5 Basico Septiembre

ASISTENCIA TÉCNICA DE EXCELENCIA ATEX LTDA.
DISEÑO DE CLASE N°1.

ASIGNATURA: LENGUAJE Y COMUNICACIÓN CURSO: 5° AÑO
SEMESTRE: 2° semestre Septiembre

NOMBRE DE LA UNIDAD: MES DE LA PATRIA
Nº HORAS: 2
OA:
Analizar aspectos relevantes de una leyenda leída para profundizar su comprensión:
interpretando el lenguaje figurado presente en el texto, determinando las consecuencias
de hechos o acciones, describiendo el ambiente y las costumbres representadas en el
texto y explicando las características físicas y sicológicas de los personajes que son
relevantes para el desarrollo de la historia.
OAT:
Reconocimiento y valoración de los símbolos patrios.
PROFESOR(A):
FECHA:
HABILIDAD.
Caracterizar, comprender, definir, describir, distinguir, explicar, extraer información,
inferir, localizar, nombrar, ordenar, relacionar, sacar conclusiones.
INDICADORES.
- Explican qué consecuencia tiene determinada acción para un personaje.
- Describen las características físicas y sicológicas de los personajes.
- Dibujan a los personajes de un texto leído, destacando sus principales características.
- Caracterizan a los personajes mediante dramatizaciones.
- Explican qué consecuencia tiene determinada acción para un personaje.
- Describen las características físicas y sicológicas de los personajes.
- Dibujan a los personajes de un texto leído, destacando sus principales características.
- Caracterizan a los personajes mediante dramatizaciones.
- Infieren el significado de palabras nuevas.
CLASE ACTIVIDADES.
Nº INICIO DESARROLLO CIERRE
Los estudiantes conocen el Docente expone y ¿Les servirá lo
1 OA de la clase. ejemplifica el concepto de aprendido?
Docente presenta e invita a leyenda, su origen oral y ¿Para qué?
los estudiantes la unidad de porque se han escrito; su ¿Por qué?
septiembre y su relación relación entre lo ¿Cuándo...?
¿Dónde se puede
con el mes de la patria. fantástico y lo real, y,
aplicar?
¿Qué es una leyenda? algunos ejemplos ¿Cómo lo podrían
¿Qué leyendas conocen? reconocidos. aplicar en el entorno...?
¿La pueden parafrasear? Antes de leer pregunta a
CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

la clase: ¿Qué es un
tamarugo? ¿Dónde se
encuentran los
tamarugos? ¿Cómo tiene
que ser el clima de los
tamarugos?
¿En qué región de Chile se
dan bien los tamarugos?
Docente motiva a leer la
Leyenda “La Tirana Del
Tamarugal”, o algo
semejante, profesor
modela la lectura de un
par de párrafos, y después
practican lectura
compartida.
Posteriormente invita a
responder una guía de
comprensión lectora
(durante), texto y guía se
encuentra al final de la
planificación.
Revisan sus respuestas y
hacen las correcciones
que sean necesarias.
Si el tiempo lo permite
reflexionar en relación a la
actividad realizada y la
importancia de esta
experiencia.
NIVELES BLOOM-ANDERSON TRABAJADOS.
RECORDAR. COMPRENDER. APLICAR. ANALIZAR. EVALUAR. CREAR.
X X X X X
REFERENCIA TEXTO ESCOLAR:
Leyenda de La Tirana del Tamarugal
PROCEDIMIENTO DE EVALUACIÓN:
Guía de comprensión lectora.

