El marxismo

Nombre: Irmgard De La Cruz

Matrícula: 100297192
Materia: POL-322.
Prof: Lic. Cristino García Estrella.

En el presente informe, se persigue definir qué es el marxismo, además de poder precisar

el pensamiento político marxista, delimitar sus características, resaltar el papel de Marx
y Engels para el desarrollo de esta ideología, así como hablar brevemente de los cambios
que ha tenido la misma y los aportes que ha hecho al estudio de las ideas políticas, de la
sociología y de la historia. Gran parte del material utilizado para tocar estos puntos, y a
partir del cual se desarrollan los comentarios e interpretaciones personales para lograr la
síntesis que se presenta a continuación, se encuentra basado en el libro “Qué es el
marxismo” de Francisco Erice Sebares (2013), además de otras fuentes externas extraídas
de internet.

Definición y pensamiento político del marxismo

El marxismo es una ideología que nace a partir de las conclusiones de Karl Marx y
Friedrich Engels, sobre una concepción del socialismo alejada del pensamiento de la
corriente utópica, que ellos llamaron socialismo científico. Según Erice Sebares (2013),
el conjunto de teorías desarrolladas por Marx y Engels sentaron las bases del ideal
comunista, al criticar duramente la economía capitalista y concebir al materialismo
histórico como una nueva forma de estudiar la Historia.

En el socialismo científico, las revoluciones son vistas como la base para los cambios
dentro de una sociedad, solo impulsados por una clase social que se enfrenta hacia las
demás y genera una lucha de intereses. Mientras el socialismo utópico creía que toda la
sociedad podía ser empoderada unánimemente para generar un cambio a través de la
educación, el socialismo científico considera esto como infantil y cree en el poder de la
clase obrera para generar el conflicto que lleva hasta el cambio. Es esta teoría del
conflicto, vista como un estado constante, que ha ocurrido desde siempre en todos los
sistemas sociales.
Características del marxismo

Según lo planteado por el autor ya citado en sus primeros apartados, se pueden extraer
tres características principales del pensamiento marxista:

 El pensamiento marxista está estrechamente vinculado a la acción revolucionaria,

no puede concebirse a sí mismo al margen de la lucha política real
 En ese sentido, el análisis de la realidad resulta esencial para su transformación, y
en todo caso, la praxis es considerada como criterio de verdad. Lenin –citado por
Erice Sebares (2013)- consideraba que “sin teoría revolucionaria, no hay práctica
revolucionaria”. Agregado a esa idea, el autor contempla que el nacimiento del
marxismo está impulsado por la idea de romper con la abstracción especulativa
de la filosofía, vista al margen de los conflictos del mundo real

 El marxismo se considera a sí mismo una teoría inacabada, en constante cambio,

que busca incorporar las cuestiones que generan las problemáticas sociales del
momento, "sin refugiarse cómodamente en las certezas adquiridas" aunque sin
renunciar a las bases que lo originan.

Diferenciando los aportes de Karl Marx de los de Friedrich Engels

Si bien es entendido que el marxismo es mayormente entendido como el conjunto de la

obra de Marx y Engels –considerando que este último fuera amigo íntimo de Marx y
albacea de algunas de sus obras inéditas—algunos autores prefieren distinguir la obra de
uno y otro, al entenderse como dos teóricos con posturas un tanto particulares entre sí
aunque similares en esencia. Desde la perspectiva de la obra del autor en cuestión, existen
estudiosos que encuentran que Engels solo simplificó los complejos estudios de Marx, y
por eso lo analizan con menor estima que a Marx. Sin embargo, hay que resaltar que:

 Mientras a Marx se le atribuye el materialismo históricos, a Engels se le atribuye

la concepción del materialismo dialéctico
 La simplificación de la que muchos acusan a Engels jugaría un papel importante
en la influencia del marxismo como ideología posteriormente
 La perspectiva de Engels está más encaminada a una concepción naturalista de la
historia y a unos preceptos positivistas que incluiría en su propia concepción del
socialismo científico
  Las diferencias entre Marx y Engels son, a palabras de P. Sweezy (citado por Erice
Sebares, 2013) “de análisis y de formulación”, si bien Marx aprobaba que Engels
divulgara su obra, mientras él se concentraba en trabajos de investigación más
complejos
 Por lo anterior, fuera de las particularidades del trabajo de ambos, la esencia de su
proyecto político-ideológico se registra en la historia como un trabajo compartido.

Perspectivas del estudio del marxismo

Como el marxismo se ve a sí mismo como una ideología en constante cambio, a veces
resulta difícil para los teóricos concebir qué vertientes derivan o no de la misma. En el
pensamiento clásico marxista, la esencia de la obra de Marx y Engels era resumida en lo
que se conocía como la trinidad marxista: la concepción materialista de la historia, la
teoría del valor y la lucha de clases. En la actualidad, es mucho más difícil analizar el
espectro de ideas nacidas desde el marxismo, por lo que el mismo es comúnmente visto
desde dos perspectivas:

 Valorando la producción científica posterior de acuerdo a sus similitudes con los

contenidos producidos por Marx y Engels lo que, por un lado, facilita la
identificación de la corriente de la misma y por el otro, limita el libre desarrollo
de las ideas más actuales, trayendo como desventaja que el marxismo se estudie
como un pasado histórico ya muerto
 Incluyendo la multiplicidad de producciones que, además de basarse en la
corriente marxista, la combinan con preceptos de otros proyectos políticos, y
podrían tomarse como “más o menos marxistas” o inspiradas en el marxismo. De
esta forma, se reconocería la evolución de la teoría marxista a través del tiempo y
obedeciendo al contexto actual.

Aportes del marxismo al análisis del capitalismo

Se comulgue con la visión marxista de la historia o no, es innegable que desde este
enfoque del pensamiento político, sociológico y económico se han realizado importantes
e interesantes contribuciones, tanto para sentar las bases de muchas corrientes
izquierdistas, como para la comprensión del desarrollo del capitalismo a nivel mundial,
estando en gran parte centrados los otros enfoques en cuestiones más “micro”.
Fuera de lo ya sabido—que fue el marxismo el que inspirara las bases ideales socialistas
y comunistas, el pensamiento marxista analiza al capitalismo como “un pensamiento
situado”, para usar los términos del filósofo José Pablo Feinmann. Y es que en las
ciencias sociales se da la singularidad de que el sujeto no solamente forma parte del objeto
de estudio, sino que forma parte interesada del mismo.

En efecto, al darse relaciones de poder conflictivas en la sociedad, el solo hecho de pensar

lo social (y, por ende, lo económico) ya nos sitúa en esa estructura de conflicto, seamos
conscientes de ello o no (así, la misma teoría económica convencional, que pretende ser
neutra, termina evidenciándose como políticamente comprometida en sus presupuestos y
postulados). De este modo, “no existe neutralidad ya que, incluso si sólo es de forma
inconsciente, inevitablemente existe una visión previa que condiciona el análisis, que le
da determinada orientación. Hasta por la propia formulación de determinadas preguntas
o problemas a abordar, y no otros”.

Bibliografía

Erice Sebares, F. (2013). ¿Qué es el marxismo? Comité Federal, secretaría de formación,

partido comunista de España.

http://www.economiacritica.net/?p=3967