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El Lector, aunque sea laico, presta un servicio propio en  EQUI P O DE

la  celebración  eucarística,  servicio  que  debe  ejercer  él,  ETAPA 1


«aunque haya otro ministro de grado superior».  FASE 1
El Lector debe saber leer bien y entender lo que lee; en  AÑO 3 
este caso litúrgico no lee, sino que proclama.  COMITÉ DE LA CÉLULA PARA LA ANIMACIÓN LITÚRGICA 

C) Condiciones personales
ARQUIDIOCESIS DE BARRANQUILLA  ●  DPTO. DE SERVICIOS PASTORALES 
· Prepárese  PASTORAL LITÚRGICA  ●   SUBSIDIO No. 2  ●    2005 

Espiritualmente: orando con la Palabra de Dios en las 
manos. 
Litúrgicamente:  conociendo  y  dando  razón  teológica 
de cada uno de los signos que giran en torno a la Pala­ 
bra de Dios: el libro mismo, su cuidado y el trato que se  “El Espíritu del Se-
le da, etc. 
ñor está sobre mi,
Técnicamente: adiestrándose  en  el  uso  del  micrófono  porque me ha un-
y en las reglas de vocalización y dicción.
gido para anunciar
· No  se  presente  vestido  de  cualquier 
manera  (traje  informal):  ni  sudadera  a los pobres la
(menos  pantaloneta).  ¿Por  qué?  Por  Buena Nueva ...” 
el respeto tan grande que se merece 
el  ser  transmisores  de  la  voz  misma 
Lc. 4, 18
de Dios.

COMPROMISO
Revisar nuestras actitudes personales de acuerdo a las  OBJETIVO 
condiciones personales de un buen Lector.  Los  integrantes  del  equipo  de 
Fortalecer la espiritualidad para que Dios haga sentir su  Lectores  conocerán  al  finalizar 
mensaje a de nuestro servicio. la  reunión  cómo  ejecutar  fiel­ 
mente  su  función  y  el  perfil 
humano necesarIo para desem­ 
peñarlas devotamente. 
ORACION FINAL
CANTO. LECTURA Y REFLEXION La PROCLAMACION es un anuncio solemne, una decla­ 
ración hecha delante de personas. 
Canto: "Id y enseñad"  Pueden  ser  instituidos  según  el  rito,  para  prestar  este 
servicio. 
Oración: "Señor, tu nos has llamado a tu servicio, pidién­ 
«La Asamblea, sin embargo, necesita de Lectores, aun­ 
donos prestadas nuestras voces, la inteligencia y los ojos 
que no estén instituidos para esta misión. Hay que procu­ 
para  proclamar  tu  Palabra  en  Ias  celebraciones.  Que  al 
rar que hayan algunos laicos, los más idóneos, que estén 
responder a ese llamado seamos fieles a lo que tu quie­  preparados para ejercer este ministerio. Si se dispone de 
res  que  trasmitamos  a  los  demás.    Aumenta  nuestra  varios Lectores y hay que proclamar varias lecturas, con­ 
humildad  y  sencillez  para  ser  sal  y  luz  de  los  demás.  viene distribuirlas entre ellos»
Amen. 
RETRATO DE UN BUEN LECTOR
Lectura: Lucas 4, 16 ­ 22 
A)  Experiencia de Dios 
Reflexión  No  se  trata,  por  tanto,  sólo  de  una  función  material  de 
lectura, el Lector debe asumir su función sacramental, ya 
¿Qué  aptitud  asume  Jesús  en  la  que  a  través  de  su  servicio  «es  Dios  mismo  el  que 
Sinagoga de Nazaret?  habla». 
¿Soy  conciente  de  que  su  función  Puesto  que  Proclamar  es  llegar  de  viva  voz  al  corazón 
en ese momento era la de transmi­  del oyente, interesa mucho la actitud empática (entrar de­ 
tir  a  la  asamblea  reunida  la  Pala­  ntro  del  otro).  La  importancia  de  este  servicio  radica  en 
bra de Dios dada a Isaías?  que  simplemente  prestamos  a  Dios,  como  lo  hacían  los 
¿Qué  actitud  asume  la  asamblea  Profetas,  el  cuerpo,  el  espíritu,  la  mente  y  los  sentidos, 
ante  la  forma  de  proclamar  del  para transmitir lo que Dios quiere decir a su pueblo. Por 
Maestro?  tanto, el mensaje que transmite el Lector, debe llegar pri­ 
mero  a  él,  entender  qué  quiere  expresar  el  Señor,  para 
¿Mi vida, acciones y forma de pro­ 
así evitar cambiar el sentido de sus palabras. 
clamar la Palabra de Dios, ayudan 
a la asamblea a entender que es el  B) Conocimientos litúrgicos 
mismo Dios quien les habla?
La  instrucción  litúrgica  debe 
facilitar a los lectores una cier­ 
QUIEN ES EL LECTOR? ta  percepción  del  sentido  y  de 
la  estructura  de  la  Liturgia  de 
Un LECTOR es un ministro laico que proclama la Palabra  Ia  Palabra  y las  razones  de  la 
de Dios durante la celebración.  conexión entre ésta y la liturgia 
Eucarística.