GUÍA DE COMPRENSIÓN LECTORA
Leyenda de La Tirana del Tamarugal

(Anónimo)
La antigua tradición se remonta hacia el año 1535, cuando Diego de Almagro salió del
Cusco para conquistar Chile. Con él venían tres linajudos personajes peruanos: el príncipe
Paulo —cuyo hermano, Manco, había sido designado Emperador por Pizarro—, el
"huillacuma" o Sumo Sacerdote del Templo del Sol situado en el Cusco, y su hija, una
hermosa "ñusta" o princesa inca, de veintitrés años.
Los tres eran traídos por Diego de Almagro en prevención de algún alzamiento: pagarían
con su vida cualquier intento de rebelión de los yanaconas, cuyo número era
enormemente superior al de los españoles. Estos tres personajes eran escoltados por un
séquito de sacerdotes y de capitanes quechuas; todos escondían, bajo su aparente
sumisión, sus deseos de liberarse y vengarse del dominio hispánico.
Un día, el príncipe Paulo consiguió fugarse, huyendo hacia la provincia de Charcas (hoy
Bolivia) para impulsar desde allí la rebelión. El Sumo Sacerdote y doce oficiales quechuas
quisieron hacer lo mismo posteriormente, pero no lograron llevar a cabo su evasión:
alcanzados y detenidos, fueron ajusticiados por los españoles, en presencia de la propia
princesa inca.
La joven huyó poco después, adentrándose, seguida por un centenar de leales guerreros y
de servidores, en los bosques de tamarugos, lugar que hoy se conoce como la Pampa del
Tamarugal. Allí reinó durante cuatro años, convertida en sacerdotisa y capitana de sus
hombres, ejecutando sin piedad a cuanto español cayera en sus manos. La fama de su
belleza y de su crueldad traspasó los límites de sus dominios y atrajo a numerosos
guerreros de otras comarcas, que acudían a ponerse bajo el mando de quien había
comenzado a ser conocida como "La Tirana del Tamarugal".
Por aquellos años, un joven y apuesto minero portugués llamado Vasco de Almeida
trabajaba en Huantajaya, mineral de plata situado a cierta distancia de Iquique. Una noche
Vasco de Almeida soñó con la Virgen del Carmen, quien le señaló la ruta para llegar a la
fabulosa Mina del Sol, un legendario yacimiento de plata famoso entre los quechuas. Sin
escuchar a sus compañeros, partió solo por la Pampa del Tamarugal, penetrando en los
dominios de la Tirana, cuyos guerreros lo tomaron prisionero y lo llevaron ante la
princesa. Ella se enamoró perdidamente del gallardo portugués. Pero, de acuerdo con lo
establecido por la propia Tirana, el prisionero debía morir en el acto. Sin embargo, la
princesa dio con un ardid para postergar la ejecución: en aquel caso, declaró, la sentencia
debería ser confirmada por los astros. Consultados esa noche por la sacerdotisa, los astros
aplazaron comprensivamente la ejecución: el prisionero no podría ser ajusticiado antes
del cuarto plenilunio.
La princesa inca se hizo cargo personalmente de la custodia del cautivo, manteniéndolo en
su propia vivienda de piedra. Descuidando a sus huestes y sin preocuparse ya de su lucha
contra los españoles y de las prácticas del culto, la princesa se dedicó por completo a su
amante, provocando mucha ira entre sus hombres.
En su afán de salvarle la vida, la joven trató de atraerlo a su fe. Sin embargo, las cosas
resultaron al revés: el cautivo le habló de su religión y la princesa se sintió atraída por las
promesas del cristianismo. La muerte, le aseguraba el portugués, no conseguiría

separarlos; al contrario, los uniría para siempre. Por fin, ella decidió convertirse a la
religión de su amante. Un día, ya en vísperas del cuarto plenilunio, Vasco y la princesa inca
se dirigieron a un claro del bosque, donde murmuraba un manantial (hoy, según la
tradición, se alza allí la plaza del pueblo de La Tirana). En ese lugar la princesa sería
bautizada con el nombre de María por Vasco de Almeida, con quien, enseguida, contraería
cristiano matrimonio. Mientras tanto, entre los árboles, los despechados guerreros de La
Tirana espiaban la furtiva y ritual traición de su señora. De repente una lluvia de flechas
interrumpió la ceremonia, derribando a los amantes. Vasco de Almeida falleció casi en el
acto, no así la muchacha, quien, moribunda, pudo hablarles aún a sus vengativos
indígenas acerca de la religión por la cual había dejado la fe de sus antepasados. Y les hizo
prometer que la sepultarían junto a su amado, y que sobre la tumba colocarían la cruz
frente a la cual había sido bautizada por Vasco.
Algunos años más tarde, fraile un mercedario, don Antonio Rondón, halló durante sus
andanzas evangelizadoras por la Pampa del Tamarugal una cruz cristiana en un claro del
bosque. Viendo en aquel hallazgo una señal divina, mandó levantar en ese mismo lugar un
templo. Enterado de la trágica historia de los dos enamorados, y de la devoción de Vasco
de Almeida por la Virgen del Carmen, don Antonio Rondón bautizo la pequeña iglesia
como "Iglesia de Nuestra Señora del Carmen de La Tirana".
Con el tiempo, ese lugar se fue convirtiendo en el centro de una festividad que todos
los años, a mediados de julio, llena de colorido y de fervor el pueblo de La Tirana, fiesta
que es celebrada hasta hoy.
LEE, PIENSA Y RESPONDE
1 Si la palabra “linaje” se refiere a la ascendencia familiar de una persona, ¿qué significará

en este contexto la palabra “linajudos”? Escríbelo en tu cuaderno.
2 ¿Por qué le llamaban “tirana” a esta princesa? ¿Cómo te la imaginas?
3 ¿Por qué están enojados los guerreros de la princesa?
4 Esta leyenda dio origen a una fiesta religiosa muy importante en Chile. ¿Por qué crees
que fue así?
5 ¿Cómo podríamos asociar esta lectura con el mes de septiembre?
6 ¿Qué significa que sea anónima?
7 ¿Qué historia nos cuenta la leyenda? Escribe en tu cuaderno el siguiente resumen,
completa los espacios con los textos de las alternativas. Luego lee en voz alta el resumen
completo y compara con el trabajo de tus compañeros y compañeras.
Una princesa inca se establece en la Pampa del Tamarugal, donde se dedica a

