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DIPLOMADO EN BIENESTAR
SOCIOEMOCIONAL DEL EDUCANDO
MODULO III
ESTRATEGIAS DE INTERVENCIÓN
FAMILIAR Y EDUCATIVA EN EL
BIENESTAR SOCIOEMOCIONAL
DEL EDUCANDO
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DIPLOMADO EN BIENESTAR SOCIOEMOCIONAL DEL EDUCANDO
PRESENTACIÓN
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INDICE
Pág.
Presentación 2
Índice 3
Objetivos 5
CAPITULO I
ESTRUCTURA FAMILIAR
1.1 Concepto de familia 6
1.2 Funciones de la familia 6
1.3 Origen y evolución histórica 7
1.4 De la pareja a la familia 9
1.5 Importancia de la identidad 10
1.6 Los roles familiares 14
1.7 Relaciones familiares 17
1.8 Formas básicas de la comunicación familiar 19
1.9 Obstáculos del diálogo familiar 23
1.10 Recreación en familia 25
CAPITULO II
ESCUELA PARA PADRES
2.1 Hacia un concepto de escuela para padres 30
2.2 Un poco de historia 30
2.3 Objetivos de la escuela para padres 33
2.4 Características de la escuela para padres 34
2.5 Importancia de las escuelas de padres 34
2.6 Metodología para desarrollar escuela para padres 37
2.7 Lineamientos sobre la organización de los programas 38
2.8 Pasos para colaborar y ampliar la escuela para padres. 42
CAPITULO III
INTERVENCIÓN SOCIO EMOCIONAL A NIVEL FAMILIAR
3.1 Tipos de intervenciones posibles sobre la familia 45
3.2 Incidencia de la intervención sobre la familia 45
3.3 Enfoques psicológicos de intervención sobre el núcleo familiar 46
3.4 Desestructuración familiar y relaciones familia-escuela 47
3.5 Los estilos educativos y sus posibles consecuencias en el aprendizaje 48
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CAPÍTULO IV
PLAN DE TRABAJO Y ESTRATEGIAS DE INTERVENCION
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GENERAL.
OBJETIVOS ESPECÍFICO
Que los docentes identifiquen los diferentes papeles que desempeñan y lo que esto
implica en el desarrollo personal y social de los estudiantes.
Que los docentes apliquen estrategia para desarrollar en los estudiantes los valores de
respeto, honestidad responsabilidad y equidad como condición necesaria para propiciar
una adecuada convivencia.
METODOLOGÍA:
EVALUACIÓN:
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CAPITULO I
ESTRUCTURA FAMILIAR
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Difícil es dar una fecha exacta de cuándo se creó la familia. Ésta, tal como la
conocemos hoy, tuvo un desarrollo histórico que se inicia con la horda; la primera, al
parecer, forma de vínculo consanguíneo. Con el correr del tiempo, las personas se unen
por vínculos de parentesco y forman agrupaciones como las bandas y tribus.
Las actividades de la agricultura obligan contar con muchos brazos, de allí entonces la
necesidad de tener muchos hijos e integrar el núcleo familiar a parientes, todos bajo un
mismo techo.
Con la industrialización las personas y sus familias se
trasladan a las ciudades, se divide y especializa el
trabajo, los matrimonios ya no necesitan muchos hijos
y económicamente no pueden mantenerlos; surge la
familia nuclear o conyugal que contempla al padre, la
madre y los hijos.
Algunas características de vínculos de parentesco que
se han dado en la historia:
La horda: Hombre y mujer se unen con fines de procreación, búsqueda de alimentos y
defensa. Sus miembros no tienen conciencia de vínculos familiares y la paternidad de
los hijos es desconocida.
El matriarcado: El parentesco se da por la vía materna. La mujer-madre es el centro de
la vida familiar y única autoridad. Su labor es cuidar a los niños y recolectar frutos y
raíces para la subsistencia; en tanto el hombre se dedica a la caza y pesca. La vida que
llevan es nómade.
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Vínculos de parentesco
El parentesco es la unión al interior de una familia. Los vínculos que se generan entre
sus miembros están dados por tres fuentes de origen:
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Una vez que la pareja ha decidido que quiere formar una familia pueden suceder
muchas cosas; cada miembro de la pareja deberá pensar en su propia concepción de
familia y el tipo de grupo que desea formar.
Si una pareja convivió un tiempo determinado y, por lo tanto, ambas personas van
logrando conocerse, amarse y compartir, entonces, un hijo ocupará un lugar de mucho
afecto en sus vidas.
Pero también existe un tipo de pareja que vive un eterno idilio y que, cuando llega el
primer hijo, siente que no existe un espacio para él. Este hijo pasa entonces a ocupar el
lugar de la discordia ya desde el embarazo. Estas
parejas, en las cuales la relación parece tan perfecta y
sus miembros tan enamorados, pueden llegar a
establecer familias muy violentas y sufrientes, porque
en su germen prevalece la creencia de que el otro será
perfecto. De este modo, ante la llegada del hijo, la
vivencia paradisíaca de la pareja se desmorona
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abruptamente y, por lo general, recae sobre los hijos la frustración y el enojo por la
pérdida de ese paraíso pasional.
Por eso, se debe comprender que la pareja es un espacio dinámico que atraviesa
cambios y transformaciones, algunos temporarios y otros permanentes. Dentro de estos
últimos se inscribe el nacimiento de los hijos y es fundamental entender este hecho
como parte de la evolución individual y de la pareja, para aceptar todos los desafíos que
se irán sucediendo a partir de la llegada de un hijo.
Se ha visto que es difícil convivir, pactar y llegar a acuerdos cuando sólo son los dos
integrantes de la pareja; hay que imaginar ahora que a estos dos se suman más integran-
tes, cada uno con su propio modo de ser y relacionarse. Es por esto que una familia
requiere mucha más dedicación para construirse.
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gran cantidad de grupos culturales que mantienen las características de la familia tra-
dicional.
En las grandes ciudades el concepto de familia es acotado a la familia nuclear: padres e
hijos. No ocurre lo mismo en los pueblos, donde el concepto de familia es más tradicio-
nal y amplio, donde uno no es Juan Torres, sino el hijo de los Torres que vivía en tal
casa y el nieto de Don José y así sucesivamente pueden ir ligándolo a varias familias
que portan igual apellido.
Otro caso es el de los inmigrantes europeos que viajaban con otras familias y, al llegar a
América, en el destierro, se juntaban reconociéndose como familia, porque tenían una
misma historia de pérdidas y nostalgia, aunque realmente no tuvieran lazos
consanguíneos.
Actualmente, los más jóvenes hablan sin asombro de los hijos de su papá o mamá con
su pareja actual, de sus abuelos postizos, es decir, los padres de la nueva pareja de su
papá o mamá. Aunque no siempre las situaciones transcurren con tan buen nivel de
adaptación; algunos ensambles, como se llama a estas nuevas parejas, pueden ser alta-
mente traumáticos.
En realidad, los modelos alternativos de familia no son novedad, siempre hubo mujeres
solteras con hijos, parejas que se separaban o vivían en concubinato y padres o madres
que se desvinculaban de sus hijos. Sin embargo, estas situaciones constituían hechos
aislados dentro de una sociedad que los estigmatizaba. El cambio está dado por la
aceptación social de nuevas figuras de convivencia familiar, impensables hace treinta
años.
Las historias familiares transmitidas de generación en generación van construyendo en
el niño su sentido de identidad, de pertenencia a una determinada familia, así como los
relatos de la historia de un pueblo y las leyendas populares dan el marco social al que
pertenecen.
Todos necesitan de una familia, no importa si es numerosa o si está formada por pocas
personas; tampoco si los padres son adoptantes, si se convive en una familia ensamblada
o en una donde los padres estén separados.
La familia ideal no existe, nuestro núcleo familiar es con el que convivimos y al que
sentimos como propio. Esta es la verdad de nuestra familia: que no es perfecta pero es la
nuestra.
La salud familiar
En la historia de cualquier familia se pueden rastrear los momentos de salud y
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enfermedad por los que transitan. Las diferentes etapas de la vida de los hijos y los
padres están sometidas a progresiones y regresiones en el plano de la salud.
Pensar la vida familiar como una perfección es condenarla al fracaso. La exigencia de
ubicarla como ideal de excelencia y como único espacio posible del individuo, la
transforma en una estructura cerrada en sí misma, que por sus características tenderá
más a producir enfermedad que salud.
