 Hay un fantasma que ronda a la acción política de las mujeres.

Ese fantasma no es otro que

el “conservadurismo”. Con frecuencia se han tendido a asociar las preferencias políticas de
las mujeres con política de derechas. ( p.145)

 No sin razón. Las primeras mujeres que sentirían la necesidad de reclamar sus derechos
civiles serán precisamente aquellas mujeres de la elite nacional que se sentirían
desamparadas legalmente a la hora de defender sus herencias en el caso de estar unidas en
matrimonio a “despilfarradores”. Extraña mezcla entre progresismo y conservadurismo,
Progresismo para defender las herencias de las hijas, conservadurismos en mantener el
orden de dominación patriarcal. (p.145)

 Politica de hijas ( se le llama a las acciones de los partidos conservadores en las legislaciones
en base a las mujeres)

 Esta politica de las hijas con el correr del siglo veinte se transformara en la política de las
mujeres de elite que desde el credo liberal exigirán sus derechos civiles, por sobre todo, y
mas tarde sus derechos políticos. (p.149)

 Si bien aquello es cierto, no será menos verdadero que serán los regímenes populistas de
comienzos de siglo los que asumirán, con seriedad, los proyectos tendientes a promover la
igualdad entre hombres y mujeres en Chile. Serán el alessandismo, primero, y el ibañismo,
después, las formas políticas mas afines a dicho feminismo liberal. (p.149*150)

 Desde esta perspectiva, me gustaría sostener que la configuración del feminismo liberal en
Chile que se desarrollará en la forma de partidos políticos femeninos durante los años 1922
y 1953 será primero alessandrista y luego ibañista. (p.150)

 Con Ibáñez en 1927 se reprimen los partidos políticos y por tanto se obliga al Partido
Femenino Demócrata a dejar sus funcionas política. Además, en 1932 se fusiona con el
Comité Permanente del Congreso Femenino internacional adoptando el nombre de Bando
Femenino Internacional.

 Voz femenina es el órgano de difusión del Partido Femenino Nacional

 El Partido Femenino Demócrata era de afinidad alessandrista y tenía como principal objetivo
la “educación cívica” de las mujeres para lograr el voto municipal
 Amanda Labarca quien a ver que deja de funcionar el Consejo Nacional de Mujeres, junto a
otras organización culturales, sociales y políticas, por orden de Ibáñez tiene conflictos con
él.

 Gabriela Mistral también tuvo conflictos con Ibañez por la supresión de su pensión de
maestra en Europa, ella es abiertamente anti Ibañista, sobre todo en su segundo gobierno.

 Gabriela Mistral durante las elecciones del 50’ deja su distanciamiento de la política y
comienza una campaña en contra de Ibáñez donde incluso apoya la campaña de Matte (un
candidato de derecha). Al salir Ibáñez y por un incidente de una colega de Gabriela en un
asesinato, Gabriela pide un indulto presidencial y se lo otorga. A raíz de esto las relaciones
entre Gabriela Mistral e Ibáñez sufren un giro e incluso la invita a Chile y ella accede
(después de 14 años fuera del país) [está mal redactado porsiacaso] p.154 – 155

El destiempo del feminismo

Partido femenino Chileno

 Para algunos estudiosos sobre la participación política de mujeres solo figuraron en la

historia política chilena dos partidos políticos femeninos: El Partido Femenino Chileno y El
Partido Progresista Femenino. Así lo consigna, por ejemplo, el fundamental estudio
Queremos votar en las próximas elecciones. Esta reducción en el enfoque de análisis se
debe principalmente a la decisión de nombrar en tanto partido político de mujeres, en
primer lugar, a aquellos partidos femeninos que declaran no tener vínculos con los
partidos políticos tradicionales; y en segundo lugar, aquellos que podrían ser
legítimamente considerados parte del sistema de partidos en tanto cuya militancia
femenina podía elegirá sus representantes como ser elegidas en las elecciones ya sea
municipales, parlamentarias o presidenciales ( esto ultimo solo fue posible a partir del
año 1949, año en que se otorga el derecho a voto a las mujeres en Chile). Este es el caso
del Partido Femenino Chileno. Partido que pareciera calzar con los dos puntos señalados
anteriormente. [p.157-158]
 el Partido Femenino Chileno declaración: “llegar a crear en la mujer la conciencia de sus
situación, de su valer y, por lo tanto, de su derecho a dirigir a la sociedad (..) esto solo se
logrará si la mujer actúa independientemente del hombre, ya que junto a éste se deja
anular. De ahí la necesidad de crear un partido político femenino”. Política de mujeres,
sin duda, pero con una salvedad. Este partido político de mujeres –Que siete años mas
tarde de su fundación en 1946 lleva a María de la Cruz, su presidenta, al Parlamento como
la primera Senadora chilena—será un partido de mujeres ibañista.

