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ESCUELA PROFESIONAL DE
PSICOLOGÍA HUMANA
Asignatura: Filosofía
Integrantes:
Flores Salcedo; Enrique
Huamán Miguel; Brenda
Taboada Ayala; Peggi
Zúñiga Barbarán; Astrid
AYACUCHO- PERÚ
2018
DEDICATORÍA
Dedicamos este trabajo:
Al docente del curso, por compartir
sus conocimientos y brindarnos su
guía en el desarrollo de este curso.
INTRODUCCIÓN
FILOSOFÍA GRIEGA
CAPÍTULO 1
Conceptos Básicos
Filosofía
Los primeros hombres que en la Grecia antigua se dedicaron al
estudio de la naturaleza fueron llamados sophi y sophistae,
sabios
Pitagoras es el que invento la parabra filisofia
La palabra filosofía se utilizo duracte
Filósofos
Fueron pensadores dedicados al estudio de la realidad …… completar
Teoría
Conocimiento
FILOSOFÍA GRIEGA
1. GRECIA
1.1. Ubicación
La civilización griega surgió en la zona oriental del mar Mediterráneo.
Se extendió por tres espacios fundamentales: la península de los Balcanes, las
numerosas islas de los mares Jónico y Egeo, y las costas occidentales de Asia Menor
(en la actual Turquía)
Los griegos fundaron una serie de colonias a lo largo del Mediterráneo occidental
(ejemplo en la península Ibéricas), a través de las cuales expandieron su cultura,
sentando los conocimientos de la civilización occidental.
2. Contexto histórico
La sociedad griega presentaba características peculiares. Una estructura política basada
en la polis, una religión politeísta carente de jerarquía y ortodoxia, una clase social
emprendedora, dedicada al comercio y al ocio y con amplios contactos con
otras culturas del Mediterráneo, así como una desarrollada curiosidad. La unión de estos
elementos, junto a un supuesto genio griego propiciaron la aparición de nuevas
explicaciones sobre la naturaleza y el ser humano, hasta entonces solamente aclaradas por
los mitos y las tradiciones. La expansión de la cultura griega durante el helenismo, su
absorción por el Imperio romano, la posterior relación con el cristianismo y su definitiva
recuperación en el siglo XIII gracias a traductores como Averroes, así como el interés que
durante el Renacimiento se profesó a este conjunto de pensadores, contribuyeron a que la
Filosofía griega se continuara estudiando, y a que se convirtiera en uno de los pilares de
la cultura occidental.
Pericles:
Denominado el olímpico, por su imponente voz y por sus excepcionales dotes de
orador en tan solo 14 años (443-429) consolidad la democracia e impulso, el
desarrollo de grandes manifestaciones culturales en las artes y las letras, dando
esta época la denominación del Siglo del oro ateniense o el cenit de la Grecia
clásica.
Se impuso un noble desarrollo cultural, por ejemplo:
Teatro; tres grandes trágicos (esquilo, Sófocles y Eurípides.
Historia; Heródoto, tucidides y Jenofonte
Medicina: Hipócrates quien puso las bases de la medicina moderna.
Filosofía: Sócrates y Platón revolucionaron el pensamiento helénico
Sócrates
Sócrates (470 – 399 a. C.) fue un filósofo griego considerado como uno de los más
grandes, tanto de la filosofía occidental como de la universal. Fue el maestro
de Platón, quien tuvo a Aristóteles como discípulo; estos tres son los representantes
fundamentales de la filosofía griega.
La filosofía de Sócrates
Al prescindir de las preocupaciones cosmológicas que habían ocupado a sus
predecesores desde los tiempos de Tales de Mileto, Sócrates imprimió un giro
fundamental en la historia de la filosofía griega, inaugurando el llamado periodo
antropológico. La cuestión moral del conocimiento del bien estuvo en el centro
de las enseñanzas de Sócrates. Como se ha visto, el primer paso para alcanzar
el conocimiento consistía en la aceptación de la propia ignorancia, y en el
terreno de sus reflexiones éticas, el conocimiento juega un papel fundamental.
