PSICOPATOLOGIA extiende al psicoanálisis diferencia entre normal y tres palabras griegas:

Ul Y 2: las más y la psicología. patológico: Psyché {alma}, Pathos

importantes, porque Emminghaus utiliza el Lo normal a partir de las (afección, dolencia,
interesa la interlocución término por primera vez reglas del acontecer sufrimiento) y Logos
con la psiquiatría. en 1878 como sinónimo de psíquico general. Lo que (tratado, estudio,
UNIDAD 1 psiquiatría clínica. pone como variable definición). Puede
-Baumgart-Mazzuca - Sin embargo este discurso para diferenciar lo pensarse entonces como
Cangilhem (Baumgart) r no tiene trascendencia patológico es la noción una enunciación
No existe la por el sino por Karl de comprensión. Lo consecuente que comunica
psicopatología como Jaspers, perteneciente a anormal es lo el saber de una ciencia
disciplina, hay que la corriente psiquiátrica incomprensible. Esta que corresponde a
pensarla como campo. de la fenomenología, definición puramente determinado ámbito o
En el siglo XIX sin quien publica un libro en descriptiva del fenómeno campo: el del acontecer
embargo, surge como 1913 "Psicopatología se corresponde con la psíquico patológico.
disciplina, dentro del general", proponiendo una corriente a la que Las nociones que
discurso de la psicopatología general y pertenece, la delimitan el campo de la
psiquiatría para universal sobre los fenomenología no es psicopatología son la
sustituir el concepto de trastornos psíquicos, explicativa. cuestión de lo normal y
medicina patológica. estableciendo Etimológicamente el lo
Posteriormente se primeramente una término está formado por patológico, la salud y
la enfermedad, sobre

éstas también se apoya su psiquiatría), no puede - (Cangilhem) independiente y el mundo

distinción con otras ser entendida desde una La medicina necesita exterior donde había
disciplinas psicológicas. misma disciplina y eso diferenciar los dos otros seres que lo
El articulador que hace que haya una conceptos de Salud y aquejaban (virus).
atraviesa estas nociones heterogeneidad y que no Enfermedad. Concepción dinámica: Se
es la ética-moral, que se pueda definir Concepción ontológica: Se remite a los griegos,
ubica el deseo de saber concretamente lo normal y remite a la civilización donde suponen la salud
poi encima de otros lo patológico. egipcia, donde pensaban a como un estado de
valores, e implica un La psicopatología no es la enfermedad como un bienestar natural, dado
deslizamiento constante ajena a la problemática hombre que se le ha por el equilibrio o
en cada práctica según ética, ésta incide y agregado o quitado algo armonía y la enfermedad
el contexto histórico, determina al campo en de su ser; si se le ha como desequilibrio. Es
social y cultural. La tanto se establece por quitado se le puede posible que haya que
psicopatología se criterios inseparables de restituir o sustraerle el pasar por el
constituye como un una apreciación moral que ente que ha ingresado, desequilibrio para llegar
campo, donde hay varios interviene en cada una de así se piensa la cura, en al equilibrio. Pensaban
discursos que plantean las prácticas, en las términos mágico al organismo humano
una pluralidad de estructuras psíquicas, o religiosos. Esta compuesto por cuatro
prácticas y abordajes en las nociones concepción distingue el humores que tenían que
(psicoanálisis, fundamentales con las que exterior del interior, la estar equilibrados, y la
psicología y aborda. concepción de.. un ser enfermedad se daba por el
desequilibrio de en crisis algo interior Surge la ciencia, que para establecer lo que es
cualquiera de esos cuatro que ya estaba. ahora se le atribuye el normal.
humores, y dependiendo de Las dos concepciones saber y se esperan las Sigue la concepción
qué humor estaba ontológica y dinámica son respuestas para tener cualitativa de equilibrio
desequilibrado era la cualitativas, de épocas salud, pero ahora es medible,
enfermedad. donde el ser humano va a adquirir una mirada empieza a haber un fuerte
Esta concepción no estaba más cerca de la más cuantitativa para estudio de lo patológico
establece distinción naturaleza. definir lo normal y lo para inferir lo que es
entre interior ni Cuando el hombre se da patológico en el Siglo normal. A partir de ahí
exterior, ni salud y cuenta que puede XIX. Se le va a atribuir no inquita tanto la salud
enfermedad. Lo intervenir y dominar lo a lo fisiológico la causa y la enfermedad; se
que postula es la noción natural estas prácticas de la enfermedad mental o transforman en objeto de
de conflicto asociado al resultan insuficientes. patología, no va a haber estudio de la ciencia.
equilibrio y Se hace necesario saber una distinción tan Representantes: Comte y
desequilibrio ligado a que es normal y tajante entre normal y Bernard. Comte, dentro
una causa patológico, salud y patológico, sino que la del positivismo dice que
enfermedad, y qué se hace patología se pensaba como podemos acceder a
del ser, y que el para poder alcanzar las un exceso o un defecto de la definición de normal y
exterior solo es un técnicas para restablecer lo normal. Así entra a lo patológico a partir de
desencadenante que pone la salud. operar la estadística la observación minuciosa
para acceder así a leyes

generales de la histórico, social y mismas concepciones a la media es patológico.

normalidad del ser cultural. cambian con el tiempo. Ejemplo: CIE Y DSM
humano. Se basa en Normal no es igual a Hay un deslizamiento 3. Criterio
Broussais que supone que salud, porque hay cosas constante en la teleológico: Se establece
todo signo es síntoma de que se consideran psicopatología en todas a partir de lo óptimo en
un trastorno vital y todo normales y no son las prácticas. términos políticos,
trastorno no podría necesariamente Baumgart propone 3 religiosos, sociales,
existir sin una lesión saludables. Toda criterios para definir lo económicos, etc.
del tejido nervioso. concepción de enfermedad normal y lo patológico: No hay una definición
Lo que el autor cuestiona mental tiene tintes l. Criterio ideológico: unívoca, sino criterios
es que esa observación no socio- históricos, por Definir lo normal a que varían según el
es carente de prejuicio eso no se puede dar una partir de la norma discurso: '
porque igualmente universalidad. Los definida por consenso Psicología: Hay una
no se puede definir lo manuales psiquiátricos social, que establece que pluralidad de vías
normal claramente. buscán ser pragmáticos y lo que se aleja de esa dentro; la psicología
Entonces no se va a poder universales. norma es patológico. clínica que estudia la
plantear una concepción En el psicoanálisis no se 2. Criterio personalidad, la
de normal y patológico puede desconocer la estadístico: Se define psicología general que
sin eludir a la ético- ética-moral que lo normal según el promedio, estudia las funciones
moral; siempre va a atraviesa, así como en lo que supera o no llega psíquicas normales y las
depender de un contexto las
neurociencias que Psicoanálisis: Freud a una alteración a las t'erapias cognitivo
estudian lo biológico. responde mucho a la orgánica. Algunos la conductuales.
Psiquiatría: Construcción nosografía alemana pero ubican en el tejido Sociogénesis: Atribuye
de nosologías. Suponen sus clasificaciones van a nervioso (teoría de la las causas a las
que el encasilla miento estar atravesadas por la localización cerebral), relaciones adecuadas o no
permite diferenciar metapsicología. otros en lo del hombre con su
las patologías y adecuar El psicoanálisis tiene un microbiológico entorno. Salud es igual a
los tratamientos. Estas método ético fundado en (industria farmacéutica, adaptación y enfermedad
nosologías están basadas la escucha, y la teoría bioquímica), es desadaptación. Lo
en la observación explicación aparece con otros lo ligan a lo patológico está vinculado
minuciosa y rigurosa de la genético (Psiquiatría a lo que se establece
los síntomas, desde la metapsicología. biológica). Psicogénesis: como normal en el marco
psiquiatría clínica (al Atribuye la causa de la social que constituye al
lado del enfermo), y hoy Hay otra forma de ver que enfermedad a una hombre en un momento
en día está muy es en base a la etiología alteración de las histórico determinado.
determinada y atravesada de la enfermedad mental y funciones psíquicas, Una corriente que adhiere
por la industria también va a haber estudia las a esto es la
farmacológica que incide discrepancias sobre a qué perturbaciones mentales antipsiquiatría.
sobre el atribuir la causa: que no tienen fundamento Los fenómenos patológicos
modo de intervenir del Organogénesis: Concibe orgánico. Ligada a la para todas las
médico. que la causa está ligada psicología experimental y orientaciones, se

presentan como Foucault enuncia dos una especie natural": La cuestiones relativas a la
modificaciones regulares prejuicios a combatir que enfermedad entendida como enfermedad mental. El
de los fenómenos provienen de aplicar los una especie definida por punto de partida para el
normales. mismos métodos ciertos caracteres abordaje clínico es el
conceptuales para pensar permanentes y que se sufrimiento. El abordaje
El concepto de enfermedad la enfermedad mental tal divide en subgrupos. clínico es observación
remite al concepto de como se piensa la Según estas ideas, la del enfermo desprovista
salud, pues se define en enfermedad orgánica: enfermedad evoluciona en de todo supuesto teórico.
relación a aquello que se "Postular que la distintos estadios y a El padre del éste
considera psíquicamente enfermedad es una cada estadio corresponde abordaje es Esquirol
normal, pero esto implica esencia": Esto quiere una aparición fenoménica (discípulo de Pinel) que
también una pluralidad decir que es una entidad a la que se le pone un propone que uno conviva
de definiciones que específica solamente determinado nombre. con el enfermo, se
dependen de las señalable por los Ejemplo: especie instale en el hospicio,
condiciones imperantes en síntomas, entonces cuanto psicosis; subgrupos: aprenda sus costumbres y
cada sociedad, en cada más precisamente manía, melancolía, a mirarlos. Para la
momento histórico y en describamos y analicemos hipocondría, demencia. escuela psiquiátrica
cada orden etnográfico los síntomas, más cerca Entre los siglos XVIII y francesa, la teoría
determinado estamos de esa esencia. XIX nace la psiquiatría, quedará subordinada a la
"Considerar a la y con ella la posibilidad observación.
enfermedad mental como de objetivar las
Como contraste de la la observación que se esa neutralidad no discurso que se aplican
escuela francesa entre realiza del paciente con existe, por lo menos de en la pericia
los siglos XVIII y XIX el correlato de las modo absoluto, ya que psiquiátrica:
nace la escuela alemana, lesiones que se pueden siempre la acción l. Tiene poder: de
que proviene de un pueblo encontrar en las terapéutica se sostiene libertad o detención, de
de filósofos, porque no autopsias. Los datos de en principios éticos, vida o muerte, de "normal
solo miran sino que la clínica, por lo tanto, siempre se actúa a partir o anormal"
piensan lo que miran. provienen de niveles y de una cierta•posición 2. Se presenta
Esquirol (francés) y puntos de vista de ética, lo que implica como verdad, por su
Kraepelin (alemán) serán observación diferentes. necesariamente la estatus científico.
los representantes más intervención del deseo 3. Es un
significativos en la "No hay clínica sin del terapeuta. discurso que da risa,
historia del saber ética": Esta afirmación reafirma su poder tal
psiquiátrico. Han hecho implica una ambigüedad LOS ANORMALES- FOUCAULT como los emperadores y
aportes tan interesantes basada en que, cuando se reyes de antaño, no tiene
como diferentes. opera con el dispositivo que ver con la
El método o abordaje psicoanalítico, hay que descalificación, sino con
clínico se complejiza suspender los juicios de PRIMERA CLASE enaltecerlo.
cuando se introduce el valor y ciertos ideales Esquirol es un
método anátomo-clínico para no juzgar al sujeto -Foucault define tres antecedente directo del
que consiste en acompañar y no decidir por él. Pero particularidades del

