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¿Por qué estudiar acerca de las vidas de cristianos de antaño y sus épocas y decisiones?
Esta última primavera hubo en la ¿Qué más da? ¿Por qué invertir tiem-
Universidad Menonita del Este (Harri- po y energías en aprender acerca de
sonburg, Virginia, USA) un acto de las vidas de cristianos de antaño y sus
reconocimiento de algunos estudian- épocas y decisiones?
tes que acababan la carrera de una Muchos subsistimos con un menú
manera brillante. Mary Sprunger, jefa de historia para las comunidades de fe
del Departamento de Historia, entregó contemporáneas, que podríamos re-
a Rachel Spory un pesado ejemplar sumir como: Nerón y Constantino,
del Martyrs Mirror («El espejo de los malos; el libro de los Hechos y Men-
mártires», inmenso martirologio ana- no Simons, buenos. Pero yo opino
baptista compendiado en el siglo que un conocimiento más hondo y
XVII en Países Bajos, que durante si- más sabio del pasado del movimiento
glos fue —después de la Biblia— un cristiano en toda su amplitud —y de
libro que no podía faltar en las casas cómo nuestras comunidades menoni-
de los menonitas). Parecía un obse- tas a veces encajan, otras veces no, en
quio adecuado para alguien que cul- ese movimiento— es esencial para
minaba brillantemente sus estudios de nuestra perseverancia hoy día y para
historia en una universidad menonita. que la fidelidad de nuestro testimonio mos íntimamente cuando miramos
Sin embargo el gesto me hizo pensar vaya en aumento. con ilusión a un recién nacido y pen-
otra vez en la pregunta que me ocupa samos notar que tiene las orejas de los
todos los años al dar comienzo a la ¿Culto a los antepasados? Cierto González o la barbilla de los Klaas-
asignatura de Historia de la Iglesia: arqueólogo afirma que la mayoría de sen. Pero, ¿cómo hemos de honrar —
los seres humanos a lo largo de toda la en cuanto cristianos— este aspecto de
historia han tenido en común un mis- nuestra humanidad, un rasgo que Dios
mo valor religioso fundamental: el del mismo nos ha dado? Suena muy ex-
culto a los antepasados. Pero la ideo- traño decir que deberíamos replan-
logía que más ha influido en la forma tearnos el culto a los antepasados. Sin
del mundo occidental del hemisferio embargo algunos teólogos cristianos
norte durante los últimos tres siglos en África, que viven en un mundo
—dando lugar a la complejidad tecno- mucho más cercano a las tradiciones
lógica, el colonialismo y sus secuelas, de culto a los antepasados, indican
los progresos científicos y el capita- que para los cristianos africanos, es
lismo globalizado— nos ha impulsado importante ver a Jesucristo como el
en el sentido contrario. La mayoría de Gran Antepasado. Aprender a seguir
los que vivimos en este norte global a Cristo en la vida adquiere una rique-
hemos aprendido a pensar que sólo za añadida cuando nos enteramos de
«lo nuevo» importa. En los últimos aquellos que antes que nosotros, con
años se empiezan a oír voces que in- el paso de los siglos y por toda la Tie-
cluso llegan a cuestionar el impacto rra, también se comprometieron a se-
que pudo haber tenido la fe en los lo- guirle. Si queremos saber cuál es
gros de la sociedad de la humanidad nuestra identidad tenemos que ente-
en la tierra. rarnos quiénes fueron nuestros ante-
También en este número: Tenemos que recuperar el recono- pasados en la fe, porque ellos son
cimiento de que como animales hu- nuestra familia; y en sus decisiones,
Recuperación del discipulado 4 seguramente veremos ciertos patrones
Noticias de nuestras iglesias 5 manos, estamos programados para re-
cordar y honrar lo que recibimos de esenciales que nosotros también que-
El libro de Hechos 8 rremos seguir.
los que nos antecedieron. Lo intui-
2 El Mensajero número 64
Calvino, p. 3 sup.
Pablo, p. 2 dcha.
Agustín, p. 1 izq.
King, p. 3 inf.
Retiro de parejas
Barcelona — Durante el fin de sema-
na del 17-18 de Noviembre hubo un
retiro de parejas convocado por la
Diaconía de Paz y Mediación de la
Iglesia de Barcelona en el albergue de
La Conrería (Tiana) a pocos kilóme-
tros de Barcelona.
