Mateo Hebreo de Shem Tov

Historia de Yeshua segun Matityah

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‫תּוֹלְ דֹת יֵשׁוּעַ אַל־פִּ י מַ תִ יתְ יַה‬

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Edición en formato interlinear por versos:

Hebreo, Fonética, y Traducción literal

© Escuela Hebraica
Añasco, Puerto Rico
2009-2018

1
 CONTENIDO

Capítulo 1
Capítulo 2
Capítulo 3
Capítulo 4
Capítulo 5
Capítulo 6
Capítulo 7
Capítulo 8
Capítulo 9
Capítulo 10
Capítulo 11
Capítulo 12
Capítulo 13
Capítulo 14
Capítulo 15
Capítulo 16
Capítulo 17
Capítulo 18
Capítulo 19
Capítulo 20
Capítulo 21
Capítulo 22
Capítulo 23
Capítulo 24
Capítulo 25
Capítulo 26
Capítulo 27
Capítulo 28

2
 Introducción
Una característica notable de esta edición del llamado "Mateo Hebreo de Shem Tov" es que hemos
restaurado el nombre del Nazareno en armonía con la data histórica. Un antiguo libro judío titulado Toldot
Yeshu dice acerca del Nazareno que “su nombre era Yehoshúa pero después ... se le cambió a Yeshúa”. Este
es un testimonio histórico importante. Y esa misma tendencia de cambio se ve en la edición de Shem Tov,
pues él substituye la forma antigua Yahoshúa por la forma abreviada Yeshu, excepto en Mat. 1:21 y 25,
donde pone Yeshúa, y en Mat 6:5 donde dejó la forma original Yahoshúa, y sólo se preserva esto en los
Manuscritos E y F. En esto se nota que el empleo de las formas Yeshu y Yeshúa por parte de Shem Tov
refleja una revisión del texto original en sus copias.
Por otro lado, siendo que los judíos tienden a utilizar evasivas gramaticales para ocultar el Nombre
Sagrado (Yahwéh), hemos seguido los textos arameos en su manera de transcribir los nombres teofóricos.
Por ejemplo en Matityah 1:8, la forma masorética del nombre hebreo Yehoshafat se escribe en el Texto
Arameo Yahoshafat. En esta edición hemos aplicado ese mismo principio de vocalización al nombre de
Yahoshúa el Nazareno en Mat. 6:5. En los demás lugares hemos empleado la forma utilizada en el texto de
Shem Tov de Mat. 1:21 y 25, así hemos restaurado Yeshúa donde Shem Tov lo abrevió como Yeshu.
En el manuscrito hebreo de Matityah preservado por Shem Tov, el nombre del Elohim de Israel,
Yahwéh, aparece representado con una He hebrea seguida de un apóstrofe (H'), lo que indica que es una
abreviación de "HaShem" y una substitución del Tetragrámaton YHWH. En esta edición hemos restaurado
ese nombre a su forma original hebrea, Yod, He, Waw, He en el texto hebreo y la hemos vocalizado como
Yahwéh en la transliteración y en la traducción. Hoy día se sabe con certeza que su pronunciación antigua
era Yahwéh.
En ediciones futuras esperamos agregar más notas explicativas sobre pasajes especiales. Entretanto, se
pueden encontrar en Internet artículos dedicados a explicar las diferencias entre el Mateo Griego y el Mateo
Hebreo de Shem Tov.
Si los lectores pueden sugerir maneras de mejorar esta obra, les agradeceremos que nos hagan el favor
de comunicárnoslo escribiéndonos a esta dirección: hebraica@gmail.com. Esperamos que esta edición
interlineal del llamado Mateo Hebreo de Shem Tov sea de bendición para muchos estudiantes del idioma
hebreo y de los Escritos Apostólicos.

José A. Alvarez Rivera

Añsco, Puerto Rico
© 2009-2018
NOTA
En esta segunda edición hemos cambiado nuestro formato tamaño carta en tres columnas paralelas por
un formato sencillo, de dos columnas, e interlineal por versos.
Para facilitar la identificación de diversos textos hemos puesto la transliteración en letras bastardillas,
para que no se confunda con el texto de la traducción que le sigue.
Hemos revisado todos los textos, hebreo, transliteración y traducción, y hemos corregido errores que
no notamos en la primera edición. Esto ha representado incontables horas de tedioso trabajo por varios
meses, además de las modificaciones en el formato mismo.
Las palabras entre paréntesis aparecen en otros manuscritos de Shem Tov aunque no en el que se
utilizó para esta obra.

3
 ‫פֶּ ֶרק א‬ - Péreq Alef - Capítulo 1 5 Salmón holíd et Bóaz meRajáv [hazonáh],
‫ אֵ לֶּה תּוֹלְ דֹת יֵשׁוּעַ בֶּ ן ָדּוִ ד בֶּ ן‬1‫י‬
‫אַבְ ָרהָ ם‬
1 Eleh toledót Yeshúa ben Dawid ben Avraham:
1 Estas son las generaciones de Yeshúa,1 hijo de
David, hijo de Avraham:
‫ וְ יִצְ חָ ק‬,‫ אַבְ ָרהָ ם הוֹלִ יד אֶ ת יִצְ חָ ק‬2‫י‬
‫ וְ ַיעֲקֹ ב הוֹלִ יד אֶ ת‬,‫הוֹלִ יד אֶ ת ַיעֲקֹ ב‬
‫ַהוּדה וְ אֶ חָ יו‬
ָ ‫י‬
2 Avrahám holíd et Yitsjaq, weYitsjáq holíd et
Yaaqóv weYaaqóv holíd et Yahudáh weejáw.
2 Avraham engendró a Yitsjaq, y Yitsjaq
engendró a Yaaqov, y Yaaqov engendró a
Yahudah y a sus hermanos.
‫יהוּדה הוֹלִ יד אֶ ת פֶּ ֶרץ וְ ז ֶַרח‬
ָ ִ‫ ו‬3‫י‬
‫ חֶ צְ רוֹן‬,‫ פֶ ֶרץ הוֹלִ יד אֶ ת חֶ צְ רוֹן‬,‫ יַה ֹושָׁ פָ ט ִמתָּ מָ ר‬,‫ אָסָ א הוֹלִ יד אֶ ת יַה ֹושָׁ פָ ט‬8‫י‬
‫ יו ָֹרם הוֹלִ יד אֶ ת עוּזִּ יָּה הוֹלִ יד אֶ ת ָרם‬,‫הוֹלִ יד אֶ ת יו ָֹרם‬
3 wYhudáh holíd et Pérets, wezéraj miTamar,
Pérets holíd et Jetsrón, Jetsrón holíd et Ram.
3 Y Yahudah engendró a Pérets y a Zéraj de
Tamar; Pérets engendró a Jetsrón; Jetsrón
engendró a Ram,
‫ וְ עַ ִמּינ ָָדב‬,‫ וְ ָרם הוֹלִ יד אֶ ת עַ ִמּינ ָָדב‬4‫י‬
‫ וְ נ ְַחשׁוֹן הוֹלִ יד אֶ ת‬,‫הוֹלִ יד אֶ ת נ ְַחשׁוֹן‬
‫שַׂ לְ מוֹן‬
4 weRam holíd et Aminadáv, weAminadáv holíd
et Najshón, weNajshón holíd et Salmón.
4 Y Ram engendró a Amminadav; y Amminadav
engendró a Najshón; y Najshón engendró a 2Aunque en este manuscrito está la palabra hazonah
Salmón. (la ramera), en algunos manuscritos hebreos no
‫ שַׂ לְ מוֹן הוֹלִ יד אֶ ת בּוֹעַ ז מֶ ָרחָ ב‬5‫י‬
,‫ בּוֹעַ ז הוֹלִ יד אֶ ת עוֹבֵ ד מֵ רוּת‬,[‫]הַ זּ ֹונָה‬
‫וְ עוֹבֵ ד הוֹלִ יד אֶ ת יִשַׁ י‬
1La copia que preserva Shem Tov dice Yeshu, que
es una forma corta de Yeshúa, pero en la traducción
hemos restaurado la forma Yeshúa de acuerdo al
dato histórico del libro Toldot Yeshu.
4
Bóaz holíd et Ovéd meRút, weOvéd holíd et
Yisháy.
5 Salmón engendró a Bóaz de Rajav [la
ramera];2 Bóaz engendró a Oved de Rut; y Oved
engendró a Yishay.
‫ ָדּוִ ד הוֹלִ יד אֶ ת‬,‫ ִישַׁ י הוֹלִ יד אֶ ת ָדּוִ ד‬6‫י‬
‫אוּריָּה‬ ִ ‫מֹ ה מֵ אֵ שֶׁ ת‬‫ְשׁ‬
6 Yisháy holíd et Dawíd, Dawíd holíd et
Shelomóh meéshet Uriyáh.
6 Yishay engendró a Dawid; Dawid engendró (a
Shelomoh) de la esposa de Uriyah.
‫ ְרחַ בְ עָ ם‬,‫מֹ ה הוֹלִ יד אֶ ת ְרחַ בְ עָ ם‬‫ ְשׁ‬7‫י‬
‫ אֲבִ יָּה הוֹלִ יד אֶ ת אָסָ א‬,‫הוֹלִ יד אֶ ת אֲבִ יָּה‬
7 Shelomóh holíd et Rejavám; Rejavám holíd et
Aviyáh; Aviyáh holíd et Asá;
7 Shelomoh engendró a Rejavam; Rejavam
engendró a Aviyah; Aviyah engendró a Asá;
8 Asá holíd et Yahoshafát; Yahoshafát holíd et
Yorám; Yorám holíd et Uziyáh;
8 Asá engendró a Yahoshafat; Yahoshafat
engendró a Yoram; Yoram engendró a Uziyah;
‫ עוּזִּ יָּה הוֹלִ יד אֶ ת ִחזְ ִקיָּה‬9‫י‬
9 Uziyáh holíd et (Yotám; Yotám holíd et Ajáz; Ajáz
holíd et) Jizqiyáh;
9 Uziyah engendró (a Yotam; Yotam engendró a
Ajaz; Ajaz engendró)3 a Jizqiyah;
está, como tampoco en la Peshita aramea. Por eso
la hemos puesto entre corchetes como dudosa
3El Paréntesis en nuestro texto castellano indica que
el texto incluido no aparece en el manuscrito en que
basamos esta versión, pero aparece en otros
manuscritos hebreos de Shem Tov y por eso se
incluye. Los corchetes indican palabras que han sido
añadidas al texto hebreo en su transmisión. Y las
palabras en bastardilla han sido añadidas por el
traductor porque están implícitas en el texto hebreo.
 ‫ ְמנַשֶּׁ ה הוֹלִ יד‬,‫ ִחזְ ִקיָּה הוֹלִ יד אֶ ת ְמנַשֶּׁ ה‬10‫ י‬15 y Elihud engendró a Elazar; y Elazar engendró
ִ ‫ אָמוֹן הוֹלִ יד אֶ ת י‬,‫ אֶ ת אָמוֹן‬a Matán; y Matán engendró a Yaaqov.
‫ֹאשׁיָּה‬
10 Jizqiyáh holíd et Menashéh; Menashéh holíd ‫ הוּא יוֹסֵ ף‬.‫ וְ ַיעֲקֹ ב הוֹלִ יד אֶ ת יוֹסֵ ף‬16‫יי‬
et Amón; Amón holíd et Yoshiyáh; ַ‫אִ ישׁ ִמ ְריָם )אֵ ם יֵשׁוּעַ ( הַ נּ ְִק ָרה מָ ִשׁיח‬
10 Jizqiyah engendró a Menasheh; Menasheh
engendró a Amón; Amón engendró a Yoshiyah; ‫ ס‬.[‫עֵ ז ְק ִריסְ טוֹס‬ ְ‫]וּב‬
16 WeYaaqov holíd et Yoséf; hu Yoséf ish
‫ֹאשׁיָּה הוֹלִ יד אֶ ת ְי ָכ ְניָה וְ אֶ חָ יו‬
ִ ‫ י‬11‫י‬ Miryám (em Yeshúa), haniqráh Mashíaj
‫בְּ גָלוּת בָּ בֶ ל‬ [wveloéz, Qristós].
11 Yoshiyáh holíd et Yekhanyáh weejáw begalút 16 Y Yaaqov engendró a Yosef; éste es el Yosef
Bavel. esposo de Miryam (la madre de Yeshúa), el
11 Yoshiyah engendró a Yekhanyah y a sus llamado Mashíaj [y en lengua extranjera,
hermanos en el exilio de Bavel. Qristós].
,‫ ְי ָכ ְניָה הוֹלִ יד אֶ ת ְשׁאַלְ תִּ יאֵ ל‬12‫י‬ ‫ וְ כֹ ל תּוֹלְ דֹת ִמאַבְ ָרהָ ם עַ ד ָדּוִ ד‬17‫י‬
‫ְשׁאַלְ תִּ יאֵ ל הוֹלִ יד אֶ ת זְ רוּבָּ בֶ ל‬ ‫וּמ ָדּוִ ד עַ ד גָּלוּת בָּ בֶ ל‬
ִ ,‫תּוֹלְ דֹת י"ד‬
12 Yekhanyáh holíd et Shealtiél; Shealtiél holíd ַ‫וּמגָּלוּת בָּ בֶ ל עַ ד יֵשׁוּע‬ ִ ,‫תּוֹלְ דֹת י"ד‬
et Zerubavél;
12 (Después del exilio de Bavel) Yekhanyah ‫תּוֹלְ דֹת י"ד‬
engendró a Shealtiel; Shealtiel engendró a 17 (Wekhól toledót miAvrahám ad Dawíd toledót
Zerubavel; yod-dálet, wmiDawíd ad galút Bavél toledót
yod-dálet, wmigalút Bavél ad Yeshúa toledót
,‫ וּזְ רוּבָּ בֶ ל הוֹלִ יד אֶ ת אֲבִ הוּד‬13‫י‬
yod-dálet.
‫ַואֲבִ הוּד הוֹלִ יד אֶ ת )אֶ לְ י ִָקים וְ אֶ לְ י ִָקים‬
17 (Y todas las generaciones desde Avraham
hasta Dawid fueron 14 generaciones, y desde
‫הוֹלִ יד( אֶ ת עַ זּוּר‬
Dawid hasta el exilio de Bavel 14 generaciones y
13 Zerubavél holíd et Avihúd; weAvihúd holíd et desde el exilio de Bavel hasta Yeshúa 14
(Elyaqím; weElyaqím holíd et Azúr; generaciones.
13 Zerubavel engendró a Avihud; y Avihud
engendró a (Elyaqim; y Elyaqim engendró a ‫חֵ לֶק שֵׁ נִי‬
Azúr; ‫ וְ ל ֵָדה ִמיֵשׁוּעַ הָ יָה בְּ זֶה הָ אוֹפַ ן( ַויְהִ י‬18
‫ צָ דוֹק‬,‫ )עַ זּוּר הוֹלִ יד אֶ ת צָ דוֹק‬14 ‫ קו ֵֹדם‬,‫ַכּאֲשֶׁ ר הָ יְתָ ה אִ מּ ֹו אֲרוּסָ ה לְ יוֹסֵ ף‬
‫אַקים הוֹלִ יד אֶ ת‬
ִ ְ‫ ו‬,‫אַקים‬ ִ (‫הוֹלִ יד אֶ ת‬ ַ‫שֶׁ יּ ַָדע אוֹתָ הּ נ ְִמצֵ את מֵ עוֹבֶ ֶרת מֵ רוּח‬
.‫אֱלִ יהוּד‬ .‫הַ קֹּ ֶדשׁ‬
14 Azúr holíd et Tsadóq; Tsadóq holíd et) Aqím; Jéleq Shení
weAqím holíd et Elihúd; 18 Weledát mYshúa hayáh bezéh haofán:) Wayhí
14 Azúr engendró a Tsadoq; Tsadoq engendró a) kaashér haitáh immó arusáh leYoséf, qodém
Aqim; y Aqim engendró a Elihud; sheyadá otáh nimtsét me'ovéret merúaj
,‫ וְ אֱלִ יהוּד הוֹלִ יד אֶ ת אֶ לְ עָ זָר‬15‫י‬ haqódesh.
Sección Segunda
‫ וּמַ תָּ ן הוֹלִ יד‬,‫וְ אֶ לְ עָ זָר הוֹלִ יד אֶ ת מַ תָּ ן‬ 18 Y el nacimiento de Yeshúa fue de esta mane-
‫אֶ ת ַיעֲקֹ ב‬ ra:) Sucedió que cuando estaba su madre despo-
15 weElihud holíd et Elazár; weElazar holíd et sada a Yosef, antes de que él la conociera, ella se
Matán; weMatán holíd et Yaaqóv. halló embarazada por el espíritu de santidad.