Las familias con alto nivel de exigencia suelen generar enfermedades psicosomáticas.
Los hijos pueden sobre adaptarse a las exigencias de estos padres, quienes no se contac-
tan afectivamente con ellos y silencian todo aquello que sea de origen emocional.
En la vida familiar no todo es constante y maravilloso. Sobrevienen los infortunios, las
desgracias de la vida o las carencias. A veces, la causa de estos acontecimientos no tiene
explicación desde lo familiar por ser de orden externo y ajeno a ella, como por ejemplo,
una catástrofe natural o una epidemia. Otras veces, alguien del grupo familiar atraviesa
una enfermedad o fallece. Esto nos recuerda que la familia no es una organización
intacta, libre de todos los efectos negativos exteriores a ella.
Pero que los hijos presenten síntomas o signos de enfermedad o que alguno de sus
miembros se vea afectado por causa ajena a la familia, no significa que se trate de una
familia enferma.
Cuando un niño no encuentra en sus padres un ámbito propicio para su desarrollo, busca
en el exterior a quienes puedan permitirle desplegarlo; en ese caso, se habla de un niño
con fuertes tendencias saludables. Cuando los padres tienen hijos con poca capacidad
para adaptarse a los cambios o que permanecen centrados en sus caprichos, no deben
dejar de funcionar integrados como pareja o con los otros hijos. A ellos se les puede
definir como padres con tendencias sanas.
Todos conocen familias con hijos con enfermedades crónicas que deben enfrentar con
esfuerzos algo imposible de modificar desde sus acciones: la enfermedad. No se puede
decir que viven en un estado de felicidad total, pero tal vez se observe que pueden ser
padres creativos y que la imposibilidad de cambiar esa enfermedad no los conduce a la
impotencia en otras áreas de su vida.
No existen familias sanas o enfermas: todas atraviesan por períodos de salud o de
enfermedad. La salud familiar no es un acto acabado, sino que trabajar para mantenerla
o restablecerla debe ser una tarea de todos los días.
La posibilidad de generar espacios de diálogo y convivencia es un elemento clave para
la conformación de la familia.
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No existe una sola forma de ser padres, no hay un modo determinado de serlo o
planificarlo mediante alguna teoría.
Lo importante para la salud familiar no es qué tantos problemas, por factores externos o
internos, se presenten; sino cómo se les hace frente para hallar una solución.
Brindar un entorno confiable.
Ante la decisión de ser padres y tratar de mantener la salud familiar surgen múltiples
interrogantes: ¿qué pasa si tengo un hijo muy inquieto?, ¿y si es poco sociable? o ¿cómo
educar un niño que no acepta límites?
Seguramente primero dedicarán un tiempo importante a pensar en lo más conveniente
para cada tipo de niño, pero también pueden recibir el aporte de ideas que permitan
despertar sus potencialidades. Por ejemplo, algunas soluciones para el caso de un niño
inquieto serían: ocupar su tiempo, poner límites a las actividades muy dinámicas,
consultar con el pediatra de cabecera o con un psicólogo, conversar con los maestros e
indicar pautas de cuidados a las niñeras, abuelas, tíos y todo adulto que se haga cargo de
él.
El cuidado que realizan los padres es un acto complejo y se espera que se ajuste a las
características del crecimiento constante de los hijos. Cuando, además, otros adultos
cuiden de ellos, la vida del niño se verá complejizada por modos de atención y cuidado
diferentes del de los progenitores. Esto favorecerá el desprendimiento de los padres y la
confianza del niño se beneficiará cuando sienta
que ellos pasan el mando de su atención a otros
adultos confiables.
Ya se trate de la maestra del jardín de infantes o
de los abuelos, los niños que están bajo el cuida-
do de otros adultos muestran su salud y
confianza cuando pueden transformar este
primer desprendimiento en un momento
creativo. La confianza en lo que decídanlos
padres y la aceptación de nuevos adultos crea una situación novedosa saludable. El niño
podrá tener una idea lo suficientemente libre sobre que en la vida existen más personas,
además de su mamá y su papá, que también lo pueden cuidar. Esta idea base irá
estableciendo las pautas de un mundo que sea confiable, tanto como lo vivenció con sus
padres.
La salud que proveen los padres a sus hijos se basa en la intención de otorgarles
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herramientas para la libertad, para que puedan ser como desean y para tener la res-
ponsabilidad que les permita ser autónomos. Este proceso de ir hacia la salud familiar
convoca el uso constante de la energía vital en pos de implementar todas las capacida-
des humanas que cada uno de sus miembros posee.
Es importante aclarar que salud no es sinónimo de perfección
El niño contribuye a la salud familiar cuando puede expresar lo que le pasa, sin tener
miedo a ser reprendido. A su vez, los padres también dan salud a sus hijos cuando les
brindan confianza, sin pretender que se comporten como adultos.
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El estilo autoritario no tiene nada que ver con el autoritarismo, sino que fija normas de
conducta con flexibilidad y comprensión, fruto del diálogo, en cuanto lo permita la edad
y el desarrollo intelectual y emocional. Es el estilo más maduro, porque fomenta la
autoestima en los hijos, respeta sus derechos, desarrolla la tolerancia, despierta el juicio
crítico, escucha las propuestas razonables de la prole y niega o se opone a sus conductas
incorrectas.
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Amigos. Las relaciones familiares se extienden, en cierto modo, a través de los amigos
de los padres y de los hijos, porque el teléfono, las visitas y las invitaciones en
momentos de alegría y de tristeza amplían el horizonte e introducen en el seno familiar
virtual o realmente a personas con las que no les une ni la consanguinidad, ni la
afinidad.
1.8 FORMAS BÁSICAS DE LA COMUNICACIÓN FAMILIAR:
La comunicación familiar se caracteriza por los mismos rasgos distintivos de toda
comunicación. Sus miembros se comprenden, se toleran, se respetan y se aceptan; y esto
en los ámbitos en los que actúa el proceso educativo: instrucción, personalización,
socialización y moralización.
El ámbito instructivo ha merecido la atención de quienes cultivan la Pedagogía
Compensatoria y de quienes correlacionan el desarrollo de la inteligencia con la
intensidad sociocultural de la familia. El niño criado en una familia, en la que el nivel
educativo alcanzado por los padres es deficiente y bajo, arrastra carencias informativas,
pues ni sus progenitores, ni la prensa diaria, ni la lectura asidua, ni los programas
selectos televisivos son capaces de satisfacer la necesidad básica sentida por el niño, que
interroga y cuestiona constantemente. Hay colaboración y comunicación en el
aprendizaje cultural por osmosis, por simbiosis, por contagio y por la conversación
fluida entre padres, hijos y hermanos. La instrucción familiar es espontánea y anárquica,
no sigue la normativa de la educación formal y se realiza en los momentos y lugares
más insospechados, con tal de que se esté relacionado y comunicado.
Más notorios son los efectos del ambiente familiar sobre los procesos de
personalización, socialización y moralización. La formación del autoconcepto, de la
autoestima, del sentimiento de identidad, del estilo de respuesta a la estimulación y la
organización perceptiva del mundo son condicionados por el clima de la familia, que da
seguridad, en distintas proporciones, a los seres en desarrollo. Y todos son elementos
constitutivos de la personalización.
Las relaciones familiares inciden, de singular modo, en la socialización, dicha primaria,
porque se opera por primera vez en la vida del ser humano, desde la comunicación
diádica madre-hijo. Creen algunos especialistas que, cuando esta diada se perturba
gravemente, pueden producirse serios trastornos de personalidad, entre los que se cita el
autismo.
Finalmente, el proceso moralizador comienza por ser heterónomo, ya que el principal
criterio para juzgar sobre la bondad de las acciones humanas es el aprendido de los
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padres y de los restantes miembros de esta célula social, aunque más tarde sea
modificado en la mutua reciprocidad con los amigos y las instituciones (escuela, iglesias
y medios de comunicación); pero, casi siempre, subsiste el núcleo básico aprendido en
la primera infancia.
Elementos del diálogo familiar
El silencio
El silencio es de capital importancia, por ejemplo, en la comunicación psicoterapéutica.
