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ZONA CONTORNO ENTORNO

1. Los laicos son los protagonistas de la religiosidad popular.


1. La población mayor de cincuenta años no recibió una educación completa.
2. No es posible contar con grupos ni pastorales sostenidas. Más bien son circunstanciales por diversos motivos
2. El idioma predominante es el quechua 3. Algunas parroquias están organizando la IAM.
3. Se celebran muchas fiestas patronales, pero la población vive en una indiferencia religiosa. 4. Las parroquias de la zona son de extrema pobreza.
1 4. La proliferación de las sectas es cada vez mayor, sobre todo en las zonas rurales. Además, estas 5. Los sacerdotes se limitan a la administración de sacramentos. El testimonio negativo de algunos de ellos
ACOMAYO PARURO realizan una serie de acciones con la finalidad de desacreditar a la iglesia. provoca la ausencia de fieles. Por la geografía, y otras dificultades, se ven obligados a hacer solos su trabajo.
Decanaturas Acomayo
5. La principal actividad económica es la agropecuaria. La producción que se logra es poca. 6. Los laicos no asumen su corresponsabilidad en la vida de la Iglesia.
y Paruro
6. La población no se identifica con sus autoridades políticas. En todo caso, los dirigentes 7. En general no se cuenta con consejos o juntas parroquiales.
29 y 30 de Julio 2016
comunales buscan el asistencialismo de parte de estas autoridades. 8. Se hace uso de las emisoras municipales quienes en la mayoría de los casos conceden un espacio para las
7. Las familias son disfuncionales. Son pocas las familias que buscan una vivencia en valores. parroquias, así se puede llegar a muchas comunidades a las que el acceso es difícil.
8. Existen muchas madres solteras. 9. La economía es escasa. Se aprovechan las relaciones de los párrocos con las autoridades civiles para atender
algunas necesidades de la parroquia.
1. La religiosidad popular es poco formada y acompañada. Prevalece la ignorancia en su práctica.
1. Influencia negativa de los medios de comunicación.
2. Falta de grupos en algunas parroquias. Necesitan organización, formación y acompañamiento.
2. Alcoholismo excesivo, derroche de dinero, paganismo e idolatría en las fiestas sociales y
3. Algunas parroquias tienen una vida pastoral aislada y no participan en las actividades decanales.
religiosas. La religiosidad que puede ser una fortaleza, por todo esto es una debilidad.
4. La pastoral familiar y juvenil no están organizadas. Sus agentes requieren una formación particular.
2 3. Diferencias sociales por influencias del turismo, y de la migración del campo a la ciudad.
5. Faltan metodologías y estrategias apropiadas para la participación activa de los fieles.
CUSCO CENTRO 4. Existe una proliferación de sectas y desinterés en los colegios por lo religioso.
6. La catequesis solo es sacramental, y la participación en los actos religiosos es ocasional. La liturgia es
Decanaturas Sagrario, 5. Aunque se percibe un alza económica, persiste la pobreza extrema en algunos sectores, y hace
sacramentalista, con homilías prolongadas.
San Antonio Abad y falta un mayor desarrollo cultural y profesional.
7. La pastoral social tiene poca acogida y acompañamiento. Hace falta crear las CARITAS parroquiales.
San Jerónimo 6. La iglesia no tiene la capacidad de responder a los cambios de época que estamos viviendo.
8. Se cuenta con pocos agentes pastorales, quienes no se abren a un trabajo comunitario y propositivo.
20 de Agosto 2016 7. Poca participación y formación política, con desconocimiento de los derechos humanos e
9. Faltan los consejos parroquiales o similares, y los que existen necesitan mejor organización.
indiferencia ante su violación. Esta participación es más por interés personal.
10. En su mayoría, no existe un plan pastoral, ni a nivel parroquial ni a nivel decanal.
8. Hace falta que la familia reasuma su papel de Iglesia Doméstica, y necesitan ser acompañada y
11. Los medios de comunicación no se utilizan apropiadamente.
protegida con ese fin.
12. Falta infraestructura y medios necesarios para la formación. Hace falta una planificación económica.
1. Los medios de comunicación se utilizan negativamente. 1. No existe comunicación ni coordinación entre el párroco y sus feligreses para organizar la religiosidad popular,
2. Las principales diversiones son: las redes sociales, el deporte, el baile y la música. la pastoral de grupos parroquiales, la pastoral familiar, y la pastoral juvenil. Los párrocos y laicos no están
3. Existe una influencia negativa de las iglesias separadas. Ante esto, la Iglesia es pasiva. comprometidos más con esta tarea y no están preparados convenientemente.
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4. El sentido de las fiestas patronales ha sido distorsionado por las autoridades y la población. 2. El cambio repentino de los párrocos no permite la continuidad de la labor pastoral. Al no contar con un plan,
ANTA URUBAMBA