___________________________________. Un día, sin embargo, es hecho prisionero un
portugués que ______________________, y esta olvida sus deseos de venganza y
_____________. Los partidarios de la princesa, muy enojados, matan a la pareja cuando
están a punto de casarse en secreto. Ella, antes de morir, les pide que pongan sobre su
tumba _________________. En este lugar, años más tarde, __________________ donde
actualmente se celebra la fiesta.

a. se construiría la iglesia
b. la cruz con la que ha sido bautizada
c. enamora a la princesa
d. vengarse de los españoles que caen en sus territorios
e. se convierte a la religión católica
8 Según tu opinión, ¿qué hecho da origen a la leyenda? Selecciona una respuesta.

a. La existencia de un bosque de tamarugos en esa zona.
b. El amor entre dos enemigos.
c. La crueldad de la princesa.
9 Menciones y relaciones al menos dos elementos ficticios con elementos reales de le

leyenda leída.
10 Completa el siguiente cuadro, ubicando la información solicitada:

Un hecho o causa Efecto de ese hecho o causa
11 Completa el cuadro de vocabulario.
Palabra Significado Sinónimo Antónimo Oración
12 Caracterizando a los personajes, complete el siguiente cuadro:
Nombre del Características Características Aborigen o español.

personaje. físicas psicológicas.



Nº HORAS: 2
OA:
Escribir una leyenda respetando los pasos de la producción de textos, para satisfacer un
propósito y transmitir sus ideas con claridad. Durante este proceso: desarrollan las ideas
agregando información.
En esta clase trabajan los dos primeros pasos de la producción de textos la planificación y
escritura del borrador.
OAT:
Demostrar disposición e interés por compartir ideas, experiencias y opiniones.
PROFESOR(A):
FECHA:
HABILIDAD.
Pensar, imaginar, escribir, identificar, relacionar, ordenar, describir, nombrar, secuenciar.
INDICADORES.
Desarrollan ideas que son relevantes para la leyenda.
Identifican receptor.
Identifican hecho o situación y su justificación fantástica.
Expresan una postura sobre un personaje o una situación de un texto leído
o fundamentan su postura con ejemplos del texto y apuntes de su cuaderno
CLASE ACTIVIDADES.
2 OA de la clase. ejemplifica la estructura y aprendido?
¿Cuál es la importancia del componentes de la ¿Para qué?
primer paso para la leyenda, recuerda su ¿Por qué?
¿Cuándo...?
producción de textos? relación entre lo real y lo
¿Dónde se puede
¿En qué consiste este ficticio.
aplicar?
primer paso? Docente motiva a escribir ¿Cómo lo podrían
¿Qué es una leyenda? una leyenda a partir de un aplicar en el entorno...?
¿Qué tipo de texto es? hecho real del sector o la
¿Qué predomina en una comunidad donde viven y
leyenda, la realidad o la explicarlo de una manera
fantasía? ficticia. Nombran algunos
hechos o elementos que
se puedan justificar de

una manera ficticia.

En conjunto revisan la guía
de trabajo y evaluación
Anexo clase 2 5° la
Leyenda.
Invita a los estudiantes a
planificar su leyenda,
pensando en todos los
elementos estudiados en
clases. Personajes, hecho,
explicación fantástica,
espacios, situación social y
psicológica de los
personajes, otros.
Registrar algunas ideas
importantes para no
olvidarlas. Quienes hayan
planificado su leyenda,
pueden escribir el
borrado, sino lo terminan
en clases pueden terminar
como tarea para la casa.
reflexionar en relación a la
experiencia vivida en esta
clase
X X X X X X
Leyenda de La Tirana del Tamarugal.
Guía de trabajo y evaluación para producir una leyenda.