Tiene sentido, cuando es vacío y carente de contenidos transmitidos y cuando se busca
intencionadamente, para dar tiempo al interlocutor a que decodifique el mensaje,
asimile, codifique su respuesta, la controle y busque cómo transmitirla al otro. El
alboroto, la irreflexiva verbosidad y palabrería "perjudican más que benefician la
comunicación. El silencio es necesario para que el hombre hable primero consigo
mismo y haga después partícipes a los demás miembros de la familia de su
pensamiento, de la información acumulada, de las propuestas concebidas, etc. La frase
atribuida a Ortega y Gasset es reveladora: "Si se quiere, de verdad, hacer algo en serio,
lo primero que hay que hacer es callarse". El silencio es fecundo, si se puebla de
actividad interior y se aprovecha y enriquece, no ocultando a los demás miembros
familiares lo que se ha discurrido o leído.
El silencio es positivo, sin duda, cuando la tensión aflora, porque una de las soluciones
es saber callar, en lugar de contraatacar, presionar y cargar más aún el ambiente
enrarecido por la discusión o por la falta de comprensión y respeto. El silencio enfría el
acaloramiento y la agresión verbal, porque dos no riñen, si uno no quiere. El silencio es
control y eficiente medicina (Petit, 1986). Citado por Gervilla, E. (2003).
La palabra
En segundo lugar, la palabra (verbum), que simboliza el más usual de los lenguajes, el
lenguaje verbal. El lenguaje, en general, es el medio fundamental de la comunicación
familiar, porque a través de él se vehiculan los mensajes, que instruyen, personalizan,
socializan y moralizan. La palabra puede usarse:
- apelativamente, para llamar a los otros miembros de la familia
- expresivamente, para manifestar el propio pensamiento y sentimiento
- nominativamente, para representar simbólicamente realidades ausentes
- catárticamente, para liberarse o liberar a otro miembro familiar de tensiones
emocionales interiores, que dañan, si no se expulsan y que al ser expulsadas tienen
efecto tranquilizador, que deja tras de sí equilibrio, orden interior y paz compartida
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El diálogo
En tercer lugar, el diálogo, que es una modalidad específica de la palabra. Justamente
"diálogo" es el sustantivo que ha permitido adjetivarlo y hablar del "ser dialógico" del
hombre. El diálogo es el medio más habitual para la comunicación del conocimiento,
que se hace código ético, solución a problemas, incitación a la construcción de la propia
identidad, criterio de relación con los demás, enseñanza de habilidades sociales, etc.
El dialogo ha merecido elogios y reflexiones de grandes pedagogos y preocupa al
educador familiar, porque es la primera víctima de la incomprensión familiar. En las
crisis y en las situaciones perjudiciales, el diálogo se rompe. Ejemplo clásico es la
quiebra del diálogo entre los padres y los hijos adolescentes; quiebra que es fruto de
actitudes cerradas y fijas, que se refugian en el propio pensamiento y no se abren al
viento benéfico de quien discrepa, al tener otra concepción de la vida. Saber dialogar es
síntoma de madurez y de seguridad, porque a la vez que se hace partícipes a los demás
del propio mundo interior, se escuchan, sopesan y ponderan sus puntos de vista, que
enriquecen, si se emigra de la propia postura hacia las opiniones de los otros familiares.
El diálogo es instrumento recíproco, porque al menos intervienen dos personas, que
intersubjetivamente se comunican y activan la racionalidad, que se convierte en fuente
de verdad. El diálogo supone silencio y atento escuchar, porque nadie puede creerse en
posesión de toda la verdad, aunque por edad es lógico que se incline la balanza a favor
de los adultos. Se han de escuchar los cónyuges; los padres y los hijos; los hermanos;
los abuelos con hijos y nietos, etc. Es oportuno citar palabras textuales de un importante
pedagogo español: "Oír no es entender, si junto con el oído no habla la lengua...; y esto
exige diálogo. El diálogo bien ordenado y la práctica sensata y metódica que es un
diálogo con obras, valen por todos los discursos magistrales. Seamos, pues, dialoguistas
y no monologuistas, y con ello saldrán ganando nuestros pulmones y la mente de
nuestros discípulos" (Gervilla: 96).
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Es una ocasión para el encuentro inclusivo de los miembros de la familia; en ellas los
padres, ajenos a todo lo que no sean sus hijos, dentro de la organización racional, les
dedican parte del tiempo libre a escuchar, responder, distribuir funciones, discutir de
problemas nuevos, preguntar, solucionar y ayudar. La intromisión, cuasi furtiva, de la
TV en el hogar es, junto con el trabajo extradoméstico de la madre, una de las causas
perturbadoras de la comunicación familiar. Pero los padres entregados a sus hijos
obvian ésta y otras circunstancias negativas, para dialogar con ellos. Padres e hijos han
de practicar las reglas de toda reunión: liderazgo, orden, mutuo respeto y participación.
Es conveniente cumplir ciertas recomendaciones de los pedagogos familiares: acortar su
duración, fijar anticipadamente los temas, evitar las actitudes autoritarias o repelentes
e impedir que se conviertan exclusivamente en ocasión de quejas (Beltrán-Pérez, 2000:
213-217).
Regalos y obsequios
"Los regalos y los obsequios", que, en términos pedagógicos, por parte de los padres,
son premios, es decir, factor educativo e incentivos que motivan, aunque externamente.
Si son obsequios de los hijos a los padres, significan gratitud, respeto, congratulación,
agradecimiento, ánimo y delicadeza. Los regalos son un modo convencional de
comunicarse afecto.
El autor considera que impulsar una cultura del tiempo libre que se oponga al modelo de
consumismo en forma positiva, demostrando la capacidad creativa y los niveles de
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Ahora bien, vale destacarse de todos modos que existen algunas actividades instaladas
como recreativas y que muchas personas se inclinan por desplegarlas, entre las más
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Ha sido científicamente comprobado que aquellas personas que se ven inmersas en sus
rutinas laborales y que no dedican espacios a experiencias de recreación, suelen sufrir
por lo general mayores niveles de stress, angustia y/o ansiedad. Por tanto, la recreación
sirve al ser humano no sólo para activar el cuerpo, sino también para mantener en un
sano equilibrio a la mente. Por el contrario, llevar una vida sedentaria y orientada
únicamente a cumplir con las obligaciones no hará más que desequilibrar a la persona
que lo padece y aumentar su cuadro de estrés.
Sin ir más lejos los psicólogos o aquellos profesionales que tratan a pacientes que
presentan problemas de estrés, angustia y ansiedad suelen recomendarles que
acompañando a la terapia realicen actividades que impliquen recreación para así poder
relajar las mentes de los problemas o angustias que los aquejan.
Está demostrado que quien logra canalizar por algún lado sus pesares cotidianos se
sentirá mucho más feliz y conforme con su vida y aún más será capaz de enfrentar y
superar el estrés con otra postura.
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pueden ser perfectas opciones aquellas actividades recreativas relacionadas con el arte,
la música, la comunicación, el teatro, el cine y el uso de tecnologías de última
generación. La organización de espacios de recreación para una determinada comunidad
es una tarea importante que atañe a los gobiernos ya que a través de ella los individuos
pueden establecer lazos de contacto y de pertenencia mucho más sólidos, así como
también pueden bajar los niveles sociales de stress, violencia e individualismo.
El concepto de recreación se entiende si pensamos que desde el principio, hombres y
mujeres han estado sujetos a diversos tipos de presiones que con el tiempo crean
cansancio y por ende, desánimo. Es por ello que las personas han buscado maneras de
escapar de las presiones del diario vivir y darse espacios en los que puedan descansar y
disfrutar.
La Recreación toma en cuenta todo el concepto de integridad del hombre como un ente
biológico, psicológico, social en toda su extensión y
aspectos donde se desenvuelve el individuo en edad
escolar, siendo la Recreación una necesidad del ser
humano, se considera fundamental en el
mejoramiento de la calidad de vida del hombre. Se
presenta como un medio no convencional de la
educación, donde el individuo aprende haciendo
sobre sus propias experiencias convirtiéndose en un medio de Integral aprendizaje.
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TRABAJO DE GRUPO 01
PASOS:
- Distribuir a cada uno de los docentes participantes una tarjeta de identificación con
la mitad de un refrán, así, cada uno deberá buscar su complemento en otro
participante y ambos buscarán juntos dos parejas por afinidad o centro educativo
para el desarrollo del trabajo. De tal manera que se formarán grupos de 06 personas
cada uno. (05 minutos).
