Amigo del personaje principal

- Adulto medio
- Edad aproximada de 40 años
- Afroamericano, test morena
- Contextura física definida
- Estado de salud óptimo

Hacer el bien y evitar el mal: Había pasado por situaciones complejas y también había
generado mucho daño, de lo cual se arrepiente, incluso en cierta parte de la película dice
textualmente: ‘llevo cicatrices muy grandes dentro mío’. Sin embargo, a pesar de todas
las situaciones difíciles que tuvo que afrontar, finalmente pudo salir airoso y no repetir
las mismas cosas que le degeneraban como persona, ahora tenía una nueva relación,
más sana y con mejores bases, así pues, después de pasar por todo esto mostraba una
tendencia ha siempre hacer el bien y no caer en actos de maldad. Cita relacionada: “El
hombre bueno, que hace el bien, se está haciendo más bueno cuando hace el bien: va
adquiriendo hábitos, capacidades, virtualidades, se está convirtiendo en un hombre
íntegro, en una auténtica ‘buena persona’” (Carlos Cardona, 2001)

Dominio de sus impulsos: Se visualiza que el personaje no se deja llevar por impulsos
o se deja llevar por el sentimentalismo, pues dice la verdad a su amigo a pesar de ser
dolorosa. Domina su propio ser y tiene autocontrol sobre sí mismo, es entonces
adecuado citar el siguiente párrafo: “El hombre se humaniza mediante un proceso de
autoposesión del propio ser. Ello, exige a su vez, la libre aceptación de nuestro ser. Esta
aceptación “consiste en querer actuar conforme a lo que somos y, por tanto, en obrar en
consecuencia.” (Millán Puelles, 2005)

Ético: Mostraba comportamientos sensatos desde el ámbito de la ética, no una ética

descriptiva o fenomenológica, sino personalista y con fundamento ontológico. Como se
puede deducir del personaje “se trata de ayudar al nítido discernimiento entre el bien y
el mal, y a la adecuada comprensión de la libertad de la persona: del origen, del sentido
y del destino final de la libertad participada, de la «creatividad creada»” (Cardona,
2001, p. 9)

Actitud moral y educativa con el prójimo: El personaje mostraba una predisposición

por orientar a su compañero de trabajo, se concentra en humanizar a su compañero
mediante la educación. “Siendo así esta educación (de educare) busca conducir a la
persona hacia su plenitud. Pero, sobre todo la educción (educere), es sacar de la
interioridad de la persona toda esa potencialidad de la que puede ser capaz, conforme a
la excelencia de su ser personal. En consecuencia, educar es fundamentalmente ‘educir,
sacar algo, y lo que se educe son las virtualidades de la persona misma. Ya no se trata
exactamente de darle, de implantarle, impostarle, casi imponerle’” (Arriarán y Beuchot,
1999, p. 14).