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DISCURSO DEL LIBRO EL CASO DE CRISTO

Juan 8:32 “Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.”

¿Quién es Cristo Jesús? ¿Qué cosas representaba acerca de su persona? ¿Existirán evidencias
creíbles para dar razón a sus imperativos? ¿Será que la Biblia no es nada más que una
compilación de cuentos basados en leyendas? ¿O será que los archivos representan eventos
históricos?

Muchas veces se necesita tener pruebas para creer si algún suceso es verídico o no. Si les pregunto
si creen que yo existo, me dirán que si o quizás algunos me dirán que no que solo soy una
representación de lo que pueden captar sus sentidos. El cristianismo que es catalogada por la
sociedad como una de las religiones más grandes del mundo, sustenta su fe en un hombre llamado
“Jesús”. Y es así como el autor de este Libro Lee Strobel, educado en la facultad de Leyes de la
Universidad Yale, antiguo editor legal de periódico Chicago Tribune y ganador de varios
reconocimientos, con antecedentes de ateísmo. Ansiaba responder a estas preguntas, después de
que su esposa se convirtiera al cristianismo.

Testigos Oculares

El testimonio de los testigos oculares es contundente y convincente. En el caso de un suceso


pasado, es tan crucial que puede ser suficiente para condenar a una persona. De igual forma un
testigo ocular es crucial en la investigación de asuntos históricos, incluso si Jesucristo es o no el
Hijo de Dios.

El termino Evangelio proviene de un vocablo griego que significa “buena nueva” y hace referencia
al relato de la existencia, los milagros y los postulados de Cristo. Estos evangelios muestran
registros históricos de los acontecimientos de la vida de Jesucristo, asimismo tenemos cuatro
evangelios los cuales nos brindan información de manera diversa, el evangelio de Mateo, Marcos,
Lucas y Juan. Dos de los autores de los evangelios eran considerados sus apóstoles, Mateo el
recaudador de impuestos también llamado Leví y Juan el discípulo amado. Los otros dos
evangelios no fueron escritos por apóstoles pero si fueron escritos por personas cercanas a Jesús,
y estos son Marcos que fue el compañero de viaje de Pedro y Lucas que fue el ayudante de Pablo.

El punto es el siguiente que los cuatro evangelios contienen información detallada de las
enseñanzas, los milagros, la muerte y la resurrección de Jesús. Que tan verídicos o confiables son
los evangelios. Hay dos razones la primera es la literaria, es la forma en que se escribían las
biografías en el mundo antiguo no poseían un orden estrictamente cronológico. El único propósito
por el que valía la pena registrarlo era porque había algunas lecciones que aprender de los
personajes descritos. Y la razón teológica no tendría sentido si fuera un hecho histórico que Jesús
murió y resucito de los muertos proveyendo redención.

Por si fuera poco también se encuentra información de Jesucristo en libros extra bíblicos
confirmando la vida y resurrección de Cristo, tal es el caso de Plinio el Joven, Talo, Tacito, Josefo,
Flegon, Luciano de Samosata todos ellos historiadores que muestran evidencia de la existencia de
Cristo.

Los evangelios muestran una gran confiabilidad que es respaldada por la arqueología a la fecha se
han encontrado más de 5000 copias encontradas en diferentes lugares que datan desde los años
100 d.c., en segundo lugar se encuentran la Iliada de Homero que cuenta con 650 copias
encontradas la diferencia es abrumadora, lo cual demuestra que no hay algún otro libro en la
antigüedad que tenga tan vasto fundamento textual como el nuevo testamento.

De igual forma cuando revisamos el perfil psicológico de Jesus, no encontramos emociones


inapropiadas. Por ejemplo, lloró por la muerte de su amigo Lázaro; eso es natural en un individuo
saludable en el aspecto emocional. En ocasiones se enojaba pero era un tipo de enojo saludable
hacia la gente que se aprovechaba de los desvalidos para llenarse los bolsillos en el templo.
Evidentemente él estaba en contacto con la realidad. Él hablaba con claridad, fuerza y elocuencia.
Era brillante y poseía una percepción sorprendente de la naturaleza humana.