concepto de convicción por dos tenga el sujeto que las a todas las reglas de
"imputabilidad". hechos: enuncia. Por ejemplo el formación de un discurso
-De qué manera es • Siempre se informe de los expertos científico. Son
franqueado el principio mantiene cierta tiene un estatus de enunciados grotescos
de íntima convicción: proporcionalidad entre el cientificidad y porque poseen en su
El principio de íntima grado de certeza y la privilegio; son estatus efectos de poder
convicción viene a gravedad de la pena enunciados con efectos de de los cuales deberían
establecer, en el siglo impuesta. El principio de verdad y poder que les estar privados. Esta
XVIII que una pena solo íntima convicción se ve son propios. mecánica grotesca del
debe decidirse cuando se así soslayado por el -Relación entre lo poder es muy antigua en
haya establecido y principio de las grotesco y el poder: el funcionamiento
demostrado la prueba circunstancias atenuantes En el punto donde se político de nuestras
total de la culpabilidad cuando no hay una certeza cruzan la institución sociedades. Al mostrar
del acusado y en base a plena, que consiste en judicial y el saber explícitamente el poder
la convicción de este que la pena sea médico o científico en como infame o como
sujeto. Si bien la proporcional a la general, se formulan los ridículo se trata en
práctica real de la cantidad de pruebas sobre enunciados que tienen realidad de manifestar la
verdad judicial el delito. estatus de verdaderos, inevitabilidad del poder;
desequilibra con el • Algunas que poseen efectos que puede funcionar en
principio de íntima pruebas tienen mayor judiciales considerables todo su rigor aun al
valor según el poder que y sin embargo son ajenos estar en manos de alguien
que resulta efectivamente acerca del comportamiento 3. Se desdobla interne en un hospital
descalificado. del individuo: las el juez en médico y el psiquiátrico.
-Desdoblamientos: irregularidades con médico el juez. Cada uno -Existen dos nociones que
En el momento de la respecto a las reglas de ellos va a estar conforman el núcleo de la
pericia se desdoblan los fisiológicas, cumpliendo funciones que pericia:
elementos en la misma psicológicas, morales, no les pertenecen, de un l. Perversión: Esta
escena. Se trata de una etc. campo al que no noción permite que los
síntesis represiva que 2. El autor del pertenecen. conceptos de ambos
asegura la transmi.sión delito se desdobla en el SEGUNDA CLASE discursos puedan unirse
de poder y el delincuente en vez de -El desdoblamiento en una "doble
desplazamiento de sus sujeto de derecho. Se institucional que se da a clasificación" médica y
efectos. tratan de mostrar los partir de la pericia judicial, cuando deberían
l. El delito legal se antecedentes e psiquiátrica es dado excluirse mutuamente por
desdobla en la irregularidades no desde la instancia médica su carga de poder y el
criminalidad evaluada ilegales y como ese de curación a la origen de su saber
desde el punto de vista individuo se parecía a su institución penal. Por
psicológico-moral. Se crimen desde antes de ejemplo el juez que 2.
deslegaliza la infracción haberlo cometido, declara a alguien Peligro: La
tal como la formula el convirtiéndolo en una culpable y además práctica de la pericia se
código para mostrar otra persona jurídicamente solicita que se lo dirige hacia el individuo
serie de cuestiones indiscernible. peligroso, ni propiamente

enfermo, ni propiamente judicial del médico y del los leprosos era una a los individuos enfermos
criminal. Esta noción poder médico del juez. práctica social que y una aproximación para
permite justificar y -Dónde se ubica la implicaba la maximizar la salud y
fundar la existencia de pericia: descalificación jurídica fuerza de la población. Y
instituciones médico- La pericia psiquiátrica y política de los por detrás, multiplicar
judiciales. no se ubica ni en el individuos excluidos, el poder a partir de la
-Hay dos procesos campo médico ni en el rechazados y marginados. acumulación del saber.
históricos que se judicial. Viene a Finalmente la lepra Así la peste fue el nuevo
reconstruyen a partir de insertarse entre medio, a desaparece y se introdujo modelo de control
la pericia: asegurar su unión. Pero otro modelo, que fue el político; un poder
l. Se da una regresión procede de otra parte y problema de la peste, positivo, que fabrica,
histórica a las utiliza otras nociones: pero la práctica observa, sabe y se
monarquías y sus cartas Se dirige a la categoría concerniente a la peste multiplica a partir de
de cachet: cartas de anormales. no enfermos era muy diferente a la de esos efectos.
selladas por el rey por ni delincuentes y la lepra; al apestoso no TERCERA CLASE
las que se disponía el sostiene un poder de se lo excluía sino que se -Tres figuras descriptas:
encarcelamiento de una "normalización". lo hacía objeto de un l. EL MONSTRUO:
persona sin juicio -Cambio del modelo de la análisis fino y Mixtura de dos individuos
previo. lepra al de la peste: detallado, bajo un modelo (hombre o mujer), de
2. Se da una indefinida A fines de la Edad Media, de inclusión, donde se formas (brazos, piernas)
reivindicación del poder el modelo de exclusión de establecía una cuarentena o de vida y muerte (bebés
que nacen muertos). Tiene violencia, los cuidados sistema de apoyo. CAMPO de corregible
auge entre fines del médicos o la piedad. DE APARICIÓN: incorregibilidad.
Siglo XVIII y principios B. De la forma más Instituciones que 3. EL ONANISTA O
del XIX, pero persiste natural representa la transmiten normas y MASTURBADOR: Fines del
hasta el Siglo XX. contranaturaleza, el gran reglas siglo XVIII y siglo XIX.
MARCO DE REFERENCIA: El modelo de las pequeñas PARADOJAS: Su índice de MARCO DE REFERENCIA: El
mundo y sus leyes. CAMPO diferencias. frecuencia es mucho más dormitorio, la cama, el
DE APARICIÓN: Jurídico PARADOJA: El monstruo es alto, es regular en su cuerpo del individuo
biológico un principio de irregularidad porque se CAMPO DE APARICIÓN:
Es un ser cosmológico o inteligibilidad lo ve muy seguido. Familia
anticosmológico. tautológica, porque EQUÍVOCOS:
Representa lo imposible y explica en sí mismo todas A. No se pueden PARADOJAS: . Es un
lo prohibido, todo lo que las desviaciones que dar pruebas de él ni secreto universal, porque
no debería ser. pueden derivar de él, tampoco de que es todos lo practican pero
EQUÍVOCOS pero es en sí mismo incorregible. nadie lo dice. Este
A. A la vez que ininteligible. B. Es un secreto se presenta
viola la ley, se pone 2. INDIVIDUO A incorregible a corregir. comq,,la raíz de todos
automáticamente fuera de CORREGIR: Entre el Siglo Exige domesticación y los males posibles; se le
ella. No es ésta la que XVII y XVIII. corrección mediante las acusa de ser causa de
le responde sino la MARCO DE REFERENCIA: La instituciones, es decir múltiples enfermedades
familia y el círculo o que se lo ubica en un eje que, paradójicamente, no

afectan absolutamente a "anormales". Que mezcla ejemplo en los crímenes psiquiatría entonces vino
todos los masturbado la justicia y la sin razón, en función de a subsumirlos poniéndose
res. Estas tres figuras medicina, en función la higiene social y de la en un lugar de poder
van a predominar hacia de poder organizar los noción de peligro. Para responder, incluso a las
finales del Siglo XVII y desórdenes, poder prever el peligro, cosas que no tenían
principios del Siglo anormalidades, armando un prever que una persona respuesta, ahí donde el
XVIII. A partir del cuerpo de saber y de eventualmente pueda o no derecho se quedaba sin
Siglo XIX se combinan y poder en base a cometer un delito. palabras y no podía hacer
producen la figura del nosografías. La QUINTA CLASE nada, no podía juzgar a
anormal, hasta ese psiquiatría no es que se La psiquiatría para poder la gente, la psiquiatría
entonces funcionaban por aburrió de estudiar las constituirse como una se ofreció a poder poner
separado porque esquizofrenias, rama de la medicina, con algo de su saber ahí.
correspondían a poderes y histerias, y otros un saber y poder propio Para ello tuvo que hacer
saberes distintos, y eso desórdenes, sino que de sobre la sociedad, dos operaciones
los mantenía entrada fue a buscar al necesitó asumir ciertas discursivas:
diferenciados. anormal, porque ahí había funciones que implicaron l. Cristalizar a la
Llegado este momento los un poder del cual se que se desdibuje lo que locura como peligrosa, y
tres son abordados por un podía servir. implicaban estas tres servirse del miedo al
mismo saber y poder, el La medicina se va a figuras, que estaban otro diferente.
de la pericia, que los insertar en los baches abordadas por poderes y 2. Posicionarse
une y los categoriza como del derecho, como por saberes distintos. La de forma tal de poder
hacer algo en función de figura que empieza a discurso que intenta La autora.dice que el
ese peligro que aparecer en este momento encasillarlos dentro de pathos es efecto del
representaba la locura es la perversión. El una norma, siempre va a logos; es lo que queda
con sus saberes. miedo que estaba haber baches en el saber por fuera del logos, eso
A partir de estos dos depositado en el loco, y en el poder. que irrumpe y excede en
movimientos aparecieron comienza a trasladarse al lo lógico
otros baches en los que perverso, que aparecía PSYCOPATHOS DEL LOGOS - (manifestaciones del
no se podía explicar, ni anteriormente más ligada FILIPINI inconsciente). Invierte
una locura, ni un a la monstruosidad El discurso del el pensamiento de la
delirio, ni un motivo del sexual. psicoanálisis pone en psiquiatría, que quiere
lado de la justicia. En este momento es cuando cuestión al campo de la encasillar el pathos a
Va haber algo que va a la justicia y la medicina psicopatología, juega con través del logos.
venir a desplazar a la empiezan a dirimir y a el logos (lenguaje) como Empieza hablando sobre la
locura como peligro, más discutir en función lo que intenta clasificar psicopatología revisitada
peligroso todavía: la de cuándo algo es el padecimiento psíquico, e introduce una
irrupción del instinto. imputable o cuando no lo suponiendo que podría distinción entre el campo
Que es algo que puede es. hacerlo, intentando así freudiano y la
aparecer en un momento y Lo que Foucault quiere algo que todo el tiempo psicopatología.
no se lo puede ligar a la resaltar es como siempre se escapa: el saber sobre
incapacidad de razón, va a haber algo en la el padecimiento psíquico El campo freudiano nace a
sino a una desviación. La persona que se salga del (psychopathos). partir del método

