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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES

TEMA: ¿COMO LA LOGICA FORMAL, INFLUYE EN EL


DESARROLLO DEL PENSAMIENTO HUMANO?

CATEDRA : MATEMATICA BASICA


CATEDRATICO :
ALUMNA :
SICLO :
TURNO :

COMO LA LOGICA FORMAL INFLUYE EN EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO HUMANO 1


2017
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DEDICATORIA
Dedicamos este trabajo a
nuestros padres que le debemos
la vida y familiares que nos
apoyan y nos dan la fortaleza para
continuar cuando estamos a punto
de caer; por ello con toda la
humildad de nuestros corazones
podemos emanar.
De igual forma a nuestros
compañeros y amigos que nos
apoyan les agradecemos con todo
el cariño y su comprensión
incondicional.

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INDICE

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INTRODUCCION

Uno de los aspectos importantes de la actividad realizada es en que consciente en


pensar y cómo influye la lógica formal en el desarrollo del pensamiento Humano, en ante
todo saber en qué consiste el proceso del pensamiento, cuáles son las formas y las
leyes del pensamiento, por medio de qué procedimientos se ha de pensar y estructurar
el conocimiento, para explicar con fundamento científico nuestra realidad que nos rodea.
Sin embargo, este trabajo no es tan fácil, pues es necesario reconocer que la Lógica es
el resultado y generalización del desarrollo del conocer. Uno de los problemas
científicos, cuyo objeto de estudio es pensamiento, lo desarrolla y lo explica diversas
ciencias, tales como: la psicología, la Lógica formal. Sin embargo, el pensamiento formal
hace desde su punto de vista. En este caso, particularmente la Lógica formal lo hace
desde su forma lógica. Lo estudia desde su forma, desde su estructura. Trabaja de
premisas ya demostradas. Es decir, su estudio lo hace desde la perspectiva filosófica.
Pero, reconoce a la Lógica formal, como cualquier ciencia. Pero, para que surgiera la
Lógica como ciencia del pensamiento, fue de imperiosa necesidad que éste debería
haber alcanzado un pensamiento lógico formal Aristóteles determinado nivel, asimismo
se requería una experiencia importante en el conocimiento de la naturaleza del
pensamiento humano.

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LA LOGICA FORMAL Y SU INFLUENCIA DEL PENSAMIENTO HUMANO

LOGICO FORMAL
HISTORIA DE LA LOGICA
Fue Aristóteles en el siglo iv quien puso las bases de la ciencia lógica. Sus estudios
fueron durante mucho tiempo orientación fundamental en el desarrollo de la disciplina
lógica: nos ha legado magníficos estudios sobre falacias informales, y lógica formal a
través de la teoría de los silogismos los filósofos megáricos y estoicos continuaron estos
estudios: inician la lógica de enunciados o proposiciones. desde entonces, y salvo
excepciones no hubo más aportaciones originales hasta el siglo xix, y la lógica se limitó
a desarrollar las teorías griegas: esta es la llamada lógica tradicional aunque descartes
y leibniz quisieron generar un lenguaje automático para el razonamiento, la lógica no
avanza hasta la contribución de matemáticos como boole (1815-1864), frege (1848-
1925) cantor ( conjuntos ) y peano ( clases ) que inician la llamada lógica simbólica (que
se diferencia por su simbolismo) russell introduce la lógica simbólica: se sustituyen
términos y enunciados , así como los elementos que señalan relaciones entre distintos
símbolos. Es una lógica formalizada, puesto que utiliza un lenguaje en el que aparecen
símbolos perfectamente definidos que nos permite formular los resultados.

CONCEPTO
La lógica es la disciplina que estudia el razonamiento. El antiguo filósofo Aristóteles fue
quien primero trató con ella. La palabra lógica proviene del vocablo griego 'logos', que
significa 'razón' o 'pensamiento'. Aristóteles definió al ser humano como un animal
racional. Si nos guiamos por esta definición, llegamos a la conclusión de que la lógica
es imprescindible para que el ser humano pueda vivir de acuerdo a su naturaleza.

