Wilhelm Wundt: método experimental que estudia a la experiencia inmediata y

observable. Los contenidos de la conciencia y los procesos sensoriales básicos los

abordaba con el método de la introspección, que es la percepción interna de los

elementos de la conciencia propia. La introspección de Wundt era un proceso

controlada y no se limitaba a la elaboración de autorreportes; comprendía medidas

objetivas, como tiempos de reacción y la asociación de palabras. (estructuralismo)

John Watson: La conducta es producto de la interacción con el ambiente. Ve al ser

humano como un organismo adaptable al medio, siendo este un moderador de la

conducta. Rechaza la idea de que el ser humano tiene libre albedrío y reduce el

comportamiento a los valores del entorno. (conductismo)

Skinner: El aprendizaje a partir de las consecuencias que tiene el modo en el que se

interactúa con el mundo es el principal mecanismo de modificación de la conducta.

Abraham Maslow: Esta teoría gira en torno a las necesidades y las experiencias del

individuo, es decir, lo que nos motiva y lo que buscamos a lo largo de la vida, factores

que determinan la personalidad. Hay dos niveles, uno biológico y otro más personal

(psíquico) todo en dirección a la autorrealización. En el modo en que el individuo

enfoque su autorrealización dependerá la personalidad del mismo. (humanismo)

Carl Rogers: Propone la idea de que la personalidad de cada individuo puede analizarse

según el modo en el que se acerca o se aleja a un modo de ser y/o vivir la vida, al que

pone el nombre de persona altamente funcional. Las personas altamente funcionales se

caracterizan por estar en un proceso constante de autorrealización, es decir, la búsqueda

de un ajuste casi perfecto con los objetivos y metas vitales. (humanismo)

Freud: La personalidad se constituye por tres niveles que operan la consciencia:

preconsciente (memoria ordinaria), consciente e inconsciente (sentimientos,

pensamientos e impulsos que están fuera de la mente consciente y que juegan un papel

clave en la actividad diaria). (psicoanálisis)

Carl Jung: Individualismo que divide a la psique en 3 partes: El yo (mente consciente),

consciente personal (todo aquello que se forma en el pasado del individuo, recuerdos

reprimidos o eliminados debido a la irrelevancia) e incosciente colectivo (Se centra en

la atmósfera de lo desconocido, es decir, en el pasado filogenético de cada individuo).

Nacemos de una herencia psicológica y biológica, y ambos son determinantes de la

conducta. (psicoanálisis)

Erik Erikson: Ideada a partir del desarrollo psicosexual de Freud integrando la

dimensión social y el desarrollo psicosocial, propone el concepto de desarrollo de la

personalidad desde infancia a vejez e investigó acerca del impacto de la cultura, la

sociedad y la historia en el desarrollo de la personalidad, es decir, su teoría del

desarrollo psicosocial

Erich Fromm: La personalidad está regida por dos principios: el de la libertad, animaba

a las personas a trascender, y el amor. De estos principios fundamentales surge su teoría

de la personalidad. El hombre tiene necesidades humanas: la relación (interacción),

trascendencia (búsqueda a sobresalir), arraigo (sentido de pertenencia), y sentido de

identidad (consciencia propia).

Lev Vigotsky: Pone acento en la participación proactiva de los infantes con el ambiente,

siendo el desarrollo cognoscitivo el fruto de un proceso colaborativo.

Albert Ellis: Consideraba que los problemas conductuales y emocionales podían tener

su origen a partir de tres fuetes: la del pensamiento, la emocional y la conductual. Las

personas son en gran parte responsables de sus sentimientos perturbados ya que estos se
generan de manera consciente o inconsciente, por lo tanto, la persona dispone de los

recursos necesarios para modificar sus pensamientos.

Albert Bandura: Da una relevancia mayor al entorno como génesis y modelador clave

de la conducta de cada individuo. El ambiente causa la conducta, ciertamente, pero la

conducta también causa el ambiente. Este concepto fue denominado determinismo

recíproco: la realidad material (social, cultural, personal) y el comportamiento

individual se causan mutuamente.

Alfred Adler: Centralizada en la seguridad del ser humano, en su conciencia y sus

fuerzas sociales. Según Adler todos nacemos con un sentimiento de inferioridad,

causado por la condición de vulnerabilidad y dependencia al nacer, sentimiento que

motiva a la superación, el cual es el fin último del ser humano. Si los sentimientos de

inferioridad no se compensan se genera un complejo de inferioridad, cuando la

retribución es excesiva, se genera el complejo de superioridad. La personalidad está

determinada según el estilo de vida y orden de nacimiento. El tipo dominante, el tipo

inclinado a recibir (comúnmente dependiente, pasivo), tipo evasivo y tipo socialmente

útil. El orden de nacimiento: primogénito, segundos, últimos hijos e hijo único.

Sullivan: La ansiedad como motivación primordial, como constructura de un sistema

self, el gran educador en la vida. La sociedad como creadora de la personalidad del

hombre, sin embargo el hombre puede cambiar, cambia y debe cambiar los patrones

básicos de su personalidad a medida en que se desarrolla y llega a su madurez. Por lo

tanto dice que la vida está llena de tensiones; que existe un sistema de tensiones entre el

individuo y sus semejantes. Relaciones interpersonales.

Horney: Necesidades neuróticas, de afecto y aprobación, de un compañero dominante,

restringir los límites de la vida hasta donde sea posible, necesidad de poder, necesidad

de explotar a los demás, necesidad de prestigio, necesidad de admiración personal,

necesidad de ambición de logro personal, necesidad de autosuficiencia e independencia,

necesidad de perfección.

Allport: “La personalidad es la organización dinámica de los sistemas psicofísicos

dentro del individuo, que terminan su ajuste único al medio”. El propium es el elemento

vertebrador de las dif. Características de la personalidad. Yo corporal (experiencias de

las sensaciones corporales y perceptivas); Identidad (idea de ser algo); Autoestima

(percepción de no ser un ente pasivo); Autoimagen (lo que se piensa que los demás

piensan de uno mismo); Extensión del yo (percepción de que la persona tiene intereses

concretos); Racionalidad (Autopercepción de la capacidad para encontrar soluciones);

Intencionalidad (capacidad de motivación, autoconciencia)