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Modulo:

« Discapacidad y
problemas normativos »

Normas sociales y normas vitales en la


construcción de la nocion de discapacidad
Michel Foucault (1926-1984)

– Como la accion de las normas


en la vida de los hombres
determina el tipo de sociedad a
la que estos hombres pertenecen.

– Como las normas sociales


construyeron el individuo
« anormal ».

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Georges Canguilhem (1904-1995)

• Filosofia de la vida :

– Reflexion sobre la vida y el


conocimiento que podemos tener sobre
ella.

– Dos principios fundamentales:

• El analisis filosofico de la vida solo


puede hacerse a partir del concepto
de norma.

• El concepto de norma se refiere


inevitablemente a la idea de vida. El
binomio vida/norma es indisociable. 4
El ser viviente y la vida

• El « ser viviente » es :

– el individuo en su singularidad,
– el movimiento que empuja a todo ser viviente a existir,
– no es descriptible en términos absolutos.

• La « vida » :

– es actividad de creacion, de mantenimiento o de renovacion


de normas,
– no es una norma anterior,
– se realiza a través de las normas.

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La norma y lo normal

• La « norma » (etimologia latina: norma, regla, modelo) :

– Designa un conjunto de caracteristicas que describen un objeto,


un hecho o un acto, al cual se refiere implicita o explicitamente
un juicio de valor.

– No hay vida sin normaS de vida:

• La ausencia de normas permite cambiar, pasar de una norma


a otra

• Las normas funcionan como principio organizador y como


principio de correccion, de rectificacion.
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• Lo « normal » designa :

– Ya sea un hecho definible a partir de un criterio estadistico


(ej. alrededor de 800 bebés sordos nacen anualmente en Francia, lo que
representa 112 nacimientos sobre 100 000. 90% son hijos de padres
oyentes)

Caracter técnico (principio organizador)

– Ya sea un ideal en el sentido de prototipo o de forma perfecta


(ej. ver en una sociedad mayoritariamente constituida por videntes )

Caracter normativo (principio prescriptivo)


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Normatividad y normalizacion

« Normatividad » : capacidad del individuo para crear normas.

– La vida no esta guiada por una norma primera (tipo normal


que la predetermine): ninguna norma predetermina la
normatividad.

– La vida biologica y la vida social no son un simple


« desarrollo » de disposiciones naturales del hombre
(« naturaleza humana »). Critica a A. Comte

– La normatividad implica la creacion de normas a través de las


cuales el ser viviente se mantiene vivo y se individualiza.
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• « Normalizacion »: proceso de adecuacion del objeto a un
conjunto de decisiones (éticas, pragmaticas, politicas) exteriores al
objeto normalizado, que responden a un modelo aceptado como
valido.

• Es social y supone:

Una intencion - fija valores.


Ej. Un niño sordo DEBE expresarse oralmente

Un uso - forma parte/produce la existencia.


Ej. Un niño sordo SE EXPRESA oralmente

Una politica - determina un conjunto de decisiones


Ej. Educacion primaria DECIDE implementar una politica oralista 9
Dos modelos de conceptualizacion del ser viviente

– Como un sistema de leyes que van a definir con anterioridad


lo que es un organismo. Leyes de la vida

– Como una organizacion de propiedades. Orden de la vida.

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Fenomenos singulares
(anomalias*)

Leyes de la vida Orden de la vida

Fracaso, falta, irregularidad. Singularidad, prueba, aventura


Accidente que afecta al individuo Existencia del individuo

Juicio negativo
No hay juico a priori
Valor: referido a un valor
Valor: referido a eventual
preestablecido
éxito o fracaso de la vida

* Anomalia: hecho biologico insolito, irregular. Concepto descriptivo. S.XVIII y XIX

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Modelos medicos de tratamiento

– S.XIX – Modelo dominante : « Biopoder », (Foucault) : poder de la


norma social sobre la vida.

– Medicina organicista y positivista dominante:

• Estado patologico: ausencia de normas, caso derivado del estado


normal
• Casos singulares: desviaciones, vicios de forma
• El desarrollo de la ciencia debe disminuir/reparar las desviaciones
• Funcion del médico: curar la patologia para restablecer las normas que
faltan.
• Objetivo de la medicina: volver al estado normal (salud) supuestamente
puesto en peligro por la patologia.
• Etiologia, clasificacion, tratamiento de las enfermedades

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La medicina vista desde otra perspectiva (G. Canguilhem)

• Estado patologico :
– No es un fracaso/opuesto del estado normal
– No implica la no-existencia de normas
– Es una nueva configuracion del organismo frente a las
perturbaciones del medio exterior o interior, a través de
nuevas normas.

• Enfermedad :
– No es un saber objetivo que el médico conoce mejor que el
paciente afectado
– Es una relacion entre la experiencia vivida por el enfermo en
su relacion al medio (posibilidad o imposibilidad de
establecer nuevas normas).

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Consecuencias para la discapacidad:

- No es una enfermedad en si misma

- Puede volverse una enfermedad (sufrimiento del individuo a causa


de las perturbaciones impuestas por el medio)

- No hay una « naturaleza » de la discapacidad que la vida actualiza


en el curso de su desarrollo (ya sea como deficiencia o como
diferencia)

- La discapacidad es el producto de una ruptura/distorsion en la


relacion entre normas vitales y normas sociales
Sintetizando ...

• El poder de las normas sociales dominantes (discapacidad=


anormalidad) ha influenciado los discursos (politicos y
cientificos) y las practicas, en las dos perspectivas (médica y
social):

– La « ignorancia » de los factores ambientales, sociales, culturales en


el modelo médico: resultado de una concepcion organicista y
positivista (cuerpo social funciona segun las normas de
funcionamiento del cuerpo biologico regido por una normatividad
jerarquizada – leyes de la vida)

– La « ignorancia » de los aspectos biologicos, fisiologicos en el


modelo social (para algunos) : respuesta politica a la identificacion
de las personas discapacitadas a la figura del hombre anormal.

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• La reflexion dinamica entre la perspectiva biologica (médica) y la
antropologica (social), deberia: rmas sociales dominantes
(discapacidad= anormalidad) ha influenciado los discursos (politicos y
cientificos) y las practicas, en las dos perspectivas (médica y social):
* Resituar las configuraciones perceptivas, fisiologicas, organicas
singulares de los individuos en la perspectiva antropologica, asi
como los aspectos culturales, sociales, en la perspectiva biologica.

*Resituar el lugar que las normas vitales y las normas sociales tienen en la
vida de los hombres.

* Resituar el rol de la genética en la definicion de politicas publicas


(sociales, educativas, sanitarias) y en particular en relacion al tema de la
discapacidad..
Bibliografia

Canguilhem, Georges, Le normal et le pathologique, Paris, PUF, 1966

Canguilhem, Georges, La connaissance de la vie, Paris, Vrin, 1965.

Le Blanc, Guillaume, La vie humaine, Anthropologie et biologie chez Georges


Canguilhem, Paris, PUF, 2002

Macherey, Pierre, textes en ligne sur Canguilhem :


http://stl.recherche.univ-lille3.fr/sitespersonnels/macherey/accueilmacherey.html

Mottez, Bernard, Les Sourds existent-ils? Textes réunis et présentés par Andrea
Benvenuto, Paris, L’Harmattan, 2006.

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