5
 ‫א ָרצָ ה‬ ְ‫ וְ יוֹסֵ ף אִ ישׁ צַ ִדיק הָ יָה ו‬19‫ י‬al22piTodo Yahweh.
‫א לְ גַלּוֹתָ הּ לְ הָ בִ יאָ הּ‬ ְ‫ֵליֹשֵׁ ב עִ מָּ הּ ו‬ escrito por el profeta de boca de Yahweh:
‫א לְ אוֹסְ ָרהּ לָמוּת אֲבָ ל הָ יָה‬ ְ‫ הִ נֵּה הָ עַ לְ מָ ה הָ ָרה וְ תֵ לֵד בֵּ ן וְ קָ ָראת לַבּוּשָׁ ה ו‬23‫י‬
ָ‫רוֹצֶ ה לְ כַסּוֹת עָ לֶיה‬
19 WeYoséf ish tsadíq hayáh weló ratsáh
leyoshév immáh weló legalotáh lehaviáh
labusháh weló leoseráh lamút avál hayáh rotséh
lekhassót aléha.
19 Y Yosef era un hombre justo y no deseaba
habitar con ella ni exponerla a quedar en
vergüenza ni ligarla a la muerte, sino que fue su
deseo esconderla.
‫ וּבְ חָ ְשׁב ֹו בְּ זֶה הַ ָדּבָ ר בְּ לִ בּ ֹו וְ הִ נֵּה‬20‫י‬
‫ נ ְִראָה אֵ לָיו בַּ חֲלוֹם וְ אָמַ ר יוֹסֵ ף‬ ַ‫מַ לְ א‬
‫ ִמ ְריָם‬ ְ‫בֶּ ן ָדוִ יד אַל תִּ ָירה לִ יקַּ חַ ת אִ ְשׁתּ‬
‫שֶׁ מָּ רוּחַ הַ קָּ דוֹשׁ הִ יא מֵ עוֹבֶ ֶרת‬.
20 Wvejashvó bezéh hadavár belibó wehinéh
malákh niráh eláw bajalóm weamár: “Yoséf ben
Dawid, al tiráh liqaját ishtekhá Miryám
shemarúaj. haqadósh hi me'ovéret.
20 Y mientras él pensaba en este asunto en su
corazón, he aquí un mensajero se le apareció en
un sueño y dijo: “Yosef hijo de Dawid, no temas
recibir a tu esposa Miryam porque del espíritu
santo4 ella está embarazada.
‫ וְ תֵ לֵד בֵּ ן וְ תִּ ְק ָרא ְשׁמ ֹו יֵשׁוּעַ כִ י הוּא‬21‫י‬
‫י ִ ֹושׁיעַ אֶ ת עַ ִמּי מֵ ֲעוֹנוֹתָ ם‬
21 Wetéled ben wetiqrá shemó Yeshúa ki hu
yoshía et ammí me'avonotám”.
21 Y ella dará a luz un hijo y llamarás su nombre
Yeshúa porque El salvará a mi pueblo de sus
pecados”.
‫ כֹּ ל זֶה לְ גַמוֹר מַ ה שֶׁ נִּכְ תַּ ב מֵ אֵ ת‬22‫י‬
‫הַ נָּבִ יא עַ ל פִּ י יהוה‬
22 Kol ze legamór mah shenikhtáv meet hannaví 5La palabra ha'almah que aparece en nuestro texto
4 A veces se le llama rúaj haqadósh (espíritu santo)
y a veces rúaj haqódesh (espíritu de santidad).
Ambas formas aparecen en el texto hebreo de
Matityah.
6
esto fue para completar lo que fue
‫הִ ים‬ֱ‫ְשׁמ ֹו עִ מָּ נוּאֵ ל שׁר"ל עִ מָּ נוּ א‬
23 “Hinnéh ha'almáh haráh wetéled ben
weqarát shemó Immanuél, sherlamer, 'immánu
Elohím”.
23 “He aquí la doncella5 concibió y dará a luz un
hijo y llamarás su nombre Immanuel, esto es,
con nosotros está Elohim”.
‫ ַויִּ קַ ץ יוֹסֵ ף ִמ ְשׁנָת ֹו ַויַּעַ שׁ כְּ כֹ ל אֲשֶׁ ר‬24‫י‬
‫ יהוה וְ יִקַּ ח אֶ ת אִ ְשׁתּ ֹו‬ ַ‫צִ וָּה אוֹת ֹו מַ לְ א‬
24 Waiyiqáts Yoséf mishnató wayáas kekhól
ashér tsiwáh otó malákh Yahweh, weyiqáj et
ishtó.
24 Y Yosef despertó de su sueño e hizo según
todo lo que le mandó el mensajero de Yahweh, y
recibió a su esposa.
‫א י ָָדהּ אוֹתָ הּ עַ ד שֶׁ יָלְ ָדה בְּ נָהּ‬ ְ‫ ו‬25‫י‬
ַ‫הַ בְּ כוֹר ַויִּ ְק ָרה אֶ ת ְשׁמ ֹו יֵשׁוּע‬
25 Weló yadáh otáh ad sheyaldáh benáh
habekhór waiyiqráh et shemó Yeshúa.
25 Pero no la conoció hasta que ella dio a luz a
su hijo primogénito, y él llamó su nombre
Yeshúa.
‫ פֶּ ֶרק ב‬- Péreq Bet - Capítulo 2
‫חֵ לֶק ְשׁלִ ישׁ‬
‫ ַויְהִ י ַכאֲשֶׁ ר נ ֹולַד יֵשׁוּעַ בְּ בֵ ית לֶחֶ ם‬1‫י‬
‫ וְ הִ נֵּה‬ֶ‫ַהוּדה בִּ ימֵ י הוֹרוֹדוֹס הַ מֶּ ל‬
ָ ‫י‬
‫חוֹזִ ים בַּ כּ ֹוכָבִ ים בָּ אִ ים ִמ ִמּזְ ַרח‬
‫לִ ירוּשַׁ לֵם‬.
significa “la doncella” pero también significa “la
virgen”, como se vierte en la Septuaginta. Aunque
puede significar “la mujer joven”, generalmente se
le aplica en las Escrituras Hebreas a doncellas
vírgenes.
Jéleq Shelishí habitantes de Yerushalem con él.
1 Waihí kaashér nolád Yeshúa beBet Léjem
Yahudah bimé Horodós hammélekh, wehinnéh
‫ וְ י ְִקבֹּץ כֹּ ל גְּ ד ֹולָיו ַויְבַ קֵּ שׁ מֵ הֶ ם אִ ם‬4‫י‬
jozím bakokhavím ba'ím mimizráj lYrushalem, ַ‫הָ יוּ יו ְֹדעִ ים בְּ אֵ יזֶה מָ קוֹם נ ֹולַד הַ מַ ִשׁיה‬.
Sección Tercera 4 Weyiqbóts kol guedoláw wayvaqqésh mehém
1 Y sucedió que cuando nació Yeshúa en Bet im hayú yode'ím be'ezéh maqóm nolád
Léjem de Yahudah en días de Horodós el rey, he haMashíaj.
aquí que unos observadores de los astros 4 Y él reunió a todos sus principales e inquirió de
vinieron del Oriente a Yerushalem, 6 ellos si sabían en cuál lugar nacería el Mashíaj.
.‫ַהוּדים הַ נּ ֹולָד‬
ִ ‫ הַ יּ‬ֶ‫ לֵאמֹ ר אַ יֵּה מֶ ל‬2‫י‬ ‫ַהוּדה‬
ָ ‫ ַו ַיעֲנוּ אֵ לָיו בְּ בֵּ ית לֶחֶ ם י‬5‫י‬
‫ָראִ ינוּ סְ בָ ב ֹו בַּ ִמּזְ ָרח וּבְ מַ תָּ נוֹת חֲשׁוּבוֹת‬ ‫כִּ כְ תִ יב עַ ל פִּ י הַ נָּבִ יא‬
‫בָּ אוּ לְ הִ ְשׁתַּ חֲווֹת ל ֹו‬
5 Waya'anú eláw: beBet Léjem Yahudáh, kikhtív
2 lemór: ¿Ayéh mélekh hayahudím hanolád? al pi hanaví:
Raínu sevavó bamizráj wvmatanót jashuvót ba'ú 5 Y le respondieron: En Bet Léjem de Yahudah,
lehishtajawót lo. como está escrito de boca del profeta:
2 diciendo: ¿Dónde está el rey de los yahuditas ‫ַהוּדה אֶ פְ ָרתָ ה‬
ָ ‫ וְ אַ תָּ ה בֵ ית לֶחֶ ם י‬6‫י‬
que ha nacido? Hemos visto su disco7 en el
Oriente y con regalos importantes (hemos) ‫ַהוּדה הֵ ן אַ תָּ ה צָ עִ יר בְּ אַלְ פֵ י‬
ָ ‫אֶ ֶרץ י‬
venido para reverenciarlo.8 ‫ לִ י יֵצֵ א לִ הְ יוֹת מוֹשֵׁ ל‬ ֶ‫ַהוּדה ִממּ‬ָ ‫י‬
‫ ַויְבַ הֵ ל וְ כֹ ל‬ֶ‫ וְ שָׁ מַ ע הוֹרוֹדוֹס הַ מֶּ ל‬3‫י‬ ‫בְּ י ְִשׂ ָראֵ ל‬
6 Weatáh Bet Léjem Yahudáh, Efratáh, érets
‫יו ְֹשׁבֵ י יְרוּשַׁ לֵם עִ מּ ֹו‬
Yahudah, hen attáh tsa'ir bealfé Yahudáh;
3 Weshamá Horodós hamélekh wayvahél wekhól mimmékha li yétse lihyót moshél beYisrael.
yoshvé Yerushalem immó. 6 Y tú Bet Léjem de Yahudah, Efratah, tierra de
3 Y oyó Horodós el rey y se asustó y todos los Yahudah, he aquí tú eres insignificante entre los
millares de Yahudah; de ti me saldrá uno para ser
6 Nuestra transcripción Yerushalem es la más
gobernante en Yisrael.
correcta cuando este nombre no contiene yod; en
algunos pasajes contiene yod y entonces la ‫ הוֹרוֹדוֹס לַקּוֹסְ ִמים‬ֶ‫ אָז קָ ָרא הַ מֶּ ל‬7‫י‬
transcribimos Yerushaláyim. Gesenio indica que la
terminación lem es una antigua forma del plural
ָ‫בַּ סָ תֶ ר וְ י ְִשׁאַל מֵ הֶ ם הֵ יטֵ ב זְ מָ ן ָראִ ית‬
dual con el mismo sentido que la forma más ֶ‫הַ כּ ֹוכָב לָה‬
moderna láyim. 7 Az qará hamélekh Horodós laqqosmím
7 ‫סבֵ ב ֹו‬
ֹ ְ (sevavó, su disco) en A; ‫( ָכּ ָכב ֹו‬kokhavó, su basatér weyishál méhem hétev zemán raíta
astro) en BCDFG; ‫( כּ ֹו ָכב ֹו‬kokhavó, en D. Esta hakokháv lahém.
palabra pudiera ser un error de copista pero pudiera 7 Entonces llamó el rey Horodós a los astrólogos
referirse al disco zodiacal, siendo que estos sabios en secreto y los interrogó bien concerniente al
tiempo en que les (apareció) el astro.
eran astrólogos.
8 La palabra eshtajawéh utilizada aquí no significa ‫ וְ י ְִשׁלָחֵ ם לְ בֵ ית לֶחֶ ם ַויֹּאמַ ר ֲאלֵיהֶ ם‬8‫י‬
“adorar” sino “postrarse”, o “rendir homenaje”.
Es un hecho que estos astrólogos venían en busca de
‫לְ כוּ וְ שָׁ אֲלוּ הֵ יטֵ ב בְּ עַ ד הַ ֶיּלֶד‬
un rey para rendirle homenaje, no de un dios para ‫וּבְ מוֹצַ ֲאכֶם אוֹת ֹו הַ גִּ ידוּ לִ י וְ גַם ֲאנִי‬
adorarlo. Ellos no preguntaron por “el Elohim de
los yahuditas” sino por “el rey de los yahuditas”
‫אָבֹא אֵ לָיו לְ הִ ְשׁתַּ חֲווֹת‬
7
 8 Weyishlajém leVet Léjem wayyomár alehém:
Lekhú wesha'alú hétev bead hayéled
wvmotsaakhém otó haguidú li wegám aní avó
eláw lehishtajawót.
8 Y los envió a Bet Léjem y les dijo: Vayan e
inquieran bien concerniente al niño y cuando lo
encuentren infórmenme y también yo iré a él
para reverenciarlo.
‫ וְ יֵלְ כוּ וְ הִ נֵּה‬ֶ‫ וְ י ְִשׁ ְמעוּ אֶ ל הַ מֶּ ל‬9‫י‬
‫ לִ פְ נֵיהֶ ם‬ֵ‫הַ כּ ֹוכָב אֲשֶׁ ר ָראוּ בַּ ִמּזְ ָרח ה ֹול‬
‫ ַויְצַ ווּ בַּ חֲלוֹם לְ בִ לְ תִּ י שׁוּב אֶ ל‬12‫י‬
‫ אֹ מֵ ר לָהֶ ם ַויִּ פְ נוּ‬ ַ‫הוֹרוֹדוֹס מֵ הַ מַּ לְ א‬
‫ אַחֶ ֶרת‬‫אַרצָ ם בְּ ֶדּ ֶר‬ ְ ‫ֶדּ ֶר‬
12 Waitsawú bajalóm leviltí shuv el Horodós
mehammalákh omér lahém wayifnú dérekh
aretsám bedérekh ajéret.
12 Y se les mandó en un sueño por el mensajero
que les dijo que no regresaran a Horodós; y
regresaron a su tierra por otro camino.

