Clase De Historia De La Iglesia 15 De Octubre De 2014

Oración

petición a Santa Teresa de Niño Jesús por la vocación y conciencia

ministerial en muero por que no muero para asumir la vocación el
ministerio y ver en ella la historia de la Iglesia.

Motivación vocacional “vivo en la libertad porque Cristo nos ha libertado.”

Leer y ver la vida de los santos en nuestra vocación.

La palabra de la iglesia y los santos con Santa Teresa de Jesús y en ellos

e ver el carisma de la fe y ver como en momentos de crisis Dios suscita
luces que son luz y esperanza la vida de su tiempo en palabras, signos,
gestos.

Clase:

La Iglesia y la vida monástica

Se comienza a tener una cercanía con la sociedad los monasterios comienza

una tener unos con tactos externos y esto presenta un itinerario en un ir
y venir

El movimiento monacal la vida de la iglesia en la edad media la vida d el

os monasterios el monasterio de Cluny en donde s e empieza una vida
monacal nace la vida del monasterio de Cluny orden importante en la vida
monástica que nace con el fin de modifica la vida monástica que toma la
regla de san Benito y este reglamento es el que detalla como ebe ser esta
vida

Esta nueva propuesta está en consonancia con las abadías ya existentes

lo que hace

1 agrupa un conventos orden más reconocida en toda Europa 11 de

septiembre 910 cuando el duque de Aquitania Guillermo I dona un
terreno para que se inicie una orden con 12 monjes y con el propósito
de Ampliar su poder y mostrar que por una piedad está unido a una gran
potencia llamada Iglesia

La Carta Fundacional dice que está libre la elección del Abad es la época de
números dominios es relevante y está vinculado a la vida de los
monasterios
Abad San Odón viaja de convento en convento para enseñar la reforma
viene con la vida benedictina es un monasterio con u na reforma que entre
ello está que cada monasterio tenga 12 monjes desde la Abadía de Cluny

Esto choca con el sistema de elección que presenta Benito

Que logra el sistema de la Abadía de Cluny:

1 Derecho propio
2 Acuñar moneda propia
3 Nace la banca
4 Abre escuelas
5 Crea bibliotecas
6 en 942 Cluny ya tiene prestigio y presenta una visión de iglesia
más fuerte por su influencia monástica. Después de la muerte de
Odón

luego aparece el abad Aimar sucesor del abad Odón Aimar no dura
mucho en el acompañamiento de la vida monástica y se apoya en un
coadjutor que se llama Máyalo que tiene una habilidad y visión en
lo económico administrativo de gestión este pondrá en un nivel superior
en lo económico a Cluny.

La regla monástica de Cluny forma con otros monasterios un llamado

imperio monástico de prioratos autónomos Cluny es un centro que
todos miran en Europa especialmente en Alemania cuando se debilita la
reforma en Alemania en su gobierno civil se le da a la vida monástica
que tiene estructura académica económica general solida entre otros
es por ello que el sistema de gobierno imperante ilumina el sistema de
gobierno CIVIL es por ello que toma mano a la iglesia que salve la
sociedad.

Punto amenazante de la vida de la orden la orden se apoya en la alta

aristocracia se mesclan no por parte de la iglesia sino que por los
interés de los de más buscan tener aliados se apoya en duques
obispos puesto sirve para crear monasterios y los demás
monasterios asumen y se unen a la orden estos todavía siguen
guiados por Máyalo él es el ideólogo y es llamado el árbitro de los reyes
debido a la alta aristocracia. Él se hace notable y tiene una
característica

Es la de rehúsa a la función papal.

Mayolo muere en 973 y aparece el abad San Odilón en 994 y

permanece 55 años en priorato el mantiene muy buenas relaciones
con la aristocracia de su tiempo y le da más presentación a la vida
monástica.
La orden de Cluny cuenta con 2000 prioratos en la época es el
instrumento más eficaz de la paz y de la reforma gregoriana.

Esta experiencia da paso a:

1 la vida Monástica pierde su sentido de pobreza y vive una vida

de abundancia. Se pierde el sentido de sacrificio.
2 Sistema organizativo administrativo de gestión.
3 Rol histórico nace a la par, las órdenes mendicantes.