Pauta Rubrica para guiar la producción y evaluación de una Leyenda
Nombre del
estudiante: ________________________________________
Curso_______________________
CATEGORÍA 4 3 2 1
Título El título es creativo, El título está El título está No hay un
llama la atención y relacionado a la presente, pero título.
está relacionado a leyenda y al no parece estar
la leyenda y su tema. relacionado al
tema. cuento ni al
tema.
Problema/ Es muy fácil para el Es bastante Es fácil para el No está claro
Conflicto lector entender el fácil de lector entender qué problema
problema que los entender el el problema que enfrentan los
personajes problema que los personajes personajes
principales los personajes principales principales.
enfrentan y por qué principales enfrentan, pero
éste es un enfrentan y por no está claro por
problema. qué éste es un qué es un
problema. problema.
Personajes Los personajes Los personajes Los personajes Es difícil decir
principales son principales son principales son quiénes son los
nombrados y nombrados y nombrados. El personajes
descritos descritos. La lector sabe muy principales.
claramente en el mayoría de los poco sobre los
texto así como en lectores tienen personajes.
imágenes. Los una idea de
lectores podrían cómo son los
describir los personajes.
personajes con
precisión.
Diálogo Hay una cantidad Hay demasiado No hay suficiente No está claro
apropiada de diálogo en este diálogo en este cuál de los
diálogo para traer a cuento, pero es cuanto, pero es personajes está
los personajes a la siempre claro siempre claro hablando.
vida y siempre es cuál personaje cuál de los
claro cuál de los está hablando. personajes está
personajes está hablando.
hablando.
Precisión de Todos los hechos Casi todos los La mayoría de los En el cuento
los Hechos presentados en el hechos hechos hay varios
cuento son precisos. presentados en presentados en errores
el cuento son el cuento son basados en los
precisos. precisos (por lo hechos.
menos 75%).

Creatividad La leyenda contiene La leyenda La leyenda Hay poca

muchos detalles contiene contiene pocos evidencia de
creativos y/o algunos detalles creativos creatividad en
descripciones que detalles y/o la leyenda. El
contribuyen al creativos y/o descripciones, autor no
disfrute del lector. descripciones pero éstos parece haber
El autor realmente que distraen de la usado su
usa su imaginación. contribuyen al leyenda. El autor imaginación.
disfrute del ha tratado de
lector. El autor usar su
usa su imaginación.
imaginación.
Ortografía y No hay errores de Hay un error de Hay de 2-3 El borrador
Puntuación ortografía o ortografía o errores de final tiene más
puntuación en el puntuación en ortografía y de 3 errores de
borrador final. Los el borrador puntuación en el ortografía y
nombres de final. borrador final. puntuación.
personajes y lugares
que el autor inventó
están deletreados
correcta y
consistentemente
en todo la leyenda.
Acción Varios verbos de Varios verbos Una variedad de Poca variedad
acción (voz activa) de acción son verbos (voz vista en los
son usados para usados para pasiva) son verbos usados.
describir lo que está describir lo que usados y
pasando en la está pasando describen la
leyenda. en la leyenda. acción de forma
precisa.
Proceso de El estudiante dedica El estudiante El estudiante El estudiante
Escritura mucho tiempo y dedica tiempo dedica algo de dedica poco
esfuerzo al proceso y esfuerzo tiempo y tiempo y
de escritura (pre- suficiente al esfuerzo al esfuerzo al
escritura, borrador proceso de proceso de proceso de
y edición). escritura (pre- escritura, pero escritura. No le
escritura, no fue muy parece
borrador y cuidadoso. importar.
edición).
Orden El borrador final de El borrador El borrador final El borrador
la leyenda es final de la del cuento es final no es
legible, limpio, leyenda es legible y algunas ordenado ni
ordenado y legible, de las páginas atractivo.
atractivo. No tiene ordenado y son atractivas.
borrones ni atractivo.
palabras tachadas. Puede tener
uno o dos
borrones pero

no distraen.
Organización La leyenda está bien La leyenda está La leyenda es un Las ideas y
organizada. Una bastante poco difícil de escenas
idea o escena sigue organizada. seguir. Las parecen estar
a la otra en una Una idea o transiciones no ordenadas al
secuencia lógica con escena parece son claras en azar.
transiciones claras. fuera de lugar. más de una
ocasión.



Nº HORAS: 2
OA:
Escribir una leyenda respetando los pasos de la producción de textos, para satisfacer un
propósito y transmitir sus ideas con claridad. Durante este proceso: desarrollan las ideas
agregando información.
En esta clase trabajan los pasos tres y cuatro de la producción de textos, la revisión y la
reescritura.
OAT:
Demostrar disposición e interés por compartir ideas, experiencias y opiniones.
PROFESOR(A):
FECHA:
HABILIDAD.
Pensar, imaginar, escribir, identificar, relacionar, ordenar, describir, nombrar, secuenciar.
INDICADORES.
Desarrollan ideas que son relevantes para la leyenda.
Identifican hecho o situación y su justificación fantástica.
Utilizan un registro acorde al destinatario y propósito del texto.
Mejoran los textos: agregando datos, adjetivos, descripciones, ejemplos para profundizar
las ideas, enriquecer el texto, acortando oraciones para que el texto sea más claro,
eliminando ideas redundantes y que no se relacionan con el tema.
Aclaran sus dudas de ortografía a medida que revisan y reescriben.
CLASE ACTIVIDADES.
3 Los estudiantes conocen el Docente expone y ¿Les servirá lo
OA de la clase. ejemplifica el uso de la aprendido?
¿En qué consiste la revisión coma en distintas ¿Para qué?
y reescritura de un texto? situaciones textuales: para ¿Por qué?
¿Recuerdan para qué sirve separar elementos ¿Cuándo...?
¿Dónde se puede
la coma? análogos, ideas, frases
aplicar?
¿Qué regla para el uso de la explicativas. ¿Cómo lo podrían
cómo recuerdan Ustedes? Invita a los estudiantes a aplicar en la vida diaria?
revisar y corregir sus
leyendas pensando en los
textos escritos ortografía
puntual, literal y acentual;

