Matrimonio y Familia

Encabezado: MATRIMONIO Y FAMILIA
UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
TEMA:
MATRIMONIO Y FAMILIA
ASIGNATURA: ANTROPOLOGIA
DOCENTE: WILLIAM EDWARD PINO TICONA
ALUMNOS: VALERY CABRERA
DIANA LAGUNA
XIMENA MILAGROS VARGAS
JOSE JOSE ROJAS
DARIO QUINTO
CUSCO – PERU
ABRIL 2018
pág. 1
INDICE
CARTULA………………………………………………………………………………….1
INDICE……………………………………………………………………………………..2
INTRODICCION…………………………………………………………………………..4
1. MATRIMONIO………………………………………………………………………....5
1.1 UNION DE HECHO ……………………………………………………………….5
1.1.1. CONCUVINATO PROPIO……………………………………………….5
1.1.2. CONCUVINATO IMPROPIO……………………………………………5
1.2 CARACTERISTICAS DEL MATRIMONIO……………………………………6
1.3 TIPOS DE MATRIOMONIO……………………………………………………..6
1.3.1. MATRIMONIO CATOLICO………………………………………………6
1.3.2. MATRIMONIO CIVIL……………………………………………………..6
1.3.3. MATRIMONIO SIMBOLICO……………………………………………..6
1.4 CLASIFICACION DEL MATRIMONIO….……………………………………7
1.4.1 MATRIMONIO ARREGLADO…………………………………………..7
1.4.2 MATRIMONIO POR CONVENIENCIA…………………………………7
1.4.3 MATRIMONIO DE HECHO………………………………………………7
1.4.4 MATRIMONIO GRUPAL………………………………………………....7
1.4.5 MATRIMONIO GAY………………………………………………………8
1.5 ACUERDOS EN LOS DEBERES ENTRE LOS CÓNYUGES EN EL
MATRIMONIO…………………………………………………………………8
2. FAMILIA……………………………………………………………………………….10
pág. 2
2.1 TIPOS DE FAMILIA…………………………………………………………….11
2.1.1 MONOGAMIA………………………………………………………………11
2.1.2 POLIGAMIA…………………………………………………………………12
2.2 VARIEDADES DE FAMILIA……………………………………………………14
2.2.1 SEGÚN EL DESARROLLO DE LA FAMILA…………………………….14
2.2.2 SEGÚN LA DEMOGRAFIA DE LA FAMILIA…………………………..15
2.2.3 SEGÚN LA INTEGRACION DE LA FAMILIA…………………………..15
2.2.4 SEGÚN LA COMPOSICION DE LA FAMILIA………………………….15
2.2.5 SEGÚN LA OCUPACION DE LA FAMILIA……………………………..16
2.2.6 SEGÚN LAS COMPLICACIONES…………………………………………16
2.2.7 SEGÚN SUS FUNCIONES…………………………………………………..16
2.3 LA FAMILIA COMO INSTITUCION EDUCATIVA………………………….16
2.4 AMBIENTE FAMILIAR, AGRESIVIDAD Y AFECTIVIDAD………………..18
2.5 ELEMENTOS DE LA FAMILIA…………………………………………………18
CONCLUSIONES…………………………………………………………………………..19
ENLACESEXTERNOS……………………………………………………………….........20
BIBLIOGRAFIAS……………………………………………………………………...…...20
pág. 3
Introducción
La familia es una estructura social y la única en las sociedades más primitivas. Dentro de
la familia se lleva la mayoría de las actividades de la vida cotidiana, es decir, en convivencia
familiar se aprenden y se encuentran los apoyos para satisfacer las necesidades y solucionar
los problemas en todas las etapas de la vida.
El matrimonio, en cambio, es la relación de regularmente que da origen a la familia, es decir,
es la unión de esposo y esposa.
En esta trabajo podremos encontraremos conceptos concretos sobre el matrimonio, clases de
matrimonio, entre otros y de la misma forma abarcaremos la familia puesto que forman la
parte esencial de nuestra sociedad.
pág. 4
1. El Matrimonio
El matrimonio es la unión de dos personas mediante formalidades legales y que es
reconocida por la ley como familia.
Este lazo es reconocido socialmente, ya sea por medio de disposiciones jurídicas o por la vía
de los usos y costumbres. El matrimonio establece entre los cónyuges, y en muchos casos
también entre las familias de origen de éstos una serie de obligaciones y derechos que
también son fijados por el derecho, que varían, dependiendo de cada sociedad
“El matrimonio es posible vivirlo maravillosamente sin siquiera saber leer ni escribir. El
matrimonio tiene su verdad en sí mismo. ¿Por qué no descubrir sus claves en la vida –no en
cualquier vida, sino en vidas modeladas por el misterio– en lugar de llegar a él desde la
teoría?”. (Manglano, 2010)