Este retiro es continuación de un
fin de semana compartido en junio de
Diaconía de En la foto tenemos el equipo de este año, que nos movió a todos los
Diaconía de Paz y Mediación, en el participantes a solicitar una segunda
Paz y Mediación que falta el fotógrafo Manuel Ruiz. parte (nos supo a poco la primera).
Barcelona — El equipo de Diaconía De izquierda a derecha encontramos a
de Paz y Mediación de la comunidad Maribel Calderón, Jennifer Manrique Este fin de semana fue dinamizado
menonita de Barcelona se reunió el (el nuevo fichaje para Diaconía que por Juan José Romero y José Luís
viernes 14 de diciembre por la tarde y llegó de Colombia para una formación Suárez, cuya dinámica nos hizo estar
el sábado 15 todo el día, en el antiguo en temas de paz, y se ha integrado en a todos muy atentos para ver cómo
Hogar de Ancianos para trazar un la comunidad menonita de Barcelo- actuábamos, cómo nos observamos
programa de acción para la Diaconía. na), Joan Tremoleda, Juan José Ro- entre hombres y mujeres. (Hubo una
mero y José Luis Suárez. presentación powerpoint muy jugosa
En esta larga sesión de trabajo in- que nos hizo pensar mucho, sobre to-
—José Luis Suárez
tentamos descubrir los ejes transversa- do a los hombres, y sonreír distendi-
les que guiarán la Diaconía de Paz y damente). También fue muy intere-
Mediación en el futuro. Apuntamos lo sante comprender que el uso de los
que queremos desarrollar en nuestro Exposición de fotografías
absolutos («todo», «nada», «nunca»,
compromiso por la paz como seguido- Aranda de Duero, 11 diciembre — «siempre») nos puede suponer más
res de Jesús: La Casa Grande ha organizado una una barrera en la comunicación que
exposición de fotografías sobre Benín una ayuda para resolver nuestros con-
1. Participación en redes. Nos pare- en la Casa de Cultura de Aranda de
ce indispensable en el mundo en que flictos de pareja (que los hay, no nos
Duero, que durará desde el 10 al 14 de engañemos). Todo ello regado con
vivimos unirnos a otros grupos que Diciembre. Son fotografías de gran
persiguen los mismos objetivos que unas buenas dosis del reflejo de la Pa-
calidad que ha cedido la cónsul de labra en nuestras vidas.
nosotros, teniendo presencia, así como Benin en España y que reflejan las
participar en actividades aportando Fue un tiempo para compartir ex-
gentes y costumbres de este país que
valores de paz en otros contextos. periencias y, sobre todo, un tiempo
ya nos resulta tan familiar. A la inau-
dedicado a las parejas para enviarse
2. Transformación de conflictos y guración vino el alcalde de Aranda,
unas «cartas de amor» muy especia-
mediación. Ofrecernos para forma- D. Luis Briones Martínez y la conce-
les, entre otras muchas cosas.
ción en transformación de conflictos y jal de cultura, Dña. María del Mar Al-
mediación en diferentes ámbitos como calde. Finalmente, nos hemos propuesto
niños, jóvenes, iglesias, empresas, todos continuar en la línea de este
etc., ofreciendo herramientas educati- tiempo compartido y, cómo no, en la
vas para facilitar procesos de trans- evaluación final volvieron a haber so-
formación. licitudes de una tercera edición. Ve-
remos qué nos deparará el futuro, el
3. Educación para la paz y preven- Señor y, por supuesto, nuestra pareja.
ción de la violencia. Disponibilidad —Gabriel Martín
para promover procesos educativos
que permitan adquirir valores y habi-
lidades que desarrollen la cultura de la El alcalde expresó su intención de
paz en diferentes ámbitos. estudiar la posibilidad de colaborar
con nuestros proyectos de coopera-
4. Diálogo interreligioso y cultura. ción y estuvo muy impresionado por
Trabajar para valorar la diversidad la exposición y el vídeo sobre nuestra
cultural, la prevención de la discrimi- labor allí que proyectamos en el acto
nación y la espiritualidad motivadora inaugural. En esta foto Ester Vargas,
de paz como puente entre culturas pa- la coordinadora, le hizo un obsequio
ra un mejor vivir juntos. de parte de La Casa Grande.
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