psicoanalítico con Freud. importancia de Ana O que apuesta a conocer el obsesiva, Paranoia y
La paradoja es que al le transmite el método a síntoma en su más Amencia alucinatoria
mismo tiempo que el Breuer, ligado a la estricta particularidad, Neurosis actuales:
psicoanálisis constituye escucha de las palabras al mismo tiempo la Neurastenia y Neurosis de
el método, instituye una clave. Freud y Breuer transforma en un signo, angustia.
clasificación descubren la estableciendo una La diferencia entre las
psicopatológica propia. particularidad, buscan el psicopatología. "La psiconeurosis de defensa
Éste método parte a detalle que surge en el herencia en la etiología y las neurosis actuales,
partir de pensar la discurso del sujeto. En de la neurosis" (1896) es es que en las
singularidad del caso, el el Moisés de Miguel la primera vez que Freud psiconeurosis de defensa
caso otorga el método, lo Angel, Freud dice que hay menciona al método opera una defensa
instituye como un método que alejarse de los psicoanalítico e psíquica, y en las
de interpretación, saberes previos y prestar introduce una nueva neurosis actuales no hay
tomando como referencia atención a nosografía, una nueva participación del
la interpretación de los los detalles. etiología y una nueva psiquismo. Esto lo lleva
sueños. Este método va a Freud nunca escribió forma de ver al a preguntarse por la
ser oposición a los sobre el método, porque psiquismo. Hace la etiología de las neurosis
métodos presentes en ese no podía, y lo utiliza primera clasificación de actuales, y supone que
momento (anátomo-clínico; para dar cuenta del las neurosis: son resultado de una
hipnosis; catarsis). mismo. Mientras Freud Psiconeurosis de defensa: ausencia o insatisfacción
Allouch señala la crea un método que Histeria, Neurosis de pulsiones sexuales.
Las psiconeurosis de en si misma trasluce una algo que se construye y lapsus, psicopatología de
defensa si responden a la verdad del sujeto". deconstruye. la vida cotidiana, mitos
etiología de una vivencia El método psicoanalítico Esta paradoja se señala • El logos
sexual infantil. surge en un campo en la nosografía, y en psicoanalítico, el modo
Así Freud deja de lado la limítrofe con la intentar buscar el origen de pensar y concebir el
teoría anatomo-clínica de psicopatología, nace para del trauma en su aparato psíquico: la
Charcot y la teoría de la subvertirlo, y eso es lo enseñanza. Lo fija como metapsicología.
herencia. Podemos decir que transforma al método un lagos, pero salta la En ese mismo lagos Freud
que había una lectura que como paradójico, porque singularidad en el caso plantea la paradoja que
apostaba a lo singular, y un método señala un modo por caso, construyendo la mencionaba antes donde lo
otra que apostaba a la de hacer, pero este realidad en cada normal y lo patológico se
nosografía universal, postula olvidarse del encuentro. desdibuja. Eso que parece
había una doble lectura. saber adquirido y que el La autora propone dos patológico, en realidad
Freud propone que el método está determinado modos de entender esta forma - parte del sujeto.
síntoma representa una por el caso, esto es una psicopathos del lagos: Existe una oposición
verdad del sujeto, en dificultad del • Una entre las psicopatologías
contra de la medicina, y psicoanálisis que no psycopathos del lagos y el método analítico,
trastoca la noción de tienen otras disciplinas; donde lo que sobresale es por eso no pueden ser
realidad postulando la no va de la teoría a la el pathos: lo encontramos nunca equiparables.
subjetividad: "la mentira práctica, sino de la en los textos de sueños, La psicopatología
práctica a la teoría, es revisitada es una

subversión de la castración, que es parte desfasaje es justamente olvidar la teoría para

psicopatología por el de todos y a partir de lo el psychopathos del lagos ver qué pasa.
método cual sufrimos. del psicoanálisis y esta
psicoanalítico. Hay dos Cuanto más nos acerquemos particularidad del método UNIDAD 2: Historia de la
formas de hacer con la al lagos y a la hace que no haya más que psiquiatría
psycopathos del lagos: psicopatología, más nos la experiencia y que la HISTORIA CRÍTICA-
1. Construir un alejamos del misma no pueda estar FOUCAULT: "HISTORIA DE LA
saber universal y psicoanálisis. garantizada LOCURA" STULTIFERA NAVIS
racional que pueda asir Cuando pensamos al pathos institucionalmente. Eso En la Edad Media, donde
en su totalidad la tenemos que tener en diferencia al todo estaba sostenido en
enfermedad priorizando al cuenta que está indicando psicoanálisis de otros la religión, no se
lagos, suponiendo que el el deseo, ahí donde la campos. excluía la locura, sino
lenguaje lo abarca todo. angustia aparece (o no) El lagos es totalmente la
hay que ir a escuchar. insuficiente para dar lepra. Se los ubicaba y
2. A eso que el Hay un desfasaje entre cuenta del psychopathos. se realizaban prácticas
lagos no lo alcanza todo, método y lagos, no hay Lo que hacemos en los leprosarios,
eso que aparece castrado, posibilidad de que el constantemente es una institución que prevalece
tratarlo con lagos pueda abarcar práctica, es lo real, que hasta el fin de las
psicoanálisis y entender tanto, y esa es @ aparece en el momento del Cruzadas. El loco estaba
el psycopathos como diferencia del caso, cuando es necesario entre otras formas de
producto de la psicoanálisis; este miseria, como la pobreza,
pero cumplían un rol enfermedad, y los leprosarios van a esperar según Foucault. Toda
diferente, un rol para la leprosarios quedan una nueva época genera sus propias
iglesia; el miserable vacíos. encarnación del mal y del prácticas de exclusión;
recordaba la presencia de Lo que va a durar más miedo, y una nueva magia todo lo que no quiere ser
Dios en el mundo. El tiempo son los valores y de purificación y uno mismo, se va a
pobre o loco que se moría las imágenes asociadas a exclusión. localizar en un lugar
en la puerta del rico este personaje: la Después de la lepra donde se va a depositar
garantizaba su ascensión, exclusión y la aparecen las enfermedades todo lo malo, lo que se
pero a la vez el rico le importancia en la venéreas, que utilizaron va a rechazar y la
hacía un favor, ya que sociedad de esta figura las instituciones vacías. necesidad de marcar una
contribuía a que Dios lo insistente y temible, que Sin embargo, pronto distinción con eso.)
lleve a los cielos, "el es marca a la vez de la empiezan a ser tratadas Durante el Renacimiento
cielo es de los pobres". cólera y la bondad por la medicina y a la locura recién comienza
Al final de la Edad Media divinas y que se aparta ocupar un lugar entre las a cambiar su lugar. El
la lepra desaparece como en base a ese círculo otras enfermedades, arte le da un lugar en
resultado de la sagrado que se traza dejando al leprosario la sociedad con "La nave
segregación y como alrededor de ella. nuevamente vacío. de los locos" en la
consecuencia de la Existió un período de (Este lugar, tanto físico literatura, la filosofía
ruptura de los lazos con latencia entre el siglo como ideológico, de la y la pintura,
Oriente, donde se XIV y XVII. Los segregación social, es representaba las formas
hallaban los focos de la necesario en la sociedad de necedad, de todos los

tipos que iban en contra excluía de la humana, como algo que en la Edad Media.
de la ética o moral. Si circulación; mantenía su puede tomar al hombre, Experiencia crítica
bien esta nave tuvo lugar en la sociedad. como si estuviera al (Literatura y Filosofía):
existencia concreta, ya Experiencia trágica o acecho. Se le determina un lugar
desde el tiempo de los cósmica (Pintura): En \ distinto al loco del que
leprosos cuando los este momento hay una El hombre se permite un tenía en la Edad Media,
subían en barcos y los sobreabundancia de poco más el acceso a lo donde se lo vinculaba al
soltaban al océano y con representaciones y onírico, al delirio, y ya pecado y a todo lo malo,
los locos existió una significaciones, y las no prevalece tanto el y la locura pasaba a ser
costumbre que consistía imágenes "fascinan". realismo. El Grylle el
en que un loco fuera fascina porque es vicio por excelencia. En
llevado por el Se toma a la figura del desordenado y caótico, ésta experiencia el loco
comerciante que navegaba, Grylle, una mezcla de porque puede ser objeto no fascina como en las
en base a ciertos animal y humano. En la de un conocimiento imágenes, sino que solo
rituales que prevalecían Edad Media representaba inaccesible, es la figura atrae, y la locura se
en la sociedad de al hombre que se entrega del que puede alcanzar considera en base al
purificación del alma al pecado, a la ciertos placeres y saber y la verdad como
mediante la navegación en tentación. En el saberes que son algo que está en el ser.
las aguas y otras ideas. Renacimiento se lo prohibidos. En este Se opone a la idea del
Todavía no se lo empieza a tomar como sentido la locura toma el saber prohibido de la
encerraba ni se lo figura de la locura lugar que tenía la muerte experiencia cosmológica y
postula que no existen ilusión mediante la cual constituye el camino de 3. Locura del
enigmas reservados. el ser se puede desligar la razón para llegar a la justo castigo: La locura
La experiencia crítica se de los cuidados que le verdad . castiga los trastornos
aproxima a la razón, ponemos al alma y pasar a . Foucault menciona del corazón por medio de
porque va a ser la vía la voluptuosidad. cuatro formas en las que los trastornos del
mediante la que alguien Estas diferencias entre aparece la locura en la espíritu y, a la vez,
puede encontrar una las dos experiencias se literatura: anuncia la verdad (sobre
verdad acerca del mundo y van a dar por la 1. Locura por la muerte y la finitud).
de uno mismo, y también a sobreabundancia de la identificación novelesca: 4. Locura de la
la moral, ya que esa significación. A medida Como si se transmitiera pasión desesperada:
verdad se consigue que avanza el el mundo de la fantasía Locura del amor engañado.
mediante la Renacimiento la locura va del libro (los valores, Estas cuatro formas
introspección, la a estar más cercana a la la moral, el arte de básicas muestran eso que
observación del propio experiencia crítica, pero otros tiempos) al lector. hay de la experiencia
ser. siempre subsiste un 2. Locura de trágica escondido en la
Foucault va a decir que núcleo de la experiencia vana presunción: Adquirir experiencia crítica.
la locura es una "Sátira trágica. En las dos todos los rasgos y Las últimas décadas del
moral", porque es un experiencias está ligado cualidades que no se Siglo XVII, el tema de la
discurso que critica. el saber: la locura tiene tienen a través de la locura va a ser más nudo
Erasmo concibe a la su razón, que la juzga y locura. que desenlace. Va a
locura como la dulce la domina, pero a la vez aparecer como algo que