1.1 Unión de hecho
Según el Artículo 5° de la constitución política del Perú reconoce a la unión de hecho como
“concubinato la unión estable de un varón y una mujer, libres de impedimento matrimonial,
que forman un hogar de hecho, da lugar a una comunidad de bienes sujeta al régimen de la
sociedad de gananciales en cuanto sea aplicable” por ello dentro de la legislación se “habla de
las uniones de hecho propias e impropias.
1.1.1 Concubinato Propio.- cuando los contrayentes no tienen ningún impedimento
matrimonial, en este caso se origina una sociedad de gananciales cuando estos hayan durado
por lo menos dos años.
1.1.2 Concubinato Impropio.-cuando existe algún impedimento matrimonial, en este caso
no produce ningún efecto jurídico relativo a la sociedad de gananciales. En general la unión
de hecho terminan por muerte, ausencia, mutuo acuerdo o decisión unilateral.
pág. 5
1.2 Características del matrimonio
 Es solemne
 Cada parte es una persona, que debe ser un hombre y una mujer
 Tiene un fin principalmente moral y subideramente patrimonial
 Sus efectos son actuales y mientras dure la vida en común
 No puede someterse a modalidades
 El objeto es vivir juntos, tener hijos y auxiliarse mutuamente
 Es el pilar fundamental de la familia en nuestro sistema jurídico.
1.3 Tipos de matrimonio
1.3.1Matrimonio católico
Para la Iglesia católica, el matrimonio es una alianza por la que un hombre y una mujer
constituyen una íntima comunidad de vida y de amor. El matrimonio, para la Iglesia católica
es, una íntima comunidad de la vida y del amor conyugal, creada por Dios y regida por sus
leyes, que se establece sobre la alianza de los cónyuges.
1.3.2Matrimonio Civil
Matrimonio civil es el matrimonio que se contrae, formaliza e inscribe ante las autoridades
civiles y no ante las autoridades religiosas, ni siguiendo el rito de una religión.
1.3.3 Matrimonio simbólico (Matrimonio por costumbre).
Son ceremonias universales que no profesan ninguna relación especifca. Son ceremonias
con un rito milenario, la persona indicada para guiar esta ceremonia no es necesariamnt
sacerdotes o jueces, sino un guía espiritual o amigo o pariente cercano
pág. 6
Su desventaja es que no posee una validez legal
1.4 Clasificación del matrimonio
1.4.1 Matrimonio arreglado: muy común en épocas pasadas y aún hoy en determinados
grupos étnicos, es aquel que se encuentra pactado de antemano por las familias de los
intervinientes, dejando afuera una parte fundamental de su esencia, que es la libertad de
elección y el amor como motor de las relaciones.
1.4.2 Matrimonio por conveniencia: sucede en los lugares en los que la ley otorga a los
extranjeros mayores derechos o ciertas ventajas si están casados con ciudadanos. Surge así la
posibilidad de sacar un provecho económico o jurídico por contraer matrimonio. Allí aparece
la idea de casarse no por amor sino por esos beneficios, que bien pueden ser para ambas
partes como para una en perjuicio de la otra.
1.4.3 Matrimonio de hecho: se refiere a la unión de hecho legitimada en el Registro Civil a
pedido de ambas partes. En general se pide demostrar que se ha mantenido la cohabitación
durante al menos cinco años en condiciones de singularidad y estabilidad.
1.4.4 Matrimonio morganático: se refiere a la unión (mayormente sucedida en la
antigüedad) entre dos personas de rango social muy desigual. En ese caso, la persona de
menor rango, así como los hijos que pudieran nacer como fruto de ese matrimonio, se ven
privados de la herencia del de mayor rango. De este modo, cada cónyuge conserva su estrato
social. El emperador Napoleón I, por ejemplo, contrajo este tipo de matrimonio con Josefina
