Campus Universitario, 03 de mayo de 2018.

Reciban un cordial saludo. En nombre del Consejo Estudiantil de la Escuela de

Psicología, queremos expresar nuestro agradecimiento por tú participación y apoyo en
la Conferencia magistral: “Modelo de Abordaje de atención psicológica LGBT”,
impartida por el Licenciado CRUZ TORRES CORNEJO, DIRECTOR DE DIVERSIDAD
SEXUAL DE LA SECRETARIA DE INCLUSIÓN SOCIAL.

Adjuntamos la documentación complementaria, que te permitirá profundizar en algunas

nociones relacionadas con la temática a desarrollar.

Recuerda, que el objetivo de estas actividades es brindar apoyo en nociones

complementarias a la malla curricular de las asignaturas de la Licenciatura en
Psicología, además de promover la formación continua y responsable del estudiante y
el profesional de la Psicología.

Te invitamos a continuar participando y a expresar o sugerir con libertad, nuevos temas

que consideras pueden resultar de valor e interés en tu aprendizaje, a tus
representantes del Consejo Estudiantil.

Atentamente,

Consejo Estudiantil de la Escuela de Psicología.

“Los psicólogos están comprometidos a incrementar su conocimiento científico y profesional sobre la conducta y
la comprensión de las personas sobre sí mismas y sobre otros y al uso de ese conocimiento para mejorar las
condiciones de los individuos, las organizaciones y la sociedad. Los psicólogos respetan y protegen los derechos
humanos y civiles, y la importancia fundamental de la libertad de expresión y de indagación en la investigación,
docencia y publicación. Se esfuerzan por ayudar al público a desarrollar juicios y elecciones con información
sobre el comportamiento humano” (Principios éticos y código de conducta, de la Sociedad Americana de Psicología, APA)
Respuestas a sus preguntas
PARA UNA MEJOR COMPRENSIóN DE LA
ORIENTACIóN SEXUAL Y LA HOMOSEXUALIDAD
D
esde 1975, la Asociación Americana de
Psicología ha hecho un llamamiento los
psicólogos para trabajar activamente
con el fin de eliminar el estigma de enfermedad
mental que ha estado asociado por muchos
años con las orientaciones lesbianas, gay y
bisexuales. La disciplina de la psicología se
preocupa por el bienestar de las personas y de
los grupos, y, por lo tanto, por las amenazas
contra dicho bienestar. Se ha demostrado
que los prejuicios y la discriminación que
sufren regularmente las personas que se
identifican como lesbianas, gay o bisexuales
tienen efectos psicológicos negativos. Este
folleto tiene por objeto ofrecer información
precisa a las personas que quieren comprender
mejor la orientación sexual y el impacto de
los prejuicios y de la discriminación sobre las
personas que se identifican como lesbianas,
gay o bisexuales.
¿Qué es la orientación
sexual?
La orientación sexual se refiere a un patrón
perdurable de atracciones emocionales,
románticas y/o sexuales hacia hombres,
mujeres o ambos sexos. La orientación sexual
también se refiere al sentido de identidad de
cada persona basada en dichas atracciones,
las conductas relacionadas y la pertenencia
a una comunidad de otros que comparten
esas atracciones. Investigaciones realizadas
durante varias décadas han demostrado
que la orientación sexual varía desde una
atracción exclusiva hacia el sexo opuesto
hasta una orientación exclusiva hacia el
mismo sexo.
Sin embargo, la orientación sexual
generalmente se clasifica en tres categorías:
heterosexual (tener atracciones emocionales,
románticas o sexuales hacia miembros del
sexo opuesto), gay/lesbiana (tener atracciones
emocionales, románticas o sexuales hacia
miembros del mismo sexo) y bisexual (tener
atracciones emocionales, románticas o
sexuales tanto hacia hombres como mujeres).
Este margen de conductas y atracciones se
ha descrito en diversas culturas y naciones
de todo el mundo. Muchas culturas usan
etiquetas de identidad para describir a las
personas que expresan estas atracciones. En
Estados Unidos, las etiquetas más frecuentes
son lesbianas (mujeres que sienten atracción
por mujeres), varones gay (hombres que
sienten atracción por hombres) y personas
bisexuales (hombre o mujeres que sienten
atracción por ambos sexos). Sin embargo,
algunas personas pueden usar etiquetas
diferentes o ninguna.
La orientación sexual se diferencia de los
demás componentes del sexo y del género,
incluidos el sexo biológico (las características
anatómicas, fisiológicas y genéticas asociadas
con ser de sexo masculino o femenino), la
identidad de género (la sensación psicológica
de ser de sexo femenino o masculino)1 y el rol
social de género (las normas culturales que
definen la conducta femenina y masculina).
Al hablar de orientación sexual, es común
referirse a ella como si solamente fuera una
característica de un individuo, como el sexo
biológico, la identidad de género o la edad.
Esta perspectiva es incompleta porque la
orientación sexual se define en términos de
las relaciones con los demás. Las personas
expresan su orientación sexual mediante