Los componentes principales de todo proceso lógico son tres: las premisas, el
razonamiento, también conocido como argumento lógico, y la conclusión. La lógica nos
garantiza que, si utilizamos premisas verdaderas, mediante un razonamiento válido
podemos llegar a conclusiones verdaderas, es una ciencia muy importante para el
aprendizaje ya que nos ayuda con el orden en nuestro razonamiento, y esto nos ayuda
a la vez a la resolución de nuestros problemas.
Es la parte de la lógica que, a diferencia de la lógica informal, se dedica al estudio de
la inferencia mediante la construcción de lenguajes formales, sistemas deductivos
y semánticas formales. La idea es que estas construcciones capturen las características
esenciales de las inferencias válidas en los lenguajes naturales, pero que al ser
estructuras formales y susceptibles de análisis matemático, permiten
realizar demostraciones rigurosas sobre ellas.
El contenido formal es objetivo refleja tan solo leyes objetivas las relaciones más
generales y simple, pero no guarda ninguna relación directa con las propiedades
concretas de un objeto determinado, que se refleja en uno u otro juicio concreto.
Una de las tareas primordiales de la lógica formal es el estudio del contenido de nuestra
mente a fin de utilizarlo para perfeccionar las formas deductivas anteriores y establecer
otras nuevas.

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TIPOS DE LÓGICA FORMAL

LÓGICA DE ENUNCIADOS
Estudia la validez formal de los razonamientos teniendo en cuenta el valor de verdad
(verdadero o falso) de cada uno del enunciado. Toma el enunciado como un todo, y no
los analiza internamente en sujeto y predicado. Esto comporta algunas limitaciones en
aquellos comportamientos cuya validez no puede averiguarse sin analizan los
enunciados que lo componen. Veamos esta inferencia, que es válida: analizado de esta
forma, es posible conocer qué hay en la estructura de la inferencia que haga que ésta
sea válida. Tanto la lógica de predicados como la lógica de clases analizan internamente
los enunciados en sujeto y predicado, y pueden demostrar la validez de este tipo de
razonamientos por lo tanto.

LÓGICA DE PREDICADOS
Esta lógica analiza la estructura interna de los enunciados, a los que considera
proposiciones en los que una propiedad (dada mediante el predicado) se atribuye o
predica del sujeto el individuo a es terrible ta el individuo a es un pelmazo para todo x,
si x es un pelmazo, entonces x es terrible  x (px  tx)

LÓGICA DE CLASES
Parecida a la anterior, cambia de punto de vista y considera que los enunciados son
proposiciones que expresan lazos entre individuos y clases: son analizados como
propiedades que comparten todos los individuos que pertenecen a una misma clase o
conjunto. Aunque son tipos de lógica similares la forma en que presentan los
razonamientos puede variar: a pertenecer a la clase de los terribles acp a pertenecer a
la clase de los pelmazos acp para todo x, si x pertenece a la clase de los pelmazos,
entonces x pertenece a la clase de los terribles  x (xcp  xct)

LÓGICA DE RELACIONES
Estos tipos de lógica cuentan con una severa limitación: la incapacidad para expresar
relaciones; estas se dan al menos entre dos elementos y el orden de los elementos
importa para la relación. Así por ejemplo, la relación amar a se establece entre dos
elementos, y no es igual Eva ama a Santi que Santi ama a Eva. La lógica de relaciones
incorpora a su lenguaje los elementos, símbolos y reglas que son necesarios para
expresar el orden en la relación existen en la actualidad nuevas formas de lógica que
se conocen con el nombre de nuevas lógicas, y que incluyen la lógica difusa, la lógica
borrosa, la lógica divergente, las lógicas polivalentes (frente a las lógicas bivalentes) la
lógica de la argumentación.