tiene más que ver con el encontrar previamente, y internación y Hospitales entraban y podían asignar
error y las ilusiones, no van a reunirse nunca Generales que congregan a médicos o no.
prevalece el paradigma más. los locos, los pobres y El Hospital General no
del engaño, de fingir El máximo exponente de los enfermos no era un establecimiento
algo que no se es, y en esta separación es específicos, es decir, a médico, era una
este momento se la asocia Descartes que eleva la todas las formas de institución semi-jurídica
con las obras de teatro. razón a un estatus de miseria. Estas más apuntada a la
Aparece el "Hospital de primacía: el sujeto, al instituciones por un lado administración del orden
los Locos" y se desplaza dudar, deja excluida la cuidan, y por otro lado público y a ir
el embarco y el deambular locura de sus vigilan, ponen orden en reformando, junto con la
del loco por el encierro posibilidades, la cual es la sociedad para impedir iglesia, ese lugar del
en instituciones que ausencia de pensamiento y el caos. miserable. Como
empiezan a aparecer: razón. La locura tiene un consecuencia empiezan a
casas de internación y estatuto completamente Estaban a cargo de perderse los límites
hospitales. aparte, una visión directores que eran entre la iglesia y el
EL GRAN ENCIERRO despectiva que va nombrados de por vida y estado, en base a la
Con la Revolución mostrando ese lugar de que tenían poderes caridad, el orden público
Industrial se produce la ser lo que queda por también fuera de las e institucional.
separación tajante entre fuera. instituciones. Ellos Cundo aparece el
locura y razón, que tan A fines del Siglo XVIII designaban quienes miserable, la institución
felizmente se pudieron aparecen casas de del leprosario _ que
había quedado vacía preparando una nueva miserable y va cambiando ser castigado o asistido.
encaja perfecto para forma de sensibilidad la concepción hasta esa El poder del trabajo se
darle lugar. Se modifica social, que fue la última, ya no va a haber vuelve un encantamiento
el pensamiento de la industrialización. El glorificación para el moral. El modelo por
iglesia de dejar morir al problema era la dolor, los vicios y los excelencia fue el
pobre y al loco, y ahora competencia con las defectos; las personas trabajador. Así también
existía una necesidad de fábricas, que complicaba comienzan a valer según pasa a ser la pereza el
manejar los lineamientos la situación económica lo que producen y se va a mayor de los pecados y la
y castigos para ganar según el momento que apuntar a suprimir a locura se va a ubicar de
poder. (En Inglaterra se estaba viviendo cada quienes se salgan de este lado.
crean las work house que región.) estos nuevos lineamientos (Ahora lo que en otros
servían para que se Ahora el miserable ya no con condena, castigo, momentos había
produzca con mano de obra es más la presencia de disciplina y asistencia. maravillado y atraído, lo
barata impuesta a los Dios y el castigo a la En todas esas funciones desconocido, era lo que
miserables, y más que vez, es puro castigo productivas que se viene de la misma
nada ligado a lo moral, (porque no pueden proponía el estado la sociedad y hay que
que tenía que ver con la producir) y ya puede ser .internación fracasó, encerrar en un círculo o
ética del trabajo. considerado como tal pero se van a conservar paredes en las que se
Foucault dice que surgen hasta por los ateos. El los ideales del trabajo desplace.
estas instituciones estado va a ir como imperativos, y que El aislamiento como
porque se estaba encargándose del el que no trabaja debe medida económica fracasó,

como medida médica fue es el único capaz de otras. Las enfermedades Grecia
inexistente, pero decir que el otro es mentales son las que El saber está en el
marca un momento en el loco, que ahora es el captan más atención. médico. Hay un viraje de
que la locura solo puede peligroso y el marginado Los medios de cura y la concepción
estar del lado de la de la sociedad. tratamiento son mágico sobrenatural a la
miseria y su religiosos, con rezos, concepción natural de la
imposibilidad de HISTORIA DESCRIPTIVA- cantos, sacrificios. enfermedad, pero todavía
integrarse bajo la ética ACKERKNECHT La figura del saber sobre no hay distinción entre
del trabajo en la PREHISTORIA (hasta el la enfermedad es el lo físico y mental, es
sociedad.) 3000/4000 a.c. cuando chamán. decir que sigue siendo
Esta marca del loco nace la escritura) Estas concepciones unitaria. La filosofía
ligado a la La concepción de continúan hasta la griega recién está
improductividad es donde enfermedad es unitaria. actualidad en teorizando sobre la
va a comenzar a ser el Todo malestar es resumido determinadas culturas, separación alma- cuerpo.
problema de las como enfermedad, sin donde hay que adaptarse a Representantes:
sociedades, lo cual le diferenciar lo físico y esas creencias y no
compete al estado de lo mental. desacreditar. ANTECEDENTES DEL CIE
algún modo. La locura Tiene una causa EDAD ANTIGUA (3000/4000 En 1893 Bertillón,
nunca más va a poder sobrenatural; la a.c. - S. V: Caída del Director del servicio de
encontrarse con la razón, atribuyen a los dioses o Imperio Romano de estadística de París,
y el que tiene la razón a la brujería, entre Occidente) presentó una nueva
nomenclatura de El CIE-10 surge en 1992. trastornos mentales, Mecanismos de defensa. A
enfermedad. Él realizó En su capítulo F se consensuada y basada en esta versión se le
las revisiones de 1900, clasifican los trastornos datos empíricos y criticó su falta de un
1910, 1920. Las mentales y del estadísticos. Las principio organizador y
siguientes las realizó la comportamiento. Sus categorías diagnósticas la vaguedad en la
OMS. criterios coinciden con se organizaron en torno definición de las
En 1948 se incorporó por los del DSM IV. al concepto de Reacción categorías .
primera vez, en la CIE 6, En esta edición se de Meyer. Para él, los A partir de allí,
un capítulo para las abandona la diferencia trastornos mentales eran comienza el interés en la
enfermedades mentales: entre psicosis y neurosis reacciones a los psiquiatría americana por
Psicosis, Desordenes como principio problemas de la vida y a la validación empírica de
Psiconeuróticos y organizador, y se utiliza las dificultades que los diagnósticos.
Trastornos del carácter. ampliamente el término afectaban al individuo. Hacia 1980 se realiza el
En el CIE 9 se Trastorno. En 1958, como respuesta a DSM 111 en el cual se
introdujeron por primera ANTECEDENTES DEL DSM la insatisfacción que plantearon algunos
vez los trastornos Alrededor de 1945, la causó el CIE 6, se cambios tales como
infantiles (1978). Asociación Americana de desarrolla el DSM 11. Se • La supresión
Actualmente esos Psiquiatría desar'rolló abandona la noción de de algunos términos, bajo
criterios están en el el catálogo conocido como Reacción y se mantuvieron la justificación de crear
CIE-MIA (Multiaxial de la DSM 1 por la necesidad de conceptos Psicoanalíticos un sistema "ateórico y
Infancia y Adolescencia) una clasificación de los tales como Neurosis y descriptivo"

• La definición • Se propone el tratamientos la enseñanza de

de todas las categorías principio de Parsimonia: farmacológicos. psicopatología y para
diagnosticas mediante único diagnóstico, EL DSM IV se crea en 1994 mejorar la recolección de
criterios explícitos de simple, económico y y da prioridad a los datos clínicos.
inclusión y exclusión. eficiente. datos empíricos, y no al Los trastornos se
Ahora existen 256 • Descripción consenso entre los organizan en 16
categorías . amplia de cada trastorno: expertos . categorías principales
• Uso de características • Objetivos En el DSM IV desaparecen
criterios diagnósticos esenciales y correlaciona Clínicos: Claridad de los los trastornos mentales
operativos para hacer más les. criterios a tener en orgánicos y se incluye el
científica la En 1987 el DSM 111 fue cuenta para establecer el delirium y otros
clasificación clínica y revisado y se pensaba que diagnóstico. trastornos cognitivos.
para facilitar la al proponer una • Objetivos de
cuantificación de los descripción de las investigación: Se utiliza CIE "CLASIFICACIÓN
fenómenos. categorías bajo un como instrumento INTERNACIONAL DE
• Se introduce criterio biologicista, la necesario para llevar a ENFERMEDADES": Es el
el sistema de diagnóstico psiquiatría pretendía cabo y dar a conocer parámetro universal para
Multiaxial, combinado con mejorar su estatuto en estudios estadísticos diagnosticar y establecer
una estructura las disciplinas médicas y sobre salud pública. enfermedades de la OMS. A
Jerárquica. para justificar y • Objetivos partir de su sexta
racionalizar el uso de educacionales: Sirve para edición clasifica las
enfermedades mentales. enfermedades mentales asignación de una entidad -Nosografía: Es la
Cada trastorno recibe un específicamente. La al individuo y se lo descripción de la
número con el que se psiquiatría se encarga de ubica dentro de una enfermedad desde su
manejan los construir categoría del sistema de etiología, evolución y
profesionales, que -Nomenclaturas: Introduce clasificaciones. En final.
también sirve para que un sistema de nominación psicopatología esto se -Taxonomía: Modalidad,
los pacientes no y permite su conocimiento conoce como diagnóstico. reglas y principios
condicionen su conducta y desarrollo conceptual. Diagnóstico: Es el usados para elaborar las
a partir del nombre o A partir de ella se proceso por el cual se clasificaciones del
para que las personas pueden desarrollar asignan las categorías a manual. Que fija su
lejanas a este saber no teorías y definiciones partir de la observación diagnóstico a partir de
prejuzguen. Los -Clasificación: del este modelo.
trastornos mentales se Procedimiento utilizado paciente y comparando las -Categorización: Agrupar
ubican en el apartado 5 o para construir distintas entidades con a los individuos como
"F" en el CIE-10 agrupaciones o categorías los síntomas que modo de organizar el
DSM "MANUAL DIAGNÓSTICO Y de individuos y para presentan. Se hace en mundo externo.
ESTADÍSTICO DE LAS asignar entidades a base a una nosología . SINDROME: Conjunto de
ENFERMEDADES MENTALES": partir de características -Nosología: Su objeto es signos y síntomas
Se que guardan en común. describir, dife,renciar y presentes en determinado
encarga de la -Identificación: En clasificar las momento. SIGNOS: Son
clasificación de biología es el proceso de enfermedades.

observables y registra • Facilita la Ordenamiento de los A. Según la

bles objetivamente. memorización y evocación elementos: estrategia taxonómica
SINTOMAS: Experiencias de la información. • Extensiva: (criterios para hacer la
subjetivas, no se pueden • Ayuda a hacer Definir las clasificación): Dos
observar. inferencias, juicios y características generales formas o Filética:
RASGOS: Hábitos predicciones de un grupo de personas Hace referencia a la
psicológicos o • Permite un que responden a una esencia de la especie de
disposiciones que se lenguaje común patología o entidad. la entidad, más
perpetúan en el tiempo. • Determina el • Intensiva: cualitativa.
VENTAJAS DE LA tratamiento Especificar las o Frenética: Es
CATEGORIZACIÓN EN • Determina el características de cada cuantitativa y
PSICOPATOLOGÍA estatus legal del entidad para poder estadística. Utilizada
• Facilita la paciente (imputable o determinar que se incluye por el DSM y CIE.
codificación, que inimputable) y que se excluye de B. Según el tipo
favorece una terminología • Determina el ellas. Acá se ubica el de proceso cognitivo
o lenguaje universal que pago a los profesionales. DSM. Es muy escueta y implicado:
facilita la comunicación • Describe cada deja por fuera muchas o Empírica: Se
y equipara los entidad manifestaciones. limita a la observación
diagnósticos en todo el TIPOS/PAUTAS DE • (Pinel y Esquirol)
mundo. CLASIFICACIONES Se puede dar según
distintos criterios:
o Inferencia!: • Atributos • Vertical lugar relativamente más
Hace suposiciones sustantivos: Jerárquica: Organiza las cercano.
respecto a la causa y Manifestaciones clínicas diversas categorías en SISTEMA MULTIAXIAL {DSM
proceso (Kraepelin, y la que se presentan en base árboles diagnósticos IV)
escuela francesa después a un modelo teórico, como donde los rasgos El sistema multiaxial es
de Kraepelin) ser hábitos, expectativa inferiores están el modelo taxonómico del
C. Según el cognitiva o disfunciones subsumidos en el rango DSM. Propone una
producto final neuroquímicas. superior. (CIE 10) evaluación en varios ejes
o Monotética: • Atributos • Horizontal o que conciernen a un área
Toma solo una variable longitudinales: Tiene que Multiaxial: Ordena las distinta de información
para establecer la ver con la causa y diferentes clases de que puede ayudar en el
entidad evolución atributos en series de planeamiento del
o Politética: • Atributos categorías paralelas del tratamiento y la
Toma una pluralidad de concurrentes: Signos y mismo nivel de predicción de los
variables para fijar un síntomas que se observan complejidad. El DSM IV es resultados. Este sistema
prototipo de los cuadros en el presente. mayormente Multiaxial y comienza a usarse desde
. • Atributos en parte Vertical. el DSM 111. Los ejes son:
DATOS A UTILIZAR EN UNA inferidos: Rasgos de la • Circular: Las l. Trastornos clínicos y
CLASIFICACIÓN personalidad. categorías similares otros problemas que
PSICOPATOLÓGICA MODELOS DE ESTRUCTURA están ubicadas en un pueden ser objeto de
TAXONOMICA atención clínica: Más