conductas con otros, incluidas acciones
tan sencillas como tomarse de la mano o
besarse. Por lo tanto, la orientación sexual
está estrechamente ligada a las relaciones
personales íntimas que satisfacen nuestra
profunda necesidad de amor, apego e
intimidad. Además de las conductas sexuales,
estos vínculos incluyen la atracción física no
sexual entre compañeros, metas y valores
compartidos, apoyo mutuo y compromiso
continuo. Por lo tanto, la orientación sexual
no es solamente una característica personal
de un individuo. Más bien, la orientación
sexual define al grupo en el que una persona
probablemente pueda establecer las relaciones
románticas satisfactorias y plenas que son un
componente esencial de la identidad personal
para muchas personas.
1
Este folleto se centra en la orientación sexual. Otro folleto de la
Asociación Estadounidense de Psicología [American Psycholog-
ical Association, APA], “Respuestas a sus preguntas sobre
personas transgéneras y la identidad de género,” aborda la
identidad de género.
2 ¿Cómo saben las personas
si son lesbianas, gay o
bisexuales?
De acuerdo con el entendimiento científico
y profesional actual, las atracciones
fundamentales que forman la base de la
orientación sexual adulta por lo general
emergen entre la etapa media de la niñez y el
principio de la adolescencia. Estos patrones
de atracción emocional, romántica y sexual
pueden surgir sin ninguna experiencia sexual
previa. Las personas pueden ser célibes y aun
saber su orientación sexual—ya sea lesbiana,
gay, bisexual o heterosexual.
Diferentes personas lesbianas, gay y bisexuales
tienen experiencias muy distintas con respecto
a su orientación sexual. Algunas personas
saben que son lesbianas, gay o bisexuales desde
mucho tiempo antes de que realmente busquen
establecer relaciones con otras personas.
Algunas personas tienen actividad sexual
(con compañeros del mismo sexo y/o del sexo
opuesto) antes de asignarle una etiqueta clara a
su orientación sexual. Debido a los prejuicios y
la discriminación, a muchas personas les cuesta
aceptar la identidad de su orientación sexual,
por lo que asumir una identidad lesbiana, gay
o bisexual puede ser un proceso lento.
¿Qué hace que una persona
tenga una orientación sexual
en particular?
No hay un consenso entre los científicos sobre
las razones exactas por las que las personas
desarrollan una orientación heterosexual,
bisexual, gay o lesbiana. Aunque se ha
investigado mucho con respecto a las posibles
influencias genéticas, hormonales, de desarrollo,
sociales y culturales sobre la orientación sexual,
no han surgido descubrimientos que permitan
a los científicos concluir que un factor o una
combinación particular de factores determina la
orientación sexual. Muchas personas creen que
tanto la naturaleza como la crianza cumplen
roles complejos; la mayoría de las personas
sienten muy poca o ninguna sensación de
opción con respecto a su orientación sexual.
¿Qué rol cumplen los
prejuicios y la discriminación
en la vida de las personas
lesbianas, gay y bisexuales?
Las personas lesbianas, gay y bisexuales en
Estados Unidos enfrentan gran cantidad de
prejuicios, discriminación y violencia debido a
su orientación sexual. Durante gran parte del
siglo XX hubo un intenso prejuicio contra las
personas lesbianas, gay y bisexuales. Estudios
de opinión pública realizados durante las
décadas de 1970, 1980 y 1990 en forma rutinaria
mostraron que, entre amplios segmentos de
la población, las personas lesbianas, gay y
bisexuales eran destinatarias de actitudes
negativas fuertemente arraigadas. En épocas
recientes, la opinión pública se ha opuesto
cada vez más a la discriminación debido a
la orientación sexual, pero las expresiones
hostiles contra las lesbianas y los hombres
gay siguen siendo comunes en la sociedad
estadounidense contemporánea. Los prejuicios
contra las personas bisexuales parecen estar a
niveles comparables. De hecho, las personas
bisexuales pueden enfrentar discriminación
tanto de personas lesbianas como gay, además
de heterosexuales.
La discriminación contra la orientación sexual
puede tomar muchas formas. Los fuertes
prejuicios antigay se manifiestan en la alta
tasa de acoso y violencia dirigidos hacia
las personas lesbianas, gay y bisexuales en
la sociedad estadounidense. Numerosas
encuestas indican que el acoso y abuso verbales
son experiencias prácticamente universales
entre las personas lesbianas, gay y bisexuales.
Además, la discriminación contra las personas
lesbianas, gay y bisexuales en el empleo y la
vivienda parece que continúa siendo muy
común. La pandemia del VIH/SIDA es otra
área en la que los prejuicios y la discriminación
contra las personas lesbianas, gay y bisexuales
han tenido efectos negativos. Al principio de
la pandemia, la presunción de que el VIH/
SIDA era una “enfermedad gay” contribuyó
a retardar las medidas destinadas a enfrentar
la gran conmoción social que generaría el
SIDA. Los hombres gay y bisexuales han sido
afectados desproporcionadamente por esta
