SEGUNDA PRÁCTICA DE RAZONAMIENTO VERBAL

CICLO: REPASO – UNI 2002–I

SINÓNIMOS TÉRMINOS EXCLUIDOS

1. ÍMPROBO 2. INTERDECIR 9. HABLAR 10. PARTE

A) venal A) vedar A) vociferar A) día

B) vicioso B) limitar B) farfullar B) milímetro
C) mendaz C) divergir C) musitar C) fracción
D) arbitrario D) desacatar D) disertar D) gramo
E) descortés E) perjudicar E) balbucir E) segundo

3. CANORO 4. INCREPAR 11. MELODÍA 12. ORIENTACIÓN

A) armónico A) discutir A) compás A) cicerone

B) resonante B) degradar B) sencillez B) abogado
C) satisfactorio C) maltratar C) ritmo C) médico
D) concordante D) exclamar D) estilo D) baqueano
E) impresionante E) reprochar E) tema E) asociado

ANTÓNIMOS ANALOGÍAS

5. CONGREGAR 6. EMÉRITO 13. DISIPACIÓN : GASTAR::

A) alejar A) pasivo A) verborrea : hablar

B) separar B) insensato B) tempestad : llover
C) disuadir C) censurable C) carrera : trasladar
D) despegar D) conformista D) negligencia : actuar
E) dispersar E) adocenado E) apetito : comer

7. ACAUDALADO 8. ABOLENGO 14. CANCIÓN : ACORDES::

A) infeliz A) sucesión A) escultura : moldes

B) escaso B) herencia B) drama : episodios
C) humilde C) conservación C) artista : colores
D) indigente D) consecuencia D) oración : ruegos
E) desválido E) descendencia E) poema : versos

Humanizando al hombre con la educación

2da. Práctica 2
Raz. Verbal – Repaso UNI

CONECTORES filosofía y la teología versan sobre fuentes de

conocimiento diferentes. (IV) Mas no pueden
15. No quieras desentenderte de los que te contradecirse, porque están dadas por Dios. (V)
rodean .......... significaría negar lo que por Sin embargo Ambas tratan de participar de la
naturaleza eres, .........., un ser gregario .......... búsqueda de la verdad generada por Dios.
alguien de condición señera como algunos se
obstinan en sostener. A) V B) II C) IV
D) I E) III
A) ya que – es decir – además de
B) puesto que – pero no – ni 20. (I) Uno de los rasgos más netos y claros del
C) porque – es decir – y no indigenismo de Vallejo, me parece su frecuente
D) por que – esto es – mas no actitud nostálgica. (II) Vallejo es
E) pues – y – debe de ser ascendradamente melancólico, tiene la ternura de
la evocación. (III) La evocación en él es
16. .......... la verdad es una sola .......... fue lo que me subjetiva, evocación nostálgica concebida con
dictó mi conciencia, voy a seguir sosteniendo pureza lírica y no con nostalgia literaria de los
mis razones .......... algunos se obstinen en pasadistas. IV) En tales casos difiere su añoranza
censurarme por ello. imperial del pasadismo perricholesco y su
sentimentalismo virreynal. (V) Los sentimientos
A) Ya que – pues – a pesar de que que se aúnan en Vallejo son profundos e intensos
B) Puesto que – aunque – aunque principios de reflexión lírica.
C) Porqué – y además – a pesar de que
D) Dado que – y puesto que – antes de que A) IV B) II C) V
E) Porque – y porque – aunque D) I E) III

ORACIONES INCOMPLETAS ORGANIZACIÓN DE INFORMACIONES

17. Hay muchos que mueren demasiado .......... y 21. LOS VALORES
algunos demasiado ..........; aún nos resulta I. ¿Cu
extraña esa máxima que aconseja morir a ál es el fundamento del valor? ¿A base de
tiempo. qué criterios podemos discernir el valor de
las cosas?
A) rápido – lento II. Lo
B) ancianos – viejos que tienen de común las palabras
C) trágicos – alegres “excelente”, “importante”, “malo” , “feo”,
D) pobre – opulentos “bonito”, y otras, es de significar valores.
E) tarde – pronto III. ¿Qu
é clases de valores existen y en qué
18. Sin la codicia de .......... encerrados en las estriban sus diferencias?
entrañas de los andes, .......... hubiera sido IV. Per
absurda. o ¿Qué significa la palabra “valor”? ¿Qué
estamos haciendo realmente cuando
A) los recursos – la explotación valoramos?
B) los minerales – la colonia V. A
C) los metales – la conquista partir de la multiplicidad o variedad de las
D) las riquezas – la historia mismas ¿cabe determinar una
E) las encomiendas – el virreynato jerarquización?

DISCRIMINACIÓN DE INFORMACIONES A) II – V – IV – III – I

B) II – IV – III – I – V
19. (I) Para Santo Tomas de Aquino la relación entre C) IV – I – III – II – V
filosofía y teología es próxima. (II) Parte del D) II – IV – I – III – V
mismo punto que su maestro San Alberto Magno E) II – I – IV – III – V
respecto de sus génesis divergentes. (III) La
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2da. Práctica 3
Raz. Verbal – Repaso UNI

