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Competencias comunicativas: proponer y argumentar

COMPETENCIAS COMUNICATIVAS:
APRENDER Y ARGUMENTAR

COMPRENDER
En la medida en que los seres humanos son conscientes de aquello que los rodea
o de aquello que los atrae, buscan la forma de poder comprender ese “algo”
(realidad: discurso, saber, acto, objeto, comportamiento, etc.) Esto nos lleva a
decir que los seres humanos son seres de comprensión. Por lo tanto, uno de
los fines fundamentales de la educación, en todos los niveles, y muy
especialmente de la educación superior, es la formación para la comprensión.
Según Morin, “comprender significa intelectualmente aprehender en con-
junto, asir en conjunto (el texto y su contexto, las partes y el todo, lo múltiple
y lo individual)”. Lo que implica una visión completa y total y un procesa-
miento de información respecto a lo que se quiere comprender, así como la
agudización de los sentidos y competencias intelectuales dirigidas hacia ese
“algo”.
Este mismo autor nos habla de dos tipos de comprensión: la comprensión
intelectual u objetiva, que se fundamenta en la explicación. Esta comprensión
se refiere a un objeto de conocimiento, un saber, una teoría, cosas mate- riales
que deberán ser explicadas por quien asume que la está comprendiendo. Aquí,
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de hecho, explicar conlleva a conceptualizar, asociar, relacionar, dife- renciar,


ordenar, comparar y, en algunos casos, argumentar.
El segundo tipo de comprensión es la comprensión humana, que supera la
explicación, en donde “comprender incluye necesariamente un proceso de
empatía, de identificación y de proyección siempre intersubjetiva, la com-
prensión necesita apertura, simpatía, generosidad. Estamos hablando de la
comprensión de la condición humana que permita y garantice la solidaridad
entre las personas”.
Estas dos comprensiones se dan por medio de la comunicación: con un
objeto de estudio desde la lectoescritura y la discusión racional y entre los seres
humanos desde el diálogo.

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UNIDAD III: COMPETENCIAS COMUNICATIVAS: APRENDER Y ARGUMENTAR

Cabe anotar que para la comprensión, además de las operaciones intelec-


tuales, es necesaria una atribución de sentido y significado, una asimilación vital,
empática y motivacional de lo comprendido. Se comprende cuando se construye
sentido compartido, que se expresa por medio de la lógica del len- guaje:
coherencia y cohesión lingüística.
Recordemos que el sentido lo constituye el significado individual de la
palabra (que ya posee una historia) en un momento dado y en una situación
específica, creándose así un sistema de relaciones entre las palabras que apli- can
exclusivamente para ese momento y situación. Pudiéramos decirlo tam- bién
así: el sentido sólo aplica para ese texto en ese contexto construido por los
hablantes o por quienes participan de un acto comunicativo.
El proceso de comprensión, mediado por la comunicación, tiene su raíz en
otro proceso: el de interpretación, que tiene que ver con la captura de aquello
que está en la base (en el inicio de un discurso o desde las intenciones en un acto
) de lo que se produjo, se escribió, se hizo, se dijo, se argumentó y fue enviado,
emitido o presentado para su respectiva comprensión dentro de un contexto
determinado.
De esta manera, cada individuo, en el proceso de comprensión del mundo,
de los saberes y de los seres humanos que lo rodean, hace uso de una compe-
tencia fundamental: la competencia interpretativa, que participa en la cons-
trucción de sentido, la cual se ve enriquecida o afectada por la visión de mun-
do, las experiencias personales y el manejo de la información de quien inter-
preta para comprender.
A su vez, a la hora de generar argumentos en favor o en contra de un acto,
una teoría, un discurso, un objeto, etc., quien argumenta debe pasar primero por
un proceso de interpretación y comprensión de aquello que está en cues- tión,
para así poder darle fuerza a la argumentación.
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Vemos entonces cómo comprensión, interpretación y argumentación están


estrechamente ligadas.
COMPETENCIA INTERPRETATIVA

Considerando que comprender e interpretar están estrechamente ligados y son


el fundamento para la argumentación, me detengo en lo que significa
competencia interpretativa y sus características.
Asumida como competencia básica dentro de las competencias generales del
ICFES, interpretar implica encontrar el sentido de un texto, reconstruir en forma
local y global un texto. Así, la capacidad interpretativa está orientada a encontrar
el sentido de un texto (técnico o literario), de una proposición, de un
problema, de un mapa, de un esquema, de una pintura, de argumentos en

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favor o en contra de una teoría, de una acción o una conducta humana que
permitan la reconstrucción global o local de aquello que es motivo de inter-
pretación para su comprensión.

Se pretende que el estudiante desarrolle competencia interpretativa, no sólo


para la lectura de un documento específico, sino como una actitud de vida para
la interpretación del mundo, de los actos humanos (de la condición humana),
del arte manifiesto en la pintura y la plástica y de los diferentes textos literarios
y académicos. En el caso de un abogado, muy especialmente, se requiere com-
petencia interpretativa aplicada a situaciones jurídicas, documentos jurídicos y
disposiciones legales manifiestas en leyes, normas y legislaciones, así como apli-
cada a los saberes académicos construidos históricamente.
De esta manera, la competencia interpretativa abre el pensamiento a la
comprensión y visión del mundo como totalidad que demanda esfuerzos men-
tales para encontrarle sentido. De esta capacidad interpretativa depende, en
gran medida, la forma como nos relacionamos con el mundo y con las demás
personas contribuyendo al éxito (o frustración) en el trabajo y en las relacio- nes
interpersonales. Específicamente, en la labor del abogado, la calidad de una
sentencia judicial depende de la calidad de la competencia interpretativa de
quien debe emitirla.
El profesor Luis Alfonso Ramírez Peña,1 respecto a la competencia inter-
pretativa, nos amplía, diciendo que:
El proceso de for mación, precisamente, ayuda a desar rollar vías para
descomponer la totalidad y hacer énfasis en las partes, sin despojarse de la
visión de conjunto, la cual debe ser compr endida ahora con mayor
profundidad.
Esta es capacidad para asociar y descifrar. Para encontrar siempre el impulso a
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nuevas búsquedas del saber. Es tener capacidad para no dejarse controlar en la


apropiación de sentidos; es construir interpretación creando discursos con
identidad y con originalidad; es saber controlar las afirmaciones y responder por
ellas.

Añade además: “Esto es interpretar un discurso: descifrar su contenido


cultural (significado), su necesidad pragmática (sentido) y su ordenamiento
cultural (ideología)”. Y, finaliza diciendo: “Las mejores comunicaciones se
logran cuando se tienen las mejores interpretaciones a través de la capacidad para
significar con honestidad, y para lograr la justa argumentación y la mejor verdad
de la narración en el discurso; así se forma el mejor ciudadano”.
1.
RAMÍREZ PEÑA, Luis Alfonso. Discurso y lenguaje en la educación y la pedagogía. Bogotá: Cooperativa
Editorial del Magisterio, 2004. Pp. 180-184.

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TALLER
EJERCICIOS PARA EL DESARROLLO DE LA COMPETENCIA INTERPRETATIVA

1. Interpretar la caricatura de Quino. ¿Qué nos dice este caricaturista en una historia
narrada por medio de dibujos? ¿Cuál será su posición personal? ¿Existe alguna
crítica a la sociedad? Reconstruya el texto en sus propias palabras.
2. Finalmente, se escoge una noticia de impacto (ojalá jurídica) en estos días y se
busca su interpretación colectiva.

Caricatura Quino
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