Algunas personas que presenciaron la escena del siglo 1 Llegaron a la conclusión de que Jesús sí
estaba loco. Juan 10:20 nos cuenta que muchos judíos pensaban que estaba "endemoniado y loco
de remate". Pero ni siquiera es un diagnóstico por parte de un profesional de la salud mental
capacitado. Lo que genero esas palabras fue la enseñanza de Jesús, conmovedora y profunda,
acerca del buen pastor. Ellos estaban reaccionando porque sus afirmaciones sobre sí mismo
estaban muy lejos de su comprensión de la norma, no porque Jesús estuviese mentalmente
desequilibrado. »Note que sus comentarios fueron desafiados de inmediato por otros, que en el
versículo de juan 10:21 dijeron: "Estas palabras no son de un endemoniado. ¿Puede acaso un
demonio abrirles los ojos a los ciegos?"

Fue torturado MAGNITUD DE LA TORTURA

Fue víctima del estrés psicológico, tuvo hematidrosis causando sangrados en pequeñas cantidades,
fue flagelado con un aproximado de treinta y nueve latigazos a más, tengamos en cuenta que los
romanos eran expertos en torturar y dar muerte a aquellas personas condenadas a la cruz.

Los romanos usaban estacas de doce a diecisiete centímetros de largo. Se las clavaban por las
muñecas, el nervio mayor quedaba triturado. El dolor era absolutamente insoportable.
Nuevamente, los nervios de sus pies fueron también triturados. Sus brazos debieron haberse
dislocado. La crucifixión es en esencia una muerte lenta y agonizante por asfixia. La presión
ejercida en los músculos pone al pecho en la posición de inhalación, tratando de exhalar el clavo
desgarraría el pie hasta quedar finalmente incrustados en los huesos tarsianos.

A medida que reduce el ritmo respiratorio, el dióxido de la sangre se disuelve como acido
carbónico, lo cual aumenta la acidez en la sangre. Eso lleva a un pulso irregular. Luego, murió de
un paro cardiaco.

La confirmación de su muerte fue la lanza en su costado que atravesó el pulmón y penetro el


corazón. No había lugar a dudad que estaba muerto.
IMPORTANTE

La tumba vacia es un símbolo perdurable de la resurrección. Es ella misma la pieza clave de la fe


cristiana.

A LA TUMBA

Jose de Arimatea fue quien reclamo el cuerpo. Este personaje era un miembro d elos que votaron
para condenar a Jesus, pero Lucas agrega un detalle, que Jose no estaba presente cuando se
realizo la votacion oficial. Es improbable que hubieran inventado a uno que hizo lo correcto
dandole a Jesus una sepultura digna, ademas, se nombra un miembro especifico de un grupo
especifico.

EN LA TUMBA

Jesus dijo en Mateo 12:40 que asi como tres dias estuvo Jonas en el vientre del pez, asi tambien el
Hijo del Hombre estaria en las entrañas de la tierra. Sin embargo los evangelios sostienen que
Jesus estuvo en la tumba solo un dia entero, dos noches enteras y parte de dos dias. Según la
forma de registrar el tiempo d elos antiguos judios, cualquier parte del dia se contaba como dia
entero, es decir, estuvo en la tumba la tarde del viernes, todo el sabado y la madrugada del
domingo. Eso se hubiera contado como tres dias.

TUMBA VACIA

- la tumba vacia esta implicita en la tradición antigua que transmite Pablo en 1 corintios 15, la
cual es una fuente antigua y confiable.

- La ubicación de la tumba era conocido tanto por los cristianos como por los judios. Hubiera
sido imposible que un movimiento fundado en la ciudad donde habia ssido crucificado y sepultado
públicamente.

- La gramatica y el estilo de marcos saco su historia de la tumba vacia.