de Beauharnais, de una clase social mucho más baja que él.
1.4.5 Matrimonio grupal: como su nombre lo indica, es el que practican más de dos
personas al mismo tiempo. Todos los miembros comparten la patria potestad sobre los hijos
que dos de ellos pudiesen tener. Hoy en día casi no existe, pero probablemente sea o haya
sido común en sociedades comunales cerradas.
pág. 7
1.4.6 Matrimonio gay u homosexual: sin duda, la discusión principal en lo que concierne al
matrimonio hoy en día está en la cuestión del matrimonio entre personas del mismo sexo. En
los países en los que se ha legislado a favor de eso, se admite entonces el matrimonio
homosexual, en el que contrayentes adquieren iguales derechos.
1.5 Acuerdos en los deberes entre los cónyuges en el matrimonio
Artículo 70 del Código Civil
 Los cónyuges fijarán de común acuerdo el domicilio conyugal y, en caso de
discrepancia, resolverá el Juez, teniendo en cuenta el interés de la familia.
 Ninguno de los cónyuges puede atribuirse la representación del otro sin que le hubiere
sido conferida. (Muñoz, 2008)
 Los cónyuges fijarán de común acuerdo el domicilio conyugal y, en caso de
discrepancia, resolverá el Juez, teniendo en cuenta el interés de la familia.
Ninguno de los cónyuges puede atribuirse la representación del otro sin que le hubiere
sido
Artículo 44
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El hombre y la mujer tienen derecho a contraer matrimonio conforme a las disposiciones
de este Código.
El matrimonio tendrá los mismos requisitos y efectos cuando ambos contrayentes sean del
mismo o de diferente sexo. Párrafo 2.º del artículo 44 introducido por el apartado uno del
artículo único de la Ley 13/2005, de 1 de julio, por la que se modifica el Código Civil en
materia de derecho a contraer matrimonio («B.O.E.» 2 julio).Vigencia: 3 julio 2005
Artículo 44 redactado por Ley 30/1981, 7 julio («B.O.E.» 20 julio), por la que se modifica
la regulación del matrimonio en el Código Civil y se determina el procedimiento a seguir en
las causas de nulidad, separación y divorcio.
pág. 9
2. Familia
La palabra familia proviene del latín “familia” de “famulus” que significa habitación, casa.
Partiendo de esta etimología, en la antigüedad se consideraba familia al conjunto de personas
y esclavos que habitaban con el señor de la casa. La familia es el conjunto de personas unidas
por vínculos de matrimonio, parentesco o adopción. Considerada como una comunidad natural
y universal, con base afectiva, de indiscutible formativa en el individuo y de importancia social.
Se dice que es universal ya que la historia de la familia es la historia de la humanidad. En todos
los grupos sociales y en todos los estadios de su civilización, siempre se ha encontrado alguna
forma de organización familiar. La familia se ha modificado con el tiempo, pero siempre ha
existido, por eso es un grupo social universal, el más universal de todos.
La realidad familiar desde una perspectiva antropológica Se señala, desde la antropología
y desde la sociología, que la familia se diferencia de otros grupos porque en ella se dan tres
relaciones y tales relaciones sólo se distinguen en la familia y, que siendo diferentes, se
encuentran vinculadas entre sí: la filiación, la consanguinidad y la alianza. La filiación, que
constituye una de estas relaciones, está dada por el hecho de que todo ser humano recibió el
donde la vida y con éste su condición de individuo, creado único, relacional, digno, libre y
sexuado, que no estuvo en la decisión que lo hizo posible. Desde el punto de vista de la
ontogénesis, es importante observar que todo ser humano es hijo, hecho que muestra su