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Conociendo estas experiencias con los padres, otros colegios de la ciudad quisieron
implementarlas en sus instituciones. La costumbre ha caracterizado a las escuelas de
padres como la organización de charlas tipo taller sobre temas de interés para los
padres, generalmente dictados por quienes se han preparado en el tema.
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Es fundamental y muy necesario que los padres se formen en diversas facetas relativas
a su función educadora, esforzándose al máximo en ir alcanzando, al mismo tiempo,
su propio perfeccionamiento. Un aspecto de gran trascendencia y relevancia, a nuestro
parecer, consistiría en hacerles conscientes de la importancia de la familia en el
desarrollo de la persona. La familia es la unidad fundamental y primaria donde el ser
humano se va haciendo persona, es la primera escuela donde descubre las formas
básicas de la vida social y en la que aprende a relacionarse con "el otro". La
socialización, por su parte, debe ayudar a comprender el mundo y a los demás para
comprenderse mejor a sí mismo.
Existen diversas corrientes para explicar el
proceso de socialización. Unas se refieren a la
"internalización" de pautas culturales; otras al
"aprendizaje" de roles y la adquisición de status.
La socialización implica, en realidad, todo eso:
transmisión, internalización y aprendizaje...
La socialización es de suyo un proceso complejo
que se da cada vez que establecemos contacto y
comunicación con otros. Es, en suma, un recurso de la sociedad, para que aprendamos
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sus pautas y nos comportemos de acuerdo con ellas. Este proceso dura toda la vida, si
bien tiene una mayor incidencia en los primeros años.
La familia es el ámbito natural en el que la persona viene a este mundo, se abre a los
demás y en él se forma. Sigue ofreciendo el marco natural de apoyo emocional,
económico y material que es esencial para el crecimiento y desarrollo de sus miembros,
especialmente los niños. Se ha definido a la familia como: "la primera comunidad
natural de acogida". Es obvio que proporciona uno de los contextos de desarrollo y
promoción humanos más importantes para las personas que la integran. En ella surgen
los primeros y más profundos estímulos educativos de la vida. Se distingue de otras
unidades de convivencia social por su: inmediatez, cotidianeidad, estabilidad e
intensidad en el vínculo de convivencia entre sus miembros.
La familia es el ámbito más significativo en la conformación de la personalidad y en el
proceso de socialización del ser humano. En el proceso de socialización, partimos de un
supuesto fundamental: el hombre no nace como ser social sino que se hace, y este
"hacerse" solamente se produce si tiene la oportunidad de entrar en contacto y
comunicarse con otros hombres. La E.P. se justifica, y adquiere una importancia
singular, a tenor del papel clave que toda familia posee en el proceso de formación de
los hijos:
- Por razón cronológica. La vida se le da al hombre sin hacer. Lo que distingue al
hombre frente al animal es su inacabamiento o indefensión. Le es dado el ser pero no
hecho. Y ese inacabamiento le obliga a hacer su vida creativamente, de ahí que el ser
humano sea un ser cultural más que natural. Los primeros influjos se reciben en la
familia. La persona es "ser con los otros", es más, sin los otros no llegaríamos a
desarrollarnos. De ahí la responsabilidad que implica el "ayudar a ser con los otros ". De
acuerdo con Rogers (1986) el proceso de "convertirse en persona" es una aventura
personal, propia, interna de cada uno. Sólo desde la íntima y profunda colaboración de
cada sujeto con los estímulos exteriores se puede iniciar y desarrollar con éxito ese largo
camino de construcción personal que se llama socialización. (Gervilla, 2003).
- Los influjos familiares son los más extensos y más hondos en la existencia humana, de
tal suerte que si no son los adecuados pueden producir determinadas perturbaciones. Las
actitudes radicales y primarias de la persona ante la vida, entendidas como
predisposiciones objetivas, estables, de naturaleza afectiva y mental, tendentes a
facilitar respuestas consistentes de un modo favorable o desfavorable, ante las
situaciones de la vida social, tienen su aprendizaje inicial y fundamental en la familia.
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Se realizarán sesiones periódicas en las que un experto propone unos contenidos y los
padres y madres asistentes pueden participar activamente.
La metodología debe favorecer su participación, su actividad, debe fomentar que hagan
reflexiones sobre sus experiencias y sientan la necesidad y la importancia de informarse,
de formarse con el fin de, entre sus propias experiencias y las conclusiones que se
pueden extraer de ellas, y los contenidos de la formación, que tengan elementos de
juicio, herramientas, para tomar las decisiones adecuadas en cada caso.
Por otro lado, se persigue buscar estrategias de motivación, para aumentar la
participación de los padres y madres que no asisten habitualmente a las reuniones
convocadas por el centro. Por ejemplo, se busca realizar actividades de difusión del
programa en el ámbito de influencia de este centro educativo.
Se puede definir como una serie de actividades formativas dirigidas a padres que le
proporcionan conocimientos, destrezas u otros recursos para su desarrollo como Padres-
Madres. Es decir, que es un lugar de encuentro donde distintas personas coinciden para
formarse y mejorar todos aquellos aspectos que condicionan el desarrollo de los hijos e
hijas, de una forma amplia de infancia y adolescencia.
La Escuela de Padres, es una estrategia de formación que se ofrece desde el campo de
la Educación para Personas Adultas y que ubicamos dentro del campo de la Educación
No Formal Socio-Participativa. Se trata de un proceso formativo organizado que suele ir
dirigido a un colectivo determinado y preferente de padres y madres fundamentalmente,
o personas que tengan proyectado serlo, y que podría abrirse a agentes sociales que
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necesaria programación que organice las sesiones, ya que esto generaría conflictos de
intereses y un nivel más bajo de satisfacción en los integrantes del grupo.
En la elaboración de un temario de EP es necesario reflexionar sobre todos aquellos
aspectos básicos y fundamentales que están relacionados con la persona, con la pareja,
con la familia, con la escuela, con el entorno social cercano y con la sociedad en
general. En el cuadro que presentamos se ofrece una propuesta sobre los temas a tratar y
sus correspondientes contenidos de referencia.
Metodología
El proceso formativo en las escuelas de padres debe caracterizarse por estar basado en la
actividad y en la participación. Para Bas (1997), en su planificación y desarrollo se debe
tener en cuenta los siguientes aspectos metodológicos:
1.Padres y madres han de participar en el diseño y ejecución de su proceso formativo.
2.Este proceso se ha de realizar en función de los destinatarios, de sus intereses,
necesidades, conocimientos e ideas previas. Es una formación para los padres y madres
pero también con ellos, de manera que se consiga atender la diversidad y pluralidad de
situaciones.
3.En la formación es preciso conjugar teoría y práctica, lo que nos lleva a un modelo de
formación que articule los contenidos teóricos con situaciones prácticas. Este
procedimiento posibilitará el establecimiento de una corriente continua entre los
conocimientos teóricos y su aplicación en la realidad familiar, de forma que se pueda
producir una reestructuración permanente al analizar y reflexionar sobre las diferentes
situaciones que se han presentado y la forma de resolverlas.
4.Debe contemplar la realización de propuestas concretas de actuación en la familia, en
el centro educativo y en el contexto social.
5.La metodología tiene que ser activa y creativa, por lo que se orientará a promover la
participación y el aprendizaje relevante de los padres y madres en todo el proceso de
formación.
Con esta metodología se pretende crear un clima educativo que posibilite la
comunicación y la participación responsable y crítica, mediante el análisis y reflexión,
la expresión de ideas sentimientos y habilidades, el debate y la toma de decisiones sobre
los aspectos teórico-prácticos expuestos en los contenidos.
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Técnicas
En el desarrollo de las sesiones se pueden utilizar distintas técnicas de grupo, de
acuerdo con los objetivos planteados, los contenidos a tratar y las demandas surgidas
durante el proceso de formación. He aquí algunas de interés especial:
I.Discusión libre: Los miembros dialogan sobre un tema dado. La disposición en círculo
es ideal. Es conveniente ir anotando los puntos esenciales. Cada miembro puede
expresarse libremente y entrar en relación con cualquiera.
II.Discusión con soporte: Se parte de un soporte, que normalmente es un recurso
audiovisual (film, libro, artículo, encuesta, programa de televisión, etc.). Su visionado o
lectura será el núcleo de partida para iniciar la discusión sobre un tema.
