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Los diversos papers que se han obtenido luego de una exploración bibliográfica inicial
dan cuenta de que la problemática ya ha sido ampliamente estudiada, y sus enfoques han
ido desde lo cultural, lo mediático, lo biológico hasta lo social y étnico.
- Entrevistas: a manera exploratoria se hizo una entrevista al MSc. Henry Allán
Alegría, docente de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas de la Universidad
Central del Ecuador, quien de forma breve dio una perspectiva teórica e histórica
acerca de cómo ha afectado la problemática del racismo a nivel latinoamericano,
y particularmente en la sociedad ecuatoriana.
Etapa 3: Definición:
- Contraste de información exploratoria: Con los datos obtenidos a través de la
búsqueda documental resultó pertinente realizar un contraste de las fuentes según
el enfoque particular que cada autor ha dado a la problemática del racismo, es así
como, por ejemplo, en el caso de Diego Quiroga el enfoque es básicamente
biológico, en el caso de Rahier la perspectiva es evidentemente mediática, tal
contraste facilita un análisis mucho más amplio.
- Planteamiento de la problemática: En base a la pregunta inicial, la lectura de los
textos ha proporcionado un enfoque mucho más amplio con respecto al problema
inicial, en virtud de lo cual se puede analizar el fenómeno del racismo desde
diferentes posturas. Por ejemplo, en el caso de Viteri (2010) se concluye que el
regionalismo ha terminado por poner a los indígenas en el contexto de una masa
sin ideología política propia que debe ser manejada a antojo de las clases
dominantes olvidando el reconocimiento de las diferencias culturales. Rahier, por
su parte, analiza a las expresiones mediáticas potencialmente racistas como una
simple expresión de problemas estructurales en la sociedad, es así como por
ejemplo se determina a lo contrario a lo ‘blanco-mestizo’ como incivilizado, poco
culto, desorganizado, etc. (2010), y se puede proseguir con los demás autores en
ese sentido, llegando a la conclusión de que efectivamente el racismo no es un
problema únicamente de forma, sino que llega a ser estructural, una normalización
de las conductas racistas como parte de un proceso de legitimación de la
superioridad racial, expresado en el aspecto educativo, social, político y cultural.
Etapa 4: Construcción
- Conceptualización y formulación de las hipótesis: El concepto fundamental que
gira en torno a la problemática es, sin duda alguna, discriminación, entendiéndola
como apartar, segregar y marginar a un grupo social determinado por una
característica en específico; lo que nos lleva a la segunda conceptualización que
es raza, término entendido desde el punto de vista antropológico como una
distinción de un grupo social específico, obviando características puramente
genéticas. (Quiroga, 2010: 127).
En virtud de lo anteriormente expuesto, la hipótesis formulada inicialmente
sería que la discriminación racial, entendida como racismo, es un fenómeno
estructural que afecta a grupos étnicos no-minoritarios en formas cada vez
más elaboradas y en diferentes ámbitos de la vida social ecuatoriana, su
fundamento ha trascendido a lo racial para llegar al plano cultural.
Andrés Cubillos A. – Tercer Semestre Política
- Operativización de conceptos:
Bibliografía:
- Cervone, E. Rivera, F. (2010). Ecuador Racista. Biblioteca FLACSO. Quito –
Ecuador.