origen vinculado a dos personas, sus padres. En su origen entonces se encuentra su condición.
(Lucía Santelices Cuevas 186)
Con respecto a su importancia social, la familia es la célula original de la vida social, donde
el individuo se prepara para su vida en la sociedad. De allí que, mientras mejor organizada esté
la familia más robusta sea, más sólida y favorable será la organización social. La familia suele
distinguirse en:
pág. 10
2.1Tipos de familia
2.1.1Monogamia
La familia monogámica es una etapa o tipo de organización familiar en la historia del ser
humano, con determinadas características que la diferencian de otros tipos de familia.
Origen
La familia monogámica habría surgido de la familia sindiásmica, durante la etapa de
transición entre el estado medio y superior de la barbarie. Se dice que es uno de los signos del
origen de la civilización.
Las características
 Se funda en el predominio del hombre.
 Su objetivo es procrear hijos, cuya paternidad sea indiscutida, ya que luego ellos serán
los herederos de las riquezas del padre.
 Los lazos conyugales solamente pueden ser quebrados por el hombre.
 Ambos cónyuges comparten los afectos y cuidados hacia los hijos.
 Forma una unidad social con mayor firmeza y más coherente.
 La mujer tiene mayor protección y una posición de dignidad y jerarquía.
 Se señala una ventaja de la familia monogámica en relación a un sistema religioso
autoritario que hizo que predominara este tipo de unión familiar en los pueblos de la
cultura occidental antigua.
Si bien hay una tendencia en los estudios antropológicos que señalan a la poligamia como
origen o precedente del matrimonio monogámico, no existe un consenso total sobre esta
teoría. Algunos investigadores sostienen que las relaciones monógamas en humanos tienen
mucha similitud con las relaciones de animales monógamos
Otros tipos de familia diferentes a la familia monogámica
pág. 11
A través del tiempo, el concepto de familia ha ido cambiando, dando lugar a otros tipos de
familia e incluso en algunas culturas subsisten la familia poligámica. ¿Los conoces? Algunos
de los más notorios podrás descúbrirlos listados a continuación.
 Familia monoparental o uniparental. Descubrirás que es una de las modalidades que más
ha crecido en los últimos tiempos, y cuáles son lo pro y los contra de vivir de esta manera.
 Familia extensa o extendida. Conocerás cómo se conforma este tipo de familia y cuáles
son las ventajas de esta unión familiar.
 La familia patriarcal. Vas a descubrir en qué consiste este tipo de familia y cuáles son sus
principios.
 La familia homoparental. Vas a poder conocer cómo se organiza y cómo está compuesta
esta nueva forma de organización familiar, que cada vez va tomando mayor presencia en
la sociedad.
2.1.2 Poligamia
Poligamia es un tipo de matrimonio en el que el uno de sus miembros está casado al mismo
tiempo con más de un compañero pero los compañeros no están casados entre sí. Comprende
tanto la poliginia (un hombre casado con varias mujeres) como la poliandria (una mujer casada
con varios hombres).
En los países occidentales el derecho no reconoce la poligamia, pero hay otras culturas en
las que es social y legalmente aceptado, por ejemplo en algunas naciones islámicas donde está
permitido y admitido siempre y cuando la esposa o esposas de un varón den a su aprobación a
la nueva integrante de la familia.
Poligamia y poliamor
pág. 12
No hay que confundir la poligamia con el poliamor. Tienen la misma estructura emocional y
la misma conformación, es decir, un individuo/a tiene relación amorosa y sexual con varias