‫ וְ ַכאֲשֶׁ ר בָּ אוּ בֵּ ית‬.‫עַ ד בּוֹאָם אֶ ל הַ מָּ קוֹם‬ ‫חֵ לֶק ְרבִ יעִ י‬

‫לֶחֶ ם עָ מַ ד ֶנגֶד הַ מָּ קוֹם אֲשֶׁ ר שָׁ ם הַ ֶיּלֶד‬ ‫ יהוה‬ ַ‫ הֵ מָּ ה הוֹלְ כִ ים וְ הִ נֵּה מַ לְ א‬13‫י‬
9 Weyishme'ú el hammélekh weyelkhú wehinnéh ‫נ ְִראָה אֶ ל יוֹסֵ ף קוּם וְ קַ ח אֶ ת הַ נַּעַ ר וְ אֶ ת‬
hakokháv ashér raú bammizráj holékh lifnehém
ad bo'ám el hammaqóm. Wekha'ashér ba'ú Bet
‫אִ מּ ֹו וּבְ ַרח לְ ִמצְ ָריִם וְ שָׁ ם תַּ עֲמֹ ד עַ ד‬
Léjem, amád négued hammaqóm ashér sham ‫ כִּ י הוֹרוֹדוֹס יְבַ קֵּ שׁ אֶ ת‬‫אָמ ִרי אֵ לֶי‬ ְ
hayyéled. ‫הַ נַּעַ ר ַלהֲרוֹג‬
9 Y ellos escucharon al rey y se fueron, y he aquí
Jéleq Revi'í
el astro que vieron en el Oriente iba delante de13Hemmáh holkhím, wehinnéh malákh Yahweh
ellos hasta que llegaron al lugar. Y cuando nir'áh el Yoséf: Qum weqáj et haná'ar we'et
entraron en Bet Léjem, éste se detuvo delante del
immó wveráj leMitsráyim weshám ta'amód ad
lugar donde estaba el niño. amerí elékha, ki Horodós yevaqqésh et hanná'ar
‫ ַויְהִ י ַכּאֲשֶׁ ר ָראוּ אֶ ת הַ כּ ֹוכָב שָׂ ְמחוּ‬10‫י‬
laharóg.
‫ִשׂ ְמחָ ה גְּ ד ֹולָה עַ ד ְמאֹ ד‬
Sección Cuarta
13 Mientras ellos se iban, he aquí el mensajero
10 Waihí ka'ashér ra'ú et hakokháv samjú simjáh de Yahweh le apareció a Yosef (diciendo): Le-
guedoláh ad me'ód. vántate y toma al muchacho y a su madre y huye
10 Y sucedió que cuando vieron el astro se a Mitsráyim y quédate allá hasta que yo te diga,
regocijaron con un gozo muy grande. porque Horodós buscará al niño para matarlo.
‫ וְ יָבִ יאוּ אֶ ל הַ בַּ יִת וְ י ְִמצָ אֻהוּ וְ אֶ ת‬11‫י‬ ‫ ַויּקַּ ח אֶ ת הַ נַּעַ ר וְ אֶ ת אִ מּ ֹו‬14‫י‬
‫ִמ ְריָם אִ מּ ֹו ַויִּ כְ ְרעוּ לִ פָ נָיו וְ י ְִשׁתַּ חֲווּ ל ֹו‬ 14 Wayiqáj et hanná'ar we'et immó,
‫אַמתְּ חוֹתֵ יהֶ ם ַויָבִ יאוּ אֵ לָיו‬ ְ ‫ִ ַויִּ פְ תָּ חוּ אֶ ת‬ 14 Así que él tomó al muchacho y a su madre,

‫עֵ ז ִמיְּ ַרא‬ ְ‫מַ נְחָ ת זָהָ ב וּלְ ב ֹונָה ָומוֹר ]בּ‬
11 Weyaví'u el habáyit, weyimtsaúhu we'et
Miryám immó wayikhre'ú lifanáw weyishtajawú
lo wayiftajú et amtejotehém wayaví'u eláw
manját zaháv wlvonáh wamór [beloéz mira].
11 Y ellos entraron a la casa, y lo hallaron, y a
Miryam su madre, y se arrodillaron delante de él,
lo reverenciaron y abrieron sus sacos y le
trajeron regalos de oro e incienso y mor [en
lengua extranjera, mirra].
‫ ַויְהִ י שָׁ ם עַ ד מֹ ת הוֹרוֹדוֹס לְ גַמּוֹר‬15‫י‬
‫וּמ ִמּצְ ָריִם‬
ִ ‫מַ ה שֶׁ ֶנּאֱמַ ר עַ ל פִּ י הַ נָּבִ יא‬
‫קָ ָראתִ י לִ בְ נִי‬
15 waihí sham ad mot Horodós, legammór mah
shenne'emár al pi hannaví: “WmiMitsráyim
qaráti livení”.
15 y estuvo allá hasta la muerte de Horodós, para
cumplir lo que se habló por boca del profeta: “Y
de Mitsráyim llamé a mi hijo”.