Sócrates piensa que el hombre no puede hacer el bien si no lo conoce, es
decir, si no posee el concepto del mismo y los criterios que permiten discernirlo.
El ser humano aspira a la felicidad, y hacia ello encamina sus acciones. Sólo
una conducta virtuosa, por otra parte, proporciona la felicidad. Y de entre todas
las virtudes, la más importante es la sabiduría, que incluye a las restantes. El
que posee la sabiduría posee todas las virtudes porque, según Sócrates, nadie
obra mal a sabiendas: si, por ejemplo, alguien engaña al prójimo es porque, en
su ignorancia, no se da cuenta de que el engaño es un mal. El sabio conoce
que la honestidad es un bien, porque los beneficios que le reporta (confianza,
reputación, estima, honorabilidad) son muy superiores a los que puede
reportarle el engaño (riquezas, poder, un matrimonio conveniente).
Sin embargo, en los Diálogos de Platón resulta difícil distinguir cuál es la parte
de lo expuesto que corresponde al Sócrates histórico y cuál pertenece ya a la
filosofía de su discípulo. Sócrates no dejó doctrina escrita, ni tampoco se
ausentó de Atenas (salvo para servir como soldado), contra la costumbre de
no pocos filósofos de la época, y en especial de los sofistas. Si, como parece,
las ideas éticas antes expuestas son del propio Sócrates, su filosofía se sitúa
en la antípodas del escepticismo y del relativismo moral de los sofistas
(Protágoras, Gorgias), pese a lo cual, y a causa de su pericia dialéctica, pudo
ser considerado en su tiempo como uno de ellos, tal y como refleja la citada
comedia de Aristófanes.
(Porque la filosofía crea los primeros sistemas o visiones integrales, que incluyen
el tema de la naturaleza, del hombre y del cono cimiento. Este período
corresponde a Platón y Aristóteles)
Para PLATON el alma y el cuerpo son dos cosas totalmente diferentes ya que el
alma busca la perfección cosa que le impide el cuerpo. El alma busca la perfección
a través de la obtención de conocimiento evitando adquirir características más reales
o cercanas a un estado material a el cual no desea llegar ya que podría perder su
perfección natural.
Según Platón (filosofo ateniense del S.V a. C.) lo real y verdaderamente humano se
encontraba en el alma. Para él el alma es la esencia humana y el cuerpo un
instrumento a su servicio. Entonces para Platón el ser humano es un alma racional
encadenada a un cuerpo material y sensible, que busca salir de él para retornar a un
estado original de perfección a través de una continua lucha por el logro de mayores
y más perfectos conocimientos y evitando caer en los apetitos de su ser sensible y
material.
Podemos resumir el pensamiento de Platón en la “Teoría de las Ideas”, que son entes
metafísicos que encierran el verdadero significado de las cosas.
• Dos mundos: ideas o suprasensible y el físico o sensible.
• Su método la dialéctica.
• Enseña por medio de mitos: del auriga (alma como carro tirado por dos caballos
alados) y de la caverna (cueva de hombres encadenados).
• Metempsicosis o trasmigración de las almas y la anamnesis o aprender es recordar.
• El hombre es cuerpo y alma (dualidad).
• Clases de hombres: oro, plata y bronce.
4. Definición de filosofía
La filosofía surgió en la antigua Grecia, durante el siglo VI a.c. Se le considera a Tales
de Mileto como el primer filosofo de la historia
La palabra filosofía significa etimológicamente “amor a la sabiduría”
Período antropológico
Artículo principal: Sofística
Sócrates
La escuela sofística primero, y Sócrates después, centrarán sus reflexiones en la ética
y la política, así como en la naturaleza del lenguaje, las normas, las leyes y la
sociedad. Su interés se separa de la cosmología para centrarse en los asuntos
humanos.