personas al mismo tiempo, pero hay una diferencia: la poligamia requiere de un vínculo legal (o
similar) establecido y aceptado socialmente, el poliamor no requiere más que de la voluntad de
los integrantes de la relación y no hay ningún tipo de compromiso, tampoco tienen por qué ser
duraderas. Casi como la diferencia entre un matrimonio y una pareja que convive sin papeles de
por medio. No es lo mismo que una relación de infidelidad porque en el poliamor se cuenta con
el conocimiento y consentimiento de todas las personas involucradas. Tampoco es un
matrimonio grupal porque las relaciones siguen siendo de a dos.
Así, una relación polígama podría considerarse poliamorosa, no sucede viceversa, pues
podría existir una relación poliamorosa entre sólo dos personas.
Matrimonio grupal
El matrimonio grupal es una forma de relación en el cual hay más de un hombre y más de
una mujer integrando el grupo familiar, en este caso la relación es múltiple y abierta entre todos
y todos los miembros del matrimonio comparten responsabilidades por igual, incluso la
responsabilidad paternal para cualquiera de los hijos que nazca dentro del grupo.
Bigamia
Bigamia es, realmente, un término legal que se refiere a cuando una persona tiene más de un
matrimonio legal, es decir está casado legalmente más de una vez al mismo tiempo. Es ilegal y
puede ser penado con cárcel.
Cómo ser polígamo sin faltar a la ley
pág. 13
Hay un sistema por el cual es imposible ser acusado de poligamia pero, en cambio, estar
practicándola de hecho y con amparo económico y legal para cada una de las esposas. El
hombre se casa con una primera mujer, le da el apellido y se divorcia de ella. Se casa con la
segunda, le da el apellido y también se divorcia de ella, y así consecutivamente hasta haberse
casado y divorciado de todas sus esposas. Todas tienen derecho a llevar su apellido, todas
tienen un vínculo legal y todas están protegidas por las leyes del divorcio. Como solo hay una
casada con su esposo al mismo tiempo, no hay falta a la ley, aunque en la práctica todas se
consideren esposas y vivan en la misma familia como tales.
2.2 Variedades de familia
2.2.1 Según el desarrollo de la familia:
Familia Moderna: Tiene elementos de desarrollo que, de una y otra manera, nos plantean la
idea de un esquema social al cual representa y que la podemos encontrar con frecuencia en
niveles socioeconómicos altos. Se refiere a la familia en la que la madre trabaja en iguales
condiciones que el padre o aquella sin figura paterna donde la madre trabaja para sostener la
familia.
Familia Tradicional: Representada por las familias de clase media y que son, las más
numerosas. Tienen como rasgo fundamental la transmisión de modelos socioculturales como
son las tradiciones familiares, los valores sociales y de vida que predeterminan la perpetuación
de estas características a través del desarrollo de nuevas familias. Es aquella en la que el padre
en el único proveedor de sustento para la familia y la madre se dedica al hogar y a los hijos.
Familia Arcaica o Primitiva: También está predeterminada por factores socioculturales y
demográficos, además de los elementos de identificación cultural; este tipo de familias cuenta
con menos oportunidad de acceso a los niveles de satisfactores individuales (familias
pág. 14
indígenas). Su prototipo es la familia campesina que se sostiene con los productos de la tierra
que trabajan.
2.2.2 Según la demografía de la familia:
Familia Rural: Habita en el campo y no cuenta con todos los servicios intradomiciliarios (agua
potable, luz eléctrica, drenaje, etc.).
Suburbana: Tiene las características del medio rural pero está ubicada dentro de medio