- Se encuentra la simplicidad de la historia de la tumba vacia en marcos. Los relatos ficticios


apocrifos contienen toda clase de narraciones floridas.

- El testimonio unanime de la tumba fue descubierta por las mujeres argumenta a favor de la
autenticidad de la historia.

- Los judios, al proponer que los guardias se habian quedado dormidos,partieron de la base
de que la tumba estaba vacia, porque sabian que era asi.

ALGUNAS RESPUESTAS

“hay la posibilidad que la resurrección fuera de naturaleza espiritual y que su cuerpo siguiera en la
tumba”
RPTA: los judios tenian un concepto fisico de resurrección

“ni con toda la buena voluntad del mundo pueden ser conciliadas el relato de los evangelios”

RPTA: las incoherencias son detalles secundarios.

“no hay observadores objetivos”

RPTA: a las mujeres ni siquiera se les permitia que se presentaran como testigos legales en un
tribuno judio.

“cristianos no citan la tumba vacia”

RPTA: la tumba vacia esta implicita.

CONCLUSION

La tumba vacia, entonces, constituye una roca verdadera contra la cual todas las teorias
racionalistas de la reurreccion se golpean en vano.

En un sentido profundo, el cristianismo sin la resurrección, no es simplemente el cristianismo sin el


ultimo capitulo. Ni siquiera es cristianismo.

LA PRUEBA DE LA APARICIONES

¿se vio a Jesus vivo después de su muerte en la cruz?

EVIDENCIA

el antiguo credo de la iglesia primitiva (1 Co 9:1; 1 Co 15.8)

- pablo lo introduce con palabras transmiti y escribi

- el paralelismo del texto y el contenido afirman que fue un credo

- en el texto original utiliza Cefas para Pedro, nombre arameo, indica su origen mas antiguo.

- El credo utiliza frases primitivas que no era costumbre de Pablo, como “los doce”, “al tercer
dia”, “resucito” y otras.

Los quinientos

- es el pasaje mas antiguo y mejor autenticado que todos.


- Parece que Pablo tuvo una cercania con ellos, “la mayoria de los cuales vive todavía, aunque
algunos han muerto”.

- No se puede degradar la unica fuente y hacerla despreciable en base a que ningun otro la
retoma, esto no pone en duda a Pablo.

Los evangelios y los hechos

- no solo se m encionan las apariciones de Jesus, el tema de los discipulos como testigos se
encuentra prácticamente en todos los contextos.

- Algunos de los relatos de Hechos 1-5,10 y 15, incluten algunos credos que, al igual que 1 Co
15, transmiten datos muy tempranos con relacion a la muerte y resurrección.

- Hechos esta lleno de resferencias de apariciones de Jesus. Hch 2:32; 3:15; 10:41; 13:31.

OBJECIONES

“las apariciones son legendarias”

RPTA: la leyenda no puede explicar esos relatos iniciales de los testigos oculares.

“las apariciones fueron alucinaciones”

RPTA: las alucinaciones son apariciones individuales, de nungun modo se induce una alucinación
en otra persona.

“pensamiento colectivo”

RPTA: como centro de su fe, habia mucho que perder y nada que ganar, habia demasiado en
juego, murieron por defenderlo.

CONCLUSION

“no puede caber una duda racional”

“Hasta los historiadores mas escepticos concuerdan en que para el cristianismo primitivo… la
resurrección de Jesus de entre los muertos fue un hecho real, el propio fundamento de la fe, y no
una idea mitica salida de la imaginación creativa de los creyentes”.

LA PRUEBA CIRCUNSTANCIAL

¿hay otros hechos que respalden la resurrección?


Nadie vio a Timothy McVeigh cuando el causó la explosión del edificio federal de la ciudad de
Oklahoma, sin embargo el fue encontrado ser culpable.¿Cómo sucedió esto? Esto fue confirmado
debido a la evidencia circumstancial (hechos indirectos que conducen a conclusiones racionales).

