Preguntas propuestas

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Semestral

Sheraton Moon Hotel

UNI
2015
• Aptitud Académica
• Cultura General
• Matemática
• Ciencias Naturales
 Filosofía
Gnoseología I
NIVEL INTERMEDIO
NIVEL BÁSICO

5. Contingente es lo contrario de
1. El tipo de conocimiento vinculado con los dog-
mas y la revelación por parte de un ser sobre-
natural corresponde al A) probable.
B) improbable.
A) ordinario.
C) imposible.
B) científico.
D) necesario.
C) filosófico.
D) religioso. E) imprevisible.
E) artístico.
6. En gnoseología, la expresión a posteriori signi-
2. El conocimiento es ..............., en la medida que fica conocimiento adquirido
la representación o idea que lo constituye se
basa en pruebas, es decir, se justifica mediante
deducciones, experimentos, documentos, etc. A) experimentalmente.
B) antes de cualquier experiencia.
A) objetivo C) por la experiencia.
B) necesario
D) al margen de la experiencia.
C) lógico
E) sin razonamiento.
D) universal
E) fundamentado
7. En la demostración del teorema de Pitágoras
3. Reconocer en un objeto propiedades tales co- hallamos un ejemplo de conocimiento
mo sabor, olor y calor correspondería al cono-
cimiento A) filosófico.
B) a posteriori.
A) discursivo.
C) empírico.
B) racional.
D) discursivo.
C) sensorial.
D) a priori. E) intuitivo.
E) filosófico.
8. ¿Qué característica del conocimiento niega un
4. El conocimiento directo e inmediato se deno- sofista como Protágoras?
mina

A) universalidad
A) ordinario.
B) fundamentación
B) intuitivo.
C) discursivo. C) comunicabilidad
D) inductivo. D) relatividad
E) científico. E) subjetividad
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NIVEL AVANZADO
9. ¿Cuál de las siguientes alternativas presenta un
tema principalmente gnoseológico?
A) la teoría figurativista de Wittgenstein
B) el principio de falsación de Popper
C) la doctrina del eterno retorno de Nietzsche
D) la teoría de la acción comunicativa de
Habermas
E) la teoría de la reminiscencia de Platón
10. Señale las alternativas incorrectas.
Afirmamos que un conocimiento es objetivo
cuando
I. se sustenta en la credibilidad del sujeto.
II. es susceptible de aceptación por otros sujetos.
III. guarda adecuación con lo que es el objeto.
IV. no es modificable por la voluntad del sujeto.
Filosofía
11. Respecto al conocimiento a priori, señale los
enunciados correctos.
I. Es indirecto, pues implica la experiencia.
II. Tiene un carácter universal y necesario.
III. Se da al margen de toda experiencia.
IV. Se define por ser inmediato y directo.
A) I y III
B) II y IV
C) II y III
D) III y IV
E) II, III y IV
12. El conocimiento filosófico, a diferencia del co-
nocimiento científico,
I. posee un enfoque selectivo y parcial.
II. cuestiona sus propios supuestos.
III. formula interrogantes absurdas.
IV. tiene un carácter racional.

A) solo I
A) solo I
B) solo II
B) solo II
C) solo III
D) I y II C) solo III
E) II, III y IV D) II y IV
UNI 2006 - I E) II y III

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 Filosofía
Gnoseología II
NIVEL INTERMEDIO
NIVEL BÁSICO
5. A la pregunta “¿es posible el conocimiento?”,
las tesis filosóficas responden afirmativamen-
1. De acuerdo al ..............., no existe problema
te; solo una lo niega. Indique cuál.
alguno en relación con el conocimiento y su
posibilidad.
A) Idealismo objetivo.
A) escepticismo B) Escepticismo.
B) relativismo C) Idealismo trascendental.
C) criticismo D) Agnosticismo.
D) dogmatismo E) Idealismo subjetivo.
UNI 1998 - II
E) positivismo

2. El racionalismo y el empirismo se oponen en 6. Las contradicciones de un testigo invalidan su

cuanto al problema ............... del conocimiento. declaración. Si asumimos la tesis anterior, esta-
mos empleando el concepto de verdad como
A) del origen
B) de la esencia A) utilidad.
C) de la posibilidad B) correspondencia.
D) de la verdad C) evidencia.
E) de la realidad D) convención.
E) coherencia.
3. La mente humana se atiene a las cosas, la men-
te debe buscar solo los hechos y sus leyes, no 7. Un político afirma: Todo discurso que declara
causas ni principios de las esencias que le son una verdad está marcado por las circunstancias
inaccesibles. La tesis anterior corresponde al de quien lo propone. ¿Qué concepción asume
dicha persona?