LOGICA PROPOSICIONAL
la lógica de enunciados o proposicional es el tipo de lógica más elemental, y su objetivo
es analizar las relaciones que se dan entre los enunciados, es decir, las conexiones que
nos permiten obtener una conclusión válida y necesaria a partir de unos enunciados que
actúan como premisas las proposiciones se consideran aquí como un todo , por lo que
esta lógica se centra en el estudio de las inferencias mediante las que se deduce un
enunciado tomado en bloque de otro u otros enunciados tomados igualmente en bloque
característica de las proposiciones es que son enunciados que pueden ser verdaderos
o falsos . pueden ser de dos tipos enunciados simples o atómicos : no pueden

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descomponerse en otros enunciados, como “ llueve ”, “ juan estudia filosofía


”enunciados complejos o moleculares : pueden descomponerse en enunciados simples:
“ mi nombre es juan y mi mujer es maría ”, puede dividirse en “ mi nombre es juan ” y en
“ mi mujer es maría ”

LOGICA PROPOSICIONAL EL LENGUAJE ESPECÍFICO DE LA LÓGICA


Contiene un vocabulario en el que se distingue símbolos lógicos y símbolos no lógicos
variables lógicas letras minúsculas (p, q, r…) que sirven para sustituir enunciados así,
“si vienes, entonces te espero” equivale a “si p, entonces q”. Son variables porque
sustituyen a enunciados concretos, y pueden variar de un razonamiento a otro aunque
tengan distinto contenido, y puesto que las proposiciones pueden ser verdaderas o
falsas, las variables que las sustituyen serán también verdaderas o falsas: tienen dos
valores de verdad (v / f) símbolos auxiliares son los paréntesis y corchetes que se utilizan
para facilitar la comprensión y lectura de algunos enunciados complejos. Nos permiten
saber cuál es la relación dominante entre enunciados que se pueden interpretar de
varios modos

EJEMPLOS:
Los insectos son artrópodos; los dípteros son insectos; por tanto, los dípteros son
artrópodos. Todas las ranas son anfibios. Todos los anfibios son vertebrados. Luego
todas las ranas son vertebradas. Al lógico sólo le interesa su validez o corrección (que
es formal) expresada en la estructura vacía de contenido Todo Aes B; todo C es A; por
tanto, todo C es B.

IMPORTANCIA
El estudio de la lógica como ciencia nos permite conocer las leyes, reglas y
procedimientos de nuestro pensamiento, o cuales tienen carácter objetivo.

TIPOS DE LOGICA FORMAL

LÓGICA DE LÓGICA DE LÓGICA DE LÓGICA DE


ENUNCIADOS PREDICADOS CLASES RELACIONES

Estudia la validez de los


razonamientos Incorpora a su
Analiza la
teniendo en cuenta Al contrario de la lenguaje los
estructura interna
únicamente el valor de lógica de elementos,
de los
verdad (verdadero o predicados, esta símbolos y reglas
enunciados
falso) de cada atribuye individuos que son
atribuyendo una
enunciado tomando los y clases a las necesarios para
propiedad al
enunciados en bloque características. expresar un
sujeto.
sin analizarlos enunciado.
previamente.

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PROCESOS DEL PENSAMIENTO


Niveles del pensamiento
Dentro de todo proceso del conocimiento comienza con las sensaciones e impresiones,
luego se llega a la formulación de teorías y leyes, terminando con la comprobación de
estas con la práctica. El conocimiento sensorial está constituido por las sensaciones,
percepciones y representaciones, mediante el cual percibimos el mundo externo. Pero,
no nos ayuda a realizar diferenciaciones entre las propiedades generales y las
particulares de las cosas, de la esencia y el contenido, de la necesidad y casualidad, de
la forma y el contenido, de lo concreto y lo abstracto. “Las sensaciones – plantea Gorski
(1998:11) – constituyen el reflejo de las distintas propiedades de los objetos y de los
fenómenos del mundo material (colores, sonidos, olores, etc.) que actúan directamente
sobre nuestros órganos de los sentidos. En la percepción, los objetos y los fenómenos
se reflejan en conjunto. La percepción del objeto, así como la sensación de sus distintas
propiedades, se efectúa en el momento en que el objeto actúa sobre los órganos de los
sentidos.” Y las representaciones, continua “…surge en nuestra memoria las imágenes
de los objetos anteriormente percibidos.” Además, afirma Mao (1971:12), que “La
sensación sólo resuelve el problema de las apariencias; únicamente la teoría puede
resolver el problema de la ciencia.” Si no existe sensación, tampoco existe conocimiento,
vale decir, “Si no existiesen los sentidos no podríamos conocer nada; si no se parte de
las sensaciones es imposible ascender a formas superiores de conocimiento”

