (Móbil y Déleon, 1995).
Los Tzutujiles fueron parte de las primeras migraciones toltecas que llegaron a Mesoamérica que se asentaron en el Altiplano
guatemalteco, con el pasar del tiempo recibieron influencias de las culturas maya y olmeca, pero no participaron plenamente del
desarrollo histórico de las sociedades mayas (Móbil, 2012).
La información sobre la historia prehispánica de los tzutujiles proviene principalmente de la crónica indígena Relación de los
caciques y principales del pueblo de Atitlán, así como de otras fuentes quichés y cakchiqueles. En estas últimas se establece que
los tzutujiles fueron aliados de los k’iches’ y cakchiqueles durante la conquista de la costa sur del país, y que se establecieron
en las orillas del Lago de Atitlán (Diccionario Histórico Biográfico, 2004).
Según el Memorial de Sololá, en el Período Postclásico de la civilización maya, los tzutujiles y cakchiqueles compartían el
territorio del Lago de Atitlán. A finales del siglo XV los tzutujiles se enemistaron con los k’iches’ y cakchiqueles y sostuvieron
numerosas guerras por el control de las regiones cacaoteras (Diccionario Histórico Biográfico, 2004).

Mam
Los mam son una etnia maya que habita principalmente en el noreste de Guatemala (617,171)1 y en el sureste
de México (23.632).2 El vocablo mamse deriva del quiché mam que significa padre, abuelo o ancestro.
En Guatemala al igual que en Belice les llaman así a las deidades de la montaña que riegan los cultivos.

Clases sociales
Entre los mames había la misma distinción social general, entre aristocracia y plebeyos, la que existía en los
pueblos de la rama quiché y de otros grupos del Altiplano. Sin embargo, se desconoce totalmente el tipo de
organización local y territorial, y no se sabe si disponían de entidades territoriales similares al chinamit quiché o al
molam de los pokomames. Lo que sí puede afirmarse es que la influencia del señorío de Zaculeu llegaba más allá
de sus fronteras, aunque no necesariamente el dominio político. Acerca de la conquista de este lugar, el señorío
estaba aliado con los de Cuilco e Ixtahuacán, pues de ambos sitios llegaron guerreros en su auxilio durante la
conquista española. Tales refuerzos para la defensa de Zaculeu, procedentes de los altos Cuchumatanes,
indicarían que su influencia se extendía hasta esa región.
Quiché
Quiché (o k'iche' ) es el nombre de un pueblo nativo de Guatemala, así como el de su idioma y su nación en
tiempos precolombinos. El término quiché proviene de qui, o quiy, que significa "muchos", y che, palabra maya
original, que alude a un bosque o tierra de muchos árboles. El Quiché es también el nombre de un departamento
de Guatemala.
El pueblo quiché es uno de los pueblos mayas nativos del altiplano guatemalteco. En tiempos precolombinos los
quichés establecieron uno de los más poderosos estados de la región. Aunque en la actualidad se habla de los
pueblos indigenas guatemaltecos como los Quiches, Kacchiqueles, Zutuiles, Mams etc. como pueblos Mayas,
estos no lo son, ya que provienen del imperio Azteca en el año 900 d.c. hasta el 1100 d.c. y se convierten en
pueblos tributarios del imperio3 Maya ocupando las tierras que aun en la actualidad ocupan. La última ciudad
capital era Gumarcaaj, también conocida como Utatlán, cuyas ruinas se encuentran a dos kilómetros de Santa
Cruz del Quiché, en el departamento de El Quiché, Guatemala.
Fueron conquistados por el español Pedro de Alvarado a principios del siglo XVI, en 1524. El último comandante
del ejército quiché fue Tecún Umán, quien fue muerto por de Alvarado en la batalla de los Llanos del Pinal. Tecún
Umán es todavía un héroe popular nacional y figura de leyenda, también es el héroe nacional de Guatemala.
El departamento de Quiché fue nombrado así en alusión a este pueblo que en su inicio ocupó el territorio
denominado "Quix Ché" que significa "árboles con espinas" pues en la región abundaron los magueyes, nopales,
ortigas, etc. Este departamento es el hogar central del pueblo quiché, aunque en tiempos recientes se ha
dispersado sobre un área más amplia del territorio guatemalteco.