La forma de filosofar de Sócrates era ir al ágora (plaza pública de la ciudad) y platicar
con las personas. Creía que sí se podía llegar a un conocimiento absoluto (se pueden
conocer las causas de todo); que la verdad era absoluta; era adversario de los sofistas;
pensaba que el hombre tenía una misión en la vida, que era la verdad (aunque
pensaba que ésta siempre sería incompleta, ya que nunca podrías llegar a saber
TODO); y que los jóvenes no sólo deben ser educados en el intelecto, sino en la
práctica de la virtud (el hecho de que sepamos más no nos hace mejores, no vivimos
para la verdad...; necesitamos hacer lo bueno también, entrenarnos en el bien
accionar y formarnos como personas).
El método que hacía Sócrates al conversar con las personas para descubrir los
conocimientos se basaba en dos cosas:
a) La ironía (hacerle consciente a la persona de su ignorancia sobre el asunto)
b) La mayéutica (literalmente "el parir las ideas", hacer preguntas que hagan que la
persona sea consciente y se ponga a reflexionar sobre respuestas)
Período ontológico
Platón
Aristóteles
La aparición de grandes pensadores sistemáticos (como Platón y Aristóteles)
supondrá la consagración de las primeras grandes concepciones filosóficas, que
incluirán una pluralidad de temas, desde la cosmología hasta la política, pasando por
la antropología o la ética.
Aristóteles nació en el año 384 a.C. en una pequeña localidad macedonia cercana al
monte Athos llamada Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Su
padre, Nicómaco, era médico de la corte de Amintas III, padre de Filipo y, por tanto,
abuelo de Alejandro Magno. Nicómaco pertenecía a la familia de los Asclepíades, que
se reclamaba descendiente del dios fundador de la medicina y cuyo saber se
transmitía de generación en generación. Ello invita a pensar que Aristóteles fue
iniciado de niño en los secretos de la medicina y de ahí le vino su afición a la
investigación experimental y a la ciencia positiva. Huérfano de padre y madre en plena
adolescencia, fue adoptado por Proxeno, al cual pudo mostrar años después su
gratitud adoptando a un hijo suyo llamado Nicanor.
La amplitud y la profundidad de su pensamiento son tales que fue preciso esperar dos
mil años para que surgiese alguien de talla parecida. Y durante ese período su
autoridad llegó a quedar tan establecida e incuestionada como la que ejercía la Iglesia,
y tanto en la ciencia como en la filosofía todo intento de avance intelectual ha tenido
que empezar con un ataque a cualquiera de los principios filosóficos aristotélicos.
Sin embargo, el camino seguido por el pensamiento de Aristóteles hasta alcanzar su
actual preeminencia es tan asombroso que, aun descontando lo que la leyenda haya
podido añadir, parece un argumento de novela de aventuras.
Con la caída del Imperio romano, las obras de Aristóteles, como las del resto de la
cultura grecorromana, desaparecieron hasta que, bien entrado el siglo XIII, fueron
recuperadas por el árabe Averroes, quien las conoció a través de las versiones sirias,
árabes y judías. Del total de 170 obras que los catálogos antiguos recogían, sólo se
han salvado 30, que vienen a ocupar unas 2.000 páginas impresas. La mayoría de
ellas proceden de los llamados escritos «acroamáticos», concebidos para ser
utilizados como tratados en el Liceo y no para ser publicados. En cambio, todas las
obras publicadas en vida del propio Aristóteles, escritas para el público general en
forma de diálogos, se han perdido.
Aristóteles se ha significado
como uno de los filósofos más importantes de todos los tiempos y ha sido uno de los
pilares del pensamiento occidental. Sus obras, escritas hace más de dos mil
trescientos años, siguen ejerciendo una influencia notable sobre innumerables
pensadores contemporáneos y continúan siendo objeto de estudio por parte de
múltiples especialistas. La filosofía de Aristóteles constituye, junto a la de su maestro
Platón, el legado más importante del pensamiento de la Grecia antigua.