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Cabe señalar, que la veracidad y diferenciación de los pensamientos, se comprueba en


la actividad práctica del hombre, mediante su trabajo. Sin embargo, existen
conocimientos ya adquiridos anteriormente, motivo por el cual, “…nos exime de
comprobar directamente todo pensamiento.” Gorski (1998:13). Según Mao (1971:15-16)
“…el hombre – dice – no puede tener experiencia directa de todas las cosas y, de hecho,
la mayor parte de nuestros conocimientos proviene de la experiencia indirecta, por
ejemplo todos los conocimientos de los siglos pasados y de otros países. Estos

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conocimientos fueron o son, para nuestros antecesores y los extranjeros, producto de


la experiencia directa, y merecen confianza si en el curso de esa experiencia directa se
ha cumplido la condición de “abstracción científica”…caso contrario, no la merecen.”
Además, recalca “…lo que para mí es experiencia indirecta, constituye experiencia
directa para otros. Por lo tanto, considerados en su conjunto, los conocimientos, sean
del tipo que fueran, no pueden separarse de la experiencia directa.” En el proceso de
razonamiento lógico y demostración no recurrimos inmediatamente a la experiencia
práctica, sino a los conocimientos ya adquiridos y comprobados en la práctica. Como
ejemplo, planteamos el siguiente raciocinio:

1. Todos los hombres son mortales


2. Manuel es un hombre
Luego, Manuel es mortal

La ciencia ha demostrado que todo hombre, al igual que cualquier materia, se encuentra
en movimiento ininterrumpido, movimiento permanente del devenir y del perecer. Como
el sujeto (Manuel) es hombre, también es mortal. Entonces, observamos que estos
juicios, ya se han demostrado.

EL OBJETO DE ESTUDIO DEL PENSAMIENTO


El objeto de estudio de la Lógica es el pensamiento. No obstante, existen otras ciencias
que también estudian al pensamiento, tales como: la psicología, el materialismo
dialéctico, la matemática, el lenguaje, etc. La lógica estudia el pensamiento, pero
solamente desde su forma lógica, de su estructura, y por lo tanto, manifestaba Gorski
(1998:15) “…se la denomina Lógica formal.” En ese sentido, la Lógica Formal, estudia
sólo las formas del pensamiento (conceptos, juicios, raciocinios), considerándolo estas
como ya hechas, ya dadas, preparadas y demostradas.
Sin embargo, el estudio de las formas del pensamiento, no sólo es objeto de estudio de
la Lógica formal, sino también de la Lógica dialéctica, el materialismo dialéctico. “El
materialismo dialéctico da solución a los problemas que plantean las relaciones entre el
pensar y la realidad material, el origen y el desarrollo del pensamiento y sus distintas
formas (concepto, juicio, raciocinio); explica las leyes del desarrollo del conocimiento,
investiga los problemas de la verdad, de las relaciones existentes entre los grados
sensorial y lógico del conocimiento, esclarece el problema de la fuente y los métodos de
comprobación de nuestro conocimiento, etc.” Gorski (1998:14-15). La dialéctica
materialista, como ciencia se encarga del estudio de las leyes más generales del
desarrollo naturaleza, sociedad y pensamiento, este último se encarga de estudiar la
lógica dialéctica. Las leyes, las formas y categorías del pensamiento, son el reflejo de la
realidad objetiva y no son ideas o pensamientos del hombre que ordenan o crean vida
real. Al respecto, “…el materialismo concibe las leyes de la Lógica, no como formas
eternas, dadas por Dios, sino como leyes históricas que surgen en una determinada
fase de desarrollo del mundo material. Según la concepción materialista, las leyes de la
Lógica no son principios apriorísticos, independientes del mundo material, no son
normas convencionalmente establecidas por los hombres, sino reflejo en la mente
humana de determinadas relaciones existentes entre los objetos y los fenómenos del
mundo material.” (Gorski, 1998:23). Por eso, Lenin expresó – indicaba Rosental (1965:

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38) – “…que las categorías del pensar no son un instrumento del hombre, sino la
expresión de la sujeción a leyes de la naturaleza y del hombre.”

Formas del pensamiento


Las formas del pensamiento que presenta la lógica, son tres: El concepto, el juicio y el
raciocinio o razonamiento.
El concepto Según (Gorski, 1998), el pensamiento lógico consta de concatenaciones de
ideas. Los elementos de tales dichas concatenaciones son los juicios, los mismos que
tienen una determinada estructura, una determinada composición. Y, todo concepto es
un pensamiento acerca de las propiedades del objeto. En ese sentido, “...el concepto
constituye un reflejo en la mente, generalizado, de determinados vínculos y relaciones
éntrelos objetos y sus propiedades.

Funciones del concepto


Asimismo, Gorski (1998), propone dos importantes funciones, para su estudio científico
de la lógica formal y lógica dialéctica, respectivamente.
1º Fijar sus propiedades del objeto. Para ello, se realiza la diferenciación de los objetos
entre sí. Esta función le corresponde a la lógica formal.
2º Presentar la idea, como resultado de la suma de los conocimientos científicos y de la
investigación en una etapa del saber. O sea, se presenta como ideas que expresa el
resultado de la cognición sobre el objeto, ya obtenidos y condensados en una idea. Esta
última función, le corresponde su estudio a la lógica dialéctica. El problema de la
esencia, de lo esencial en los objetos, lo resuelve la lógica dialéctica.

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B. Juicio
Desde el punto de la lógica formal, afirma Gorski (1998), el juicio es un pensamiento en
el que se afirma o se niega algo de algo. Se ocupa sólo del estudio de su estructura. El
objeto del juicio puede ser, cualquier cosa, propiedad o relación de las cosas, clase de
objetos o varios objetos de una clase, existentes en la realidad. Por ejemplo: Lima es la
Capital de Perú.
1. Cualquier representación mental de unos u otros objetos. Por ejemplo: El concepto
de Lima es un concepto singular.
2. Cualquier envoltura verbal del pensamiento. Por ejemplo, la palabra Lima consta de
cuatro letras.

