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identidad y así diferenciar claramente los conceptos de “género” e “identidad sexual” considerando los
sistemas de significados, representaciones culturales y las jerarquías de poder a partir de retomar las
ideas de “diferencia sexual” aportadas por el feminismo europeo mismo que se apoya en los trabajos
del psicoanálisis lacaniano, es decir, la complejidad psicoanalítica y no a partir de las diferencias
anatómicas.
Por tal motivo es por eso que la diferencia sexual, se define como una diferencia estructurante a partir
de la cual construyen los papeles, las prescripciones sociales y el imaginario de lo que significa ser
hombre o mujer, no como ejercicio autónomo, sino como “subjetividad inconsciente”. (Marta Lamas).
Lamas propone que un desafío del feminismo actual es dejar de pensar toda la experiencia marcada
por el género y es necesario empezar a marcarla por la diferencia sexual.
Aunque este familiar para muchos no deja de tener sus visos cómicos, también esmenester resaltar
que la brecha machista, con algunos casos mediáticos deviolencia contra la mujer, acompaña a
algunos hombres santandereanos; sumadoa ello se presentan casos donde en empresas radicadas
en el Departamento,aunque las mujeres se preparen profesionalmente y trabajen más, son
ellas lasque tienen menos posibilidades de escalar laboralmente y tampoco de recibirmejores
remuneraciones económicas.Feminismo:Como muchos de los movimientos de defensa de los
derechos de las mujeres, esde resaltar la labor de la Fundación Mujer y Futuro con sede en
Bucaramanga.Este grupo de mujeres profesionales organizadas en 1989 busca la mejora de
lascondiciones de vida y hacer frente a la discriminación hacia el sexo femenino en elDepartamento
de Santander.La organización tiene múltiples frentes de acción, tales como la investigaciónsobre las
mujeres y la vulneración de sus derechos, creación de materialpedagógico con miras del cambio de
perspectiva en el manejo de la equidad degénero y la asesoría en materia de derechos sexuales y
reproductivos de lapareja.
Desde la parte laboral, se presenta machismo cuando las mujeres muchas veces por sufísico
atractivo o su vestuario logran obtener un puesto de trabajo. Y otras veces esacosada por un
compañero o el mismo jefe, se da en mayor grado de parte del hombrepero ahora también hay acoso
por parte de las mujeres para con los hombres cuandoestos son atractivos a la mujer. Incluso está
reconocido que en cierta partes del paísexisten altos índices de hombres maltratados que se
avergüenzan ante la sociedad y nodenuncian.
las familias son de corte patriarcal al momento de salir a conseguir los recursos económicos para el
sustento del hogar, pero son las mujeres, las amas de casa quienes realmente son las que mandan
en el hogar, ya que se ponen al frente desituaciones como la crianza de os hijos, organización de los
gastos que genera elhogar, e incluso la que dictamina que se come y que no. Aunque este familiar
para muchos no deja de tener sus visos cómicos, también esmenester resaltar que la brecha
machista, con algunos casos mediáticos deviolencia contra la mujer, acompaña a algunos hombres
santandereanos; sumadoa ello se presentan casos donde en empresas radicadas en el
Departamento,aunque las mujeres se preparen profesionalmente y trabajen más, son ellas lasque
tienen menos posibilidades de escalar laboralmente y tampoco de recibirmejores remuneraciones
económicas.Feminismo:Como muchos de los movimientos de defensa de los derechos de las
mujeres, esde resaltar la labor de la Fundación Mujer y Futuro con sede en Bucaramanga.Este grupo
de mujeres profesionales organizadas en 1989 busca la mejora de lascondiciones de vida y hacer
frente a la discriminación hacia el sexo femenino en elDepartamento de Santander.La organización
tiene múltiples frentes de acción, tales como la investigaciónsobre las mujeres y la vulneración de
sus derechos, creación de materialpedagógico con miras del cambio de perspectiva en el manejo de
la equidad degénero y la asesoría en materia de derechos sexuales y reproductivos de lapareja.
Observamos que en la ciudad de Riohacha, se han aislado los términos “identidad de género” y
“orientación sexual”. A su vez, sectores conservadores políticos y religiosos, orientados a prohibir en
el ámbito educativo el abordaje de ciertas temáticas, entre ellas las cuestiones de género y
orientación sexual.
Podemos apreciar que aún hay muchas personas que no se acostumbran al ver una persona LGBTI,
en tal sentido que se les discriminan por su condición.
Finalmente, debemos recordar que todos tenemos derechos, las conductas en el ejercicio de dicha
identidad y garantizar de forma transversal el reconocimiento de la identidad de género en los
distintos aspectos de la vida de la persona, y que el Estado debe brindar a cada persona la
oportunidad de proyectarse libremente hacia los demás, acorde a su identidad de género y el derecho
a ser reconocida en función de dicha identidad.
n tal sentido, hacemos un llamado a toda la sociedad civil, autoridades estatales así como a los
organismos y organizaciones de derechos humanos a enfrentar y combatir la discriminación y
desigualdades estructurales que enfrentan las mujeres y las personas LGBTI en nuestra región, a
rechazar toda acción que promueva la violencia, la discriminación y el no reconocimiento de sus
derechos, exigiendo la adopción de las medidas necesarias para garantizar plenamente el derecho a
la educación por su especial connotación para reafirmar todo el conjunto de derechos humanos y
libertades fundamentales.
Me permito volver adjuntar el trabajo individual, con algunas correcciones que le hice.