8
 ‫ישׁי‬ִ ‫חֵ לֶק ח ֲִמ‬
‫ אָז ָראָה הוֹרוֹדוֹס שֶׁ ָראוּ אוֹת ֹו‬16‫י‬
‫הַ קּוֹסְ ִמים ַוי ֵַרע אֵ לָיו ְמאֹ ד ַויִּ תְ עַ צֵּ ב אֶ ל‬
‫לִ בּ ֹו ַויְצַ ו ַויִּ ְשׁלַח לְ כָל שָׂ ָריו ַל ֲהרֹג לְ כָל‬
ָ‫הַ יְּ ל ִָדים אֲשֶׁ ר בְ בֵ ית לֶחֶ ם וּגְ בוּלֶיה‬
‫אָמרוּ ל ֹו‬ ְ ‫הַ נּ ֹול ִָדים ִמזְּ מַ ן אֲשֶׁ ר‬
‫הַ קּוֹסְ ִמים שֶׁ נּ ֹולַד הַ נַּעַ ר‬
Jéleq Jamishí
16 Az ra'ah Horodós shera'ú otó haqqosmím
wayerá eláw me'ód. wiyit'atsév el livó waitsáw
wayishláj lekhól saráw laharóg lekhól
hayeladím ashér beBet Léjem wgvuléha
hannoladím mizemán ashér amerú lo
haqqosmím shennolád haná'ar.
Sección Quinta
6 Entonces vio Horodós que lo habían burlado
los astrólogos y estaba muy disgustado consigo.
Y estaba angustiado en su corazón, y ordenó y
envió palabra a todos sus príncipes para matar a
todos los niños que estaban en Bet Léjem y sus
fronteras que habían nacido desde el tiempo
cuando le hablaron los astrólogos concerniente al
nacimiento del muchacho.
‫ אָז נְשַׁ לֵם הַ ָדּבָ ר מַ ה שֶׁ אָמַ ר י ְִר ְמיָה‬17‫י‬
‫הַ נָּבִ יא‬
17 Az neshalém hadavár mah she'amár
Yirmeyáh hannaví:
17 Entonces se cumplió la palabra que habló
Yirmeyah el profeta: ‫הוּדה תַּ חַ ת הוֹרוֹדוֹס‬
‫ קוֹל בְּ ָרמָ ה נ ְִשׁמַ ע נְהִ י בְּ כִ י‬18‫ י‬‫ ַויִּ ַרא ַל ֵלכֶת שָׁ ם וִ יז ְַרזֵהוּ הַ מַּ לַא‬.‫אַבִ יו‬
‫רוּרים ָרחֵ ל ְמבַ כָּה עַ ל בָּ נֶיהָ וְ כ ֹו‬ ִ ‫תַּ ְמ‬
18 “Qol beRamah nishmá, nehí bekhí tamrurím,
Rajel mevakáh al banéha”, wekhó.
18 “Una voz en Ramah se oyó, lamento y llanto
amargo, Rajel llorando por sus hijos”, etc.
9
ֶ‫ ַויְהִ י ַכּאֲשֶׁ ר מֹ ת הוֹרוֹדוֹס הַ מֶּ ל‬19‫י‬
‫ יהוה נ ְִראָה בַּ חֲלוֹם אֶ ל יוֹסֵ ף‬ ַ‫וּמַּ לְ א‬
‫בְּ ִמצְ ַריִם‬
19 Waihì ka'ashér mot Horodós hammélekh,
wmmalákh Yahweh nir'áh bajalóm el Yoséf
beMitsráyim,
19 Y sucedió que cuando murió Horodós el rey,
el mensajero de Yahweh le apareció en un sueño
a Yosef en Mitsráyim,
‫ לֵאֶ מַ ר קוּם קַ ח אֶ ת הַ נַּעַ ר וְ אֶ ת אִ מּ ֹו‬20‫י‬
‫ אל א”י כּי מֵ תוּ הַ ְמבַ ְק ִשׁים אֶ ת‬ֵ‫וְ ל‬
‫הַ נַּעַ ר לְ הַ מֵ ית‬
20 leemár qum qaj et hannáar we’et immó
welékh el e”y [érets yisrael], ki metú
hamvaqshím et hanáar lehamét.
20 diciendo: Levántate, toma al muchacho y
a su madre y vete a la tierra de Yisrael,
porque han muerto los que buscaban al
muchacho para matarlo.
‫ ַויָּקָ ם ַויִּ קַּ ח אֶ ת הַ נַּעַ ר וְ אֶ ת אִ מּ ֹו‬21‫י‬
‫ַויָּשׁוּבוּ אֶ ל א" ִי‬
21 Wayaqám wayiqqáj et hannáar we'et immó
wayashúvu el e”y [érets yisraél].
21 Y se levantó y tómo al muchacho y a su madre y
subieron a la t”y [tierra de Yisrael].
‫ ַו ִי ְשׁמַ ה כִ י הו ְֹרקַ נוֹס שֵׁ מ ֹו‬22‫י‬
ַ ִ‫ בּ‬ַ‫אַרגֵי"לַאֹ ס מַ ל‬
‫בַּ חַ לוֹם ַויִּ פֶ ן אֶ ל אֶ ֶרץ הַ גִ לְ גַל‬.
22 Wayishmá ki Horqanós [shemó Arguelaos]
malákh bYhudah tájat Horodós avíw. Waiyirá
lalékhet sham, wizarzehú hammalákh bajalóm
waiyifén el érets haGuilgal.
22 Y oyó que Horqanós [su nombre es
Arguelaos] reinaba en Yahudah en lugar de
Horodós su padre. Y temió ir allá, pero le urgió
el mensajero en un sueño y se dirigió a la tierra
del Guilgal.
 ‫ ַו ָיּבֹא ַויִּ ְשׁכֹּ ן בָּ עִ יר הַ נּ ְִק ֵראת נַאז ֵַרית‬23‫י‬
‫לְ ִקייֵּם מַ ה שֶׁ אָמַ ר הַ נָּבִ יא נַאְ ז ֶַרית יִקָּ ֵרא‬
23 Wayavó wayyishkón ba'ír hanniqrét Nazaret
leqiyém mah she'amár hannaví: Nazaret
yiqqaréh.
23 Y vino y habitó en una ciudad llamada
Nazaret9 para cumplir lo que dijo el profeta:
Nazaret se llamará.
‫ פֶּ ֶרק ג‬- Péreq Guímel - Capítulo 3
‫חֵ לֶק ִשׁ ִשּׁי‬
‫ בַּ יּ ִָמים הָ הֵ ם בָּ א יוֹחָ נָן הַ מַּ ְטבִּ יל‬1‫י‬
‫ַהוּדה‬
ָ ‫דּו ֵֹרשׁ בְּ ִמ ְדבָּ ר י‬
Jéleq Shishí
1 Bayamím hahém ba Yojanán hamMatbíl
dorésh bemidbár Yahudah.
Sección Sexta
1 En aquellos días vino Yojanán el Inmersor
enseñando en el desierto de Yahudah.
‫ וְ אָמַ ר חָ זְ רוּ בַּ תְּ שׁוּבָ ה שֶׁ מַּ לְ כוּת‬2‫י‬
‫שָׁ מַ יִם ְקרוֹבָ ה לְ בָ א‬
2 We'amár: “Jazerú bateshuváh, shemmalkhút
shamáyim qerováh levá”.
2 Y decía: “Vuélvanse en arrepentimiento,
porque el reino del Cielo está próximo a venir”.
[‫י ְֵדי‬-‫ לְ ִקיֵּם מַ ה שֶׁ ֶנּאֱמַ ר ע"י ]עַ ל‬3‫י‬
‫עֵ ז יְשַׁ עְ יָהוּ הַ נָּבִ יא קוֹל קו ֵֹרא בַּ ִמּ ְדבָּ ר פָּ נּוּ‬ ְ‫רוּשׂים ]בּ‬
‫ יהוה י ְַשּׁרוּ בָּ ע ֲָרבָ ה ְמסִ לָּה‬‫וּמן הַ צַּ ִדּ ִיקים בָּ אוּ לִ ְטבִּ ילָת ֹו ֶדּ ֶר‬
‫הֵ ינוּ‬‫ַויֹּאמֶ ר לָהֶ ם לִ בְ רוֹחַ ִמן הַ קֶּ צֶ ף לְ עָ תִ יד לֵא‬
3 Leqiyém mah shene'amár áyin"yod [al-yedé]
Yeshayáhu hannaví: “Qol qoré bammidbár
pannú dérekh Yahwéh; yasherú ba'araváh
mesiláh lElohénu”.
9 La forma Nazaret es la forma latinizada de este
nombre; en hebreo se escribe NTSRT, que puede
leerse Natsrat o Natséret. Ambas formas se usan en
Israel hasta el día de hoy; Natséret es la forma
coloquial.
10
3 Para cumplir lo que fue dicho por medio del
Yeshayahu el profeta ; “Una voz clama: En el
desierto preparen el camino de Yahweh;
enderecen en la estepa una senda para nuestro
Elohim”.
‫ וְ הִ נֵּה יוֹחָ נָן הָ יָה לָבוּשׁ ִמצֶּ מֶ ר‬4‫י‬
‫הַ גְּ מַ לִּ ים וְ עוֹר שָׁ חוֹר אֵ זוֹר בְּ מָ תְ נָיו‬
‫אַרבֶּ ה ְוּדבַ שׁ הַ ַיּע ֲִרים‬
ְ ָ‫וּמָ זוֹנ ֹו ה‬
4 Wehiné Yojanán hayáh lavúsh mitsémer
hagguemalím we'ór shajór azúr bematnáw
wmazonó ha'arbéh wdevásh haiya'arím.
4 Y he aquí Yojanán estaba vestido de pelo de
camellos y un cuero negro ceñía su cintura y su
alimento era la langosta y miel de los bosques. 10
‫וּמכָּל‬
ִ ‫ אָז יָצְ אוּ אֵ לָיו ִמירוּשָׁ לֵם‬5‫י‬
‫וּמכָּל הַ מַּ לְ כוּת סְ בִ יבוֹת הַ יּ ְַר ֵדּן‬
ִ ‫ַהוּדה‬
ָ ‫י‬
5 Az yatse'ú eláw mYrushalem wmikól Yahudah
wmikól hammalkhút sevivót haiYardén,
5 Entonces salían a él de Yerushalem y de toda
Yahudah y de todo el reino alrededores del Yardén,
‫ וְ אָז ִמתְ ו ִַדּים חַ טָּ אתָ ם וְ טוֹבְ לִ ים‬6‫י‬
‫בַּ יּ ְַר ֵדּן עַ ל מַ אֲמָ ר ֹו‬
6 we'áz mitwadím jattatám wetovelím baiYardén
al ma'amaró.
6 y entonces confesaban sus pecados y se
sumergían en el Yardén por la palabra de él.
‫חֵ לֶק ְשׁבִ יעִ י‬
ִ ְ‫ ַויּ ֵָרא כִּ י ַרבִּ ים מֵ הַ פּ‬7‫י‬
ִ [‫אריזֶיאִ י‬ ִ ָ‫פ‬
‫לְ בֹא מֵ הָ אֵ ל‬
Jéleq Shevi'í
7 Waiyaré ki rabím mehaperushim [belo'éz,
fariséi] wmin hatsadiqim ba'ú litbilató wayómer
lahém: “Livróaj, ¿min haqqétsef le'atíd levó
meHa'El?
10 Es obvio que la frase “miel de los bosques” se refiere
a miel de abejas y no a miel de dátiles, como reclaman
algunos, pues la miel de dátiles no se da sola en los
bosques, el humano tiene que procesarla.
Sección Séptima
7 Y vio que muchos de entre los perushim [en
lengua extranjera, farisei] y ente los tsadiqim
venían a su inmersión y les decía: “(Prole de
serpientes, ¿quién les enseñó) a huir de la ira que
viene de ha-'El?
.‫ עֲשׂוּ פְּ ִרי תְּ שׁוּבָ ה הַ ְשּׁלֵמָ ה‬8
8 Asú perí teshuváh hashelemáh.
8 Hagan fruto de arrepentimiento completo.
‫אמרוּ בִּ לְ בַ בְ כֶם אָבִ ינוּ‬ ְ ֹ‫ וְ אֶ ל תּ‬9‫י‬
‫ אָמֵ ן ֲאנִי אוֹמַ ר ָלכֶם שֶׁ יּוּכַּל‬.‫אַבְ ָרהָ ם‬
‫הִ ים לְ הָ ִקים אֶ ת בְּ נוּ אַבְ ָרהָ ם ִמן‬ֱ‫א‬
‫הָ אֲבָ נִים הָ אֵ לֶּה‬
9 We'él tomerú bilvavkhém: ‘Avínu Avrahám’.
Amén aní omár lakhém sheyukál Elohim lehaqím
et benó Avrahám min ha'avaním ha'éleh.
9 Y no digan en sus corazones: ‘Nuestro padre es
Avraham’. Verdaderamente yo les digo que
Elohim puede levantar a su hijo Avraham de
entre estas piedras.
‫ )וּכְ בָ ר הִ גִּ יעַ הַ גּ ְַרזֶן ַלשּׁ ֶֹרשׁ הָ עֵ ץ‬10‫י‬
‫א ַיעֲשֶׂ ה פְּ ִרי טוֹב ִיכּ ֵָרת וּבָ אֵ שׁ‬ ‫אֲשֶׁ ר‬
‫ מַ ה‬ ַ‫ וְ י ְִשׁאֲלוּ ל ֹו הַ חֲבוּרוֹת א‬.‫יִשָּׂ ֵרף‬
‫ וְ יַעַ ן לָהֶ ם יוֹחָ נָן ִמי שֶׁ יֵּשׁ ל ֹו‬.‫ַנעֲשֶׂ ה‬
.ֹ‫ְשׁתֵּ י כָּתְ נוֹת יִתֵּ ן הֻא לְ ִמי שֶׁ אֵ ין לו‬
‫( ַוי ְִשׁאֲלוּהוּ ַרבִּ ים‬.‫וְ ַיבֹאוּ הָ עַ ם לְ הַ ְטבִּ יל‬
‫מַ ה ַנעֲשֶׂ ה ַויַּעַ ן לָהֶ ם תִּ צְ טַ עֲרוּ לַשּׁוּם‬
.‫א תְּ עָ נְשׁוּם וְ תִ ְשׂ ְמחוּ בְּ חֶ לְ קֵ יכֶם‬ ְ‫אִ ישׁ ו‬
‫וּמ ַד ִמּים בְּ לִ בָּ ם‬
ְ ‫וְ כָל הָ עַ ם הָ יוּ חו ְֹשׁבִ ים‬
ַ‫נִמּוֹל יוֹחָ נָן הוּא יֵשׁוּע‬
10 (Wkhevár higuía hagarzén lashóresh ha'éts;
ashér lo ya'aséh perí tov, yikarét wva'ésh
yisaréf“.Weyishalú lo hajavurót: “Af, ¿mah
na'aséh?”Weyá'an lahém Yojanán: “Mi sheyésh
lo sheté kotenót yitén hu lemí she'én lo”.
Weyavó'u ha'ám lehatevil.) Weyish'alúhu rabím:
“¿Mah na'aséh?” Wayá'an lahém: “(Lo)
titsta'arú lashúm ish weló te'aneshúm
11
wetishmejú bejelqekhém”. Wekhól ha'ám hayú
joshevím wmedammím belibám nimmól:
“Yojanán hu Yeshúa”.
10 (Y ya el hacha ha llegado a la raíz del árbol;
el que no haga fruto bueno, será cortado y
quemado en el fuego“.Y le preguntaron las
multitudes: “Si es así, ¿qué haremos?” Y les
respondió Yojanán: “El que tenga dos cotonas
que le dé una al que no tiene”. Y venía el pueblo
a sumergirse.) Y le preguntaban muchos: “¿Qué
haremos?” Y él les respondía: “(No) estén
ansiosos por el hombre y no los castiguen y estén
contentos con lo que les ha tocado”. Y todo el
pueblo pensaba y razonaba en sus corazones
circuncidados: “Yojanán es Yeshúa”.
‫ וְ יוֹחָ נָן עָ נָה לְ כוּלָּם בֶּ אֱמֶ ת הִ ְננִי‬11‫י‬
‫מַ ְטבִּ יל אֶ תְ כֶם בִּ ימֵ י תְּ שׁוּבָ ה וְ אַחֵ ר ָיבֹא‬
ֹ‫חָ זַק ִממֶּ נִּי שֶׁ אֵ י ֶננִּי ָראוּי לְ הַ תִּ יר ְשׂרו‬
ַ‫ וְ הוּא י ְַטבִּ יל אֶ תְ כֶם בָּ אֵ שׁ רוּח‬.ֹ‫ַנעֲלו‬
‫הַ קָּ דוֹשׁ‬
11 WeYojanán anáh lekhulám: “Be'emét hinení
matbíl etkhém bimé teshuváh, we'ajár yavó jazáq
mimménni, she'enénni ra'úy lehattír serókh
na'aló, wehú yatbíl etkhém ba'ésh rúaj
haqqadósh.
11 Y Yojanán les respondió a todos: “En verdad e
aquí yo los sumerjo a ustedes en los días de
arrepentimiento, pero después viene uno más
poderoso que yo, el cordón de cuya sandalia no
soy digno de desatar; y él los sumergirá en el
fuego del espíritu santo.
‫ אֲשֶׁ ר בְּ יָד ֹו ְמז ֶֹרה לִ זְ רוֹת אֶ ת גּ ְַרנוּ‬12‫י‬
‫וְ ֶיאֱסוֹף הַ ָדּגָן לְ אוֹצָ ר ֹו וְ הַ תֶּ בֶ ן ע"כ‬
1.(‫ִשׂרוֹף בָּ אֵ שׁ אֲשֶׁ ר ל ֹו תִּ כְ בֶּ ה‬ ְ ‫)י‬
12 Ashér beyadó mezoréh lizrót et garnú
weyeesóf hadagán le'otsró wehatéven áyin"khaf
(yisróf ba'ésh ashér lo tikhbéh).
12 En cuya mano está el aventador para aventar
su era y recogerá el grano en su granero y la paja
(la quemará en fuego que no se extingue).
 ‫חֵ לֶק ְשׁ ִמינִי‬ keyonáh weshartáh aláw.
16 Y enseguida que subió del agua, le fue abierto
‫ אָז בָּ א יֵשׁוּעַ מֵ הַ גָּלִ יל אֶ ת הַ יּ ְַר ֵדּן‬13‫י‬ el cielo y vio el espíritu de Elohim que bajaba
‫לְ הַ ְטבִּ יל ִמיּוֹחָ נָן‬ como una paloma y se posaba sobre él.
Jéleq Sheminí ‫ וְ הִ נֵּה קוֹל ִמן בַּ שָּׁ מַ יִם אוֹמֵ ר זֶה בְּ נִי‬17
‫י‬
13 Az ba Yeshúa mehaGalil et haiYardén lehatbíl
miYojanán.
‫אֲהוּבִ י ְמאֹ ד ְמאֹ ד ֶנאֱהָ ב וְ חֶ פְ צִ י בּ ֹו‬
17 Wehinnéh qol min bashamáyim omér: “Ze
Sección Octava
bení, ajuví, meód me'ód ne'eháv, wejefetsí bo”.
13 Entonces vino Yeshúa del Galil al Yardén para
17 Y he aquí una voz del cielo decía: “Este es mi
ser sumergido por Yojanán.
hijo, mi amado, muy muy amado y mi placer
‫ וְ יוֹחָ נָן הָ יָה ִמסְ פֹ ק לְ הַ ְטבִּ יל ֹו‬14
‫ יי‬está en él”.
‫ וְ אַ תָּ ה‬‫ַויֹּאמֶ ר ֲאנִי ָראוּי לְ הַ ְטבִּ יל ִמי ֶָד‬
‫בֹּא אֵ לַי‬ ‫ פּ ֶֶרק ד‬- Péreq Dálet - Capítulo 4
14 WeYojanán hayáh misfóq lehatbiló wayómer:
“Aní ra'úy lehatbíl miyadékha, ¿weatáh bo ‫חֵ לֶק תְּ ִשׁיעִ י‬
eláy?” ‫ אָז לֻקַּ ח יֵשׁוּעַ בָּ רוּחַ הַ קָּ דוֹשׁ לְ ִמ ְדבַּ ר‬1
14 Pero Yojanán estaba dudoso de sumergirlo y
dijo: “Yo debería ser sumergido por tu mano, ¿y
.‫לְ הִ תְ נָסוֹת מֵ הַ שָּׂ טָ ן‬
tú vienes a mí?” Jéleq Teshi'í
1 Az lúqqáj Yeshúa barúaj haqqadósh lemidbár
‫ וְ יַּעַ ן יֵשׁוּעַ וְ יֹּאמֶ ר ל ֹו הַ נָּח שֶׁ כֵּן אֲנוּ‬15
‫ י‬lehitnasót mehaSatán.