ligado a signos y la opinión del clínico • Facilita la No aciertan al

síntomas acerca del nivel general comunicación o la identificar o incluir
2. Trastornos de de la actividad del creación de diseños de aspectos de la conducta
la personalidad y retraso sujeto. Se hace investigación (encuestas) al intentar restringir la
mental: más ligado a los utilizando la escala de • Responde a lista de atributos a un
rasgos. evaluación de actividad las exigencias de una conjunto de
3. Enfermedades global (EEAG). institución asistencial. características
médicas Los ejes 1, 2 y 3 son • Reduce la predeterminadas.
4. Problemas categoriales, los ejes 4 complejidad en una unidad • Son criterios
psicosociales o y 5 son dimensionales. psicopatológica. diagnósticos restrictivos
ambientales: Si son Las clasificaciones Desventajas para incrementar la
previos o son efecto de categoriales describen • Contribuye a homogeneidad y muchas
la patología. Se evalúa los síntomas y las la creencia de que los veces tienen que crear
el grupo primario de dimensionales describen procesos psicopatológicos categorías mixtas que
apoyo, enseñanza, la intensidad de los incluyen entidades después vuelven a
trabajo, vivienda, síntomas que existen. Las discretas. dispersar.
economía, acceso a los clasificaciones híbridas • Como las
servicios de asistencia combinan ambos modelos. clasificaciones tienden a Modelo Dimensional
sanitaria, etc. Modelo Categorial: ser muy reducidas, hay Ventajas
S. Evaluación de la Ventajas muchas cuestiones que • Permite
actividad global: Incluye quedan fuera del manual. combinar diversos
atributos en un representar los problemas psicotrópicos y texto; "ensayos sobre los
representante psicológicos, siempre tratamiento. paradigmas de la
multifactorial influye la subjetividad Lo que intentan hacer psiquiatría moderna",
• Facilitan la del médico. estos manuales es donde los autores hablan
asignación de los casos eliminar el campo de la de tres paradigmas en la
atípicos "ELOGIO DEL DSM IV" - EL psicopatología. psiquiatría con su
• Favorecen la LIBRO NEGRO DE LA Este manual brinda al respectiva crisis:
interpretación de la PSICOPATOLOGÍA médico la ilusión de 1º. Fines del Siglo
psicopatología y la CONTEMPORANEA. poseer un elemento de XVIII, principios del
normalidad como extremos Este manual fue creado conocimiento, que lo Siglo XIX con la
de un continuo para: salva en su saber. aparición de Pinel: se
• Permiten l. Establecer un lugar Si bien el primer DSM considera la
apreciar con mayor para los pacientes en un aparece en 1952, recién afección mental como
facilidad los cambios mapa clasificatorio. en 1980 (DSM 111) única, igual que su
experimentados por el Igualmente, su modo de adquiere reconocimiento tratamiento, que era un
enfermo Desventajas aplicación es subjetivo. científico, justamente en tratamiento moral. Este
• Aspectos 2. Es un el momento en que se paradigma predomina entre
metodológicos: no hay un elemento que sirve para empieza a plantear como 1793 y 1854 y cae con la
acuerdo con respecto de tener datos estadísticos. ateórico. clínica diacrónica con
cuál debe ser el número 3. Establecer la Para entender cómo se Falret.
utilizado para tarea terapéutica: llega a eso toma un

2º. Surge con la idea de promulgadas a partir de en 1977 y surge la paradigma, porque se
pensar en múltiples Kraepelin dispersaron pregunta de si estamos produce una ruptura.
enfermedades mentales y los cuadros y no se en un nuevo paradigma o A partir de esa ruptura,
la necesidad de una podían unificar estamos en una etapa de el caso por caso se ve
definición y descripción. criterios. El transición. soslayado por esta
Se plantea la necesidad estructuralismo En 1980 surge el DSM 111 estructura empírica,
de un manual de lingüístico y cultural, que elimina esas tres positivista, que postula
clasificación fundado en la Gestalt, el estructuras y habla de las ideas de lo universal
la causa y evolución de Funcionalismo, intentan trastornos en general, y general, pretende un
las enfermedades que se unificar esa dispersión estas clasificaciones lenguaje universal para
efectiviza con la figura en lo que conciben como alejan aún más a todos y en psicoanálisis
de Kraepelin. estructuras psicoanalistas y eso es imposible, porque
Esto da lugar a los psicopatológicas, las psiquiatras. La nunca se puede asir la
grandes manuales y a la cuales se tienden a psiquiatría actual se cosa o el pathos por
pluralidad de agrupar en psicosis, basa en completo. La idea de que
tratamientos neurosis y perversión, en psicofarmacología, la se puedan evaluar ámbitos
farmacológicos y función de algo que genética y las y conductas en ejes no
terapéuticos. unifique a todos esos neurociencias. lzaguirre coincide con el
3º. Es un momento donde cuadros. concluye que no se ha psicoanálisis, que
esas clasificaciones Este paradigma finaliza construido un nuevo sostiene que el sujeto no
con la muerte de Henry Ey cambia, no apuesta a la
evaluación multiaxial CRÍTICAS supera su concepción de El diagnóstico se ubica
porque el sujeto no va a • Diagnóstico y ser ateórico, ya que en la entidad de la
cambiar según donde se clasificación siempre el que clínica. La clínica es el
encuentre, y el consensuados: El diagnostica está área de la psicología
psicoanálisis no evalúa psicoanálisis no apunta a atravesado por algo; y orientada al
ni un diagnóstico además si se entiende que funcionamiento psíquico
consensuado ni universal. tiene causas del individuo y a la
trabaja con la conducta. El diagnóstico se hace sociopolíticas y psicopatología.
Así el psicoanálisis se solo en función de económicas. Sirve para lo No es del todo resolutiva
aleja de la psiquiatría transferencias. que se creó; con ya que no podemos decir
porque su método no es el • Lo general, funciones estadísticas y que no hacemos clínica en
mismo. Entonces: lo funcional y el ámbito educacionales. En tanto las otras áreas. Foucault
¿Para qué es el DSM? Para de evaluación son se tengan en cuenta los ubica un nuevo nacimiento
usos estadísticos, palabras totalmente puntos anteriores. de la clínica moderna, a
educacionales, y para los ajenas al psicoanálisis. fines del Siglo XVIII; es
clínicos que buscan Es posible hacer un EL NACIMIENTO DE LA una clínica de la mirada.
agrupar los trastornos en elogio del DSM si se CLÍNICA-FOUCAULT Los médicos de antes del
un lenguaje universal. tiene en cuenta que no es El Diagnóstico siglo XVIII, cuando veían
¿Para quién es el DSM? la verdad, sino solo un Psiquiátrico difiere del la enfermedad en el
Para casi todos, excepto • manual como Diagnóstico en cuerpo, se apoyaban en
para el psicoanálisis. todos los otros; si se Psicoanálisis teorías basadas en mitos,

creencias e imaginaciones anteriormente eran Eso quiere decir que ni objeto sobre el cual se
.A partir del siglo XVIII percibidas como opacas, la enfermedad ni el saber construye.
el ojo se constituye adquieren visibilidad, y son independientes, es el También hay una relación
fuente de toda verdad y ahora esa mirada discurso el que construye con el lenguaje, porque
la clínica pasa a ser la construye cuerpos; hay un la enfermedad, y el saber esta clínica no se
mirada atenta del médico saber en quien observa es una construcción dada conforma solo con
sobre la enfermedad, como que atribuye por el discurso político, observar, sino que dice
la única que puede connotaciones a quien es científico e lo que observa, y se
brindar una visión observado. institucional. transforma así en un
objetiva del enfermo. Esa clínica de la mirada Este nuevo saber de la saber fundado,
No es que hubo un avance tiene efectos para quien mirada no cambia el especializado. Se van a
en la humanidad y por eso es mirado, y nunca es vínculo del saber con la tener que construir
cambiaron las teorías. objetiva; siempre está enfermedad. También tiene clasificaciones y
Tiene que ver más con las inserta en un ámbito un reduccionismo respecto palabras con las cuales
visibilidades e político, científico e del objeto, y esta mirada manejar ese saber, para
invisibilidades que institucional que apunta a constituir a los que no todos puedan
existen en cada momento determina y construye el individuos en objetos de manejarlo. Estos
político, social o objeto . La enfermedad saber y sujetos de discursos crean la
cultural. A fines del también es efecto de una control: ese saber genera ilusión de una mirada
siglo XVIII la enfermedad construcción definida a un control sobre el total, de que poseen la
y la. muerte, que partir del saber médico. verdad.
Entonces la mirada funda Arcos toma una nota de psicoanálisis es para psicoanálisis es distinta
al individuo, lo Lacan, que hace reconocer la verdad a la del discurso médico,
construye, objetiviza, lo referencia al cuerpo que subjetiva que se pone en y que las ideas de poder
cierra en un saber único no puede ser asido por juego a través del son las que imponen la
de quien observa, se le las clasificaciones síntoma . Esta práctica práctica de diagnosticar
deja de preguntar qué le diagnósticas: "La ciencia del psicoanálisis lo pone . El psicoanálisis tiene
pasa para preguntar qué no puede saber lo que el en oposición y lo excluye una forma de
la duele. Preguntar por sujeto quiere", esto que del saber médico y diagnosticar, pero es
lo que le pasa es más excede del diagnóstico, psiquiátrico que buscan distinto. Arcos piensa el
amplio que preguntar qué Lacan lo nombra como el estabilidad de los lugar que tienen los
le duele, lo cual goce, eso es lo que lleva síntomas, observación y trastornos infantiles y
sugestiona u orienta a a la medicina a no regularidades que hace un recorrido
que el individuo conteste •saber lo que el sujeto permitan diagnosticar. histórico en la
desde ahí. Y esa mirada quiere. En el psicoanálisis no se psiquiatrización
que funda al individuo El diagnóstico en pone al síntoma como un infantil, tomando a Freud
también organiza psicoanálisis apunta a trastorno, y no es algo a cuando habla del
alrededor del mismo un escuchar el goce que suprimir, sino que es una nacimiento de la
lenguaje racional. habita en el cuerpo, que verdad subjetiva, hay que psiquiatría como discurso
es propio de cada uno. ir a escuchar ese de poder, este discurso
ÑACATE 1, ARCOS La abstinencia de síntoma. Freud plantea de poder se extiende a la
diagnosticar en que la ética del infancia a través de la

