CULTURA CARAL
1. Una plaza circular hundida preside la pirá-
mide, con escaleras dispuestas en el mismo
eje y grandes monolitos al pie de ellas.
2. Por la escalera sur de la plaza, se accede a
unaplataforma escalonada de la pirámide,
sobre la cual se encuentran tres grandes
recintos y varios otros de menores dimen-
siones.
3. Los recintos principales muestran el dise-
ño de un espacio central bajo, donde se ubi-
ca un fogón ceremonial,rodeado por lados
elevados. Cada uno de estos recintos, dis-
puestos en forma sucesiva,está separado del
otro por una especie de antesala.
4. Los recintos menores se anexan al conjun-
to por medio de estrechos pasadizos y esca-
leras. En éstos se han encontrado evidencias
que sugieren una función residencial; sin
embargo, algunos pudieron servir para acti-
vidades artesanales y rituales.
El Quipu más antiguo.- Los arqueólogos de
Caral hallaron recientemente un quipu con una
antigüedada proximadamente de 2000 años
a.C., una cangrejera,antaras, sonajeras y pelo-
tas, entre otras cosas.
Sacrificios Humanos Rituales.- Se han encon-
trado entierros de niños, al parecer tratados
como ofrendas relacionados a eventos cons-
tructivos, ya sea debajo de un muro o de un
piso. Algunos fueron enterrados con vestidos y
collares,como expresión de su posición social
elevado. Por otro lado,se hallo un adulto que, al
parecer, fue sacrificado; lo enterraron desnudo,
con las manos y los dedos cortados,algunos de
estos fueron recuperados en unas hornacinas
del recinto enterrados también ritualmente.
Música ancestral.– Hallazgo de 32 flautas depo-
sitadas como ofrendas. Se les ha clasificado
como"flautas tubulares horizontales o traver-
sas", pues son tubos delgados con un orificio
central de forma ovalada que sirve de emboca-
dura.
1.UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Esta sociedad se desarrollo en el departamento
de Lima, provincia de Barranca y en el distrito
de Supe. Esta antigua ciudad de pirámides fue
levantada en la margen izquierda del río Supe.
Caral es la ciudad más antigua del Perú (más de
5000 años a.C.) y sede de la primera civilización
andina que forjó las bases de una organización
social propia y singular, que junto a
Mesopotamia, Egipto, India, China y
Mesoamérica son los focos originarios de
cultura en el mundo.
DESCUBRIMIENTO
En 1994 Ruth Shady inició una prospección en el
valle de Supe, con excavaciones en 1996, cuyos
resultados publicó en 1997, afirmando
abiertamente la naturaleza precerámica de la
ciudad sagrada de Caral, y de la primera
civilización andina.Esta afirmación fue
nuevamente recibida con escepticismo y rechazo
por parte de los arqueólogos. Sin embargo, con el
avance de las investigaciones, y nuevas
publicaciones,así como las varias y sucesivas
decenas de pruebas de radio carbono 14,
quedaría finalmente demostrada la antigüedad,
originalidad y naturaleza acerámica de la
civilización Caral.
 CULTURA CARAL

2. LA CIUDAD DE CARAL
La Ciudad Sagrada de Caral ocupa 66 ha, en las
cuales se distingue en dos zonas:
1.Una zona nuclear:
-La mitad alta, se encuentran las construcciones
públicas y domésticas más destacadas: dos plazas
circulares hundidas, dos espacios de congregación
colectiva, unidades de vivienda de los funcionarios,
así como un extenso conjunto residencial de
especialistas y servidores.
-La mitad baja, tiene edificios de menores
dimensiones, donde destaca el complejo arquitec-
tónico del Anfiteatro, y un conjunto residencial,
igualmente, de menor extensión.
3. ASPECTO ECONOMICO
En Agricultura se dedicaban al cultivo de maíz, algo-
dón,destinado a la confección de redes y ropa; producto-
sa limenticios como frijol, calabaza, zapallo, camote, pa-
cay,guayaba, ají, etc.La base productiva estaba confor-
mada por los ayllus –comunidades- dedicados principal-
mente a la agricultura.Esta actividad tuvo gran desarrollo
gracias a la construcción de una red de canales de rega-
dío.No conocían las técnicas de cerámica, pero eran ex-
celentes fabricantes de mates, y sobre todo de tejidos y
redes de pescar. El cultivo de algodón y la fabricación de
tejidos de calidad, habrían convertido a esta ciudad arcai-
ca en un gran centro manufacturero y núcleo de una
amplia red mercantil interregional.
Los modos de vida giraron alrededor de asenta-
mientos urbanos. Según fechados de radiocar-
bono han confirmado la antigüedad de Caral co-
mo la ciudad más antigua de Perú y de América.
5. ASPECTO RELIGIOSO
La religión fue el instrumento de cohesión, pero
también de control.
Al que no cumplía con trabajos en la construc-
ción, en la limpieza y mantenimiento de canales,
en la siembra y cuidado de chacras de los dioses,
entonces le iba a ir mal, no iba a tener buenas
cosechas, sus acciones fracasarían.

2.Una zona marginal: ubicada en la periferia, tiene

numerosas viviendas agrupadas y distribuidas, a
modo de archipiélago, a lo largo de la terraza
aluvial que colinda con el valle. Se ha identificado,
asimismo, un edificio público, que replica el diseño
de los ubicados en la zona nuclear pero en
reducidas dimensiones. 4. ASPECTO SOCIAL Y POLITICO

Tuvo una organización social con rangos estratificados, 6. ARQUITECTURA

derivados de la ubicación de los trabajadores en el proce-
El asentamiento está compuesto por 12 cons-
so productivo y una desigual distribución de la riqueza
trucciones arquitectónicas, aún no excava-
socialmente producida.* Las comunidades agrícolas y
das,distribuidas sobre las colinas, alrededor de un
pesqueras en el territorio comprendido entre los valles
gran espacio central. Destaca una edificación
del santa y chancay, en el área norcentral, tuvieron un
mayor, asociada a una plazac ircular hundid. Se
gobierno estatal formado por primera vez en los andes
pueden apreciar unidades residenciales en la
centrales.La división del trabajo hizo posible el logro de
significativos avances en el conocimiento científico, tec-
nológico y artístico.