‫חַ ייִבִ ים לְ הִ ְשׁלִ ים כֹּ ל צְ ָדקָ ה וְ אָז‬

Sección Novena
1 Entonces fue llevado Yeshúa por el espíritu
‫הִ ְטבִּ ילוּהוּ‬
santo al desierto para ser probado por el Satán.
15 Weyá'an Yeshúa weyómer lo: “hannáj shején
anú jaiyivím lehishlím kol tsedaqáh”. We'az ‫אַרבָּ עִ ים ַל ְילָה וְ אַח ֲֵר‬
ְ ְ‫ וְ יָצוֹם מ" יוֹם ו‬2
‫י‬

(Yojanán) hitbilúhu. .‫בְ כֵן נ ְִרעָ ב‬

15 Y respondió Yeshúa y le dijo: “Permítelo, 2 Weyatsóm mem yom wearba'ím láylah
porque estamos obligados a cumplir toda weajaré vekhén nir'áv.
justicia”. Y entonces (Yojanán) lo sumergió. 11 2 Y ayunó 40 días y cuarenta noche y después
‫וּמיַּד שֶׁ עָ לָה ִמן הַ מַּ יִם נִפְ תְּ חוּ ל ֹו‬
ִ 16
‫ י‬tuvo hambre.

‫הִ ים יו ֶֹר ֶדת כְּ י ֹונָה‬ֱ‫הַ שָּׁ מַ יִם ַויּ ְַרא רוּחַ א‬ ‫ ִמקָּ רֹב הַ ְמּנַסֶּ ה וְ אָמַ ר ל ֹו אִ ם בֵּ ן‬3
‫וְ שָׁ ְרתָ ה אָלָיו‬ ‫הִ ים אַ תָּ ה אֱמֹ ר שֶׁ הָ אֲבָ נִים הָ אֵ לֶּה‬ֱ‫א‬
16 Wmiyád shealáh min hammáyim, niftehú lo .‫יָשׁוּבוּ לֶחֶ ם‬
hashamáyim waiyár rúaj Elohim yorédet 3 Miqqaróv hammenasséh we'amár lo: Im ben
Elohím atáh, amór sheha'avaním haéleh
11 La inmersión (tevilah) es un rito de purificación
yashúvu léjem”.
en la fe hebrea. Pero se administra también en
ocasiones especiales como son la iniciación de la 3 Se acercó el Probador y le dijo: “Si eres Hijo
persona en una nueva etapa en su vida, como ser el de Elohim, di que estas piedras se vuelvan pan”.
matrimonio y otras ocasiones muy especiales. De
ahí surge la inmersión mesiánica como símbolo de
la iniciación de los creyentes en la vida del
discipulado mesiánico.

12
 ‫א עַ ל‬ ‫ וְ יַעַ ן יֵשׁוּעַ ַויֹּאמֶ ר ל ֹו כָּתוּב כִּ י‬4
."ֹ‫הַ לֶּחֶ ם לְ בַ דּ ֹו וְ גו‬
4 Weyá'an Yeshúa waiyómer lo: “Katúv ki lo al
haléjem levadó wegó”, 12
4 Y respondió Yeshúa y le dijo: “Está escrito que
no de pan solamente”, etc. 9 wayómer lo: “Kol éleh etén lekhá im tifrá
‫ אָז לָקַ ח אוֹת ֹו הַ שָּׂ טָ ן בָּ עִ יר הַ קָּ דוֹשׁ‬5
‫י‬
eláy”,
9 y le dijo: “Todo esto te daré, si te descubres13
‫ַו ַיּע ֲִמ ֵידהוּ עַ ל מָ קוֹם הַ יּוֹתֵ ר גָּבוֹהַּ שֶׁ בְּ כֹ ל‬
ante mí”.
‫הַ ִמּ ְק ָדּשׁ‬
5 Az laqáj otó haSatán ba'ír haqqadósh
waiya'amidéhu al maqóm haiyotér gavóah
shebekhól hammiqdásh,
5 Entonces lo llevó el Satán a la ciudad santa y
lo puso sobre el lugar más alto en todo el
Santuario,
‫הִ ים אַ תָּ ה ָדּלַג‬ֱ‫ וְ אָמַ ר אֵ לָיו אִ ם בֵּ ן א‬6
ָ‫לְ מָ טָּ ה וכ" כִּ י מַ לְ אָכָיו יְצַ וֶּה ל‬
.‫ וְ גֹ ו‬‫ בְּ כָל ְדּ ָרכֶי‬‫לִ ְשׁמָ ְר‬
6 we'amár eláw: “Im ben Elohím atáh, dalág
lemattáh, wekhó; ki malakháw yetsawéh lakh
lishmarkhá bekhól derakhékha, wegó.
6 y le dijo: “Si eres hijo de Elohim, arrójate
abajo, porque está escrito: 'Que a sus mensajeros
él mandará en cuanto a ti para guardarte en todos
tus caminos”; etc.
‫ וְ יַעַ ן אֵ לָיו יֵשׁוּעַ שֵׁ נִית ל ֹו תְּ נַסֶּ ה אֶ ת‬7
.‫הֶ י‬ֱ‫יהוה א‬
7 Weyá'an eláw Yeshúa shenít lo: “Tenasséh et
Yahweh Elohékha”.
7 Y le respondió Yeshúa de nuevo: “No pondrás
a prueba a Yahweh tu Elohim”.
‫ וְ יִשָּׂ א אוֹת ֹו הַ שָּׂ טָ ן בְּ הַ ר גָּבוֹהַּ ְמאֹ ד‬8
.‫אָרץ וּכְ בו ָֹדם‬
ֶ ָ‫וְ יּ ְַראֵ הוּ כֹּ ל ִממַּ לְ כוֹת ה‬
8 Weyisá otó hasSatán behár gavóah me'ód
weyaréhu kol mimmalkhót ha'árets ukhevodám,
12 La costumbre de cortar las oraciones con un
“etcétera” no parece ser parte del documento
original sino del copista Shem Tov, con el propósito
de abreviar su escrito.
8 Y lo llevó el Satán a un monte muy alto y le
mostró todo lo de los reinos de la tierra y su
gloria,
‫ אִ ם תִּ פְ ָרע‬ ְ‫ ַויֹּאמֶ ר ל ֹו כֹּ ל אֵ לֶּה אֶ תֵּ ן ל‬9
.‫אֵ לַי‬
‫עֵ ז‬ ְ‫ הַ שָּׂ טָ ן ]בּ‬ֵ‫ אָז עָ נָה ל ֹו יֵשׁוּעַ ל‬10
‫שָׂ אטָ אנָאס[ שֶׁ כֵּן כְּ תִ יב אֶ ת יהוה‬
.‫אֶ תְ פַּ לָּל וְ אוֹת ֹו לְ בַ דּ ֹו תַּ עֲבוֹד‬
10 Az anáh lo Yeshúa: “Lekh, has-Satán
[beloéz, Satanás], shekén ketív: 'Et Yahwéh
etpalál weotó levadó ta'avód'.”
10 Entonces le respondió Yeshúa: “Vete, ha-
Satán [en lengua extranjera, Satanás], porque
está escrito: 'A Yahweh orarás y a él solamente
servirás'”.
‫ אָז עָ זַב אוֹת ֹו הַ שָּׂ טָ ן וְ הִ נֵּה מַ לְ אָכִ ים‬11
.‫קָ ְרבוּ אֵ לָיו וְ י ְִשׂ ְרפוּהוּ‬
11Az azáv otó hasSatán wehinnéh malakhím
qarevú eláw (weyisrefúhu).
11 Entonces lo dejó el Satán y he aquí unos
mensajeros se le acercaron (y le sirvieron).
13 En 4:9 la palabra tifrah se ha traducido así en
varias versiones. El profesor Nehemia Gordon
sugiere que puede traducirse “si me perdonas la
vida”, o “si me dejas vivir”, basado en el uso de esa
palabra en Yejezqel (Ezequiel) 24:14. Pero la
respuesta del Maestro en el verso 10 muestra que se
trataba de un acto de reverencia. Esta frase indica
que el Mesías también usaba una cobertura para la
cabeza como se estilaba en el oriente, tanto antes
como ahora. Y a la vez indica que era costumbre
descubrirse la cabeza ante las autoridades sagradas,
como indica Shaúl (Pablo) en 1 Corintios 11 que se
debe hacer al orar.