III.Debate: Tiene por objeto enfrentar dos o más opiniones contrarias o no coincidentes
sobre un tema. El fin de esta técnica es captar a los oponentes y hacerlos partícipes de
nuestra idea.
IV.El testimonio: Consiste en escuchar a alguna persona que haya tenido experiencia en
el campo o tema sobre el cual queremos trabajar. Tras la exposición se abre la
posibilidad de realizar preguntas, pedir precisiones o exponer opiniones.
V.Trabajo en equipo: Con esta modalidad se pretende unir a los miembros para la
colaboración y ayuda en la consecución del trabajo, para la colaboración de
experiencias y superación de dificultades.
VI.Simposio: Elegido un tema se divide en bloques que serán estudiadas por grupos.
Posteriormente, un miembro de cada equipo realizará la exposición de su parte
correspondiente ante el auditorio.
VII.Phillips 6-6: El gran grupo será dividido en grupos de seis personas cada uno, los
cuales, durante seis minutos, discutirán sobre un tema señalado. Posteriormente los
portavoces de cada grupo realizarán las aportaciones correspondientes, las cuales serán
una nueva fuente de discusión para el total de los participantes.
VIII.Estudio de casos: Con la presentación de casos concretos sobre determinados
problemas, se suscita la reflexión para la búsqueda de soluciones y se fomentan posturas
críticas.
IX.Mesa redonda: Con este sistema, un grupo de personas (entre tres y cinco, más un
moderador) dialogan en público y exponen sus puntos de vista sobre un tema. El
público se enriquece escuchando a los miembros de la mesa y puede intervenir al
término de la discusión.
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matrimonio.
8. Aprovechar ese grupo para hacer otras muchas cosas, en beneficio propio del
grupo o de otros. Se pueden crear Escuelas para Padres, clubes o asociaciones,
tutores voluntarios, etc. en cada ciudad, o virtuales que se extiendan a cualquier
lugar del mundo.
9. Enviar a todos los amigos las opiniones propias y ajenas, sobre los artículos que
reciben y mantener una corresponden fluida.
10. Proponer nuevos temas que sean de actualidad, para la educación de los padres y
de los hijos, añadiendo conceptos o formas de complementar o mejorar los
artículos actuales.
La Escuela para Padres es como un anzuelo para aprender a pescar, no es un pez
para comer un día solamente. Para los padres, es el principio de una necesaria e
imprescindible educación continua, en las virtudes y valores humanos, y así poder
educar bien a sus hijos, vivir largos y fructíferos matrimonios y con ello la
sociedad se beneficia.
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TRABAJO DE GRUPO 02
PASOS:
- Se divide el aula en 5 partes, los participantes que corresponden a los cuatro quintos,
dejan cada uno un objeto personal en una bolsa (reloj, pulsera, llaves, etc.), mientras
que el quinto restante permanece fuera de la vista del proceso, acto seguido, cada
uno de los integrantes del quinto restante saca 4 objetos. Los objetos extraídos
corresponde a las 4 personas que conformarán su grupo, haciendo con él un total de
5 integrantes. (10 minutos).
- Una vez formados los grupos de 5 integrantes cada uno, cada grupo debe identificar
una problemática que suele presentarse en el aula y desarrollar una propuesta de
estrategias para su solución. (30 minutos).
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CAPITULO III
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Hasta aquí, no se ha hecho más que una leve aproximación al complejo problema
del fracaso escolar y se ha intentado incidir en las consecuencias, positivas o
negativas, que se pueden derivar del establecimiento o no de relaciones entre la familia
y la escuela. No quisiera acabar este capítulo sin dejar constancia de que el análisis del
fracaso escolar rara vez se puede realizar desde una interpretación lineal, y por ello
mismo simple, de relación causa-efecto. En el fracaso escolar intervienen múltiples
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TRABAJO DE GRUPO 03
PASOS:
- Una vez formados los grupos de 5 integrantes cada uno, cada grupo debe identificar una lista
de problemas a nivel familiar, seleccionar uno de ellos y proponer las estrategias más
adecuadas de acuerdo a un determinado enfoque psicológico, para trabajar la prevención a
nivel primario, secundario y terciario.
- En plenaria cada grupo expone su propuesta pudiendo hacer uso de organizadores cognitivos
y lo sintetizará en papelotes que irán colocando en la pared (10 minutos por cada grupo).
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CAPÍTULO IV
Suscribimos la idea que R. Bisquerra (1992) tiene sobre un prototipo de programa, aunque
nosotros/as optaremos por referirnos a plan de intervención:
«Todo programa de intervención real debe referirse a un contexto dado y atender a unas
necesidades concretas. Por tanto, no se pueden seguir recomendaciones que se sigan al pie de la
letra. Lo único que se puede ofrecer son modelos y recomendaciones que sirvan de sugerencias
para aplicarlos a un contexto concreto una vez que hayan sufrido las adaptaciones oportunas»
(Bisquerra, 1992: 42).
Por ello, el Plan de Trabajo que se propone debe tomarse a modo de sugerencia o alternativa en
un momento dado, que intenta ayudar a facilitar la comprensión y desarrollo fundamentado a una
persona o colectivo que deseen poner en marcha una Escuela de Padres enmarcándola en el
propio contexto e idiosincrasia.
1. Estrategias de Diagnóstico
Una vez que hacemos un mapa del contexto e intervención, podemos diseñarla contemplando
los elementos significativos de toda intervención educativa: objetivos, contenidos, actividades,
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3. Estrategias de Desarrollo
El desarrollo es la puesta en práctica del diseño y organización pensados. Las estrategias aquí
descritas estarán previstas en el diseño de la Escuela de Padres. Su presentación y grado de
concreción dependerán en buena medida del perfil de la persona responsable del desarrollo de las
sesiones. Sin embargo, parece razonable un mínimo margen de explicitación inicial que permita
secuenciar y organizar el proceso así como discutir su orientación.
4. Estrategias de Evaluación
La evaluación no ha de considerarse como una fase final sino integrada a lo largo del proceso.
Aunque también nos detendremos en el informe final como punto de reflexión y
recapitulación, éste no es nuestro fin. Es cierto que toman especial relevancia la atención a los
procesos de participación, los resultados alcanzados y la valoración del conjunto del desarrollo,
tanto para determinar el impacto, como los posteriores cambios a incorporar y las propuestas de
mejora para el futuro. Sin embargo, sólo a través de mecanismos de seguimiento se puede
asegurar un adecuado impulso sostenido de la Escuela de Padres. Por ello, dedicaremos un
análisis detenido a las posibles estrategias aplicables en este contexto de intervención.
Diagnóstico
Para empezar, es necesario conocer el contexto de intervención. Se define como contexto de
intervención al conjunto de las situaciones que se integran en las coordenadas para las que
preparamos una propuesta formativa, con especial atención a la población a la que nos dirigimos,
en este caso los padres y madres. Un contexto de intervención se define por un sistema de
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coordenadas multidimensionales entre las que cabe considerar las de carácter espacial y temporal,
pero también las culturales, ideológicas, sociales, económicas, etc. Esta fase de diagnóstico
requiere de un estudio detallado de la realidad sobre la cual pretendemos intervenir, y es difícil
considerar una estrategia única para realizar un diagnóstico inicial de una población de padres y
madres repartida por un territorio definido, además de la dificultad para distinguir las necesidades
de las demandas y, dentro de todo ello, los aspectos que debemos focalizar en nuestra propuesta
de intervención. Como propuesta de intervención social, son prioritarias las necesidades, aunque
no se demande su cobertura. Sin embargo, es difícil que la estrategia de intervención tenga éxito
si no se consideran las demandas.
Así pues, debemos jugar con una combinación inteligente de ambas con el fin de atender las
necesidades y de captar la población a través de sus demandas.
Tanto unas como otras son difíciles de detectar, es más fácil localizar a las personas significativas
de la comunidad, los profesionales o los responsables de centros, instituciones o asociaciones, lo
que no garantiza su accesibilidad y disponibilidad para colaborar A la par, debemos considerar
que las necesidades de las familias se mueven entre las específicas de cada una de ellas y las
generales de su comunidad inmediata (barrio, pueblo, ciudad, comarca). Comunidad Autónoma o
del conjunto del Estado. Ni podemos recoger todas las necesidades específicas de todas los
posibles participantes, ni podemos dar por buenas las necesidades generales de las unidades
territoriales mayores de referencia. Deberemos, pues, integrar o combinar estrategias basadas en
el conocimiento más cercano e inmediato con otros basados en estudios o informes más globales
o generales.