institución educativa, haber alguien que no lado del médico y no del y por otro lado porque su
ante esos niños que no controle sus instintos y paciente. El diagnóstico saber queda reducido a un
pueden someterse a las da origen a una nueva en psicoanálisis, en administrador de
figuras de poder. Esta institución médico- cambio, se va a dar solo catálogo, el saber es del
institución moldeadora de educativa (Menores en en transferencia con un manual y no del médico.
instintos requiere de la Riesgo x ejemplo) sujeto, donde tiene el Los diagnósticos también
psiquiatría y aparece la El diagnóstico saber el mismo, y no el están muy reducidos a un
idea de alteraciones del psiquiátrico está ligado analista, que tiene solo universo
desarrollo, primeramente y toma características o solamente lo que el farmacológico y además
como idiocia, luego elementos del diagnóstico paciente viene a decir, están cerrados a la
debilidad mental, para médico en cuanto a la tiene que saber en qué escucha de ese
nombrar a todo el que no regularidad de signos y posición está ubicado y padecimiento . Hay una
se limita a las normas de síntomas, estabilidad y además saber que las tendencia a estandarizar
la institución. Ya no es posibilidad de repeticiones que se ponen en base al diagnóstico,
el anormal loco con codificación en términos en juego en el análisis lo cual trae aparejado
respecto a la razón, sino médicos. No va a ir a reflejan la vida del una estandarización de
que refiere al no control escuchar lo que está paciente. los tratamientos, se
de los instintos. El detrás de eso. La psiquiatría es muy medican los síntomas y no
poder psiquiátrico se Ese diagnóstico, y ese limitada, por un lado por es posible guiarse por
extiende así a otras saber se va a ubicar del las farmacéuticas que como medican a un
instituciones donde pueda imponen medicamentos,
paciente para saber qué en tanto el primero está nombrada por la siempre intentó derribar
tiene . del lado del paciente, y psiquiatría. El el poder y el saber
Freud rompe con esta la verdad es a construir. nacimiento de la asumido.
idea. El diagnóstico se La mirada total de la psiquiatría se da en base Es en este lugar donde el
da dependiendo del caso, psiquiatría no se al poder, como necesidad psicoanálisis viene a
se corresponde con el corresponde con el de la justicia, para que ofrecer su escucha. En
método del caso por caso. psicoanálisis, Lacan ayude en ese ámbito este contexto se
No es lo mismo el síntoma viene a romper determinando lo moral y encuentra Freud, y es en
como una entidad mórbida con eso, postulando un lo inmoral. la Salpetriere, donde
de la psiquiatría que sujeto dividido que no Este nacimiento trajo trabaja con Charcot, que
como una relación de puede acceder a una aparejado la evolución de intentó acordar con la
compromiso, una verdad. Y mirada general. la enfermedad mental histérica un ingreso al
si la psiquiatría se basa hacia la demencia y hacia ámbito médico y sacarla
en un saber referencial "PSICOANALIZAR- lo incurable. En ese de su estatus de
para su diagnóstico en el PSICOPATOLOGIZAR" (Ca momento de poder médico actuación o simulación. A
psicoanálisis se aborda purro) surge la histeria, que pesar de aceptar volver a
desde donde termina ese ¿Por qué Lacan conserva pone en cuestión su ser encerrada en los
saber, se despoja de todo la histeria? saber, así como hospitales, con todas las
lo que sabe. La histeria es la que previamente también prácticas y demás que eso
El psicoanálisis propone menos se deja asir por rompía con el poder conlleva, la histérica
una relación saber-verdad las intenciones de ser religioso. La histeria comenzó a mostrar algo

más; la salida de la había muchos rasgos concepción de histeria es XIX que tenía como objeto
sexualidad, lo cual no parecidos. Esta igual que en psiquiatría? asir el malestar
estaba científicamente distinción es tomada por Para el saber subjetivo como una
asumido porque en ese Freud para hablar de psicoanalítico la enfermedad y otorgarle un
momento era inaceptable traumas psíquicos y la histeria va a pasar a ser nombre. La histeria pone
hablar de sexualidad y es doble teoría del trauma. una forma de discurso en crisis ese afán porque
Freud quien asume la 3. Se produce la subjetivo, a partir de podría ingresar a
responsabilidad de erupción de la Lacan. Para el saber cualquier clasificación,
decirlo en voz alta. Como sexualidad, lo cual psiquiátrico la histeria debido a su flexibilidad
consecuencia de esto en Charcot no pudo asumir. continúa siendo una y pluralidad de síntomas,
la Salpetriere se suceden La histérica con su manifestación y porque la histérica
tres actos: cuerpo hace aparecer otra psicopatológica. viene a mostrar ese deseo
1. Pasar a ser dimensión, que es Estos interrogantes imposible de asir.
competencia del saber erótica, con un goce que conllevan tres ejes, o Si bien Freud ingresa por
médico. Charcot establece puede acarrear traumas hebras: esa vía, no permanece
un guión sintomatológico sintomáticos, y de ese 1. Propone el allí y trata de no
y neurológico, se las modo se ofrece al médico efecto que genera el ser diagnosticar.
nombra y clasifica. y lo demanda. nombrado desde algún 2. En este
2. Logran ¿Qué aportó el lugar. La psiquiatría se intento de clasificar el
distinguirla de los psicoanálisis? ¿La guiaba por un afán pathos la psiquiatría
traumatizados, ya que taxonómico en el siglo busca el saber y, a la
vez, cierto dominio. ubicar al saber del lado
Diagnosticar a una del paciente, dejándose
persona produce efectos llevar por el discurso.
en el cuerpo de la misma, Fue en ese lugar donde
puede ser un efecto pudo encontrarse con el
negativo o a veces puede Inconsciente, de pensar
llegar a encontrar cierta un saber que escapa al
estabilidad a partir de saber establecido.
eso. Igualmente, este La diferencia entre
nombre no va a asir por psicoanalizar y
completo a esa persona. psicopatologizar está
3. El encuentro dada en que el
con la histeria de Freud psicoanálisis es una
hizo que se produzca una invención del método,
ruptura epistémica con el donde se pone el acento
método de la clínica, en aquellos puntos que el
porque vino a escuchar a saber psiquiátrico
la histeria y no a desestima. Entonces, no
ofrecer un saber médico es una síntesis ni
puesto en la mirada, vino objetivación del sujeto,
a hacer una inversión: sino aquello que escapa y
perturba al saber. No es • Psiquiatría:
que desconozcamos eso que diagnóstico descriptivo,
está, sino que buscamos fundado en la
todo lo que está por descripción de
fuera de lo que está. síndromes. Requiere
estabilidad y continuidad
Lacan plantea un en el tiempo para
diagnóstico de observar, describir y
estructuras pero no es en nombrar los cuadros. El
función de síntomas ni diagnóstico de las
ubicando al analista en modernas clasificaciones
un lugar de saber, sino es inferencia!, porque
que es un diagnóstico que parte de la . comparación
se da en transferencia. de un caso con otro caso
y coteja los signos y
"DESCLASIFICAR" (Ale y síntomas del sujeto con
Urcola) la clasificación del
Entendemos por manual para diagnosticar.
diagnóstico el intento de El saber está del lado
introducir lo singular del médico.
dentro de un género.

• 2. Conjunto que esas estructuras son los constituye al aparato

Psicoanálisis supone la interrelación e representantes y las psíquico. Entonces la
: diagnóstico de interdependencia de las leyes son el huella viene a decir que
estructura. Pretende partes dentro de un todo. desplazamiento y la hay algo que se perdió, y
evaluar cuál es la 3. Es un todo, condensación . el psiquismo se ordena
estructura que subyace al porque no tiene dentro de La conformación de una alrededor de ese vacío
fenómeno observable. La sí elementos extraños o huella remite a la que funda una carga que
idea de estructura ajenos a los elementos primera vivencia de no se va a poder vaciaL
proviene del que la componen. satisfacción que no se Hay un elemento que no se
estructuralismo El psicoanálisis tiene puede volver a repetir, inscribe en el aparato
antropológico (Levi que pensarse en base a la por eso es huella y no la psíquico y por eso tiene
Strauss) y lingüístico noción de estructura. cosa en sí, y siempre va efectos, queda por fuera
(Sassure). Cuando Freud teoriza el a haber un vacío en ese de toda representación y
ESTRUCTURA inconsciente como sistema lugar. Ahí se van a constantemente retorna.
(Definiciones): en la primera tópica, o ubicar los representantes Con Lacan este elemento
l. Es un grupo de el ello en la segunda pero no llenan ese lugar que se presenta como una
elementos covariante que tópica, corresponde a una porque algo sobre eso incógnita va a ser
se relacionan entre sí estructura, plantea un está perdido. Para el releído a través del
según leyes que los modo de estructuración psicoanálisis la lenguaje, constituido en
organiza y ordena. del psiquismo. Los estructura se ordena a función de una falta, un
elementos que conforman partir de éste vacío que lenguaje barrado, del
malentendido, compuesto (producir un plus de diferenciar lo universal, constitución subjetiva le
por significantes que sentido). lo particular y lo otorgan
nunca van A partir de pensar de esa singular:
a poder asir la cosa. Eso manera la estructura se • Universal: determinadas herramientas
que está perdido y que van a pensar las acá ubica la estructura. al psicoanálisis, pero
insiste constantemente en estructuras clínicas. • Particular: que igualmente funcionan
el aparato psíquico, Freud no habla de ligado a algunos, a la en función de cada caso.
lo denomina "objeto A". estructuras clínicas, él posición que toman frente
Todo esto va a llevar a solo habla de neurosis de al vacío. LEGAUFEY
Lacan a conceptualizar lo transferencia, neurosis • Singular: el SUJETO: Noción
Real como todo lo que narcisistas y neurosis modo de desenvolverse de introducida por Lacan
constituye al aparato obsesivas. Lacan es quien cada uno en base a su como concepto, a
psíquico pero que nunca plantea la neurosis, estructura. diferencia de Freud que
va a poder ser rellenado. psicosis y perversión El diagnóstico va a ir de lo utiliza sólo como
En lugar de hablar de como lo singular a lo término.
condensación y estructuras según la particular, con un Se van dando experiencias
desplazamiento Lacan posición que asume el mecanismo que va a clínicas que obligan a
habla de metonimia sujeto ante la permitir ubicar al sujeto una nueva noción de
(desplazamiento de castración, la falta, el en psicosis, neurosis o sujeto y de objeto.
sentido) y metáfora vacío. La autora toma a perversión. Esos modos de En el 32 al 49 hace mucha
Aristóteles, para referencia a la