13
 ‫חֵ לֶק ֲא ִֹש ִירי‬ ‫חֵ לֶק י"א‬
‫ ַויְהִ י בַּ יּ ִָמים הָ הֵ ם וְ י ְִשׁמַ ע יֵשׁוּעַ כִּ י‬12 ‫ הִ תְ חֵ יל יֵשׁוּעַ לִ ְדרוֹשׁ‬ֵ‫ ִמכָּאן וְ אֵ יל‬17
.‫ אֶ ל הַ גִ לְ גָל‬ֵ‫וּלְ ַדבֵּ ר חָ זְ רוּ בַּ תְּ שׁוּבָ ה שֶׁ מַּ לְ כוּת שָׁ מַ יִם נ ְִמסַ ר יוֹחָ נָן בְּ מַ אֲסָ ר וְ ֵיל‬
Jéleq asirí
12 Wayhí baiyamím hahém weyishmá Yeshúa ki
.‫ְקרוֹבָ ה‬
Jéleq Yod-Alef
nimsár Yojanán bema'asár, weyélekh el
17 Mikán weélekh hitjél Yeshúa lidrósh wldabér
haGuilgal.
jazerú bateshuváh shemmalkhút shamáyim
Sección Décima
qerováh
12 Sucedió en aquellos días que oyó Yeshúa que
Sección 11
Yojanán había sido entregado a la prisión, y se
17 Desde entonces comenzó a exponer Yeshúa y
fue al Guilgal.
a decir: “¡Vuélvanse en arrepentimiento porque
‫ ַו ַיּ ֲעבֹר אֶ ת נַאזֵראַל וְ י ְִשׁכֹּ ן בַּ כְּ פָ ר‬13 el reino del cielo está cerca”.
‫יטמָ ה[ בִּ ְקצֵ ה‬ ְ ‫אר‬ ִ ָ‫עֵ ד מ‬] ‫נַחוּם ַראִ יתָ ה‬ ‫ יֵשׁוּעַ עַ ל ְשׂפַ ת הַ יָּם הַ גָּלִ יל‬ֵ‫ וְ ֵיל‬18
.‫אֶ ֶרץ זְ בוּלוּן‬ ‫אַחים ִשׁ ְמעוֹן ]שֶׁ יִּ קָּ ֵרא‬ִ ‫ַויּ ְַרא שֵׁ נִי‬
13 waya'avór et Nazeral weyishkón baKefar
Najum Raitah [loéz, Marítima], biqetséh érets
‫ֶיט"רוֹס[ וְ אַנ ְְד ֶיר"יאָה‬ ְ ‫סִ ימ"וֹנ וְ נ ְִק ָרא פְ י‬
Zevulún, ‫אָחיו מַ ְשׁלִ יכִ ים ִמכְ מַ רוֹתֵ יהֶ ם בַּ יָּם שֶׁ הָ יוּ‬ ִ
13 Y pasó por Nazeral y habitó en Kefar Najum
Raitah [en lengua extranjera, Marítima], en las
.‫ַדּיִיגִ ים‬
18 Weyélekh Yeshúa al sefát haiyám haGalíl
orillas de la tierra de Zevulún, waiyár shení ajím Shim'ón [sheyiqqaré Sim'ón
‫ לְ ִקייֵּם מַ ה שֶׁ אָמַ ר יְשַׁ עְ יָהוּ הַ נָּבִ יא‬14
weniqrá Petrós],weAndréah ajíw mashelikhím
14 leqiyém mah she'amár Yeshayáhu hannaví: mikhmarotehém baiyám shehayú dayiguím.
14 para cumplir lo que dijo Yeshayahu el profeta: 18 E iba Yeshúa por la orilla del mar del Galil y
‫אַרצָ ה נַפְ תָּ לִ י ֶדּ ֶר‬ְ ְ‫אַרצָ ה זְ בוּלוּן ו‬ ְ 15
vio a dos hermanos, Shimón [que es llamado
Simón, también llamado Petros], y Andreah su
.‫הַ יָּם עֵ בֶ ר אֶ ת הַ יּ ְַר ֵדּן גְּ לִ יל הַ ג ֹויִם‬
hermano, echando sus redes en el mar porque
15 “Artsáh Zevulún weartsáh Naftalí, dérekh eran pescadores.
hayám, éver et haiYardén, Guelil hagoyím
15 “Tierra de Zevulún y tierra de Naftalí, camino
‫ ַויֹּאמֶ ר לָהֶ ם לְ כוּ אַח ֲַרי וְ אֶ עֱשֶׂ ה‬19
del mar, al otro lado del Yardén, Galil de los .‫אֶ תְ כֶם ְמ ָדיִיגִ ים ֲאנ ִָשׁים‬
gentiles. 19 Waiyómer lahém: Lekhú ajaráy wee'eséh
etkhém medayiguím anashím.
‫ ָראוּ אוֹר‬ ֶ‫ הָ עַ ם הַ הוֹלְ כִ ים בְּ חוֹשׁ‬16
19Y les dijo: “Vengan en pos de mí y los haré
‫אָרץ צַ לְ מָ וֶת אוֹר ָנגַהּ‬
ֶ ָ‫גָּדוֹל יו ְֹשׁבֵ י בּ‬
pescadores de hombres”.
.‫ֲעלֵיהֶ ם‬ ‫ ַויַעַ זְ בוּ ִמכְ מַ רוֹתֵ יהֶ ם בְּ אוֹתָ הּ שָׁ עָ ה‬20
16 Ha'ám haholkhím bejóshekh raú or gadól; .‫ַויֵלְ כוּ אַח ֲָריו‬
yoshvé ba'árets tsalmáwet or nagáh alehém”. 20 Waya'azvú mikhmarotehém be'otáh sha'áh
16 El pueblo que camina en oscuridad ha visto wayelkhú ajaráw.
una luz grande; los que moran en la tierra de 20 Y ellos dejaron sus redes en aquella hora y
sombra de muerte, una luz ha brillado sobre fueron en pos de él.
ellos”.

14
 ‫אַחים אֲחֵ ִרים‬ ִ ‫ וְ יֵט ִמשָּׁ ם ַו ַיּ ְרא ְשׁנֵי‬21
‫עֵ ז‬ ְ‫אַחים בְּ נֵי זַבְ ִדיאֵ ל ]בּ‬ִ ‫ַיעֲקֹ ב וְ יוֹחָ נָן‬
‫"אדה[ ַואֲבִ יהֶ ם בָּ ֳא ִניָּה‬ָ ָ‫אד"א ֹו וְ זָאב‬ ָ ָ‫זָב‬
.‫ְמכִ ינִים ִמכְ מַ רוֹתֵ יהֶ ם ַויִּ ְק ָרא אוֹתָ ם‬
21 Weyét mishám waiyár shené ajím ajerím
Ya'aqóv weYojanán, ajím bené Zavdiél [beloéz
Zavvadáo weZavadáh], waavihém baoniyáh
mekhiním mikhmarotehém waiyiqrá otám.
21 Y se apartó de allí y vio a otros dos hermanos,
Yaaqov y Yojanán, hermanos hijos de Zavdiel
[en lengua extranjera, Zavadao y Zavadah], y el
padre de ellos estaba en un bote preparando sus
redes y los llamó.
‫ ַויְמַ הֲרוּ ַו ַיּנִיחוּ ִמכְ מַ רוֹתֵ יהֶ ם וְ אֶ ת‬22
‫י‬ ‫ַויִּ ְשּׂאוּ אֵ לָיו כָּל הַ חוֹלִ ים ִמכֹּ ל ִמינֵי‬
‫ֳחלָאִ ים ְמשׁוּנִּים אֲחוּזִ ים הַ שֵּׁ ִדים‬
‫וְ הַ נִּבְ עָ תִ ים מֵ רוּחַ ָרעָ ה וְ הַ ְמּתֵ רֲ ֲע ִשׁים‬
.‫ַויִּ ַרפֵּ א אוֹתָ ם‬
24 Waiyélekh shemotó bekhól érets Suriá
waiyishú eláw kol hajolím mikól miné jolaím
meshunním ajuzím hashedím wehanniv'atím
merúaj ra'áh wehammetera'asím wayirafé otám.
24 Y salió un informe sobre él a toda la tierra de
Suria, y le traían a todos los enfermos de
diversas clases de enfermedades, y a los poseídos
por los shedim,14 y los que estaban aterrorizados
por un espíritu malo y los que temblaban, y él los
sanaba.

.‫אֲבִ יהֶ ם ַו ַיּלְ כוּ אַח ֲָריו‬ ‫ ַו ֵיּלְ כוּ אַח ֲָריו ַרבּוֹת ִמקֲּ פּ"וֹלִ י‬25 ‫י‬

22 Waymaharú waiyanihú mikhmarotehém we'ét ‫יוּד"א וְ עֵ בֶ ר הַ יּ ְַר ֵדּן‬

ָ ְ‫וְ הַ גָּלִ יל ִמירוּ ֲשׁלֵם ו‬
avihém waiyalkhú ajaráw. 25 Waiyelkhú ajaráw rabót miqQapolí
22 Y se apresuraron y dejaron sus redes y a su wehaGalil, mYrushalem weYudá we'éver
padre y fueron en pos de él. haiYardén.
‫חֵ לֶק י"ב‬
25 Y venían en pos de él muchos de Qapoli y el
Galil, de Yerushalem y Yudá y el otro lado del
‫ ַו ַיּסָ ב יֵשׁוּעַ אֶ ל אֶ ֶרץ הַ גָּלִ יל לְ לַמֵּ ד‬23
Yardén.
‫וּמבַ שֵּׂ ר לָהֶ ם זֵבֶ ד טוֹב ]לַעַ ז‬ ְ ‫ְקהִ לוֹתָ ם‬
‫מַ א ָוונְגְ " ֶיֶילְ ייוֹ[ ִממַּ לְ כוּת שָׁ מַ יִם וּמַ ְרפֵּ א‬ ‫ פֶּ ֶרק ה‬- Péreq He - Capítulo 5
.‫כָּל חוֹלִ ים וְ כָל מַ ְדוֶה בָּ עָ ם‬ ‫חֵ לֶק י"ג‬
Jéleq Yod-Bet
23 Wayyasáv Yeshúa el érets haGalíl lelamméd ‫ ַויְהִ י אַח ֲֵרי זֶה בָּ עֵ ת הַ הִ יא ַויּ ְַרא‬1
qehilotám wmevashér lahém zéved tov [laáz
mewanguélio] mimmalkhút shamáyim umarpé
‫ וְ י ְַק ְריבוּ ל ֹו‬.‫הַ חֲבוּרוֹת ַויַּעַ ל הָ הָ ר ַויַּשֶׁ ב‬
kol jolím wekhól madwéh ba'ám. ‫תַּ לְ ִמ ָידיו‬
Sección 12 Jéleq Yod-Guímel
23 Y rodeaba Yeshúa la tierra del Galil 1 Wayhí ajaré ze ba'ét hahí wayyár hajavurót
enseñando en las asambleas de ellos y wayyá'al hahár wayyashév. Weyaqrevú lo
proclamándoles el buen don [en lengua talmidáw.
extranjera, el evangelio], del reino del Cielo y Sección 13
sanando a todos los enfermos y toda dolencia en 1 Y sucedió después de esto en aquel tiempo que
el pueblo. cuando él vio las multitudes subió al monte y se
‫ ְשׁמוֹעת ֹו בְּ כֹ ל אֶ ֶרץ סוּר"יָא‬ֶ‫ ַו ֵיּל‬24 ‫י‬
sentó. Y (vinieron) a él sus discípulos.

14 Shedim, palabra hebrea que significa

“potencias”; en griego daimónion, de donde viene
“demonios”.

15
 etkhém weyomerú alekhém kol ra be'edí
wikhazevú.
11 Felices ustedes cuando los persigan y los
.‫ ַויִּ פְ תַּ ח פִּ יו ַו ַידּבֵּ ר ֲאלֵיהֶ ם לֵאמֹ ר‬2 insulten por mi causa, y digan de ustedes todo
mal con testimonio mintiendo.
2 wayyiftáj píw waydabér alehém lemór:
2 y él abrió su boca y les habló diciendo:
‫ )אַ ְשׁ ֵרי שֶׁ פָ לֵי רוּחַ שֶׁ לָּהֶ ם מַ לְ כוּת‬3 ‫ ִשׂישׂוּ וְ ִשׂ ְמחוּ שֶׁ ְשּׂכ ֶָרכֶם ָרב ְמאֹ ד‬12
(.‫שָׁ מַ יִם‬ .‫בַּ שָּׁ מַ יִם שֶׁ כֵּן ָר ְדפוּ הַ נְּבִ יאִ ים‬
12 Shishú weshimjú shesekharékhem rav me'ód
3 (Asheré shefalé rúaj, shelahém malkhút
bashamáyim shekén radfú hannevi'ím.
shamáyim.)
12 Regocíjense y alégrense porque su recompen-
3 (Felices los humildes de espíritu, porque de
sa es muy grande con el cielo, pues así persiguie-
ellos es el reino del Cielo.)
ron a los profetas”.
.‫ אַ ְשׁ ֵרי הַ חוֹכִ ים שֶׁ יְּ נוּחֲמוּ‬4 ‫חֵ לֶק י"ד‬
4 Asheré hajokhím sheyenujamú.
4 Felices los que esperan, porque ellos serán ‫ בַּ עַ ת הַ הִ יא אָמַ ר יֵשׁוּעַ לְ תַ לְ ִמ ָידיו‬13
consolados. ‫ אִ ם הַ מֶּ לַח יְבַ טֵּ ל‬.‫מֶ לַח אִ תָּ ם בָּ ע ֹולָם‬
(7‫־‬6) (‫אָרץ‬
ֶ ‫ אַ ְשׁ ֵרי הָ ֲענָוִ ים שֶׁ הֵ ם י ְִרשׁוּ‬5) ‫טָ עֲמוּ בְּ מַ ה י ְֻמלַח וְ אֵ ינ ֹו שָׁ וֶה כְּ לוּם‬
5 (Asheré ha'anawím shehém yirshú árets.) (6-7)
5 (Felices los mansos porque ellos heredarán la ‫ בַּ חוּץ לִ הְ יוֹת ִמ ְרמָ ס‬ַ‫אֶ לָּא שֶׁ יּ ְֻשׁל‬
tierra.) (6-7) ‫ ־‬.‫ְרגָלִ ים‬
.‫הִ ים‬ֱ‫ אַ ְשׁ ֵרי זְ כֵי הַ לֵּב וְ הֵ מָּ ה י ְָראוּ א‬8
Jéleq Yod-Dálet
8 Asheré zekhé halév, wehemmáh yar'ú Elohím. 13 Báat hahí amár Yeshúa letalmidáw: Mélaj
8 Felices los inocentes de corazón porque ellos verán itám ba'olám. Im hammélaj yevattél ta'amú
a Elohim. ¿bemáh yumláj? We'énu shawéh kelúm elá
‫הִ ים‬ֱ‫ אַ ְשׁ ֵרי רו ְֹדפֵ י שָׁ לוֹם שֶׁ בְּ נֵי א‬9
‫ י‬sheyushlákh bajúts lihyót mirmás regalím.