En un trabajo reciente, J. Garrido (1998) nos da unas pistas de posibles vías para conocer las
necesidades de la familia y poder, de ese modo, dar una respuesta a ellas Este autor, en su trabajo
sugerente como pocos y a partir de su dilatada experiencia, plantea cinco fuentes o pistas de
cómo encontrar necesidades de formación familiar Su propuesta se centra en torno a cinco ejes:
Discusión, anécdotas, necesidades familiares, encuestas en vivo y fichero temático
Tema Porcentaje
Hijos 2 6%
Dinero 12%
Limpieza del hogar 7%
Trabajo 6%
Opiniones 6%
Impuntualidad 4%
Familia política 3%
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Televisión 3%
Celos 2%
Amigos 2%
Cualquier sondeo que realizásemos podría dar con otros temas que resulta de interés. Claro que
el tratamiento y presentación de los mismos no tiene por qué ser bajo la de Temas de discusión,
pero podría plantear algún tema como Tomar decisiones acerca de lo/as hijos/as o Los
problemas familiares y su incidencia sobre los hijos/as.
b) Anécdotas
Las anécdotas proporcionan situaciones llamativas sobre las que comentar o debatir aspectos de
la vida familiar. Son muchas las anécdotas que podemos recoger, a través de los mismos
alumnos. Son ilustrativos en esta línea de trabajo, el análisis de los juegos relaciónales en la
perspectiva de la Psicología Transaccional de Eric Berne. En las anécdotas, se reflejan
experiencias y vivencias que de algún modo destacan del desarrollo cotidiano de la vida familiar.
En ellas, podemos distinguir los hechos, su significado y su moraleja. Los hechos son los sucesos
que se describen. Por ejemplo, ante una visita de unos amigos de la familia, los padres hablan de
su hijo que es un excelente cantante y le piden que cante una canción. El niño se niega y provoca
el enfado de su padre. Los hechos deben ser interpretados, extrayendo de ese modo su
significado. En este caso, se plantea una petición paterna ante personas extrañas que no se
cumple y provoca su enfado. El enfado justifica al padre ante sus amigos, pero pone en evidencia
al niño que, por algún motivo (miedo, timidez, etc.), no quiso cumplir con esa demanda.
De ello, se ha de sacar una moraleja. Podemos, en el ejemplo, analizar si la respuesta del padre es
favorecer la consecución de su petición en ese momento o si la favorecerá en el futuro.
Evidentemente, podría haber salido de la situación de un modo más afectuoso y reforzar la
confianza de su hijo en lugar de minarla.
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seguridad en sí mismos, respeto hacia los otros, decir la verdad, tener lealtad, estudiar para
conocer muchas cosas y rechazar discriminaciones, entre otras. Es evidente que, de estas
preocupaciones manifestadas, pueden deducirse temas de interés para una Escuela de Padres y
Madres.
d) El Fichero Temático Familiar
Desde la experiencia de la revista Padres y Maestros, que dirige el autor que hemos tomado de
referencia (J. Garrido, op. cit.), se ha elaborado una clasificación de los temas tratados con un
triple objetivo:
- Reunir de una forma convencional los diversos temas que iban saliendo.
- Detectar las lagunas y ausencias para ampliar las posibilidades con otros temas.
- Construir de forma inductiva una estructura más abstracta.
Podrían proponerse temas entre esta importante síntesis para su elección por parte de los posibles
participantes. Los temas de la citada revista pueden agruparse del modo que sigue: temas
evolutivos, temas personales, temas sociales, temas pedagógicos, temas didácticos, temas
familiares, temas ambientales y temas públicos.
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DIPLOMADO EN BIENESTAR SOCIOEMOCIONAL DEL EDUCANDO
Podemos completar este interesante punto de vista con algunas técnicas clásicas para el
conocimiento y el estudio del contexto, especialmente recomendables para la fase de diagnóstico
inicial, como por ejemplo las que siguen:
Observación participante y no participante, según las posibilidades del medio, tanto de carácter
individual como grupal, que se ha de manifestar y plasmar de alguna forma a través de alguna
técnica como el diario, el autoinforme, el cuaderno de campo o cualquiera de las que citan a
continuación.
Grupos de discusión que se pueden realizar con composiciones internas homogéneas (personas
de la misma condición: profesionales, padres / madres, agentes, responsables, etc.) o
heterogéneas (formando grupos con personas de diversas condiciones), en los que se contrasten
los diversos puntos de vista. En el primer caso, se realizarán diversos grupos, cada uno de ellos
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DIPLOMADO EN BIENESTAR SOCIOEMOCIONAL DEL EDUCANDO
formado por personas de una determinada condición, que permitan contrastar posteriormente los
puntos de vista de cada uno de ellos.
Cuestionarios, encuestas, etc., que se pueden aplicar de forma indiscriminada o sobre una
muestra que se puede seleccionar por cualquiera de los procedimientos conocidos (azar, selección
de grupos por su condición, grupos específicos, etc.).
Las formas de intervención de una Escuela de Padres y Madres pueden ser muy diversas.
Algunos de los modelos planteados al inicio de este artículo ejemplifican esa diversidad. No es
fácil desde una perspectiva no técnica (la de una asociación de vecinos o de padres y madres)
tomar esta decisión.
Con carácter general, además de considerar el diagnóstico inicial, es recomendable que se
asuman los siguientes principios:
- Sensatez: las propuestas han de ser asumibles con los medios que contemos. No por realizar
una propuesta de gran envergadura, se va a asegurar su realización. Es mejor menos y seguro,
que mucho que se queda en el papel.
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- Racionalidad: el diseño ha de ser coherente con los datos recogidos y con las demandas y
necesidades detectadas. A su vez, debe estar internamente razonado y evitar yuxtaposiciones
contradictorias.
- Progresividad: el proyecto debe considerar los hábitos de participación de la población en este
tipo de programas y actuar en consecuencia, partiendo de propuestas que respondan inicialmente
en mayor medida a las demandas, introduciendo posteriormente las necesidades. A la vez se ha
de considerar la progresividad desde el punto de vista de la dificultad y profundidad de los
contenidos así como desde la implicación personal de las estrategias formativas planteadas,
iniciando con estrategias más superficiales para ir introduciendo un mayor grado de reflexión y
vivenciación
- Pluralidad: salvo que partamos de modelos estructurados predeterminados -que normalmente
es propio de profesionales como lo/as educadores/ as sociales lo/as pedagogos/as- no es
recomendable optar sin más por una orientación psicológica (por ejemplo, sólo estrategias
conductitas) o un tratamiento didáctico unívoco (por ejemplo, sólo técnica transmisivas o
expositivas). Es más pertinente plantear propuestas diversificadas que den pie a evaluar la
respuesta de las personas participantes y seguir con las más motivadoras.
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DIPLOMADO EN BIENESTAR SOCIOEMOCIONAL DEL EDUCANDO
(por ejemplo, el primer lunes de mes o el último jueves del mes) a la vez que, al ser más
esporádicas, podemos pedir que las sesiones sean más prolongadas (por ejemplo, le dedicamos
una tarde, con lo que es más fácil resolver los problemas de atención de los más pequeños/as). En
cuanto a la duración del programa, debe ser razonable: un programa de curso escolar completo
parece excesivo y desmotivaría a las personas. Una propuesta de dos o tres meses, para empezar,
puede ser una buena propuesta. Se podría pensar un desarrollo por fases, ajustadas a cada
trimestre. Dejaríamos pasar el inicio de curso con todos los preparativos iniciales y podríamos
plantear tres fases de unas 6 u 8 semanas que habría que ajustar al calendario lectivo: mediados
de octubre a la primera semana de diciembre; tercera semana de enero a mediados de marzo; y
semana posterior a Semana Santa hasta mediados de mayo. El horario es un aspecto muy
determinado por el tipo de participantes. En un modelo regular (semanal o bisemanal), las
opciones más seleccionadas suelen considerar los horarios post-laborales o los horarios escolares
(incluso podría ser un buen horario, el tiempo de atención escolar de tarde, aprovechando que
están lo/as niños/as en clase). A su vez, la duración de la sesión oscilará entre una hora y hora y
media. En un modelo irregular, por ejemplo ajustado al mes, debemos plantear más tiempo (una
tarde o una mañana), en el que podemos situar un receso para tomar un café o un refresco.