EL RAZONAMIENTO COMO FORMA LÓGICA DEL PENSAMIENTO


Desde la literatura Psicológica y pedagógica, el concepto de procedimiento lógico del
pensamiento es entendido como aquellos procedimientos más generales, que se utilizan
en cualquier contenido concreto del pensamiento, que se asocian a las operaciones
lógicas del pensamiento y que se rigen por reglas y leyes de la lógica, desprendiéndose
así la amplitud de su aplicación. Según Talizina43, el hombre se vale de procedimientos
para actuar; algunos son procedimientos específicos, como el procedimiento de
resolución de ecuaciones matemáticas; otros son procedimientos generales, válidos en
cualquier campo del conocimiento, pues garantiza la corrección del pensar, tales como
los procedimientos lógicos del pensamiento, que representan los elementos
constituyentes del pensamiento lógico. Así pues, la estructura del pensamiento, desde
el punto de vista de su corrección es a lo que llamamos formas lógicas del pensamiento,
dentro de las cuales podemos distinguir tres formas fundamentales:
El Concepto: reflejo en la conciencia del hombre de la esencia de los objetos o clases
de objetos, de los nexos esenciales sometidos a ley de los fenómenos de la realidad
objetiva. Juicios: un juicio es el pensamiento en el que se afirma o niega algo.
Razonamiento: Es la forma de pensamiento mediante la cual se obtienen nuevos juicios
a partir de otros ya conocidos. Cuando estas formas lógicas del pensamiento se utilizan
dentro de ramas específicas del conocimiento permiten describir su nombre, es así
como cuando es utilizado en las matemáticas para resolver ejercicios y problemas de
una forma correcta, se habla de un pensamiento lógico matemático. Según López45, en
la educación este pensamiento comienza a formarse a partir de las primeras edades de
los niños, pero en la escuela y dentro de ésta, la enseñanza de las Matemáticas se ha
determinado como la que más puede influir en que el estudiante vaya desarrollando un
pensamiento cada vez más lógico y creativo, constituyéndose en un aspecto a tener en
cuenta para propuestas enfocadas al desarrollo del Pensamiento Lógico.
Campistrous46 considerando las investigaciones de Jean Piaget, determina que, el
desarrollo del pensamiento está asociado al dominio de los procedimientos lógicos los
cuales se clasifican, como se anotó anteriormente, en correspondencia con las formas
lógicas del pensamiento en: conceptos, juicios y razonamientos.

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Procedimientos Lógicos asociados al Pensamiento.

Al tomar como guía esta clasificación de Campistrous47 puede decirse que un


estudiante piensa lógicamente si es capaz de aplicar estos procedimientos lógicos.
La práctica de los procedimientos lógicos asociados al razonamiento en el proceso de
desarrollo del Pensamiento Lógico, se constituye en una herramienta fundamental para
el trabajo e investigación educativa en ciencias naturales. Siendo necesario
conceptualizar y teorizar dichos procedimientos lógicos (Figura 1) para realizar un
análisis de las actividades que los y las estudiantes evidencian al resolver problemas y
que se determinan como las manifestaciones de este pensamiento que son observables
en un estudio de caso como el presente.

PROCEDIMIENTOS LÓGICOS ASOCIADOS AL RAZONAMIENTO


El Concepto de Inferencia Inmediata, se basa48 en la consideración de las
proposiciones como totalidades compuestas de elementos (sujeto y predicado). Y la
inferencia es inmediata porque la totalidad resultante contiene los mismos elementos de
su generadora, obteniéndose mediante una transformación de la primera totalidad, sin
que medie ningún otro elemento o proposición; en otras palabras, las inferencias
inmediatas son aquellas que tienen dos juicios, una premisa e inmediatamente de esa
premisa se saca la conclusión. Desde otra mirada49, todo conocimiento es inferencial,
es decir, todo conocimiento procede de la transformación o perfeccionamiento de
conocimientos previos. Por decirlo de otra manera, todo conocimiento es silogístico: el
conocimiento se expresa en una proposición y la proposición es siempre conocida como

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conclusión a partir de otras premisas. Pero la conclusión se obtiene según diversos