Sección 14
‫ִיקָּ ְראוּ‬
13 En aquel tiempo dijo Yeshúa a sus discípu-
9 Asheré rodfé shalóm, shebené Elohím yiqqar'ú. los: “Sal son ustedes en el mundo. Si la sal no se
9 Felices los que persiguen la paz porque hijos pone en uso para sazonar, ¿con qué se salará? No
de Elohim serán llamados. sirve para nada sino para ser arrojada fuera y ser
‫ אַ ְשׁ ֵרי הַ נּ ְִר ָדּפִ ים לְ צֶּ ֶדק שֶׁ לָּהֶ ם‬10
hollada con los pies.
.‫ עִ יר בְּ נוּיָה עַ ל מַ לְ כוּת שָׁ מַ יִם‬.‫ מֵ אוֹר אַ תֶּ ם בָּ ע ֹולָם‬14
10 Asheré hannirdafím letsédeq, shelahém ‫ ־‬.‫א תּוּכַל לְ הִ סָּ תֵ ר‬ ‫הָ הָ ר‬
malkhút shamáyim. 14 Me'ór atém ba'olám. Ir benuyáh al hahár lo
10 “Felices los perseguidos por causa de la tukhál lehissatér.
justicia, porque de ellos es el reino del Cielo. 14 “Luz son ustedes en el mundo. Una ciudad
‫ אַ ְשׁ ֵריכֶם ַכּאֲשֶׁ ר י ְִר ְדּפוּ ַויְגִ ְדפוּ‬11 edificada sobre un monte no puede esconderse.
‫ֹאמרוּ ֲאלֵיכֶם כֹּ ל ַרע בְּ עֵ ִדי‬ ְ ‫א י ְַדלִ יקוּ נֵר לְ הָ ִשׂים אוֹת ֹו בִּ ְמקוֹם אֶ תְ כֶם וְ י‬ 15
.‫ ַרק ִמשֶּׁ יּ ִָמים אוֹת ֹו וִ ְיכַזְּ בוּ‬,‫א תָּ אִ יר‬ ֶ‫נִסְ תַּ ר שׁ‬
11 Asherekhém ka'ashér yirdefú wayguidfú ‫ ־‬.‫עַ ל הַ ְמּנו ָֹרה לְ הָ אִ יר לַכֹּ ל בְּ נֵי הַ בַּ יִת‬
16
15 Lo yadliqú ner lehasím otó bimqóm nistár
sheló ta'ír raq misheyamím otó al hammenoráh
leha'ír lekhól bené habáyit.
15 No encienden una luz para ponerla en un
lugar oculto donde no puede alumbrar; sino que
la ponen sobre el candelero para que alumbre a
todos los hijos de la casa.
,‫אָדם‬
ָ ‫ כֵּן יָאֵ יר מֵ או ְֹרכֶם לִ פְ נֵי כָּל‬16
‫לְ הַ ְראוֹתָ ם מַ עֲשֵׂ יכֶם הַ טּוֹבִ ים‬
‫וּמכַבְּ דוֹת ַלאֲבִ יכֶם‬ְ ‫הַ ְמּשֻׁבָּ חוֹת‬
.‫שֶׁ בַּ שָּׁ מַ יִם‬
16 Ken ya'ér me'orkhém lifné kol adám,
leharotám ma'asekhém hattovím hammeshubajót
wmekhabedót le'avikhém shebashamáyim.
‫מַ לְ כוּת שָׁ מַ יִם וְ הַ ְמּקַ ייֵּם וְ הַ ְמּלַמֵּ ד גָּדוֹל‬
‫ ־‬.‫י ְִק ָרא בְּ מַ לְ כוּת שָׁ מַ יִם‬
19 Wa'asher ya'avór ma'amár 'álef
mehammitswót eláy, ashér elmád ajerím, ben
hakól yiqqaré malkhút shamáyim.
Wehammeqayyém wehammelamméd gadól yiqrá
bemalkhút shamáyim.
19 “Y el que transgreda una palabra de estos
mandamientos (y que enseñe) a otros, una
persona vana será llamado (en el) reino del
Cielo; pero el que [los] sostenga y enseñe grande
será llamado en el reino del Cielo”.
‫חֵ לֶק ט"ו‬
,‫ בַּ עַ ת הַ הִ יא אֹ מֵ ר יֵשׁוּעַ לְ תַ לְ ִמ ָידיו‬20 ‫י‬

16 “Así alumbre su luz delante de todo hombre,

para mostrarles sus obras buenas que son
‫א תִּ גְ ַדּל‬ ‫ אִ ם‬,‫בֶּ אֱמֶ ת ֲאנִי אוֹמֵ ר ָלכֶם‬
alabadas y glorificadas por su Padre que está en ‫רוּשׂים וְ הַ ֲחכ ִָמים‬ ִ ְ‫צִ ְדקַ תְ כֶם יוֹתֵ ר מֵ הַ פּ‬
el cielo”. ‫א תָּ בוֹאוּ בְּ מַ לְ כוּת שָׁ מַ יִם‬
,‫ בַּ עֵ ת הַ הִ יא אָמַ ר יֵשׁוּעַ לְ תַ לְ ִמ ָידיו‬17 Jéleq Tet-Waw
‫ אֶ לָּא‬,‫אַל תַּ ְח ְשׁבוּ שֶׁ בָּ אתִ י לְ הָ פֵ ר תּו ָֹרה‬ 20 Ba'át hahí omér Yeshúa letalmidáw: Be'emét
.‫לְ הִ ְשׁלִ ים‬ aní omér lakhém, im lo tigdál tsidqatkhém yotér
mehaperushím wehajakhamím lo tavó'u
17 Ba'ét hahí amár Yeshúa letalmidáw, al bemalkhút shamáyim.
tajshevú shebatí lehafér toráh, elá lehishlím. Sección 15
17 En aquel tiempo dijo Yeshúa a sus discípulos:
“No piensen que yo vine a anular la Torah, sino a 20 En aquel tiempo dijo Yeshúa a sus discípulos:
cumplirla. “En verdad yo les digo, si no llega a ser su
justicia a ser mayor que la de los perushim y los
‫ בֶּ אֱמֶ ת ֲאנִי אוֹמֵ ר ָלכֶם כִּ י עַ ד שָׁ מַ יִם‬18
sabios, no entrarán en el reino del Cielo.
‫א‬ ‫ְקוּדה אַחַ ת‬ ַ ‫וְ אֶ ֶרץ אוֹת אַחַ ת וּנ‬ ‫א ְשׁמַ עְ תֶּ ם מַ ה שֶׁ ֶנּאֱמַ ר‬ ַ‫ ה‬21
‫תְּ בַ טֵּ ל מֵ הַ תּו ָֹרה א ֹו מֵ הַ נְּבִ יאִ ים שֶׁ הַ כֹּ ל‬ ‫ ַואֲשֶׁ ר י ְִרצַ ח‬,‫א תִּ ְרצַ ח‬ ‫לַקַּ ְדמ ֹונִים‬
‫יִתְ קַ יֵּים ־‬ .‫ִחיֵּיב הוּא ִמ ְשׁפָּ ט מוֹת‬
18 Be'emét aní omér lakhém ki ad shamàyim 21 ¿Haló shematém mah shenne'emár
we'érets ot aját wnequdáh aját lo tevattél leqqadmoním: Lo tirtsáj, wa'ashér yirtsáj jiyyév
mehatoráh o mehannevi'ím shehakól yitqayyém. hu mishpát mot.
18 En verdad les digo que hasta que el cielo y la 21 ¿No han oído ustedes lo que se les dijo a los
tierra (se vayan) ni una letra o punto será abolido antiguos: ‘No asesinarás’, y el que asesine es
de la Torah o de los Profetas, porque todo será culpable de un juicio de muerte?
cumplido.
‫ ַואֲשֶׁ ר ַיעֲבוֹר מַ אֲמָ ר א" מֵ הַ ִמּצְ ווֹת‬19 ‫ ַו ֲאנִי אוֹמֵ ר ָלכֶם שֶׁ הַ מַּ כְ עִ יס לְ חַ בֵ יר ֹו‬22
‫י‬

‫אָחיו אֵ לַי אֲשֶׁ ר אֶ לְ מַ ד אֲחֵ ִרים בֵּ ן הַ כֹּ ל יִקָּ ֵרא‬

ִ ְ‫ִחיֵּיב הוּא ל ִַמּ ְשׁפָּ ט ַואֲשֶׁ ר י ְִק ָרא ל‬

17
 ‫ ַואֲשֶׁ ר‬,‫פָּ חוֹת יְחַ יֵּיב בַּ ִמּ ְשׁפָּ ט בְּ הַ קַ הַ ל‬
pen yimsór otekhá lashofét, wezéh hashofét
yimsorkhá la'éved latét otkhá levét hasohár.
.‫י ְִק ְראוּהוּ שׁוֹטֶ ה ִחיֵּיב לָאֵ שׁ גְ הִ ינָם‬
Sección 16
25 Entonces dijo Yeshúa a sus discípulos: “Mira
22 We'aní omér lakhém shehammakhís lejaveró que te apresures a apaciguar a tu asversario
jiyyév hu lemmishpát, wa'ashér yiqrá le'ajíw mientras vas con él en el camino, no sea que él te
pajót yejayyév bammishpát behaqahál, wa'ashér entregue al juez, y ese juez te entregue al siervo
yiqre'úhu shotéh, jiyyév la'ésh guehinám. para ponerte en la casa de prisión.
22 Y yo les digo: El que enoje a su compañero
culpable es de juicio; el que llame a su hermano
‫א תֵּ צֵ א ִמשָּׁ ם‬ , ְ‫ בֶּ אֱמֶ ת ֲאנִי אוֹמֵ ר ל‬26
inferior, es culpable de juicio en la asamblea; y .‫עַ ד תִּ נָּתֵ ן פְּ רוּטָ ה אַחֲר ֹונָה‬
el que lo llame necio, es culpable del fuego del 26 Be'emét aní omér lekhá, lo tetsé mishám ad
Guehinam. tinnatén perutáh ajaronáh.
‫ ל ִַמּזְ בֵּ חַ וְ תַ זְ כִּ יר‬ְ‫ וְ אִ ם תַּ ְק ִריב קָ ְרבָּ נ‬23
26 En verdad yo te digo, no saldrás de allí hasta
que se pague la perutáh15 última”.
‫ ִדּין וְ הוּא ִמתְ ַרעֵ ם‬‫ עִ ם חֲבֵ ְר‬ ְ‫שֶׁ הָ יָה ל‬ ‫חֵ לֶק י"ז‬
.‫ מֵ אֵ יזֶה ָדּבָ ר‬‫ עוֹד אָמַ ר לָהֶ ם ְשׁמַ עְ תֶּ ם מַ ה שֶׁ ֶנּאֱמַ ר ִמ ְמּ‬27
23 Weím taqrív qorbankhá lammizbéaj, wetazkír
shehayáh lekhá im javerkhá din wehú mitra'ém .‫א תִּ ְנאָף‬ ‫לַקַּ ְדמ ֹונִים‬
mimmekhá me'ézeh davár. Jéleq Yod-Záyin
23 Y si presentas tu ofrenda en el altar, y 27 Od amár lahém: Shematém mah shenneemár
recuerdas que tienes con tu compañero una laqqadmoním: Lo tináf.
disputa, y él se queja de ti sobre este asunto, Sección 17
ֵ‫ וְ ל‬, ַ‫ הַ נָּח קֹ ְרבָּ נֶי ַך שָׁ ם לִ פְ נֵי הַ ִמּזְ בֵּ ח‬24
‫י‬
27 De nuevo les dijo: “Ustedes han oído que se
dijo a los antiguos: ‘No adulterarás’.
.‫ הַ ְקּ ָרב קֹ ְרבַּ נֶי‬ָ‫ שֶׁ כָּל הָ רוֹאֶ ה אִ שָּׁ ה לִ ְרצוֹת ֹו קַ ְרדֹּם וְ אַחֵ ר כּ‬,‫ ַו ֲאנִי אוֹמֵ ר ָלכֶם‬28
24 hannáj qorbanékha sham lifné hammizbéaj,
wlekhá lirtsotó qardóm [¿beqaróv?] weajér .‫ נָאַף עִ מָּ הּ בְּ לִ בָּ הּ‬,‫וְ י ְַחמֹ ד אוֹתָ הּ כָּבֵ ד‬
kakh haqqeráv [haqraváh] qorbanékha. 28 Wa'aní omér lakhém, shekól haro'éh isháh
24 deja tu ofrenda allí delante del altar, y ve a weyajmód otáh, kavéd na'áf immáh belibáh.
apaciguarlo primero [¿enseguida?], y después así 28 Y yo les digo, que todo el que mira a una
sacrifica tu ofrenda”. mujer y la codicia mucho, ha adulterado con ella
‫חֵ לֶק ט"ז‬ en el corazón.