cohesión y coherencia.
Revisan guía de trabajo y
evaluación para responder
dudas.
Estudiantes revisan y
corrigen sus leyendas,
pueden utilizar,
diccionario, internet,
consultar al profesor y a
sus compañeros. Pueden
intercambiar sus trabajos
para recibir y dar
sugerencias de mejora.
Una vez corregido y si el
tiempo lo permite inician
la reescritura, pueden
terminar en sus casas
como tarea. Traer
terminado para subir la
leyenda al blog la próxima
clase.
X X X X X



Nº HORAS: 2
OA:
Interactuar permanentemente con los recursos TIC como un medio para mejorar sus
trabajos escritos y como un medio para publicar y compartir sus trabajos escritos.
En esta clase trabajan los pasos cinco de la producción de textos, la publicación.
OAT:
Demostrar respeto por las diversas opiniones y puntos de vista, reconociendo el diálogo
como una herramienta de enriquecimiento personal y social.
PROFESOR(A):
FECHA:
HABILIDAD.
Pensar, imaginar, escribir, identificar, relacionar, ordenar, describir, nombrar, revisar,
reconocer errores.
INDICADORES.
Reescriben sus textos: incorporando conectores para relacionar las ideas, revisando la
concordancia de persona y número y corrigiendo la ortografía literal, acentual y puntual.
Adecuan el formato al propósito del texto para publicarlo.
Reemplazan palabras, corrigen ortografía y gramática, y dan formato a sus textos usando
las herramientas del procesador.
CLASE ACTIVIDADES.
4 OA de la clase. ejemplifica los principales aprendido?
¿Qué son la TIC? usos del recurso Word que ¿Para qué?
¿Qué cuidados hay que ofrece el procesador de ¿Por qué?
tener al momento de textos y recuerda el uso ¿Cuándo...?
utilizar Internet? de blog, Facebook o e-mail ¿Dónde se puede
¿Qué es necesario hacer para el intercambio o aplicar?
antes de publicar un trabajo publicación de textos. ¿Cómo lo podrían
escrito? Estudiantes con ayuda del aplicar en la vida
procesador de textos, una diaria?
vez más revisan sus
leyendas y las publican.

X X X X X



Nº HORAS: 2
OA:
Comprender textos orales, payas y rimas del folclor nacional, para obtener información y
desarrollar su curiosidad por el país al cual pertenecemos.
OAT:
Conocer y desarrollar apego por el folclor nacional.
PROFESOR(A):
FECHA:
HABILIDAD.
Escuchar, comprender, dialogar, pensar, analizar, comparar, inferir.
INDICADORES.
Comparan lo escuchado con sus propias opiniones y conocimientos sobre el tema.
Comentan el contenido de los textos escuchados.
Señalan lo que aprendieron de los textos escuchados o vistos en clases.
Manifiestan una opinión frente a los textos escuchados.
Registran información que les sirva para un determinado propósito.
Escriben ejemplos de los textos escuchados en clases.
CLASE ACTIVIDADES.
Los estudiantes conocen el Docente expone el ¿Les servirá lo
5 OA de la clase. concepto de payas y rimas aprendido?
¿Qué acostumbramos a presenta una selección de ¿Para qué?
escuchar durante el mes de payas grabadas en cd para ¿Por qué?
septiembre en las radios y su conocimiento y análisis. ¿Cuándo...?
la Televisión? Recuerda el uso de figuras ¿Dónde se puede
¿Qué elementos del folclor literarias presentes en aplicar?
nacional conocen Ustedes? este tipo de textos. ¿Qué ocurre con el
Invita a los estudiantes a uso del lenguaje en
escuchar y pensar en el este tipo de textos
contenido de cada una de orales?
las payas presentadas y
completan el cuadro que
acompaña al final de la
planificación.
Reflexionan en relación a

la importancia de nuestro
folclor y su relación con
nuestra identidad.
X X X X X
PAYAS DEL FOLCLOR NACIONAL.
Diagrama de análisis de las payas trabajadas.