Podemos indicar al paso la importancia que tienen estos aspectos informales para la motivación y
mantenimiento del grupo. En estas modalidades de calendario irregular, no está de más un
recordatorio a través de hijos/as, en el caso de centros escolares, una llamada en cadena o una
carta, según los contextos.
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DIPLOMADO EN BIENESTAR SOCIOEMOCIONAL DEL EDUCANDO
menos que una de carácter social, que supone un mayor grado de interacción con las demás
participantes del grupo. Profundizaremos en ello en el aspecto del desarrollo.
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DIPLOMADO EN BIENESTAR SOCIOEMOCIONAL DEL EDUCANDO
- Los modelos basados en conferenciantes contratados, a los que se invita para el desarrollo de
una sesión monográfica sobre un tema determinado.
El mayor o menor gasto conllevará asimismo la disponibilidad de ciertos fondos procedentes de
las cuotas de la asociación, aportaciones específicas para la participación en el programa o la
búsqueda de ayudas financieras externas. No es aconsejable pedir aportaciones específicas:
solemos responder con desconfianza a este tipo de exigencias, a no ser que se ofrezcan elementos
compensadores como acreditaciones oficiales, a las que suelen ser receptivos, por ejemplo, los
funcionarios.
f) Selección de la forma de coordinación y/o dirección: Esta es una decisión muy vinculada a
la anterior En todo caso, debe haber una figura o equipo de personas responsables que se
identifiquen con el programa y se responsabilicen de su desarrollo. Servirán a su vez de contactos
para recibir las demandas o sugerencias que se manifiesten y resolverán todos los aspectos
contingentes del desarrollo de la intervención.
4.4 DESARROLLO
La fase de desarrollo es el momento de la puesta en práctica del programa diseñado. Es evidente
que el mismo programa se puede desarrollar desde múltiples perspectivas metodológicas.
Introducimos el análisis de este epígrafe, con la diferenciación de los Modos de Trabajo
Pedagógico (Lesne, 1973). Los Modos de Trabajo Pedagógico son estilos u orientaciones
generales de la forma de entender el aprendizaje con personas adultas. Distingue tres tipos:
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DIPLOMADO EN BIENESTAR SOCIOEMOCIONAL DEL EDUCANDO
• Modo de trabajo pedagógico de tipo apropiativo: se centra en la inserción social, por lo que
se considera al educador como un mediador que facilita la formación. Esa mediación es punto de
partida y punto de llegada de la apropiación cognitiva de lo real. El educador es un simple
mediador entre la realidad y el participante, entroncando con denominaciones como el/la
animador/a, entendido como agente dinamizador del aprendizaje orientado esencialmente a la
integración social.
Cualquiera de estos modos de plantear el aprendizaje conlleva estrategias didácticas específicas.
También podemos señalar que no todas son igualmente accesibles a cualquier persona que
dirigiese el grupo. Cada modo de trabajo supone un nivel cualitativo específico que implica una
mayor capacitación del educador Por otra parte, los planteamientos de las Escuela de Padres y
Madres no sólo están mediatizadas por los enfoques que se asuman, sino también por los
entornos en los que se promueven (escolares, institucionales, asociativos o comunitarios).
Analizando las experiencias que se vienen desarrollando, hemos planteado en otro trabajo cinco
ejes de articulación de las Escuelas de Padres y Madres (Ricoy y Feliz, 2002b) que, de modo
sintético, retomamos. Podemos considerar estrategias didácticas de intervención orientadas a
cinco finalidades esenciales:
- La información: la Escuela de Padres y Madres puede proporcionar información sobre lo/as
hijos/as, la relación de pareja, la familia, la escuela, etc. Este componente no ha de considerarse
de forma negativa ni debe despreciarse por el efecto de consistencia del que dota el proceso de
formación, aunque su excesiva utilización desfavorece la participación y provoca la sensación de
exceso de teorización y falta de practicidad y aplicabilidad de la formación. Las estrategias más
utilizadas serán de carácter transmisivo como la entrega de documentos o la conferencia de un/a
experto/a.
- El análisis y reflexión: las propuestas orientadas al análisis y reflexión posibilitarán la
indagación de situaciones, casos, supuestos, informaciones, datos, legislaciones, etc. Se pueden
utilizar recursos de muy diversa naturaleza como las películas, narraciones, poesías, noticias de
periódico, etc. sobre las que se pueden plantear debates abiertos o cuestiones concretas
relacionadas con el contenido de los mismos.
- La adquisición de conductas: muchas veces, los padres y madres participantes demandan la
resolución de problemas concretos o formas de intervención para situaciones específicas: los
problemas con la comida, el ocio, las tareas escolares, la convivencia, etc. En este caso, nos
proponemos que se entrenen para responder a situaciones concretas con las conductas más
adecuadas (verbales, actitudinales, comportamentales, etc.). Se suelen utilizar técnicas basadas en
el role playing o el ensayo de conducta.
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DIPLOMADO EN BIENESTAR SOCIOEMOCIONAL DEL EDUCANDO
- La incidencia sobre las creencias: desde un prisma más cognitivista, se explica que las
anteriores estrategias no tengan éxito porque no inciden de forma efectiva sobre las creencias de
los participantes.
Este nivel de intervención empieza a ser delicado en cuanto se propone el análisis de las
creencias personales, partiendo de la base de que ellas generan las emociones y, a su vez, éstas
son las que nos llevan a actuar de un modo determinado. Los procedimientos que aconsejamos
rehuyen de propuestas psicoterapéuticas, que exceden el modelo de la Escuela de padres y
madres. Por ello, recomendamos la utilización de dinámicas de grupos orientadas
específicamente, tratando de provocar la toma de conciencia de las formas de pensar y su
transformación.
- El desarrollo de la autonomía: todo lo anteriormente planteado tiene pocas posibilidades de
plasmarse en la vida cotidiana de los participantes si no tratamos de favorecer su autonomía en
ausencia del formador o del grupo. Para ello, creemos que es necesario comprender la lógica
secuencial entre las situaciones que generamos como padres y sus efectos en nuestro/as hijos/as.
Debemos decidir responsablemente qué queremos hacer con nuestros hijos/as y hacia dónde
queremos orientarlos/as, a sabiendas de que no habrá un relación de causa-efecto automática,
sino un impulso, una motivación, una orientación de los procesos planteados. Evidentemente, el
resultado final depende de muchos otros factores ambientales y contextúales que muchas veces se
escapan a nuestra voluntad. Para ello, recomendamos la utilización del análisis comparado de
situaciones y de los efectos que traen consigo. Cada uno/a deberá estimar lo que desea para sus
hijos/as y consecuentemente deducirá qué situaciones ha de intentar estimular.
Como se puede apreciar, las finalidades se disponen de un menor a un mayor grado de
implicación y responsabilidad que puede utilizarse con el fin de graduar su puesta en práctica.
También es importante utilizarlas de forma flexible y diversificado para favorecer la motivación
y la sorpresa.
Otros autores plantean metodologías señalando del siguiente modo:
- La No Directividad: Será un criterio o método lógico básico mediante la cual se logrará un
proceso de concientización y diálogo interpersonal entre los padres de familia.
- La participación Activa: Las relaciones intergrupales hará de estos encuentros de padres de
familia verdaderos talleres de creatividad y Recreación de Nuestras actitudes.
- Lo vivencial: Será el fondo (contenido) y la forma (metodología) de la Escuela de Padres.
- El Ambiente de confianza: Será el clima que favorecerá la participación de los padres de
familia.
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DIPLOMADO EN BIENESTAR SOCIOEMOCIONAL DEL EDUCANDO
4.5 EVALUACIÓN
Las estrategias de evaluación pueden aplicarse a los diversos componentes del proceso: el
diagnóstico, el diseño, la organización, el desarrollo y la propia evaluación. En todo caso,
recomendamos que se integren en el propio proceso, de modo que no sean elementos
yuxtapuestos, sino totalmente integrados en el mismo. A partir de una propuesta de McCornick y
James (1996), citado por Ricoy (2000), podemos desarrollar un esquema organizativo de técnicas
para la evaluación:
1. La observación directa
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- Diario: el diario permite redactar los sentimientos, actividades, impresiones, sucesos, etc., día a
día, bien de forma individual, bien de forma grupal.