5. Los sacramentos son celebrados, pero sin ningún tipo de seguimiento. No se usa la biblia. no se puede dar continuidad a la labor pastoral.
Decanaturas Anta y
6. El afán económico y el exceso de trabajo afectan negativamente el compromiso cristiano. 3. No se cuenta con el presupuesto suficiente para poder producir y emitir programas en los medios de
Urubamba
7. La vida política equivocada promueve el abuso del prójimo. Las autoridades son corruptas. comunicación. La iglesia debería contar con medios propios, como una radio y una imprenta.
27 de Agosto 2016
8. Las leyes que defienden a la familia están bien formuladas, pero no se cumplen. 4. Hace falta presupuesto para la realización de las diferentes actividades pastorales. Se debe gestionar el apoyo
9. Las madres solteras y los hijos abandonados carecen de apoyo. económico de las entidades públicas para el financiamiento de las actividades pastorales.
10. Los matrimonios son celebrados por compromiso. 5. No se cuenta con recursos humanos y logísticos para la atención adecuada de la feligresía.
1. Se han perdido los valores en la mayoría de los católicos, particularmente en los jóvenes.
1. A pesar de las dificultades, se percibe un florecimiento de hermandades en las parroquias,
2. Existe un excesivo consumo de alcohol. Las autoridades civiles privilegian el aspecto folclórico
2. No se puede consolidar una pastoral juvenil por la migración juvenil. Está pastoral se sostiene en la preparación
de las fiestas religiosas. Por esto, las fiestas religiosas han perdido su verdadero sentido.
de la primera comunión y la confirmación.
3. Los medios de comunicación permiten conocer rápidamente lo que ocurre en el mundo, pero en la
3. La preparación de los sacramentos se realiza solo a nivel urbano y no en las comunidades campesinas.
4 mayoría de los casos, estos son utilizados de forma negativa
4. Una fortaleza en la decanatura son los encuentros espirituales.
PAUCARTAMBO 4. Se ha desvalorizado la cultura originaria y existe desprecio por el idioma quechua.
5. Hacen falta sacerdotes en las parroquias lejanas, y que cada uno se encargue solo de una parroquia.
QUISPICANCHI 5. Las sectas presentes promueven una mala imagen de nuestra Iglesia.
6. No se cuenta con espacios de formación en las decanaturas, estos se dan solo en Cusco.
Decanaturas 6. Los profesores de religión no se relacionan con la parroquia.
7. Los agentes pastorales deben tener presente que formamos parte de una sola iglesia.
Paucartambo y 7. Poca participación de la población en las actividades eclesiásticas, sobre todo en la misa dominical.
8. Los laicos son conscientes de la necesidad de su compromiso, sin embargo, existe fuerte clericalismo.
Quispicanchi 8. Los cambios culturales provocan que los jóvenes migren en busca de oportunidades, dejando sus
9. Sacerdotes y catequistas tienen un pobre testimonio de vida, que dificulta la labor evangelizadora.
21 y 22 de Agosto 2016 comunidades campesinas, poniendo en riesgo la existencia de estas.
10. Existen consejos parroquiales y planificación en la decanatura de Quispicanchi, no así en Paucartambo.
9. Está presente el problema de la trata de personas.
11. Los medios de comunicación no se usan apropiadamente, como hacen las sectas.
10. Las autoridades tienen poca disposición por apoyar a la Iglesia, se dice que esta tiene dinero.
12. Falta de infraestructura y medios necesarios para la formación de los agentes pastorales y la feligresía.
11. La violencia familiar es grande. La familia ha perdido su rol de Iglesia Doméstica.
13. Hace falta una planificación económica en las parroquias.
12. Los jóvenes no se comunican en familia, usan de las redes sociales. Existen embarazos precoces.
1. La pastoral en general no está organizada. Falta comunicación, coordinación y acompañamiento, sobre todo en
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1. Excesivo consumo de alcohol. la religiosidad popular. Los agentes no están bien formados y tienen poco compromiso.
CALCA QUEBRADA
2. Hace falta una mejor utilización de las tecnologías de información y comunicación. 2. La migración no permite que se organice la pastoral juvenil.
HONDA
3. Alta presencia de sectas 3. Existe falta de testimonio en sacerdotes y laicos. Sienten vergüenza de su fe y el clericalismo es fuerte.
Decanaturas Calca y
4. La mayor parte de la población se dedica a la agricultura. 4. Existen estructuras de decisión y planificación pastoral, pero con poca participación de los laicos.
Quebrada Honda
5. La población no se identifica con sus autoridades políticas. Buscan el asistencialismo del estado. 5. Los medios de comunicación no se usan apropiadamente, y hay recelo entre los que los usan.
4 y 5 de septiembre
6. La mayor parte de la población vive en una situación familiar de convivencia. 6. No se generan muchos ingresos, y existen críticas ante la utilización de estos. También hace falta un mejor
2016
equipamiento.

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