A) pragmatismo.
A) dogmática
B) racionalismo.
B) empirista
C) positivismo.
C) racionalista
D) idealismo.
D) relativista
E) criticismo.
E) incoherente

4. Todo conocimiento comienza con la experien- 8. “Ver para creer”, es un enunciado afín al pen-
cia, pero no todo conocimiento procede de ella. samiento
La tesis anterior fue planteada por
A) nihilista.
A) John Locke. B) idealista.
B) Pirrón. C) racionalista.
C) René Descartes. D) relativista.
D) Immanuel Kant. E) empirista.
E) Augusto Comte. UNI 2010 - I
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 Filosofía
11. Respecto a la teoría kantiana del conocimiento,
NIVEL AVANZADO
señale los enunciados correctos.
I. Es imposible representar el objeto al mar-
9. Si los racionalistas desprecian el papel de los gen de las formas a priori.
sentidos en el conocimiento verdadero, entonces II. El hombre conoce en las cosas lo que su
propia mente pone en ellas.
A) niegan el innatismo. III. El sujeto, mediante las formas a priori, solo
B) defienden la experiencia. conoce la cosa en sí.
IV. Para el sujeto, no es posible ningún tipo de
C) afirman el innatismo.
conocimiento intuitivo.
D) limitan el poder de la razón.
E) incurren en escepticismo.
A) III y IV B) II y III C) I y II
D) I y IV E) II y IV
10. Respecto al empirismo, señale los enunciados
compatibles.
12. Dadas las siguientes afirmaciones sobre la ver-
I. Nada hay en el entendimiento que antes no
dad, señale cuáles son correctas.
haya pasado por los sentidos.
I. Según W. James, una idea se hace verdade-
II. Las matemáticas tienen como fuente exclu-
ra por sus consecuencias prácticas.
siva a la razón.
II. Para Descartes, una idea es verdadera si con-
III. No existen ideas innatas en nuestra mente. cuerda con un hecho real.
IV. El conocimiento general es producto de la III. Según Aristóteles, la verdad se establece por
inducción. medios estrictamente sintácticos.
V. El conocimiento de la realidad tiene princi- IV. De acuerdo con J. Habermas, la verdad se
pios a priori. obtiene mediante el consenso.

A) I, II y V A) solo I
B) I, III y IV B) solo IV
C) II, III y IV C) I y II
D) III, IV y V D) II y III
E) II, IV y V E) I y IV

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 Filosofía
Epistemología
NIVEL INTERMEDIO
NIVEL BÁSICO
5. Las hipótesis de las ciencias fácticas se ...............,
1. ¿Cuáles de los siguientes conceptos son trata- mientras que las hipótesis de las ciencias for-
dos por la epistemología? males se ...............

A) metafísica, ciencia y verdad A) observan - experimentan.

B) lógica, constatación y diseño B) demuestran - contrastan.
C) ley, hipótesis y muestra C) contrastan - demuestran.
D) paradigma, teorías y verificación D) deducen - analizan.
E) axiomas, dogma y veracidad E) analizan - contrastan.

2. Las funciones teóricas de la ciencia son

6. La estructura de la ciencia posee característi-
A) observar, medir y experimentar. cas que son las propias del método científico,
B) describir, explicar y aplicar. diga cuál de las siguientes no pertenece a esta
C) describir, explicar y predecir. estructura.
D) explicar, experimentar y predecir.
E) explicar, predecir y aplicar. A) El aparato conceptual.
B) El orden sistemático.
3. Copérnico sostiene que las órbitas planetarias C) El peso de la tradición.
son circulares; Kepler concluye que son elípti- D) La verificación empírica.
cas; Newton logra exponer la ley que rige di- E) La fundamentación teórica.
cho fenómeno. De este modo decimos que la UNI 1996 - II
ciencia es
7. Descubrimos que no hay una sola regla, por
A) selectiva. plausible que sea, y por firmemente basada
B) experimental. que esté en la epistemología, que no sea infrin-
C) infalible. gida en una ocasión u otra. La tesis anterior de
D) perfectible. P. Feyerabend cuestiona fundamentalmente el
E) metódica. carácter ............... de la ciencia.