Podemos reforzar o plantear los recursos anteriores con instrumentos de grabación o registro
(grabadora, cámara fotográfica, cámara de vídeo, etc.)
2. La observación indirecta
- La entrevista: pueden ser estructuradas en mayor o menor medida, incluyendo estrategias más
o menos informales como las charlas, conversaciones, cotilleos, etc., que pueden ser fuentes
valiosas de información.
- El grupo de discusión: como hemos descrito anteriormente, se plantea el debate o intercambio
de opiniones sobre unas cuestiones preestablecidas o no, intentando contraponer puntos de vista
que, en principio, deberían ser diferentes.
- El cuestionario: puede plantearse oralmente o por escrito. Las preguntas pueden ser abiertas o
cerradas, y éstas pueden proponerse en forma de elección múltiple, escalas, etc.
- Los trabajos de los participantes: los propios participantes pueden tener su diario y pueden
realizar actividades que pueden ser útiles para comprobar su aprendizaje.
- Las dinámicas de grupos: podemos encontrar dinámicas de grupos que nos ayudan a
conseguir diversos propósitos, como la animación, el análisis de hechos o situaciones, la
reflexión compartida, el desarrollo de trabajos cooperativos, la resolución de problemas o
conflictos, la mejora de la comunicación, la organización y planificación, la toma de decisiones,
etc. (Vargas y Bustillos, 1988).
- Estudio de efectos: a través de las observaciones, comentarios, etc. de terceras personas, que
por su actividad personal, profesional o social, nos transmiten o reflejan información sobre las
personas participantes.
3. La evaluación de resultados
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I. OBJETIVO GENERAL:
Proporcionar a padres y madres de familia los conocimientos básicos para enriquecer y mejorar
las pautas de crianza de sus hijos e hijas.
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DURANTE LA REUNIÓN:
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- Si va a hacer trabajo por equipos, establezca el número de personas por grupo de trabajo,
de acuerdo a la asistencia. Fomente un clima de confianza, respeto y empatía entre los y
las participantes.
- Explique el objetivo y duración aproximada de la reunión. Respete el tiempo. Motive la
participación, dé la palabra en el orden que se la pidan y hágales ver lo valioso de sus
opiniones.
- Si le hacen preguntas primero coméntelas con el grupo y luego saque las conclusiones.
- En la primera reunión establezca con ellos y ellas, las normas del grupo, por ejemplo: Ser
puntuales; No faltar; Participar; Integrar al formar grupos, a padres y madres que no saben
leer ni escribir; Expresar libremente sus opiniones; Atender las observaciones de padres y
madres de niños y niñas con discapacidades ; Ser puntuales Cumplir con las tareas para el
hogar
- No fallar a los compromisos adquiridos;
- Participar Cumplir el horario; Cualquiera otra que surja de los y las asistentes; -
- Traer los materiales requeridos por el facilitador o facilitadora, solicitados en la reunión
anterior;
- Aplicar en casa los contenidos de las jornadas de la ESCUELA DE PADRES Y
MADRES.
AL FINAL DE LA JORNADA
Para evaluar como estuvo la reunión, anote brevemente sus opiniones sobre ésta. Por
ejemplo: ¿Cree que los objetivos se cumplieron?¿por qué? ¿Considera que a los y las
participantes les quedó claro el tema? ¿Qué tan interesante fue el tema? ¿Qué aprendieron
sobre él?, ¿Considera que el desarrollo del tema facilitará su desempeño en el hogar? ¿Cómo
considera la participación de las madres y los padres? Satisfactoria. Se cumplió el objetivo. O
¿es necesario retomarlo en otra oportunidad? ¿Se cumplió el tiempo previsto en la reunión?
Anote sus observaciones generales sobre la reunión en un cuaderno exclusivo para ello o
cualquier dato que considere importante y que más adelante le sirva para evaluar,
retroalimentar o reajustar su proyecto. Lea siempre el contenido de la siguiente reunión,
motívelos / motívelas y si es necesario, solicíteles los materiales a utilizar en la siguiente
reunión.
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I. INTRODUCCIÓN.
II. OBJETIVO GENERAL.
III. GENERALIDADES: (a) Uso de la guía. Orientaciones al facilitador o facilitadora,
antes, durante y después de cada reunión. (b) Al final de la jornada (evaluación).
IV. DESARROLLO DE LA TEMÁTICA:
- Nombre del tema.
- Objetivo.
A. Recursos a utilizar.
B. Desarrollo de la reunión.
C. Lectura relativa al tema.
D. Recapitulación del tema.
E. Tareas para el hogar.
F. Compromisos.
G. Cierre de la reunión.
INDICACIONES A TENER EN CUENTA SOBRE EL CONTENIDO DE LOS TEMAS
Cada uno de los temas contiene.
Objetivo. Orienta al facilitador o facilitadora, sobre los resultados a ser alcanzados en cada
reunión, para lograr los cambios necesarios que mejoren las pautas de crianza de los niños y las
niñas, contribuyendo así a su desarrollo y facilitarles mejores condiciones de vida.
a) Los recursos. Todo material que le servirá a los facilitadores y facilitadoras, para preparar con
la debida anticipación el desarrollo de un tema y otros requeridos durante la reunión específica a
tratar.
b) Lectura. Comprende el desarrollo del tema específico con un lenguaje sencillo y popular a fin
de facilitar su comprensión y práctica.
c) Desarrollo de la reunión. Se describe el proceso, el cual es apoyado con lecturas referentes al
tema específico, elaboradas con un lenguaje sencillo y popular, para que facilite su comprensión
y empoderamiento de los conocimientos a compartir.
d) Recapitulación del tema. Servirá al facilitador o facilitadora, para enfatizar la parte medular
de cada temática y que considera que los padres, las madres, abuelos y adultos / as significativos /
as, tomen en cuenta para la orientación en el hogar.
e) Tareas para el hogar. Se refiere a actividades sencillas de fácil aplicación y que permitirán
obtener resultados positivos a corto plazo.
f) Compromisos. Se refiere a actividades con proyección familiar y comunitaria, que permitirán
ayudar a otros niños y niñas, cuyos padres y madres no participan en la escuela de padres y
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madres, pero que contribuyen a ampliar la cobertura a través del contacto personal, el ejemplo y
otras actividades grupales.
g) Cierre de la reunión. Se pretende motivar a los y las participantes, para que continúen
asistiendo a las reuniones, y agradecerles su perseverancia y esfuerzo realizado para mejorar las
condiciones de vida de sus hijos e hijas.
SESIÓN 1
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SESIÓN 2
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responsabilidad, honestidad y
equidad para relacionarlos con
el título del cuento que
corresponda.
• Ver el video de la “mamá más 10 minutos
mala del mundo”
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SESIÓN 3
TEMA: AUTOESTIMA
OBJETIVO: Que los participantes aprendan diferentes formas de demostrar afecto en las que
puedan fortalecer la autoestima, afecto y confianza en sus hijos e hijas.
DURACIÓN: Dos horas
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SESIÓN 4
OBJETIVO: Que los padres de familia desarrollen actitudes de apertura y confianza sobre
temas relacionados con la sexualidad y logren establecer con sus hijos una comunicación
asertiva.
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TRABAJO DE GRUPO 04
PASOS:
Ensalada de frutas
- Se entrega a cada participante una tarjeta con el dibujo de una determinada fruta,
luego cada participante buscará 4 frutas más para formar su grupo y hacer su ensalada
de frutas. Habrá tantos tipos de fruta como integrantes por grupo, los cuales se
repetirán en cada uno de los grupos, de tal manera que se formarán 10 grupos de 5
frutas cada uno. (10 minutos).
- Una vez formados los grupos de 5 integrantes cada uno, cada grupo debe de elegir de
la lista de problemas anteriormente construida, un problema priorizado y elabora el
proyecto de Escuela para padres, según sea el caso para el nivel primario o
secundario.
- En plenaria cada grupo expone su propuesta haciendo uso de la guía sugerida para el
trabajo del proyecto de intervención y lo sintetizará en papelotes que irán colocando
en la pared (10 minutos por cada grupo).
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BIBLIOGRAFÍA
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