22. EL DESAFÍO ACTUAL D) las experiencias, sensible, interna e

I. Des intelectual en el desarrollo integral del
plazamiento de los escombros del hombre
abominable pasado. E) tipos diferentes de experiencia humana en
II. El el logro de la cognición de su realidad o
actual mundo o engendrador de los entorno
horrores de la guerra.
III. Me Texto N°2
dios de reconstrucción de una sociedad
justa o fabricante de estructuras presentes. Bien conocido es el fenómeno sociológico de
IV. Nec la estilística. En el mismo acto creativo de la palabra
esidad de cultivar una fe optimista y intervienen circunstancias personales (temperamento,
generar ideales nuevos. educación) y sociales (tradición, moda, escuela
V. Eli literaria).
minación definitiva de toda marca del Así, la escritura es un acto volitivo en el que
pasado. el autor selecciona voluntariamente, de entre todas las
posibilidades expresivas que le ofrece la lengua, las
A) II – IV – I – V – III que él libremente decide utilizar.
B) II – IV – III – V – I Los motivos que le impulsan a elegir unas y a
C) II – III – IV – I – V rechazar otras determinan la obra de arte, no sólo
D) II – IV – III – I – V desde una perspectiva ideológica, sino también
E) III – II – IV – I – V estética.

COMPRENSIÓN DE LECTURA 24. La determinación de una obra artística de una

Texto N°1
La experiencia sensible no es la única clase de
experiencia de que disponemos. Cuando
aprehendemos nuestros propios estados psíquicos
tenemos una intuición de ellos, es decir, los
observamos directamente sin emplear los sentidos.
Esto es lo que en psicología se llama introspección,
que no es otra cosa que la experiencia interna. Por otro
lado cuando aprehendemos un número o una idea
universal, lo intuimos sin intermediarios. En esta
operación hemos tenido la experiencia de algo, pese a
que no han intervenido los sentidos ni la observación
psicológica o interna. Hay pues un tercer tipo de
experiencia que puede ser llamada intelectual
(también denominada esencial, eidética o ideal).
23. La afirmación que mejor resume el fragmento
es:
A) la experiencia sensible, la experiencia
interna o introspectiva y la experiencia
intelectual o eidética
B) clasificación y jerarquización de tres tipos
diferentes de experiencias en todo ser
humano
C) distinción de las formas de experiencia
humana en la consecución del
conocimiento
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obra artística esta dada por:
A) un proceso de selección y discriminación
de posibilidades expresivas
B) una labor valorativa del escritor o autor de
la obra artística
C) circunstancias personales y sociales que
atañen al escritor
D) el acto volitivo en el que el autor sopesa
las posibilidades expresivas
E) el temperamento, la educación, la
tradición, la moda, la escuela literaria, etc.
Texto N°3
Todos los testimonios históricos coinciden en la
aserción de que el pueblo inkaico – laborioso,
disciplinado, panteísta y sencillo – vivía con bienestar
material. Las subsistencias abundaban; la población
crecía. El Imperio ignoró radicalmente el problema de
Malthus. La organización colectivista, regida por los
Inkas, había enervado en los indios el impulso
individual; pero había desarrollado
extraordinariamente en ellos, en provecho de este
régimen económico, el hábito de una humilde y
religiosa obediencia a su deber social. Los Inkas
sacaban toda la utilidad social posible de esta virtud de
su pueblo, valorizaban el vasto territorio del Imperio
construyendo caminos, canales, etc., lo extendían
sometiendo a su autoridad tribus vecinas.
2da. Práctica 4
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C) aplicaban una política de desarrollo

25. Respecto al imperio incaico es falso que: expansionista
D) la sumisión de los indios sustentó su
A) eran totalmente ajenos a los régimen económico.
planteamientos de Malthus E) Carecían de estratificación en su sistema
B) equiparaban o identificaban a Dios con el social.
universo
EJERCICIOS PROPUESTOS

ANTÓNIMOS

26. INTERPELAR 27. CONFLUENCIA 34. DECADENCIA 35. EXPIACIÓN

A) escuchar A) divergencia A) armonía A) delincuencia

B) absolver B) discrepancia B) tranquilidad B) imploración
C) aprobar C) dispersión C) procreación C) contaminación
D) reconocer D) distribución D) reaparición D) impenitencia
E) contestar E) cisma E) prosperidad E) recompensa

28. ÁVIDO 29. CORDURA 36. SIGILO 37. CRESO

A) exánime A) irreverencia A) cinismo A) infeliz

B) desconcentrado B) desacato B) parsimonia B) temoso
C) holgazán C) insensatez C) temeridad C) escaso
D) desinteresado D) indiferencia D) confianza D) desvalido
E) inapetente E) apatía E) indiscreción E) indigente

30. CONFUTAR 31. DETRIMENTO 38. ABYECTO 39. RÉPROBO

A) consolidar A) gratificación A) leal A) bendito

B) preferir B) ascenso B) famoso B) exento
C) aceptar C) restauración C) elevado C) absuelto
D) coincidir D) opulencia D) aprensivo D) virtuoso
E) defender E) incremento E) honorable E) liberto

32. DÍSCOLO 33. HIERÁTICO 40. ÉXODO 41. MUNIFICENTE

A) veleidoso A) material A) retorno A) ruin

B) servicial B) placentero B) migración B) conciso
C) obsecuente C) bigardo C) repatriación C) avaro
D) subyugado D) mundano D) extradición D) mezquino
E) temeroso E) venal E) protección E) pordiosero

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2da. Práctica 5
Raz. Verbal – Repaso UNI

42. ARISCO 43. ESPOLEAR

A) afable A) cesar
B) benévolo B) sofrenar
C) afectuoso C) privar
D) conciliador D) retribuir
E) conversador E) privilegiar

44. ÍNSITO 45. CETRINO

A) foráneo A) exaltado
B) natural B) frenético
C) adquirido C) animado
D) enajenado D) alegre
E) transferido E) hilarante

Lima, Diciembre del 2002

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