4. Indique cuáles son las ciencias formales. A) selectivo B) falible C) perfectible

I. Sociología D) metódico E) crítico
II. Lógica
III. Matemática 8. Señale la expresión que corresponda a la epis-
IV. Historia temología.
V. Informática
A) Describir y explicar los hechos de la realidad.
A) solo II B) Estudiar la vida y obra de los científicos.
B) solo III C) Determinar los objetos que componen el
C) II, III y IV mundo.
D) solo IV D) Esclarecer el origen del conocimiento.
E) II y III E) Analizar la estructura lógica de la ciencia.
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 Filosofía
11. Indique la alternativa correcta en relación con
NIVEL AVANZADO
la inducción.
I. A partir de la repetición de casos particula-
9. La hipótesis se define como res, concluye en lo universal.
I. un procedimiento diseñado para verificar. II. En base a un principio preestablecido con-
II. una fase del método científico consistente cluye en un caso particular.
en la suposición de una solución tentativa. III. Considera que los hechos de la realidad tie-
III. una representación verdadera de una regu- nen un carácter general.
laridad de la realidad.
A) solo I
A) solo I B) solo II
B) solo II C) solo III
C) solo III
D) I y II
D) I y II
E) II y III
E) II y III
UNI 2010 - I
12. Señale la alternativa incorrecta.
10. ¿Qué expresión define correctamente la pre-
dicción científica? Todo conocimiento científico, para ser conside-
I. Deducir la ocurrencia de hechos futuros. rado como tal, tiene necesariamente que
II. Enumerar las propiedades de los hechos.
III. Presentar una exactitud absoluta. A) poseer un objeto de estudio preciso y de-
IV. Presuponer cierto marco teórico. finido.
B) expresar algo con independencia de la opi-
A) I y II nión de quien lo formula.
B) II y III C) ser expresado en un lenguaje.
C) II y IV D) ser adquirido por contacto directo de los
D) I y III sentidos con el mundo real.
E) I y IV E) ser expresado como una proposición.

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 Filosofía
Axiología
NIVEL INTERMEDIO

NIVEL BÁSICO
5. Si sostenemos que los modelos valorativos es-
tán implicados por el contexto histórico-social,
1. Completa la oración con la alternativa que entonces coincidimos con el planteamiento de
corresponde:
Un modelo de ............... es un conjunto de ca- A) Alfred Ayer.
racterísticas o cualidades que debe reunir cier- B) Epicuro de Samos.
to tipo de personas, cosas, obras, o conductas C) Herbert Marcuse.
para ser llamadas buenas. D) Max Scheler.
A) sociedad E) Alexius Meinong.
B) personalidad
C) valoración 6. Si un padre desea que sus hijos se dediquen
D) convivencia a estudiar antes que al deporte, manifiesta la
E) justicia característica del valor denominada
UNI 2003 - II
A) grado.
B) subjetividad.
2. ¿Qué alternativa presenta un juicio óntico?
C) polaridad.
A) La cruz es sagrada. D) objetividad.
B) La carpeta es cómoda. E) jerarquía.
C) El ambiente es saludable.
D) La academia es grande. 7. Cuando afirmamos que algo posee valor por-
E) El verano es agradable. que nos proporciona goce o satisfacción, asu-
mimos que el valor está determinado por
3. ¿A qué clase de valor atribuiremos la actividad
sexual reproductiva? A) el sujeto que valora.
B) el objeto que es valorado.
A) Ético C) la naturaleza material.
B) Cultural D) la realidad objetiva.
C) Vital E) el contexto social.
D) Religioso
E) Lógico 8. Señale la tesis compatible con el objetivismo
UNI 2003 - I naturalista.

4. En el salón, Eleanor resulta ser más hermosa A) El objeto es valioso siempre que genere in-
que Maritza. El enunciado anterior ejemplifica terés.
la característica del valor denominada B) El objeto puede ser valorado de distintos
modos.
A) gradualidad. C) El sujeto solo le da valor a las cosas natu-
B) jerarquía. rales.
C) objetividad. D) El sujeto valora en función de su propia na-
D) polaridad. turaleza.
E) subjetividad. E) El objeto pierde valor cuando se deteriora.
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8
 Filosofía
11. El interés es la fuente original y el rasgo cons-
NIVEL AVANZADO
tante de todo valor, lo que es objeto de interés
es investido de valor. Cualquier objeto, sea el
9. Si consideramos que todo es bueno, justo, bello, que fuere, adquiere valor cuando se toma en
agradable o útil, entonces estaríamos negando él cualquier interés. ¿Qué plantearía Scheler al
fundamentalmente la ............... del valor. respecto?

A) objetividad A) Estaría de acuerdo.

B) necesidad B) Estaría en contra.
C) polaridad C) Sería indiferente.
D) jerarquía D) No tendría idea clara.
E) gradualidad E) Estaría parcialmente de acuerdo.

10. Si aceptamos que es posible fundamentar una 12. Respecto al objetivismo axiológico, señale los
ciencia del valor, entonces asumimos una po- enunciados correctos.
sición contraria al I. El valor es anterior a la valoración.
I. objetivismo idealista.
II. El sujeto solo capta o descubre el valor.
II. objetivismo naturalista.
III. Si no hay sujeto, no puede haber valor.
III. subjetivismo.
IV. En el acto valorativo, no existe el sujeto.
IV. emotivismo.