GUÍA
Actividad N°1
Completa diagrama en relación a las payas del folclor nacional:
Paya Idea representada Figura (s) literaria (s)
presente en la paya.
Ejemplos de payas.
Brindo por los senadores,
brindo por los diputados,
brindo por los angelitos,
que me cerraron el supermercado…
Aro aro aro… Brindo por el 18 y el Bicentenario,

y por el copihue,
que nos representa en estos 200 años
El 18 es nuestra fiesta,
nuestra fiesta chilena,
vengan todos y brindemos,
por nuestra cueca chilena…
Venga amiga aquí a mi lado,

que lo tiene bien adornado,
no se asuste usted comadre,
que me refiero a su pelao…
Nuestros pequeñitos viven el bicentenario

bailando una gran cueca,
junto al escenario…
Brindo dijo mi mamá,

comiendo una rica empaná
tomando chicha en cacho
zapateando en la ramá…

Aro aro aro, cuando miró mi bandera flamear al viento,

late mi corazón de puro contento,
en este Bicentenario de toda la nación,
los colores de mi bandera me llegan al corazón…



Nº HORAS: 2
OA:
Escribir, revisar y editar, payas alusivas al mes de la patria, para satisfacer un propósito y
transmitir sus ideas con claridad.
OAT:
Conocer y desarrollar apego por el folclor nacional, símbolos y valores patrios.
PROFESOR(A):
FECHA:
HABILIDAD.
Escribir, relacionar, aplicar, pensar, analizar, comparar, inferir,
INDICADORES.
Crean 4 payas.
Crean payas con rima consonante.
Utilizan adecuadamente las figuras literarias.
Registran sus payas en el cuaderno.
Recitan sus payas frente a sus pares.
Revisan y corrigen sus payas para que sean coherentes.
Utilizan lenguaje formal.
Comprenden que es posible el uso del lenguaje formal en este tipo de creaciones.
CLASE ACTIVIDADES.
Los estudiantes conocen el Docente modela la crea- ¿Les servirá lo
6 OA de la clase. ción de una paya con aprendido?
¿Qué hicimos ayer? todos sus elementos, ¿Para qué?
¿Qué relación tienen con el rima, figuras literarias, ¿Por qué?
¿Cuándo...?
mes de la patria? otros, para invitar a los
¿Dónde se puede
¿Qué características tienen estudiantes a crear sus
aplicar?
las payas? (estructura) propias payas alusivas al ¿Cómo lo podrían
¿Qué tipo de vocabulario mes de la patria. aplicar en la vida diaria?
usan frecuentemente este Si es posible mostrar un ¿Se cumplió el objetivo
tipo de creaciones? video de los Hermanos de la clase?
¿Cuál tenemos que usar Campo o semejante, ¿Cómo evalúan la clase?
nosotros en el colegio? cuidar el uso del
vocabulario formal.
Ejemplos de payas al final

de la planificación.
Registran sus creaciones
en el cuaderno.
Dar un espacio para que
los estudiantes presenten
a sus pares las payas,
recitarlas, cuidando el uso
adecuado del lenguaje, la
rima y tonalidad de este
tipo de expresiones.
reflexionar en relación al
tema de la clase y el valor
del folclor nacional.
X X X X X X
PAYAS DE USO FRECUENTE.
Observación directa al trabajo de los estudiantes.
Ejemplos de payas:
Brindo por los senadores,
brindo por los diputados,
brindo por los angelitos,
que me cerraron el supermercado…
Aro aro aro… Brindo por el 18 y el Bicentenario,

y por el copihue,
que nos representa en estos 200 años
El 18 es nuestra fiesta,
nuestra fiesta chilena,
vengan todos y brindemos,
por nuestra cueca chilena…
Venga amiga aquí a mi lado,

que lo tiene bien adornado,
no se asuste usted comadre,
que me refiero a su pelao…
Nuestros pequeñitos viven el bicentenario

bailando una gran cueca,
junto al escenario…
Brindo dijo mi mamá,

comiendo una rica empaná
tomando chicha en cacho
zapateando en la ramá…
Aro aro aro, cuando miró mi bandera flamear al viento,

late mi corazón de puro contento,
en este Bicentenario de toda la nación,
los colores de mi bandera me llegan al corazón…