‫ אָז אָמַ ר יֵשׁוּעַ לְ תַ לְ ִמ ָידיו ָראָה‬25 ‫ נַקָּ ר אוֹתָ הּ‬,‫ הַ יּ ִָמין‬‫ עֵ ינֶי‬ ְ‫ וְ אִ ם יְסִ ית‬29
‫י‬

.‫וְ תַ ְשׁלִ יכֶהָ ִמ ְמּ‬

‫ עִ מּ ֹו‬ ְ‫ בְּ לֶכְ תּ‬ֲ‫ שֶׁ תְּ מַ הֵ ר לִ ְרצוֹת שׂ ֹו ְנא‬29 We'ím yesitkhá enékha haiyamín, naqqár otáh
‫ לַשּׁוֹפֵ ט וְ זֶה‬ ְ‫ פֶּ ן י ְִמסוֹר אוֹת‬,‫ בַּ ֶדּ ֶר‬wetashlikhéha mimmekhá.
 ְ‫ לָעֶ בֶ ד לָתֵ ת אוֹת‬‫ יִמסו ְֹר‬,‫ הַ שּׁוֹפֵ ט‬29 Y si te seduce tu (ojo) derecho, sácalo y
.‫ לְ בֵ ית הַ סּ ֹוהַ ר‬arrójalo de ti.
Jéleq Tet-Záyin
25 Az amár Yeshúa letalmidáw, ra'á shettemahér
.‫ אוֹתָ הּ‬‫ חָ תוּ‬,‫ י ְָד‬ ְ‫ וְ כֵן אִ ם יְסִ ית‬30
liretsót shonakhá belekhtekhá immó badérekh, ‫ ִמכָּל‬‫ שֶׁ תַּ פְ סִ יד אֶ חָ ד מֵ אֲבָ ֶרי‬ ְ‫טוֹב ל‬
15 Una perutáh era una moneda de muy poco valor.

18
 .‫ בַּ גֵהִ ינָם‬ ְ‫גּוּפ‬ . ֶ‫ְשׁבוּעָ תּ‬
30 Wekhén im yesitkhá yadekhá jatúkh otáh. Tov Jéq Yod-Tet
lekhá shetafsíd ejád me'avarékha, mikól gufkhá 33 Od shema'tém mah shenne'emár
baguehinám”. leqqadmomím: Lo tishabú bishmí lashéqer
30 Y también, si te seduce tu mano, córtala. Es wetashív leYahwéh shevu'atékha.
mejor para ti perder uno de tus miembros, que
todo tu cuerpo en el Guehinam”. Sección 19
‫חֵ לֶק י"ח‬ 33 “De nuevo ustedes han oído lo que se dijo a
los antiguos: ‘No jurarás por mi Nombre falsa-
‫ עוֹד אָמַ ר יֵשׁוּעַ לַתַּ לְ ִמ ָידיו ְשׁמַ עְ תֶּ ם‬31 mente, mas le cumplirás a Yahweh tu juramento’.
‫ שֶׁ כָּל הָ ע ֹוזֵב‬,‫מַ ה שֶׁ ֶנּאֱמַ ר לַקַּ ְדמ ֹונִים‬ ‫ וְ ֲאנִי אוֹמֵ ר ָלכֶם לְ בִ לְ תִּ י הַ שָׁ בַ ע‬34
‫א בַּ שָּׁ מַ יִם שֶׁ כִּ סֵּ א אִ ְשׁתּ ֹו וְ שָׁ לַח לָתֵ ת לָהּ גֵּט כְּ ִריתוּת‬ ‫בַּ שׂוּם עִ ְניַין לַשָּׁ וְ א‬
.[ֹ‫]וּבְ לַעַ ז לִ יבֵ י"ל ִריפּ ְוּדייו‬ .‫הִ ים הִ יא‬ֱ‫א‬
Jéleq Yod-Jet 34 Wea'aní omér lakhém leviltí hashabá basúm
31 Od amár Yeshúa latalmidáw: “Shema'tém inyán lasháw, lo bashamáyim shekissé Elohím
mah shenne'emár laqqadmoním, shekól ha'ozév hi,
ishtó weshaláj, latét lah guet keritút [wvla'áz 34 Y yo les digo que no juren en vano en ningún
livel ripudio]. asunto, ni por el cielo que el trono de Elohim es,
Sección 18
31 De nuevo dijo Yeshúa a sus discípulos: “Uste-
‫א‬ ,‫אָרץ שֶׁ הֲדוֹם ַרגְ לָיו הוּא‬
ֶ ָ‫א בּ‬ ְ‫ ו‬35
des han oído lo que se dijo a los antiguos, que .‫הִ ים הִ יא‬ֱ‫בַּ שָּׁ מַ יִם שֶׁ עִ יר א‬
todo el que abandona a su esposa y se divorcia 35 weló ba'árets shehadóm ragláw hu, lo
de ella, debe darle un acta de divorcio [y en bashamáyim she'ír Elohím hi.
lengua extranjera, libelo de repudio]. 35 ni por la tierra que el estrado de sus pies es, ni
‫ ַו ֲאנִי אוֹמֵ ר ָלכֶם שֶׁ כָּל הָ ע ֹוזֵב אִ ְשׁתּ ֹו‬32 por el cielo16 (por Yerushalem) que la ciudad de
Elohim es,
‫ כִּ י אִ ם עַ ל‬,‫יֵשׁ ל ֹו לָתֵ ת לָהּ גֵּט כְּ ִריתוּת‬ ‫א תּוּכַל ַלעֲשׂוֹת‬ ֶ‫ שׁ‬ ֶ‫א בְּ רֹאשׁ‬ ְ‫ ו‬36
‫ הוּא הַ נּוֹאֵ ף וְ הַ לּוֹקֵ חַ אוֹתָ הּ‬,‫ְדּבָ ר נִאוּף‬ .‫שֵׂ עָ ר א" לָבָ ן א ֹו שָׁ חוֹר‬
.‫ִינְאַף‬ 36 Weló beroshekhá sheló tukhál la'asót se'ár
32 We'aní omér lakhém shekól ha'ozév ishtó yesh álef laván o shajór.
lo latét lah guet keritút, ki im al devár ni'úf, hu 36 ni por tu cabeza que no puedes hacer un solo
hannoéf, wehaloqéaj otáh yináf”. cabello blanco o negro.
32 Y yo les digo que todo el que abandona a su
esposa debe darle un acta de divorcio. Pero en
,‫א‬ ‫ אֲבָ ל יִהְ יוּ ִדּבְ ֵריכֶם הֵ ן הֵ ן וְ גַם‬37
cuanto al asunto de adulterio, él es el que .‫ כֹּ ל הַ נוֹסֵ ף עַ ל זֶה הוּא ַרע‬.‫א‬
adultera, y el que la tome a ella adultera”. 37 Avál yihyú divrekhém hen hen wegám lo lo;
‫חֵ לֶק י"ט‬ kol hanoséf al ze hu ra.
37 Pero sean sus palabras sí sí y también no no.
‫ עוֹד ְשׁמַ עְ תֶּ ם מָ ה שֶׁ ֶנּאֱמַ ר לַקַּ ְדמ ֹונִים‬33 Todo lo que se añade sobre esto es malo.
‫א תִּ שָּׁ בְּ עוּ בִּ ְשׁ ִמי ַלשֶּׁ קֶ ר וְ תָ ִשׁיב לְ יהוה‬ ,‫ ְשׁמַ עְ תֶּ ם מַ ה שֶׁ ֶנּאֱמַ ר בַּ תּו ָֹרה‬,‫ וְ עוֹד‬38
16 La frase "por el cielo" aquí parece ser un error
de copista. Otros MSS dicen "por Yerushalem".

19
 .‫עַ יִן תַּ חַ ת עַ יִן שֵׁ ן תַּ חַ ת שֵׁ ן‬ le'ohavkhá wetisná lesonakhá.
Sección 20
38 We'ód, shematém mah shenne'emár batoráh
43 De nuevo dijo Yeshúa a sus discípulos:
áyin tájat áyin shen tájat shen.
“Ustedes han oído lo que se dijo a los antiguos:
38 Y de nuevo, ustedes han oído lo que se dice
'Y amarás al que te ama y odiarás al que te odia”.
en la Torah: ‘Ojo por ojo, diente por diente’.

‫ לְ בִ לְ תִּ י שָׁ לֵם ַרע‬,‫ ַו ֲאנִי אוֹמֵ ר ָלכֶם‬39 ‫ אֶ ֱהבוּ א ֹויְבֵ יכֶם‬,‫ ַו ֲאנִי אוֹמֵ ר ָלכֶם‬44
,‫ הַ יּ ִָמין‬‫ אֲבָ ל הַ ֻמּכֶּה בִּ לְ ִחי‬,‫תַּ חַ ת ַרע‬ ‫וְ עָ שׂוּ טוֹבָ ה לְ שׂ ֹו ְנ ֱאכֶם וּמַ כְ עִ יסְ כֶם‬
.‫ הִ כֹּ ן ל ֹו הַ ְשּׂמֹ אל‬44.‫ֶם‬Wa'aní
‫וְ הִ תְ פַּ לְּ לוּ בִּ ְשׁבִ יל רו ְֹדפֵ יכֶם וְ לוֹחצֵ יכ‬
omér lakhém: Ehevú oyvekhém we'asú
39 We'aní omér lakhém: Leviltí shalém ra tájat
továh lesonekhém wmakh'iskhém, wehitpalelù
ra, avál hammukéh biljíkh hayyamím hikón lo
bishvíl rodfekhém welojtsekhém,
hassemól.
44 Y yo les digo: Amen a sus enemigos y hagan
39 Y yo les digo: Eviten pagar mal por mal; sino
bien al que los odia y los molesta, y oren en
al que te golpee en la mejilla derecha, preséntale
favor de los que los persiguen y los oprimen,
la izquierda.
‫ בְּ ִמ ְשׁפָּ ט‬‫ ַואֲשֶׁ ר י ְִרצֶ ה ַלחֲלוֹק עִ ְמּ‬40 ,‫ לְ מַ עַ ן תִּ הְ יוּ בְּ נֵי אֲבִ יכֶם שֶׁ בַּ שָּׁ מַ יִם‬45
.‫ עָ זוּב אֵ לָיו ְמעִ י ֶל‬‫וְ לִ גְ זֹל כְּ תֹ נֶי‬ ,‫שֶׁ מַּ זְ ִריחַ ִשׁ ְמשׁ ֹו עַ ל טוֹבִ ים וְ ָרעִ ים‬
40 Wa'ashér yirtséh lajalóq immekhá bemishpát ‫ ־‬.‫וּמַ ְמ ִטיר עַ ל ְרשָׁ עִ ים וְ צַ ִדּ ִיקים‬
weligzór ketonékha azúv eláw me'ilékha. 45 lemà'an tihyú bené avikhém shebashamàyim,
40 Y al que quiera pleitear contigo en juicio y shemmazríaj shimshó al tovím wera'ím, wmamtír
robarte tu cotona, déjale tu manto. al resha'ím wetsadiqím.
‫ עִ מּ ֹו אֶ לֶף‬ָ‫ לִ יל‬ ְ‫ ַואֲשֶׁ ר י ְִשׁאַל אוֹת‬41 45 para que ustedes sean hijos de su Padre que
está en el cielo. quien hace salir su sol sobre
.‫ עִ מּ ֹו אַלְ פַּ יִים‬ ְ‫ ל‬,‫פְּ סִ יעוֹת‬ buenos y malos, y hace llover sobre malos y
41 Wa'ashér yishál otekhá lilákh immó élef pesi'ót, justos”.
lekhá immó alpáyyim.
41 Y al que te pida ir con él mil pasos, ve con él
‫ אֵ יזֶה שָׂ כַר‬,‫ אִ ם תֶּ אֱהָ בוּ א ֹוהֲבֵ יכֶם‬46
dos mil. ‫א עִ זֵּי פָּ נִים א ֹוהֲבִ ים‬ ַ‫ָלכֶם? ה‬
‫ תַּ ן לוֹ; וְ הָ רוֹצֶ ה לִ לְ וֹת‬,ָ‫ הַ שּׁוֹאֵ ל ִממֶּ ךּ‬42 (47) ?‫א ֹוהֲבֵ יהֶ ם‬
.‫ אֶ ל תִּ ְמנַע‬,ָ‫ִממֶּ ךּ‬ 46 Im te'ehavú ohavekhém, ¿ézeh sakhár
42 Hasho'él mimméka, tan lo; weharotséh lilót lakhém? ¿Haló izzé paním ohavím ohavehém?
mimméka, el timná. (47)
42 Al que pida de ti, dale; y al que quiera pedir 46 “Si aman a los que los aman a ustedes, ¿cuál
prestado de ti, no se lo niegues”. es la recompensa para ustedes? ¿No aman los
fuerza de cara a quienes los aman? (47)
‫ ְשׁמַ עְ תֶּ ם‬,‫ עוֹד אָמַ ר יֵשׁוּעַ לַתַּ לְ ִמ ָידיו‬43 ‫ ֱהיוּ אִ תָּ ם תְ ִמיהֶ ים ַכּאֲשֶׁ ר תָּ ם‬48
ָ‫ וְ אַ ֲהבְ תּ‬,‫מַ ה שֶׁ ֶנּאֱמַ ר לַקַּ ְדמ ֹונִים‬ .‫אֲבִ יכֶם‬
.ֲ‫ וְ תִ ְשׂנָא לְ שׂ ֹו ְנא‬ ְ‫לְ אוֹהַ ב‬ 48 Heyú itám temihém ka'ashér tam avikhém.
Jéleq Kaf 48 Sean ustedes (perfectos)17 como perfecto es su
43 Od omár Yeshúa letalmidáw: Shematém mah
shenne'emár laqqadmoním, we'ahavtá 17 El pasaje paralelo a este verso en Lucas 6:36
dice: “Sean ustedes compasivos como su Padre es

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