modos de inferencia que no son siempre deductivos, resultando más apropiado decir
que todo conocimiento es "argumentativo" o "discursivo". Es así como las inferencias en
esta investigación son contempladas de una manera más general. El razonamiento
humano no se limita únicamente a las inferencias, sino que también sirve, entre otras
actividades para convencer a una o varias personas de un punto de vista concreto
proporcionando razones para ello. En la actualidad, las investigaciones psicológicas de
Van Esmeren, Grootendorst y Kruiger , denominan a este proceso “argumentación” y lo
consideran, además de un elemento decisorio, una operación central del pensamiento
crítico y más específicamente del razonamiento por utilizar premisas y elaborar
inferencias.
La argumentación es un proceso complejo que se emplea en dos sentidos diferentes,
ambos relacionados con la persuasión. Uno para describir un discurso que defiende un
mensaje concreto basado en razones; otro para provocar conflicto entre personas que
no comparten el mismo punto de vista. Según Sanz, la perspectiva que contempla en el
aprendizaje de las ciencias la argumentación no sólo como exploración, ha sido
propuesta por Deanna Kuhn (1992, 1993) y elaborada por otros autores como Driver y
otros (2000). Es así como por argumentación se entiende la capacidad de relacionar
datos y conclusiones, de evaluar enunciados teóricos a la luz de los datos empíricos o
procedentes de otras fuentes; donde el razonamiento argumentativo es relevante para
la enseñanza de las ciencias, ya que uno de los fines de la investigación científica es la
generación y justificación de enunciados y acciones encaminados a la comprensión de
la naturaleza, surgiendo una inquietud: ¿podemos conocer el razonamiento
argumentativo del alumnado, los procesos que tienen lugar en su mente? En opinión de
Kuhn, el diálogo argumentativo exterioriza el razonamiento argumentativo. Es decir, no
hay forma de conocer exactamente lo que ocurre en el interior de la mente, pero una de
las formas en que podemos aproximarnos es prestando atención a las discusiones entre
estudiantes sobre cuestiones de ciencias; siendo importante analizar con cierto detalle
la relación entre argumentación y razonamiento, ya que el papel de la lógica en la
argumentación ha sido muy discutido; por un lado, algunos autores como Hintikka
establecen una diferencia entre la concepción tradicional de la lógica formal y la lógica
y la argumentación en el discurso natural, donde “las verdades de la lógica formal son
meras tautologías o verdades analíticas sin contenido substancial y, por tanto,
incapaces de apoyar ninguna inferencia que conduzca a descubrimientos nuevos o al
menos sorprendentes”, y otros autores ven la argumentación sólo como una de las
formas del razonamiento lógico. La argumentación puede ser simple, formada por, al
menos, una premisa y una conclusión; compleja, varias premisas y varias conclusiones.
En general, el grado de complejidad dependerá del número de juicios que contenga y
de las relaciones que se establezcan entre ellos. Para la variable Argumentación. La
expresión del niño puede ser sólo verbal o puede acompañarse de algún gesto
significativo. Estableciéndose las siguientes categorías vinculadas con tipos de
razonamiento de distintos niveles de profundidad:

 No Argumenta: No responde o no quiere responder.

 Argumentación Imprecisa: “No sé”, “Porque me lo ha dicho mi papá”, “Porque me


gusta” “Porque si”, “Porque es así”, “Porque va ahí”

 Claramente Perceptivo: Se fija en un sólo valor, “Porque está aquí está”, “Porque es
como ésta” (indicando con el dedo)

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 Reconoce Valores y Símbolos: Reconoce por posicionamiento espacial, se fija en los


