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envolvidos, a partir da década de 1980, com o d’État intitulando sua nota de síntese de ‘Savoir et
desenvolvimento da relação ao saber no campo das Rapport au Savoir: disposition intime et grammaire
Ciências da Educação, sistematizando-a como uma sociele’. No mesmo ano, Jacky Beillerot funda a
noção teórica e problemática que será objeto de equipe ‘Savoir et Rapport au Savoir’ no Centre de
investigação para as equipes de pesquisas formadas Recherche Éducation et Formation (CREF) da
e dirigidas por estes pesquisadores. Université Paris X, Nanterre. A participação do
Antes de apresentarmos a terceira fase de pesquisador Yves Chevallard no processo de
desenvolvimento da noção de relação ao saber, institucionalização da relação ao saber é situada no
achamos importante realizar algumas ponderações contexto específico da Didática da Matemática em
acerca das primeira e segunda fases. Em nosso razão da publicação, em 1988, do artigo intitulado
entendimento, a utilização da expressão rapport au ‘Le concept de rapport au savoir: rapport
savoir na obra de Lacan e na obra de Bourdieu e personnel, rapport institutionnel, rapport officiel’,
Passeron não permite um posicionamento teórico no qual esse autor sistematiza a relação ao saber,
como noção ou conceito, tal como outras expressões inicialmente como um conceito. A partir da década
utilizadas por estes pesquisadores (e.g. Sujeito de 1990, Yves Chevallard sistematiza a relação ao
Suposto Saber; Habitus). A propagação nos campos saber não mais como conceito, mas sim como uma
e períodos supracitados (segunda fase) também não das noções que constitui sua Teoria Antropológica
implica em uma sistematização teórica como noção, do Didático (ver. Chevallard, 1996; 2002; 2015).
conceito ou teoria. Nesse sentido Charlot (1992) Em Cavalcanti (2015) propomos a ideia de
explica que utilizou a expressão na década de 1970 núcleo duro epistemológico 15 da noção de relação
de maneira mais heurística do que demonstrativa. ao saber que seria constituído pelas perspectivas
Em Cavalcanti (2015), sugerimos que estas duas teóricas desenvolvidas por estes pesquisadores e
primeiras fases podem ser compreendidas como suas respectivas equipes de pesquisas. Tais
fundamentos da origem da noção de relação ao perspectivas teóricas, são comumente mencionadas
saber. Isto posto, a terceira fase, então, corresponde como abordagens da relação ao saber. Assim
à institucionalização. temos o seguinte conjunto de abordagens que
Estamos denominando de institucionalização o constituem o núcleo duro epistemológico:
processo que se inicia na década de 1980 com
Bernard Charlot, Jacky Beillerot e Yves Chevallard, - abordagem sociológica ou microssociológica
no qual a relação ao saber é reconhecida e desenvolvida por Bernard Charlot e equipe ESCOL;
sistematizada como problemática de pesquisa no abordagem antropológica ou socioantropológica
campo das Ciências da Educação (de maneira desenvolvida por Bernard Charlot;
ampla) e como conceito, e posteriormente noção, no - abordagem clínica/sócio clínica/psicanalítica
campo das Didáticas (de maneira específica). É desenvolvida por Jacky Beillerot e sua equipe
nesse contexto que serão desenvolvidas abordagens ‘Savoir et Rapport au Savoir’ do CREF;
teóricas, constituídas equipes de pesquisa e
- abordagem didática, antropológica ou didático
realizados estudos empíricos.
Como já mencionamos, Bernard Charlot e Jacky antropológica desenvolvida por Yves Chevallard.
Beillerot foram os principais pesquisadores
envolvidos com o desenvolvimento da relação ao As quarta e quinta fases correspondem aos
saber no campo das Ciências da Educação. O movimentos de difusão e universalização da noção
primeiro defende em 1985 sua tese de doctorat de relação ao saber, compreendendo a produção
d’État cuja nota de síntese é intitulada ‘Du rapport bibliográfica (artigos, livros, dissertações, teses), os
social au savoir’ e em 1987 cria a equipe
‘Education, Socialisation et Collectivités Locales’ 15
Esclarecemos que a utilização que fazemos nessa comunicação de termos
(ESCOL) na Université Paris 8, Saint Denis. O como núcleo duro epistemológico e programa de pesquisa foi inspirada a
segundo defende em 1987 sua tese de doctorat partir de nossas leituras do programa de pesquisa lakatosiano sem, contudo,
assumirmos uma filiação direta com o tipo de análise proposta.