A) solo I A) I y III
B) solo II B) II y IV
C) solo III C) II y III
D) I y II D) I y II
E) III y IV E) I, II y IV

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 Filosofía
Ética
NIVEL INTERMEDIO
NIVEL BÁSICO
5. El rol que cumplen los valores o normas mora-
1. La facultad que permite discernir entre lo bue- les en la sociedad, es
no y lo malo es la ............... moral.
A) guiar las aptitudes de los individuos en so-
A) libertad
ciedad.
B) polaridad B) promover consensos para el desarrollo de
C) responsabilidad la vida cómoda.
D) autonomía C) contribuir con el desarrollo personal de los
E) conciencia ciudadanos.
D) permitir el progreso material de su comu-
2. El valor ético que nos exige respetar al ser hu- nidad.
mano en forma irrestricta, tratándolo siempre E) posibilitar el entendimiento y la convivencia.
como un fin en sí mismo es la UNI 2007 - I

A) dignidad. 6. ¿Qué enunciado es compatible con la teoría

B) justicia. moral kantiana?
C) libertad.
A) Actúo únicamente por deber.
D) solidaridad.
B) Hago el bien por interés.
E) prudencia.
C) Evito siempre la infelicidad.
D) Actúo según la circunstancia.
3. Si actúo en función de lo que opinan otros su- E) Procuro el mayor beneficio.
jetos, entonces poseo una moral
7. Señale cuál de las siguientes expresiones co-
A) formalista. rresponde a las normas morales.
B) intencional.
C) autónoma. A) Implican un deber jurídico.
D) heterónoma. B) Se vinculan con sanciones objetivas.
E) deontológica. C) Se cumplen por coacción.
D) Se cumplen por convicción.
E) Quien las infringe es un amoral.
4. La ............... es el valor que exige la cooperación
o colaboración de todos los hombres para la
realización de la vida social.
8. ¿Qué filósofo sustentó una ética discursiva o
dialógica?

A) dignidad
A) Aristóteles
B) justicia B) Immanuel Kant
C) solidaridad C) Jürgen Habermas
D) igualdad D) John Stuart Mill
E) libertad E) Friedrich Nietzsche
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NIVEL AVANZADO
9. Señale qué afirmaciones son correctas en re-
lación a la ética.
I. Existe identidad entre el dictado moral de la
conciencia y el mandato de la ley.
II. El derecho es el conjunto de normas mora-
les en una sociedad dada.
III. La cuestión del fundamento de las normas
morales es el tema de la ética.
A) solo I B) solo II C) solo III
D) II y III E) I, II y III
10. Señale qué afirmación es coherente con la
siguiente tesis de Kant.
Es imposible imaginar nada en el mundo o fuera
de él que pueda ser llamado absolutamente
bueno, excepto la buena voluntad.
I. El acto bueno está determinado a priori.
II. Un acto es bueno por sus consecuencias.
III. El bien dentro de la conciencia es relativo.
IV. El bien reside en los hechos concretos.
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Filosofía
A) solo I B) solo III C) I y III
D) II y IV E) II y III
11. Respecto a la ética aristotélica, señale los enun-
ciados correctos.
I. Establece un medio para realizar el bien mo-
ral: la felicidad.
II. Es teleológica, dado que determina un fin
para la acción moral.
III. Plantea que el acto virtuoso consiste en evi-
tar los extremos.
IV. Es deontológica, en la medida que se fun-
damenta en el deber.
A) I y IV B) I y III C) II y III
D) II y IV E) I, II y III
12. La ética estoica, a diferencia de la ética epi-
cúrea,
I. utiliza el concepto de ataraxia.
II. se fundamenta en el fatalismo.
III. propone evitar el displacer.
IV. se basa en el indeterminismo.
A) I y III B) II y IV C) II y III
D) solo III E) solo II
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Gnoseología I
01 - D 03 - C 05 - D 07 - D 09 - E 11 - C
02 - E 04 - B 06 - C 08 - A 10 - A 12 - B

Gnoseología II
01 - D 03 - C 05 - B 07 - D 09 - C 11 - C
02 - A 04 - D 06 - E 08 - E 10 - B 12 - E

Epistemología
01 - D 03 - D 05 - C 07 - D 09 - B 11 - A
02 - C 04 - E 06 - C 08 - E 10 - E 12 - D

Axiología
01 - C 03 - C 05 - C 07 - A 09 - C 11 - B
02 - D 04 - A 06 - E 08 - E 10 - E 12 - D

Ética
01 - E 03 - D 05 - E 07 - D 09 - C 11 - C
02 - A 04 - C 06 - A 08 - C 10 - A 12 - E