En relación a la resurrección, frecuentemente se ha centrado alrededor de la tumba vacía y de las


apariciones de Jesús después de su muerte. Pero además de eso, ¿Existe alguna evidencia
circumstancial que apoye este caso aún mas?

EVIDENCIA #1: LOS DISCÍPULOS QUE MURIERON COMO MÁRTIRES:

Antes de la resurrección los discípulos estaban entristecidos y desanimados. Les parecía que la
misión de Jesús se había parado en forma abrupta. Después de la resurrección les vemos
proclamar el evangelio en forma valiente y determinante. Esto resultó en su persecución y su
encarcelamiento y finalmente en su muerte. ¿Porqué era que ellos estaban tan dispuestos a morir
por sus creencias y convicciones? Porque todos ellos estaban convencidos que Jesús estaba con
vida. “Mucha gente esta dispuesta morir por sus creencias religiosas si las en verdad creen en
ellas, pero muy poca gente esta dispuesta a morir por creencias y convicciones que saben ser
falsas.”

EVIDENCIA #2: LA SALVACIÓN DE LOS ESCÉPTICOS

Tomemos el ejemplo de Santiago el hermano de Jesús, la familia de Jesús estaba tan avergonzada
al oir las enseñanzas de Jesús que lo confrontaron. El historiador Josefo declara que Santiago
murió apedreado debido a su creencia en la resurrección de Jesús. ¿Que fué lo que hizo la
direrencia? La Resurrección.

Otro ejemplo lo encontramos en Pablo. Su conversión al Cristianismo contradecía en forma directa


la forma enque había sido criado. Su misiónhabía sido protejer las tradiciones judías, aún a costa
de la vida de los cristianos. Y luego, de repente, no se refrena de perseguir a los cristianos, sino
que el mismo se convierte en uno de ellos. ¿Porqué? Porque el Cristo resucitado se le apareció en
forma personal y le comisionó a predicar el Evangelio.

EVIDENCIA #3: CAMBIOS EN LAS ESTRUCTURAS SOCIALES

Por un período de siete siglos los judíos habían exprimentado persecución por parte de las
autoridades en poder de ese tiempo. Pero durante todo este tiempo ellos mantuvieron su
identidad mientras que los Heteos, Persas, juntamente con los habitantes de Babilonia y de
muchos otros lugares perdieronsu identidad nacional y desapracieron.

Fueron las estructuras sociales judías transmitidas a través de las generaciones que les
mantuverion juntos. Les preservaron porque habían creído que Dios les habían ecomendado estas
instituciones. Pero dentro de pocas semanas después de la resurrección, 10,000 judíos pretenden
ser seguidores de Jesucristo y dispuestos a cambiar o descontinuar por completo el sacrificio de
animales, la principalidad de la ley mosaica, el culto de adoración sabatina en pro del mismo el
Domingo, el monoteísmo tradicional en pro de la Trinidad, y un mesías político en pro de un siervo
sufriente. Estas son las cinco estructuras sociales que habían practicado desde su ninez. Sólo la
resurrección puede explicar la disponibilidad del pueblo a hacer cambios tan drásticos.

EVIDENCIA 4: EL INICIO DE LA IGLESIA CRISTIANA

La iglesia emergió inmediatamente después de la muerte de Jesús. Dentro de veinte anos se había
esparcido tan rapidamente que llegó hasta el palacio del César en Roma. El movimiento alcanzó
tanto poder como para abrumar el imperio Romano y triunfar sobre otras ideologías competitivas.

CONCLUSION

“afirmo inequívocamente que la evidencia a favor de la resurrección de Jesucristo es tan


abrumadora que obliga a su acepracion mediante la prueba que no deja absolutamente ningun
lugar a dudas”.

“Las evidencias en el nuevo testamento, abre un gran agujero en la historia, in agujero del tamaño
y con la forma de la resurrección, ¿con que propone el historiador secular que se tape?”

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