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1. Hechos de Jesús:
Jesús anuncia el Reino de palabra y desde su práctica, pero lo celebra con comidas: en
las parábolas, la multiplicación de los panes, como con pecadores y despreciados y se
despide de sus amigos con una cena; después, la resurrección es celebrada con una
comida.
2. ¿Qué simbolizan?
El ideal del Reino de Dios: ”El Señor preparará un festín para todos los pueblos…” A
demás, quiere decir que son signos del reino: paz, liberación, comunión universal.
Es una celebración en contra del Antirreino, pues no son sólo signos benéficos, sino
liberadores: los que habitualmente separa el antirreino, son sentados a la mesa: pobres,
lisiados, cojos, pecadores, prostitutas.
El Antirreino reacciona con escándalo: “Jesús un bebedor y comelón”. Se escandalizan
del gozo de Dios y de los pequeños, y si ni eso los conmueve no podrá existir nunca un
corazón de carne; esto lo transmitió en sus oraciones.
3. ¿Qué generan?
Gozo de que Dios sea así.
Esperanza de la superación de todos los males, espirituales, materiales, etc., y por lo
tanto mucho ánimo para cambiar las cosas.
En América latina, los pobres son “expertos en sufrimientos”, pero muchos no sucumben
ante la tristeza, celebran lo que hay de signos benéficos: la llegada de una nueva vida,
alcanzar las metas, etc.
También hay otras celebraciones que nos recuerdan de la lucha por este Reino hoy: la
memoria de Monseñor Gerardi en Guatemala, el P. Hermógenes López, en San José
Pinula, La vigilia de los Mártires de la UCA, Monseñor Romero, P. Rutilio Grande, en el
Salvador, el día del Migrante, etc.
De la lectura anterior realiza las 3 Q (qué ya sabía, qué no sabía, qué dudas me han
quedado?
Lee la cita que se encuentra a continuación donde Jesús está compartiendo el pan
con pecadores y responde las siguientes preguntas:
Qué personajes asoman
Cuál es la estructura de la cita bíblica
Qué símbolos de la cultura hebrea asoma
Qué se dice del Reino de Dios
Qué se dice del antirreino
Cuál es el mensaje de la cita, tomando en cuenta esta teoría, para la realidad: a)
personal, b) social y c) de las iglesias cristianas.
Después de esto, Jesús salió y se fue de allí otra vez a la orilla del lago; la gente se
acercaba a él, y él les enseñaba. Al pasar vio a Leví, hijo de Alfeo, que estaba sentado
en el lugar donde cobraba los impuestos para Roma. Jesús le dijo: Sígueme. Entonces
Mateo se levantó y dejándolo todo siguió a Jesús. Más tarde, Leví hizo en su casa una
gran fiesta en honor de Jesús. Sucedió que Jesús estaba comiendo en la casa, y muchos
de los que cobraban impuestos para Roma, y otra gente de mala fama, llegaron y se
sentaron también a la mesa junto con Jesús y sus discípulos pues eran muchos los que lo
seguían. Algunos maestros de la ley, que eran fariseos, del mismo partido, al ver que Jesús
comía con todos aquellos, comenzaron a criticar y preguntaron a los discípulos: ¿Cómo
es que su maestro come con cobradores de impuestos y pecadores? Jesús lo oyó y les
dijo: Los que están buenos y sanos no necesitan médico, sino los enfermos. Vayan y
aprendan el significado de estas palabras: ‘Lo que quiero es que sean compasivos, y no
que ofrezcan sacrificios. Pues yo no he venido a llamar a los justos, sino a los pecadores
para que se vuelvan a Dios. Mateo 9:9-13; Marcos 2:13-17; Lucas 5:27-32