urbano.
Urbana: Se encuentra en una población grande y cuenta con todos los servicios.
2.2.3 Según la integración de la familia:
Integrada: Ambos conyugues viven en la misma casa y cumplen con sus funciones
respectivas.
Semi integrada: ambos conyugues viven en la misma casa pero no cumplen adecuadamente
sus funciones.
Desintegrada: Los conyugues se encuentran separados.
2.2.4 Según la composición de la familia:
Familia nuclear: (dos adultos con o sin hijos), la cual es la unidad principal de las sociedades
más avanzadas.
Familia extensa: donde el núcleo está subordinado a una gran familia con abuelos y otros
familiares. Conyugues e hijos que viven junto a otros familiares consanguíneos, por adopción
o afinidad.
Extensa compuesta: los anteriores que además conviven con otros sin nexo legal (amigos,
compadres, etc.).
pág. 15
Familia monoparental: en la que los hijos viven sólo con un progenitor en situación de
soltería, viudedad o divorcio.
Familia Homoparental: formada por una pareja homosexual (hombres o mujeres) y sus hijos
biológicos o adoptados.
Familia de Hecho: este tipo de familia tiene lugar cuando la pareja convive sin ningún enlace
legal.
2.2.5 Según la ocupación de la familia
Este tipo de familia se refiere a la ocupación del padre o del jefe de familia, puede definirse
como campesina, obrera, comerciante, empleada, etc.
2.2.6 Según sus complicaciones
Interrumpida: Aquella en la que la unión conyugal se disuelve ya sea por separación o
divorcio.
Contraída: Cuando fallece uno de los padres.
Reconstruida: Se aplica a la familia en la que uno o ambos conyugues tuvo una pareja previa.
2.2.7 Según su funcionalidad
Familias Funcionales: Son aquellas familias en las cuales se considera que cumplen todas las
funciones además de permitir un mayor o menor desarrollo de sus integrantes.
Familia Disfuncional: Son familias que en mayor o menor grado no actúan según lo que de
ellas se espera en relación con las funciones que se le tienen asignadas.
2.3 La familia como institución educativa
Como un elemento integrador de estas clasificaciones y con el propósito de facilitar la
clasificación de las familias, surge la 1º Reunión de Consenso Académico en Medicina Familiar
pág. 16
de Organismos e Instituciones Educativas y de Salud, efectuada en junio 2005. En dicho
consenso se hizo la clasificación con base a cinco ejes fundamentales que son:
 El parentesco
 La presencia física en el hogar o la convivencia en el mismo
 Los medios de subsistencia
 El nivel económico
 Nuevos tipos de convivencia individual-familiar originados por cambios familiares.
La familia constituye el medio por el cual el sujeto en formación, el niño, recibe las primeras
informaciones, aprende actitudes y modos de percibir la realidad, construyendo así los
contextos significativos iniciales. La familia es un punto de partida arbitrario ya que es al que
más fácilmente podemos acceder.
 De la familia la sociedad espera que sea capaz de enseñar a sus hijos a:
- Controlar sus impulsos para poder vivir en sociedad: el niño debe aprender a no tomar todo
lo que se le antoja, a no ser agresivo con los compañeros, a compartir etcétera.
- Desempeñar determinados roles sociales tanto ocupacionales como de género o roles en las
instituciones como el matrimonio o la paternidad.
- Adquirir un significado global de qué es lo que importa, qué es lo que se valora en su sociedad
y cultura y para qué se tiene que vivir.
 Para hacer realidad la educación de los hijos la familia cuenta con las siguientes
condiciones:
- Los padres son responsables del cuidado de los hijos por derecho natural
