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El preclásico
Que empieza alrededor del siglo III, constituye una época de florecimiento en
todos los órdenes: se da un gran desarrollo en el arte principalmente y también
en la agricultura, aumento en la tecnología, una intensificación del comercio, y
se consolida la jerarquización política, social, sacerdotal y militar. Así mismo se
construye grandes centros ceremoniales y ciudades, donde florecen
las ciencias, las artes y la historiografía. Hacia el siglo IX, se presenta un
colapso cultural, cuya causa pudo haber sido una crisis económica y,
consecuentemente, socio-política. Cesan las actividades políticas y culturales
en las grandes ciudades clásicas en el área central, muchas de las cuales son
abandonadas, y se inicia el período denominado postclásico.
El postclásico
ARTE MURAL
A pesar de que los restos que han acudido hasta nosotros son muy exiguos, la
pintura mural de la etapa clásico maya alcanzó una gran perfección técnica y
una gran calidad artística, alcanzando un difícil equilibrio entre el naturalismo
de los diseños y la gravedad impuesta por el convencionalismo de los asuntos.
A pesar de que usan tintas planas carentes de perspectiva los muralistas
mayas supieron hacer la ilusión del espacio. Primero trazaban el dibujo en rojo
diluido sobre una capa de estuco, después se pintaba el fondo quedando las
figuras en blanco y seguidamente se iban rellenando los desemejantes
espacios con sus respectivos colores. Para sugerir la perspectiva y el volumen
recurrían al fileteado de las figuras, la yuxtaposición de colores y la distribución
de los motivos en diversos registros de bandas horizontales. Los murales más
importantes que se preservan son los del lugar de Bonampak (Chiapas). Las
pinturas ocupan la totalidad de las paredes de tres habitaciones de un edificio
(790 d.C.). Relatan sucesos bélicos que incluyen las cultos preliminares a la
batalla (cuarto I), la batalla (cuarto II) y el sacrificio final (cuarto III). Existen
fragmentos de antiguas pinturas en Uaxactún, Palenque, Cobá y Chichén Itzá
BONAMPAK
En la primera cámara se
representa una procesión de
sacerdotes y nobles donde
una orquesta toca numerosos
instrumentos, como trompetas
de madera y tambores,
mientras los nobles charlan
entre sí.
La sala donde se ubica este
mural, denominado El triunfador
posee pinturas en todas sus
murallas y en el cielo. El
triunfador escenifica una batalla,
donde el gobernante Chan
Muan II aparece dominando y
humillando a su contrincante al
inmovilizarlo tirándole el cabello.
Chan Muan II porta un tocado de cabeza de felino, el que representa el poder
político y las prácticas chamánicas; además, de su cuello cuelga una cabeza, la
que simboliza a la cabeza del opositor como un trofeo de guerra. En una mano
lleva una lanza y, en la otra, sostiene el pelo del prisionero, único personaje
que posee muy poco vestuario y se encuentra en el suelo. El rey está
acompañado de nobles y guerreros, quienes también portan elementos que
simbolizan una jerarquía dentro de la estratificada sociedad maya.
La arquitectura
Los edificios más conocidos son el “Gran Jaguar del Tikal” o también conocido
como “Templo I” y el “Kukulkan”
El templo de Kukulkan
(traducción: serpiente
emplumada), es una pirámide
de planta cuadrada con 55.5
metros por lado, con nueve
cuerpos escalonados y cuatro grandes escalinatas, alcanzando 30 metros de
altura. El templo está situado en la parte superior del edificio, y decoración por
fuera es muy simple.
ESCULTURA
Escultura maya
Aparte se consideran las estelas, los altares y las lápidas. Comúnmente, estas
obras fueron labradas en monolitos individuales asociados a diversas
edificaciones y constituyeron, en su momento, auténticos documentos en
piedra, los cuales narraban la historia de los personajes representados en ellos.
Así, la escultura de los mayas estuvo, como se ve, íntimamente ligada a la
escritura.
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▪ Tikal, una metrópoli que preserva las maravillas del mundo maya