constitución del Yo y tiene que descubrirla, y todavía le confiere saber idea de sujeto que sabé
retorna mucho a Freud. la noción de inconsciente sobre la verdad al de sí mismo.
Lo primero que plantea es como un baúl de recuerdos sujeto, cuando aparece En el 61 aparece la
como se constituye el Yo, donde había que ir a esto de lo que en noción de Sujeto Barrado,
en el Estadio del Espejo, buscar vivencias que realidad no sabe, y donde dice que el sujeto
donde introduce una cuando fuesen recordadas, aparece como objeto una del psicoanálisis no es
pequeña distinción entre los problemas se imagen especular, en el sujeto de la
el Yo "Moi" y el Yo "Je" solucionaban. términos de imagen y de Filosofía. Lacan pasó por
en la división entre lo En el 59 al final del completud. Descartes, que postula un
simbólico (Je) y lo Seminario del Deseo En la subversión del sujeto reflexivo, que se
imaginario (Moi), si bien plantea pensar al sujeto sujeto y su dialéctica puede pensar a sí mismo
no planteaba las nociones y objeto de manera del deseo, en el 60, liga como ser pensante,
de sujeto barrado, ni qué distinta. Hasta ese el Sujeto al lenguaje y "Pienso, luego existo";
es lo simbólico, ya se momento mantenía la idea la pasó por Hegel, un sujeto
veía un sujeto que estaba de sujeto mentiroso palabra. efecto de la dialéctica,
dividido. tomando a Freud cuando A partir del sujeto que que podría llegar a su
Entre el 55 y el 59 plantea la constitución no se puede asir salvo en verdad y que sabe sobre
prevalece la concepción subjetiva, que postula la la cadena significante sí mismo; y con Heidegger
de sujeto que sabe sobre mentira como una noción desaparece la idea del Lacan trabaja más tiempo.
su verdad, o no la sabe y de independencia. Lacan inconsciente como baúl de En el Seminario de la
va a decir que esa idea recuerdos, y rompe la identificación, acuña la
noción de significante depende de la lectura que bien va a existir una Pero hay un significante
como lo que representa a el otro haga frustración, se mantiene que el otro no tiene y
un sujeto para otro sobre su necesidad, y a la ilusión de que el otro que no puede darle al
significante. Así aleja partir de ello la demanda lo tiene pero no se lo infans para que
del saber, reflexividad y de satisfacción. Esto da. No solo esta constituya una identidad,
racionalidad al sujeto y otorga lugar al Otro, que decodificación en y por eso no se habla de
lo postula como dividido. no es solo el que palabras el llanto del identidad, sino de
El sujeto es algo que satisface la necesidad, infans, sino además la identificación.
emerge entre esa satisfacciór:i le presencia como muestra de
significantes, y esos otorga al otro un lugar amor y la ausencia como Lacan plantea el sujeto
significantes a la vez no de sumo poder ante el prueba de no amor. es lo que representa un
pueden asirlo . infans. Ese infans a partir de la significante para otro
No se habla en términos Aparece el otro como lectura del Otro que significante. Sin
de Ser. alguien que puede puede solventar las embargo, ese significante
El sujeto no sabe, no responder como no demandas, le supone que no existe y retomando el
tiene identidad, porque responder, estar como no puede otorgarle una concepto de Fading dice
es evanescente, y no es estar, y identidad o sentido que el sujeto desaparece
reflexivo porque no puede cuando responde, la acerca de su existencia, porque el significante no
pensarse a sí mismo. respuesta es tomada como se presenta como un otro logra asirlo
Lacan vuelve sobre Freud signo y prueba de amor. completo. completamente, no tiene
y postula este sujeto que Si eso no aparece, si identidad porque en el

intento de decir algo todo lo que se espera de Hipótesis que hacen al en función de una
sobre sí mismo, ese niño, donde viene a estructuralismo: dialéctica significante.
desaparece. situarse y donde va a 1. Plantear la Eso que no ingresa en la
tener que hacer algo con estructura como una dialéctica significante
MILLER -S' TRUC DURE ella, aceptar o no esos cadena permite la emergencia del
Remite a la estructura, y significantes. Eso que Se piensa al Inconsciente sujeto .
a eso que dura. A partir determina al sujeto es lo estructurado a partir de El campo del otro es el
de la estructura del que distingue el pasaje significantes que por sí campo del significante, a
lenguaje y que lleva a de la naturaleza a la mismos no significan eso Lacan va a llamar
concebir al inconsciente cultura y lo que impide nada, sino en función de tesoro del significante.
como estructurado igual pensarlo como libre, hay una cadena de El lugar del gran otro,
que el lenguaje. una ley que cae sobre él significantes, así, el aquel que en sí mismo
A partir del discurso de por el hecho de ser un número mínimo de contiene las palabras
Roma relaciona el ser de lenguaje. significantes es• dos. para decodificar lo que
estructuralismo de Levi La subjetividad va a Hay que diferenciarlo del el infans demanda y
Strauss cuando plantea venir a ubicarse en la signo, que representa adquiera la dimensión de
las estructuras del estructura del lenguaje, algo para alguien, es necesidad. El otro es el
parentesco; es lo que entre los significantes cerrado y en cambio el reservorio de
antecede a la emergencia que constituyen su significante no puede significantes a los que
del Yo. Es una estructura entramado simbólico. adquirir sentido si no es el sujeto siempre se
simbólica constituida por remite, y todo el
vasallaje del deseo En esta estructura se Miller se sirve de Hegel castración, apareciendo
siempre va a pasar por basa la idea de que la para diferenciar el ahora el Otro como
ese campo del otro. subjetividad se Sujeto del Lenguaje del barrado, esta barra
Es por estar sometidos al constituye alrededor de Sujeto de la Palabra. quiere decir que el otro
orden de la pulsión que una falta; eso que hace El Sujeto del Lenguaje es tampoco sabe sobre el
todo lo que tiene que ver que no haya identidad, el sujeto de la objeto de su deseo, no
con la sexualidad tenga porque no hay un comunicación, de simetría sabe sobre la sexualidad,
que pasar por lo significante mediante el entre emisor y receptor. y finalmente todo esto
simbólico. El lenguaje es cual el Yo pueda Donde el emisor dice algo lleva a plantear que el
el que permite el cambio definirse por entero, y el receptor lo recibe sujeto es efecto de la
de instinto a pulsión. todo lo que diga se sin malentendidos (teoría cadena significante. No
2. En base al saber remite al otro, y por eso de la comunicación). En es un sujeto de identidad
filosófico la estructura no hay identidad sino realidad no hay tal que pueda ser asido por
conforma un todo. identificación. simetría, existe el el significante, y todo
Para el psicoanálisis no, La estructura del malentendido. El infans lo que pueda ser dicho
por eso hay otro distinto lenguaje ofrece lugares en un momento asume que sobre ese sujeto será en
de uno mismo. El sujeto que van cambiando, y ese Otro del código, que una cadena significante.
no puede hablar de sí depende de ese lugar es se presentaba como Seminario de La Angustia
mismo sin remitirse al la relación que vamos a completo, no tiene todos (1962): se ve una
otro. tener con el otro. los significantes, y se connotación y
hace evidente su construcción del objeto

no como completo, sino El campo del ser se como ser sexuado, sino real: que el ser
como imagen que tiene refiere al ser viviente. que todo lo que pueda viviente, por estar
algo que no se ve para el El campo del otro es decirse sobre la pulsión sujeto al sexo, queda
niño, pero porque para el donde se sitúa la cadena tiene que aprenderse del sometido a la muerte
significante Otro. individual.
otro tampoco está. Lo que Una de las objeciones que La sexualidad se instaura La relación del sujeto
Freud denomina como "la se le viene haciendo a en el sujeto por la falta con el otro se da en base
roca dura de la Lacan es que ha obviado : a una hiancia. En esa
castración". Eso es lo lo sexual y se dedicó al 1. Falta relación sujeto-otro
real, lo imposible de ser lenguaje. simbólica: Se refiere a nunca va a haber
asido por lo simbólico . Un concepto fundamental que no hay advenimiento completud, porque la
del psicoanálisis es la del sujeto si no es a hiancia es constitutiva
. ALIENACIÓN Y SEPARACIÓN pulsión. Que haya ido por través del otro . La de ambos.
- SEMINARIO 11CAP XVI las vías del lenguaje no falta simbólica se Hay dos procesos en la
(1964} quiere decir que eso se instituye sobre una falta constitución subjetiva:
El inconsciente, al estar aleje de la pulsión, la anterior (falta real) Existe una posición
estructurado como el cual, por ser parcial, 2. Falta real: a asimétrica entre el ser y
lenguaje, necesita de una nunca representa la la que está sometido el el otro: Todo lo que
topología: el ser, y el totalidad de la ser viviente por el hecho pueda decirse del sujeto
otro (tomados de Hegel) sexualidad, por lo tanto de reproducirse por vía tiene que pasar por el
no se puede definir uno sexuada. Remite a algo campo del otro. Esto
(falta simbólica) sumado inconsciente. Existen dos Ninguno de estos da del otro y la falta del
a la falta real es lo que operaciones en la cuenta de la alienación sujeto.
divide al Sujeto ya desde relación del sujeto con en realidad, hay un Cuando el niño se orienta
la alienación . el Otro: tercer vel que es el vel al Otro intentando asir
El sujeto se reduce a no El vel de alienación: El de la reunión, que algo de su ser, y se da
ser más que un ser se aliena al otro conlleva, fuera cual cuenta que el Otro no
significante. Esta es la para decir algo sobre sí. fuera la elección, una va a poder otorgarle eso,
pulsación temporal en la Este condena al sujeto a pérdida. Eso es la porque también le falta,
cual se instituye lo aparecer en esa división intersección; si esa falta va a hacer
característico del punto entre el ser (sujeto) y escogemos el ser, el sumir al sujeto en su
de partida del el sentido (otro), es sentido desaparece; si propia falta.
inconsciente como tal, el decir, en el sin sentido. escogemos el sentido hay Ahí, donde eso se pierde
cierre. Este movimiento Hay dos formas de algo del ser que se el sujeto se barra, si
es calificado como el ilustrar este vel: pierde. En ambos casos se bien ya estaba dividido
Fading del sujeto, en el 1. O voy allá, o cae en el sin sentido. de antemano por la
nivel donde el sujeto se voy allí; si voy allá no El vel de la separación: alienación, porque no
manifiesta en ese voy allí, tengo que La separación se produce puede constituirse a sí
movimiento de escoger. en la intersección, en la mismo y por la falta real
desaparición. 2. Voy a un lado hiancia, por la que lo antecede .
Pulsación temporal: o al otro, da lo mismo, superposición de la falta La barra cae sobre el
apertura y cierre del son equivalentes. sujeto a partir de la

separación, porque ahí que se va a ubicar en el él lo plantea no es Histeria, Neurosis