Nº HORAS: 2
OA:
Apreciar canciones del folclor nacional, discutiendo aspectos relevantes de nuestra
historia y sociedad para asociar y entender motivo lírico de éstas.
OAT:
PROFESOR(A):
FECHA:
HABILIDAD.
Escuchar, asociar, comprender, dialogar, pensar, analizar, comparar, inferir.
INDICADORES.
Comparan lo escuchado con sus propias opiniones y conocimientos sobre el tema.
Comentan el contenido de las canciones escuchadas.
Señalan lo que aprendieron de las canciones escuchadas.
Manifiestan una opinión frente a las canciones escuchadas.
Registran información que les sirva para un determinado propósito.
Escriben ejemplos de los textos escuchados en clases.
CLASE ACTIVIDADES.
Los estudiantes conocen el Docente modela el análisis ¿Les servirá lo
aprendido?
7 OA de la clase. de una cueca o tonada del ¿Para qué?
Docente felicita a los folclor nacional: motivo ¿Por qué?
estudiantes por las payas lírico, rimas, figuras ¿Cuándo...?
¿Dónde se puede
creadas la clase anterior. literarias, otros, si es aplicar?
¿Cuál es la diferencia entre posible. ¿Cómo lo podrían aplicar
un poema y una canción? Invita a los estudiantes a en el entorno...?
¿Les gusto la clase?
¿A qué llamamos motivo trabajar en parejas o tríos, ¿Por qué?
lirico? dependiendo del curso,
¿Qué canción del folclor para ir a la sala de
nacional conocen Ustedes? computación, seleccionar,
de internet, una cueca o
tonada del folclor nacional
para hacer un análisis de
contenido y estructura y

presentarlo la próxima
clase en forma de
disertación frente al curso,
la presentación deberá
tener los elementos que
están en la pauta de
evaluación que esta al
final de la planificación.
Conocen la pauta de
evaluación de la
presentación de la
próxima clase.
reflexionar en relación al
trabajo realizado.
X X X X X
Pauta

Pauta para evaluar el análisis gramatical de una cueca o tonada del folclor
nacional.
Indicador Mi Puntaje Evaluación
evaluación ideal del profesor
Presenta el título de la canción.
Identifica el motivo lírico de la canción.
Identifica recursos literarios.
Reconoce las rimas presentes en ésta
Hace mención del o los autor (es) de la canción.
Presenta la canción musicalizada, como ejemplos
para que sus pares la conozcan.



Nº HORAS: 2
OA:
Producir textos orales planificados, disertación de canciones del folclor nacional, para
desarrollar su capacidad expresiva y la comprensión de ellos.
OAT:
PROFESOR(A):
FECHA:
HABILIDAD.
Escuchar, asociar, comprender, dialogar, pensar, analizar, comparar, inferir, exponer en
forma oral, disertar.
INDICADORES.
Dialogan para organizar la puesta en escena y toman en consideración las ideas y
necesidades de todos.
Respetan las normas de la disertación: organización de la presentación, los tiempos y el
espacio, responde las preguntas del público.
Dicen de memoria y sin equivocarse sus partes del diálogo
Utilizan volumen, tono de voz y gestualidad acorde al público.
CLASE ACTIVIDADES.
OA de la clase. ejemplifica los principios aprendido?
de la oralidad: cantidad, ¿Para qué?
pertinencia, escucha ¿Por qué?
activa, participación y ¿Cuándo?
¿Dónde se puede
estratégico.
aplicar?
Motiva a los estudiantes a ¿Cómo lo podrían
presentar el trabajo aplicar en la vida diaria?
8
solicitado, recuerda los ¿Se cumplió el objetivo
indicadores de la pauta de de la clase?
evaluación. ¿Qué opinas de esta
Crea un ambiente propicio clase?
y de respeto para que
cada uno haga su trabajo.

reflexionar en relación a
los aprendizajes logrados y
la experiencia vivida.
X X X X X
CANCIONES DEL FOLCLOR NACIONAL.
Pauta de evaluación, al final de la planificación.

Pauta para evaluar el análisis gramatical de una cueca o tonada del folclor
nacional.
Indicador Mi Puntaje Evaluación
evaluación ideal del profesor
Presenta el título de la canción.
Identifica el motivo lírico de la canción.
Identifica recursos literarios (mínimo 3)
Reconoce las rimas presentes en ésta
Hace mención del o los autor (es) de la canción.
Presenta la canción musicalizada, como ejemplos
para que sus pares la conozcan.


SEMESTRE: 2° semestre Septiembre.

Nº HORAS: 2
OA:
Desarrollar el gusto por la lectura, leyendo habitualmente diversos textos.
Evaluar la lectura domiciliaria a través de la elaboración de un tríptico.
Escribir una noticia, un resumen, elaborar un afiche publicitario, trabajar el vocabulario y
una galería de personajes.
OAT:
PROFESOR(A):
FECHA:
HABILIDAD.
Resumir, Escribir. Pensar. Dibujar. Inferir información. Conocer. Comprender. Relacionar.
Caracterizar.
INDICADORES.
Escriben un resumen, una noticia, trabajan el vocabulario, elaboran un afiche publicitario
que invita a leer su libro y una galería de personajes.
Leen libros para entretenerse, para encontrar información o con otros propósitos.
Leen periódicos, revistas y artículos en internet para informarse e investigar.
Leen sin distraerse. Comentan sus lecturas. Comparten los libros que les han gustado.
Expresan por qué les gustó un texto leído.
CLASE ACTIVIDADES.
9 Los estudiantes conocen el La profesora invita a los ¿Cómo evalúan la clase
OA de la clase. estudiantes a elabora un de hoy?
¿Recuerdas la estructura tríptico a partir del libro ¿Se cumplió el objetivo?
del tríptico? leído durante el mes de
¿Qué nos pide realizar un Septiembre. Revisan la
tríptico? guía de trabajo y
evaluación para elaborar
un tríptico. Entrega una
guía de trabajo y
evaluación para que los
estudiantes se guíen.
En lugar de un resumen
pueden escribir una carta

a uno de los personajes.