- Los padres gozan de la ascendencia y autoridad que son precisas para educar
pág. 17
- Las relaciones padres-hijos están marcadas, en principio, por el amor y el respeto, requisitos
esenciales de la relación educativa.
- La vida familiar proporciona múltiples situaciones para hacer efectiva la educación, ya que
se trata de una vida de comunicación permanente.
- La acción combinada del padre y de la madre proporciona una educación integral de lo roles
sexuales de la vida adulta.
 Diana Baumrind los distingue en función del grado de control de los padres hacia sus
hijos:
 Estilo autoritario: se valora sobre todo la obediencia y se limita y restringe el grado de
autonomía.
 Estilo permisivo: no se ejerce prácticamente ningún control con el grado máximo de
autonomía
 Estilo autoritativo: se encuentra en un punto intermedio, se controla a los hijos por
medio de la razón más que por la imposición.
2.4 Ambiente familiar, agresividad y afectividad
La agresividad tiene multitud de manifestaciones, que se pueden reducir a tres principales:
agresión física, agresión verbal y agresión actitudinal; esta última se manifiesta en el
negativismo y la evasión. En la familia se pueden manifestar todas las formas de agresión.
2.5 Elementos de la familia
Esposo
pág. 18
Se define a una persona casado, que ha contraído el sacramento del matrimonio ya sea por
la iglesia o lo civil, relacionado a su consorte o cónyuge. En forma desusada, se decía a la
persona que ha celebrado mediante esponsales. Sustantivo femenino usado en Bolivia, Cuba,
Ecuador y Perú. Adorno o anillo de tipo episcopal.
Esposa
Se utiliza para definir a toda aquella mujer que está casada, que ha contraído matrimonio.
Asimismo, dicho concepto también suele emplearse para describir a toda aquella persona que
ha celebrado lo que se da en llamar esponsales. Estos no son más que la promesa de matrimonio
que es mutuamente aceptada por ambas partes contrayentes. Desde el punto de vista jurídico,
se expone que aquellos son un contrato con carácter preparatorio ya que son previos al
contrato definitivo que supone el citado matrimonio.
Hijos
Un hijo o una hija es el descendente directo de un animal o de una persona. Los hijos
pueden ser biológicos o fruto de la adopción. Si hay más de un hijo en la misma familia, se
denominan hermanos entre ellos.1
En algunas poblaciones, es la máxima distinción honorífica que se puede otorgar a sus
conciudadanos. Dependiendo de si se otorga a una persona natural o no de la localidad, el
título se denomina «hijo predilecto» o «hijo adoptivo». Normalmente, a ambos se les confiere
el mismo rango.
Conclusiones
Lo que presentamos en este trabajo es la investigación de conceptos y análisis de varios
autores de renombre y sitios web que nos puedan dar una idea más concreta y clara sobre lo
pág. 19
que es matrimonio y familia, como parte de la antropología y lo que representan en la
sociedad, pues se presentan diferentes aspectos necesarios para su fácil entendimiento.
ENLACES EXTERNOS
 Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Matrimonio.
 Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Matrimonio.
 Libro de Educación Cívica autor (Jaime Aucca)
 Constitución política del Perú
 Antropología , Fernando Silva Santisteban
BIBLIOGRAFIAS
http://www.manglano.org/el-libro-del-
matrimonio/ttp://spanish.scientologyhandbook.org/sh13_1.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/Matrimonio
https://es.wikipedia.org/wiki/Matrimonio_entre_personas_del_mismo_sexo
http://www.innatia.com/s/c-organizacion-familiar/a-la-familia-monogamica.html#que-es-
monogamia
https://es.wikipedia.org/wiki/Hijo
pág. 20