hay una caída del objeto campo del otro, va a apropiado para la Obsesiva y Confusión
del cuerpo, hay una hacer movilizar el deseo. psicosis, Alucinatoria. La defensa
separación del otro, hay porque la base es la opera distinto en cada
una distinción Yo-No Yo FREUD: transferencia en la uno de estos cuadros. La
recíproca; pero en esta MANUSCRITO H - psicosis la libido está conflictiva que comparten
distinción recíproca, eso NEUROPSICOSIS DE DEFENSA- retraída al Yo y por eso es que siempre atañe a lo
que había entre el campo NUEVAS PUNTUALIZACIONES es imposible establecer sexual
del sujeto y del otro en Freud comienza una relación de Paranoia: Es siempre de
la alienación cae y interesándose por la transferencia etiología sexual y su
ninguno de los dos se paranoia en el comienzo A la paranoia la ubica mecanismo específico es
lleva eso, hay algo que de sus escritos, junto dentro de las la proyección. Este
siempre queda ahí que no con la neurosis. Estos Neuropsicosis de Defensa. mecanismo cancela o
es de uno ni del otro. casos generalmente no Y puntualiza que toda reprime algo
llegaban a él porque manifestación interiormente, pero eso
Cuando opera la atendía en el ámbito psicopatológica es que cancela retorna desde
separación, opera también privado, pero tenía resultado de la acción de afuera. Existía en el
la barradura del sujeto, contacto a través de sus una defensa ante un principio un reproche
y la caída del objeto del discípulos. conflicto. Ubica dentro interno, que ahora se
cuerpo, que va a orientar Considera que el método de las neuropsicosis de atribuye a un otro en el
el deseo hacia un objeto psicoanalítico tal como defensa a la Paranoia, exterior.
La paranoia tiene mundo acorde a la hubiese existido esa estudiar la
propósito de defenderse realidad que el Yo vivencia, solo que entra particularidad de la
de una vivencia o una pretende. en estado de confusión. paranoia: El mecanismo de
representación En la paranoia el monto De algún modo eso que la Represión que opera (o
inconciliable y se de afecto y el desestima va a retornar mecanismo de defensa) y
defiende de ésta representante se igualmente. Se pone una el mecanismo de formación
proyectándola. conservan, pero se serie de defensas para de síntomas.
La diferencia que tiene proyectan. Se ve esta que eso de lo que no El carácter paranoico es
con la confusión defensa a partir de las quiere saber no ingrese la defensa del Yo ante el
alucinatoria es que en la manifestaciones al psiquismo. avance de libido
segunda tanto el sintomáticas. En Schreber la homosexual y se reacciona
representante como el Freud plantea el persecución respondía a con un delirio
monto de afecto se verwerfen (desestimo) un proceso transferencia! persecutorio. No se trata
suprimen como si nunca como un mecanismo que resultado del proceso de una elección de objeto
hubiese existido esa suprime el afecto y la paterno. El complejo de tipo homosexual, una
vivencia. Solo se puede representación del paterno no es algo homosexualidad a secas.
sostener en la medida en psiquismo. Este es un específico, porque Lo que ocasiona este
que modifica todo ese modo de defensa más también se pone en juego avance en la paranoia es
mundo exterior con exitoso porque no hay en la neurosis. Freud lo siguiente:
alucinaciones que huellas y el individuo se habla de dos La libido se desarrolla a
intentan construir un comporta como si nunca procedimientos para poder través de fases. Es

necesario que exista una igual género (a lo que lo que en Schreber la contrario "Yo no lo amo -
nueva posición libidinal, uno mismo fue), porque frustración de no poder yo lo odio" y se proyecta
e introduce la fase está ligada al sí mismo. ser padre, de no poder porque no lo soporta y no
narcisista, que es un Es en esta etapa donde se acceder a esa imagen puede asumirlo "Yo lo
momento en la fija la paranoia. La viril, retorna a este odio porque él me odia".
constitución en que toda acción de la represión y lugar donde la libido Se niega el verbo (amar)
la libido está en el Yo. la cultura hace que se quedó fijada en el 2. Erotomanía:
Se ubica entre el sublimen y se reduzcan narcisismo. "Yo no lo amo -Yo la
autoerotismo, donde hay los sentimientos A partir de esa fantasía amo". Sustituye la
fragmentación pulsional, pasionales y se homosexual emerge un persona y proyecta "es
y el momento de transformen en conflicto, y en base al ella quien me ha amado
unificación del objeto. sentimientos tiernos y de modo de defenderse a eso primero". Niega al objeto
El punto de fijación de camaradería. se plantean distintos (el hombre) y tampoco se
la paranoia es el tipos de delirio apropia de que él ama
narcisismo y esa es la Puede que esa deformación paranoico que respondan a (proyecta)
predisposición. se deshaga a partir de la frase "Yo, un varón, 3. Celotipia:
En el momento de salida una frustración, a partir lo amo a él, otro varón". "Yo no lo amo - Es ella
del narcisismo es de ser interrumpida la Hay cuatro formas de quien lo ama" cela de
probable que la primera pulsión en su delirio: todos aquellos hombres a
elección de objeto sea de satisfacción, y se queda 1. Persecutorio: quien él se ve tentado a
fijado el individuo. Por Se da una vuelta hacia lo amar. No opera aquí la
proyección porque Entonces vuelve a esa
solamente lo traspone a búsqueda y menciona los
otra persona, ya no está tres momentos de la
involucrado. represión: Primordial,
4. Grandeza: Propiamente dicha y
Niega la frase completa Retorno de lo reprimido.
"Yo no lo amo - Yo no amo Va a decir que en la
a nadie - Me amo sólo a paranoia no opera de este
mí". Tampoco hay modo, la represión actúa
proyección porque no es distinto y la denomina
necesario nada que venga Represión Específica: Lo
del exterior. Con estas característico de la
formas de delirio Freud paranoia es que ante una
se da cuenta de que el frustración hay un
mecanismo específico no repliegue de la libido
es la proyección porque del mundo exterior al Yo.
no opera en todas, y en Para explicarla se remite
la neurosis también opera a la vivencia del fin del
la proyección por lo mundo de Schreber,
tanto no puede ser acompañada muchas veces
exclusivo de la paranoia. de la creencia de que
estaba muerto. Esta el retorno no es una
vivencia da cuenta del proyección, sino que es
punto de ruptura en lo interiormente
Schreber, el cancelado que retorna
desequilibrio y desorden desde afuera. No es
del Yo. Esa fantasía del proyección porque no hay
fin del mundo es el inscripción, no es que el
reflejo de la propia sujeto sabe lo que no
destrucción del Yo. quiere saber, sino que
En el caso de la neurosis directamente no sabe.
la libido retraída no Freud plantea la función
vuelve al Yo sino a la central del delirio. En
fantasía. En la psicosis el caso de la psicosis el
no vuelve a un retorno es a partir del
representante sino delirio, que en realidad
directamente al Yo y como es restitutivo. "Eso que
consecuencia de eso se da para la psiquiatría es
el delirio de grandeza. patológico, para el
Este tipo de represión es psicoanálisis es un
el mecanismo específico intento de curación"
de la paranoia. Entonces porque es un intento de

retornar la libido al Lo que tienen en común la delirio y en la demencia A partir de eso dice que
mundo exterior, no de la paranoia y la demencia precoz la alucinación. en el Yo también hay
mejor manera, pero precoz es el mecanismo de elementos inconscientes
intenta reconstruir. El la represión específica. Y el desenlace: en la además de conscientes .
delirio es la pieza con Tienen distinto punto de paranoia es más La resistencia y el
la cual trabajamos, así fijación: la paranoia en favorable, con una sentimiento inconsciente
como con el síntoma. el narcisismo y la reconstrucción por el de culpa lo llevan a
Entonces finalmente Freud demencia precoz en el delirio. En la demencia decir que todo lo
define el punto de autoerotismo. El punto de precoz no hay buen reprimido es
fijación en el fijación tiene desenlace porque hay una Inconsciente, pero no
narcisismo, el mecanismo repercusiones clínicas, y regresión y una retirada todo lo inconsciente es
de la represión en los recursos que se de la libido del lo reprimido.
específica y el retorno ponen en juego; en la exterior. El Yo no está desde el
desde afuera. paranoia siempre hay un EL YO Y EL ELLO comienzo, es a
Desestima el término otro, en la esquizofrenia Inconsciente descriptivo: constituir. Al comienzo
esquizofrenia porque en cambio está el propio Que es susceptible de hay puro ello, que es
significa "mente cuerpo fragmentado. consciencia pero que en toda vida
dividida", y eso hace La formación de síntomas ese momento no es pulsional. El Yo se
alusión al psiquismo también es distinta: En consciente. constituye desde el
normal, entonces habla de la paranoia se da el Inconsciente dinámico: sistema P (mundo
demencia precoz. Todo lo reprimido. exterior) y confluye
junto con el ello, reprimido no es tan En la Neurosis se el conflicto, desatando
entonces el Yo es una tajante. ocasiona el conflicto así la neurosis.
parte del ello alterada NEUROSIS Y PSICOSIS porque el yo no quiere Lo importante es que, al
por el mundo exterior. acoger una moción parecer, el Yo se
El Yo va a ser el El Yo tiene que negociar pulsional pujante del mantiene fiel al mundo
mediador entre el mundo con el Ello y con el ello y se defiende a exterior e intenta
exterior y el Ello. Y va mundo exterior para través del mecanismo de limitar al
a intentar dominar al cumplir su función de la represión. Sin ello a partir de las
ello . sustituyendo el mediador entre ambos. embargo, eso reprimido expectativas de este
principio de placer que 'V-dvS • • intenta retornar por mundo.
lo gobierna por el La primera hipótesis es caminos donde el yo tiene En la Psicosis, Freud
principio de realidad que que la Neurosis es un poca injerencia, por la toma la amencia
gobierna al mundo conflicto entre el yo y deformación, logrando alucinatoria de Meynerts
exterior. el ello, la Psicosis es alcanzar una satisfacción donde se ven dos
El Yo es una instancia un conflicto entre el Yo por formación sustitutiva movimientos: El conflicto
ordenadora, represora, y el Mundo Exterior y las o síntoma. Cuando el Yo del yo con el mundo
que gobierna los accesos Neurosis Narcisistas se entera de esta exterior (primer
a la consciencia. Al (Melancolía) son un formación sustitutiva movimiento), una ruptura
confluir con el ello, su • intenta volver a o agujero.
separación con lo conflicto entre el Yo y reprimirla, y se genera Ese agujero que queda
el SuperYo entre el Yo y el Mundo

exterior es donde el construcción, y como se neurosis, y se da en dos 1. Pérdida de la

delirio va a intentar construye, se pierde. No tiempos: realidad: el Yo, al
reconstruir (segundo existe la realidad del Neurosis: servicio del Ello, se
movimiento) mundo exterior y 1. Momento de la arranca del mundo
La etiología tanto de la objetivo, sino que es una represión, esto todavía exterior. (Acá se da la
Neurosis como de la construcción que se puede no es la neurosis misma. pérdida en el primer
Psicosis es la deconstruir, no es algo tiempo, y en la neurosis
frustración fundada en la fijo. Se relaciona con la 2. en el segundo)
imposibilidad de teoría del trauma, cuando Momento del 2. Intento de
satisfacción pulsional. descubre la fantasía y retorno de lo reprimido restitución a través del
Si permanece fiel al ello que lo que importa es la en busca de su delirio, intentando
y modifica al mundo realidad psíquica, con la satisfacción . En ese restituir una realidad
exterior, es psicosis, y que trabaja el momento se da la pérdida cercana a
si se da a la inversa es psicoanálisis. de realidad por la las necesidades del Ello.
neurosis. En el texto de Neurosis y búsqueda de una En ambos casos, se devela
PERDIDA DE LA REALIDAD EN Psicosis dice que en la satisfacción sustitutiva que el ello siempre
LA NEUROSIS Y EN LA Psicosis hay pérdida y en y el sujeto tiene que alcanza su satisfacción y
PSICOSIS la Neurosis no. Sin reconstruir una realidad siempre triunfa sobre la
Lo que nos muestra Freud embargo, hay pérdida de más cercana al Ello. realidad.
es que la realidad es la realidad tanto en la Psicosis La diferencia está en
resultado de una psicosis como en la que, en la Neurosis se
trata de huir de un del ello, solo que en
fragmento de la realidad este caso es por las vías
y en la de la fantasía, la cual
Psicosis hay desmentida se apuntala en algún nexo
(verwerfen) de la con
realidad e intenta el mundo exterior.
sustituirla .
Lo normal sería que se
aceptara la realidad,
como en la neurosis, pero
que se la intentara
reconstruir, como en la
psicosis.
Esa separación tan
tajante entre Neurosis y
Psicosis no se puede
sostener, porque en la
Neurosis también hay
sustitución de la
realidad por otra más
cercana a las necesidades