Si no alcanzan a terminar
en clases pueden terminar
en sus casas o en la
próxima clase.
X X X X X X
EL LIBRO DE LECTURA DOMICILIARIA DEL MES DE SEPTIEMBRE.
Tríptico. Revisan la guía de trabajo y evaluación para elaborar un tríptico.

PAUTA PARA PRODUCIR Y EVALUAR EL TRÍPTICO

Estudiante : _________________________________________________
Curso : ________________ Fecha : ____________________
Al producir su tríptico, tenga en cuenta los siguientes indicadores y evalúe de acuerdo al
puntaje que le corresponde a cada uno.
INDICADORES Mi Puntaje Evaluación
Evaluación ideal Profesor
Contenido:
Portada, título, autor e identificación del estudiante. 7
Galería de personaje con su descripción. 7
Resumen, coherente con el texto leído. 7
Vocabulario, concepto nuevo y su significado. 7
Noticia, estructura y contenido. 7
Afiche, slogan, función apelativa e imagen 7
Conocimiento del lenguaje:
Uso de mayúscula en sustantivos propios, al iniciar un 6
párrafo y después de un punto.
Uso adecuado de letras. 6
Todos los textos son coherentes con el texto leído. 6
El texto presenta una adecuada puntuación en cuanto 6
al uso de puntos y comas.
El texto presenta un correcto uso de las reglas 6
ortográficas
Aspectos Formales:
El tríptico se entrega en los tiempos establecidos. 5
El trabajo se presenta de una manera ordenada y 5
limpia.
Puntaje total 82
Nota

5 Basico Septiembre

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ASISTENCIA TÉCNICA DE EXCELENCIA ATEX LTDA.

DISEÑO DE CLASE N°1.

SEMESTRE: 2° semestre Septiembre

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

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GUÍA DE COMPRENSIÓN LECTORA

Leyenda de La Tirana del Tamarugal

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

LEE, PIENSA Y RESPONDE

1 Si la palabra “linaje” se refiere a la ascendencia familiar de una persona, ¿qué significará

Una princesa inca se establece en la Pampa del Tamarugal, donde se dedica a

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

8 Según tu opinión, ¿qué hecho da origen a la leyenda? Selecciona una respuesta.

9 Menciones y relaciones al menos dos elementos ficticios con elementos reales de le

10 Completa el siguiente cuadro, ubicando la información solicitada:

11 Completa el cuadro de vocabulario.

Palabra Significado Sinónimo Antónimo Oración

12 Caracterizando a los personajes, complete el siguiente cuadro:

Nombre del Características Características Aborigen o español.

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DISEÑO DE CLASE N°2.

SEMESTRE: 2° semestre Septiembre

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

una manera ficticia.

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

Pauta Rubrica para guiar la producción y evaluación de una Leyenda

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

Creatividad La leyenda contiene La leyenda La leyenda Hay poca

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

DISEÑO DE CLASE N°3.

SEMESTRE: 2° semestre Septiembre

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

DISEÑO DE CLASE N°4.

SEMESTRE: 2° semestre Septiembre

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

DISEÑO DE CLASE N°5.

SEMESTRE: 2° semestre Septiembre

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

Aro aro aro… Brindo por el 18 y el Bicentenario,

Venga amiga aquí a mi lado,

Nuestros pequeñitos viven el bicentenario

Brindo dijo mi mamá,

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

Aro aro aro, cuando miró mi bandera flamear al viento,

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

DISEÑO DE CLASE N°6.

SEMESTRE: 2° semestre Septiembre

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

Aro aro aro… Brindo por el 18 y el Bicentenario,

Venga amiga aquí a mi lado,

Nuestros pequeñitos viven el bicentenario

Brindo dijo mi mamá,

Aro aro aro, cuando miró mi bandera flamear al viento,

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

DISEÑO DE CLASE N°7.

SEMESTRE: 2° semestre Septiembre

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

CERTIFICACIONES ISO 9001:2008 – NCh 2909:2004 – CPEIP: RPNP. ateatex@gmail.com

DISEÑO DE CLASE N°8.