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Encabezado: MATRIMONIO Y FAMILIA

UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

DOCENTE: WILLIAM EDWARD PINO TICONA

ALUMNOS: VALERY CABRERA

XIMENA MILAGROS VARGAS

JOSE JOSE ROJAS

1.1 UNION DE HECHO ……………………………………………………………….5

1.1.1. CONCUVINATO PROPIO……………………………………………….5

1.1.2. CONCUVINATO IMPROPIO……………………………………………5

1.2 CARACTERISTICAS DEL MATRIMONIO……………………………………6

1.3 TIPOS DE MATRIOMONIO……………………………………………………..6

1.3.1. MATRIMONIO CATOLICO………………………………………………6

1.3.2. MATRIMONIO CIVIL……………………………………………………..6

1.3.3. MATRIMONIO SIMBOLICO……………………………………………..6

1.4 CLASIFICACION DEL MATRIMONIO….……………………………………7

1.4.1 MATRIMONIO ARREGLADO…………………………………………..7

1.4.2 MATRIMONIO POR CONVENIENCIA…………………………………7

1.4.3 MATRIMONIO DE HECHO………………………………………………7

1.4.4 MATRIMONIO GRUPAL………………………………………………....7

1.4.5 MATRIMONIO GAY………………………………………………………8

1.5 ACUERDOS EN LOS DEBERES ENTRE LOS CÓNYUGES EN EL

2.1 TIPOS DE FAMILIA…………………………………………………………….11

2.2 VARIEDADES DE FAMILIA……………………………………………………14

2.2.1 SEGÚN EL DESARROLLO DE LA FAMILA…………………………….14

2.2.2 SEGÚN LA DEMOGRAFIA DE LA FAMILIA…………………………..15

2.2.3 SEGÚN LA INTEGRACION DE LA FAMILIA…………………………..15

2.2.4 SEGÚN LA COMPOSICION DE LA FAMILIA………………………….15

2.2.5 SEGÚN LA OCUPACION DE LA FAMILIA……………………………..16

2.2.6 SEGÚN LAS COMPLICACIONES…………………………………………16

2.2.7 SEGÚN SUS FUNCIONES…………………………………………………..16

2.3 LA FAMILIA COMO INSTITUCION EDUCATIVA………………………….16

2.4 AMBIENTE FAMILIAR, AGRESIVIDAD Y AFECTIVIDAD………………..18

2.5 ELEMENTOS DE LA FAMILIA…………………………………………………18

la familia se lleva la mayoría de las actividades de la vida cotidiana, es decir, en convivencia

los problemas en todas las etapas de la vida.

El matrimonio, en cambio, es la relación de regularmente que da origen a la familia, es decir,

es la unión de esposo y esposa.

En esta trabajo podremos encontraremos conceptos concretos sobre el matrimonio, clases de

parte esencial de nuestra sociedad.

El matrimonio es la unión de dos personas mediante formalidades legales y que es

reconocida por la ley como familia.

teoría?”. (Manglano, 2010)

1.1 Unión de hecho

“concubinato la unión estable de un varón y una mujer, libres de impedimento matrimonial,

las uniones de hecho propias e impropias.

1.1.1 Concubinato Propio.- cuando los contrayentes no tienen ningún impedimento

por lo menos dos años.

1.1.2 Concubinato Impropio.-cuando existe algún impedimento matrimonial, en este caso

no produce ningún efecto jurídico relativo a la sociedad de gananciales. En general la unión

de hecho terminan por muerte, ausencia, mutuo acuerdo o decisión unilateral.

1.2 Características del matrimonio

 Tiene un fin principalmente moral y subideramente patrimonial

 Sus efectos son actuales y mientras dure la vida en común

 No puede someterse a modalidades

 El objeto es vivir juntos, tener hijos y auxiliarse mutuamente

 Es el pilar fundamental de la familia en nuestro sistema jurídico.

1.3 Tipos de matrimonio

leyes, que se establece sobre la alianza de los cónyuges.

civiles y no ante las autoridades religiosas, ni siguiendo el rito de una religión.

1.3.3 Matrimonio simbólico (Matrimonio por costumbre).

sacerdotes o jueces, sino un guía espiritual o amigo o pariente cercano

Su desventaja es que no posee una validez legal

1.4 Clasificación del matrimonio