 (En relación a María de la Cruz presidenta del Partido Femenino Chileno) “el impulso de
su fundadora quien, con el dinamismo de su personalidad, convence y arrastra en su
campaña feminista a mujeres de todos los estratos socioeconómicos. Las dirigentes que
la acompañan pertenecen a la clase media; sin embargo, de acuerdo a sus propias
palabras, las bases están en los sectores populares, en los estratos bajos.” [p.159]

 El inicio de actividades del Partido Femenino Chileno despertará fuerte interés nacional
como internacional. Prensa Norteamericana “De Chile parte un mensaje de Unidad
Femenina dirigido a Latino América”

 A raíz del anticlericalismo y del hecho que una mujer dela directiva del Partido Femenino
Chileno fuera divorciada, el partido perdió numerosas afiliadas y se gestó por parte de las
mujeres de elite conservadora llamados a la abstinencia de la participación de esta
colectividad política [p.162]

 “Es conocido el entusiasta apoyo a Ibáñez otorgado por las mujeres en su segunda
campaña presidencial. Tal es el apoyo que se ha llegado a decir que son precisamente las
mujeres quienes aseguraron su triunfo.” Si bien las organizaciones políticas trabajaron en
el triunfo de Ibáñez el universo electoral activo de mujeres no superaba el 10%. Pero
“Ciertamente este dato no contradice el hecho que efectivamente muchas mujeres
optaron por Ibáñez entre ellas el Partido Femenino Chileno, así lo indica la importante
militante y la historiadora Felicitas Klimpel [p.163]

 “Con la crisis de los gobiernos radicales, las mujeres políticas de la época debido a su
interés por generar un discurso político de inclusión amplia se sintieron atraídas por el
discurso de corte populista de Ibáñez” esta crisis hace alusión según yo a la ley maldita
[163].
 El populismo y el feminismo estuvieron muy ligados, ya que según el contexto local en
toda América Latina estaba cobrando mucha fuerza. “El éxito del populismo radicaría, así
en la capacidad en la elaboración de una política “nacional-popular” desde el Estado
fusionando en ella cultura de masas y política moderna.

 “El Mercurio del día 14 de febrero de 1951:

[…] El Partido Femenino Chileno ha resuelto después de estudiar detenidamente su

significado, apoyar la candidatura del seño Carlos Ibáñez del Campo, por las siguientes
razones:

1) porque es candidato independiente y no tendrá que estar sometido a la arbitrariedad

de ningún partido. Gobernará en beneficio del país, buscando fórmulas de interés
nacional. [esto apunta a la calidad de independiente y como se identifican como partidos,
hay una suerte de desconfianza a las dicotomías de izquierda y derecha por parte del
partido femenino]

2) Porque su experiencia de la vida le ha permitido reconocer que la mujer, políticamente

independiente y organizada, será factor indispensable de armonía, honradez y capacidad
moral e intelectual para el futuro de una verdadera república democrática

3) Porque es el único candidato que nos inspira fe en sus declaraciones en favor de la

mujer, declaraciones que se identifican total y plenamente con declaraciones del Partido
Femenino Chileno, declaró que no era su deseo inclinarse hacia un determinado
individuo; que apoyaba al candidato independiente solo porque daba mayores garantías
a las posibilidades de la mujer [*cuando dice que les inspira fe, es un punto muy
importante en la política la empatía del candidato hacia el pueblo*]” [165]

 Este apoyo a Ibáñez por parte de las mujeres no se verá defraudado. Al menos así lo
demuestra la alta participación de mujeres durante el segundo Gobierno de Ibáñez.
Saldrán de las filas del Partido Femenino Chileno una Ministra de Educación, una
Senadora, una Diputada y varias Gobernadoras.

 La participación de las mujeres en la campaña de Ibáñez es masiva, popular y de sesgo

anticlerical. De algún modo, la participación de las mujeres en especial las militantes del
Partido Femenino Chileno puede ser llamada plenamente como “moderna”. [p.166]
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