valores y figuras del problema, “Va aquí porque... y aquí... esta” (indicando elementos),
“es mayor porque…”, distingue elementos de clase con algún tipo de expresión,
reconoce las operaciones que debe realizar.
Con respecto a las demostraciones se tiene que un sistema matemático consta de
Axiomas, Definiciones y Términos no definidos. Las definiciones se utilizan para crear
conceptos nuevos en términos de los existentes. Algunos términos no se definen de
forma explícita sino de forma implícita mediante los axiomas. Dentro de un sistema
matemático es posible deducir Teoremas. Un Teorema es una proposición cuya verdad
se ha demostrado. Un argumento que establece la verdad de un teorema es una
Demostración. Existen dos maneras de demostración, la Demostración Directa que
consiste en comenzar con algo conocido y proceder paso por paso utilizando las leyes
de inferencia y de otros resultados conocidos hasta llegar al resultado esperado; por
otro lado está la Demostración por Contradicción o Indirecta en la cual se llega al
resultado esperado de una manera inesperada, sin tener en cuenta las leyes de
inferencia ni los aspectos conocidos. Duval55 distingue con toda claridad argumentación
de demostración, así, mientras la argumentación es un procedimiento lógico que busca
convencer, la demostración es un procedimiento lógico que produce proposiciones
apodícticas. En el proceso de pensamiento, los razonamientos empleados buscan
concluir proposiciones que se revelan necesariamente verdaderas, es decir,
apodícticas. Por el contrario en la lógica cotidiana, se busca convencer. Para este mismo
autor, la Deducción es un proceso de razonamiento intrínsecamente ligado a un
lenguaje y, como tal, en sus diversas formas, se caracteriza por movilizar explícitamente
proposiciones y consiste en el paso “justificado” o “necesario” que tiene lugar desde la
enunciación de ciertas proposiciones en calidad de premisas, a la aserción de una nueva
proposición en calidad de su consecuencia o conclusión. Así mismo, un razonamiento
ligado a un lenguaje no tiene que ser confirmado o invalidado por la experiencia, por el
aporte de informaciones suplementarias o por el establecimiento de consenso en el
interior de un grupo, sino que es por sí mismo válido o no válido dependiendo esto,
únicamente del respeto a las reglas que rigen la organización de las proposiciones entre
sí, y no del contenido de las mismas. El encadenamiento de pasos sucesivos de
deducción tiene lugar por reutilización de la conclusión anterior en premisa para el paso
siguiente, de un modo que podría decirse algorítmico y que, por tanto sustituye a cada
paso las proposiciones por otras nuevas. Nuevamente, este encadenamiento requiere
la puesta en relación de las proposiciones intervinientes. Con respecto a las
Refutaciones se tienen en cuenta los presupuestos de Popper según Cíntora , donde
determina que la ciencia empírica se desarrolla como un proceso de conjetura y
refutación en el que las conjeturas son posibles respuestas a los problemas o
inquietudes científicas de los seres humanos (los problemas científicos surgen, por
ejemplo, cuando una conjetura o hipótesis previamente aceptada es refutada) y en el
que una refutación es una inconsistencia entre una “afirmación básica” y alguna
consecuencia de nuestras conjeturas.
De manera más general, con la refutación se entra en el campo argumentativo, pues se
refiere a que el alumno rebata en primer lugar con razones o argumentos una narración,
respuesta, conclusión que se quiere probar; para ello debe exponer de una manera clara
y precisa sus argumentos, las razones que lo apoyan, y concluir reafirmando su propia
tesis. La refutación es una operación lógica estrictamente deductiva, donde la relación
entre la inferencia por deducción y por inducción consiste en esto: la conclusión
inductiva (hipótesis) es aceptada porque no existe una refutación lógica de la misma, o

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sea, porque a pesar de un esfuerzo considerable no hemos podido probar


deductivamente que es falsa.

Procesos del Razonamiento Lógico


 Relaciones Analógicas

 Series Numéricas

 Matrices Lógicas

Procedimientos Lógicos asociados al Razonamiento


 Inferencias Inmediatas

 Deducción

 Refutación

 Demostración Directa e Indirecta

 Argumentación

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CONCLUSIONES
es una ciencia muy importante para el aprendizaje ya que nos ayuda con el orden en
nuestro razonamiento, y esto nos ayuda a la vez a la resolución de nuestros problemas.
El pensamiento humano se utiliza para crear ideas relacionadas dentro del pensamiento
para cada situación de nuestra vida ya sea en los matemáticas, deportes, química, física
y todo en nuestro sentido común.
Se podría decir que el pensamiento lógico formal nos permite clasificar el pensamiento,
nos permite hacernos preguntas y analizarlas preguntas como ¿Qué? ¿Cómo? ¿Por
qué? Etc, también nos permite crear nuestras propias ideas. Nos invita a hacer
investigaciones a seguir rastros y huellas.

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BIBLIOGRAFIA
http://logicakiimika.blogspot.pe/2011/04/importancia-de-la-logica-formal-para-el.html

https://reguloantezana.files.wordpress.com/2013/07/pensamiento-lc3b3gico-formal-pdf.pdf

https://es.slideshare.net/Chechito5/lgica-del-pensamiento-humano-y-la-razon

http://repositorio.utp.edu.co/dspace/bitstream/handle/11059/1484/37235C287.pdf?sequenc
e=1

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