enfermedad. La asociación del VIH/SIDA
con hombres gay y bisexuales, y la creencia
inexacta de algunos de que todos los hombres
gay y bisexuales estaban infectados, ayudó a
estigmatizar aún más a las personas lesbianas,
gay y bisexuales.
¿Cuál es el impacto
psicológico de los prejuicios y
de la discriminación?
Los prejuicios y la discriminación tienen un
impacto social y personal. A nivel social,
los prejuicios y la discriminación contra
las personas lesbianas, gay y bisexuales se
reflejan en los estereotipos cotidianos de los
miembros de estos grupos. Estos estereotipos formas normales de la experiencia humana. Las 3
persisten a pesar de la falta de evidencia que los relaciones lesbianas, gay y bisexuales son formas
respalden, y a menudo se usan para justificar el normales del vínculo humano. Por lo tanto, hace
trato desigual hacia las personas lesbianas, gay tiempo que estas organizaciones han dejado de
y bisexuales. Por ejemplo, las limitaciones en las clasificar la homosexualidad como un trastorno
oportunidades laborales, en la crianza de hijos y mental.
en el reconocimiento de relaciones a menudo se
justifican por presunciones estereotípicas acerca de ¿Qué sucede con las terapias
las personas lesbianas, gay y bisexuales.
destinadas a cambiar la
A nivel personal, dichos prejuicios y orientación sexual de
discriminación también pueden tener homosexual a heterosexual?
consecuencias negativas, especialmente si las
Todas las principales organizaciones de salud
personas lesbianas, gay y bisexuales intentan
mental del país han expresado oficialmente su
ocultar o negar su orientación sexual. Aunque
preocupación con respecto a las terapias que
muchas lesbianas y hombres gay aprenden a
afirman modificar la orientación sexual. Hasta
enfrentar el estigma social relacionado con la
la fecha, no ha habido investigaciones científicas
homosexualidad, este patrón de prejuicio puede
adecuadas para demostrar que las terapias
tener graves efectos negativos sobre la salud y
destinadas a cambiar la orientación sexual
el bienestar. Las personas y grupos pueden ver
(a menudo llamadas terapia reparativa o de
el impacto del estigma reducido o aumentado
conversión) sean seguras o eficaces. Además, es
por otras características tales como la raza, el
probable que la promoción de terapias de cambio
origen étnico, la religión o una discapacidad.
refuerce los estereotipos y contribuya a crear un
Algunas personas lesbianas, gay y bisexuales
clima negativo para las personas lesbianas, gay
pueden enfrentar un estigma menor. Para otros,
o bisexuales. Esto parece especialmente probable
la raza, el sexo, la religión, la discapacidad u
para las personas lesbianas, gay y bisexuales que
otras características pueden exacerbar el impacto
crecen en entornos religiosos más conservadores.
negativo de los prejuicios y de la discriminación.
Las respuestas útiles por parte de un terapeuta
Los prejuicios, la discriminación y la violencia
que trata a una persona con problemas por su
generalizados a los que las lesbianas y hombres
atracción hacia el mismo sexo incluyen ayudarle a
gay se ven expuestos a menudo constituyen
manejar activamente los prejuicios sociales contra
preocupaciones importantes con respecto a la salud
la homosexualidad, resolver con éxito temas
mental. Los prejuicios sexuales, la discriminación
relacionados con los conflictos internos o derivados
contra la orientación sexual y la violencia antigay
de ellos, y a llevar una vida feliz y satisfactoria.
son fuentes importantes de estrés para las personas
Las organizaciones profesionales de salud mental
lesbianas, gay y bisexuales. Aunque el apoyo social
llaman a sus miembros a respetar el derecho de
es crucial para manejar el estrés, las actitudes
cada persona (cliente) a la autodeterminación;
antigay y la discriminación pueden hacer que sea
a ser sensibles a la raza, cultura, origen étnico,
difícil para las personas lesbianas, gay y bisexuales
edad, género, identidad de género, orientación
obtener dicho apoyo.
sexual, religión, condición socioeconómica, idioma
y condición de discapacidad de cada cliente que
¿Es la homosexualidad un traten, y a eliminar los prejuicios basados en estos
trastorno mental? factores.
No, las orientaciones lesbianas, gay y bisexuales
no son trastornos. Las investigaciones no han ¿Qué es “salir del closet” y por
encontrado ninguna asociación inherente entre qué es importante?
alguna de estas orientaciones sexuales y la
La palabra “revelarse” se usa para referirse
psicopatología. Tanto la conducta heterosexual
a diversos aspectos de las experiencias de
como la homosexual son aspectos normales
las personas lesbianas, gay y bisexuales: la
de la sexualidad humana. Ambas han sido
autoconciencia de las atracciones hacia el mismo
documentadas en muchas culturas y épocas
sexo; contarle a una o a pocas personas sobre estas
históricas. A pesar de la persistencia de los
atracciones; una revelación generalizada sobre las
estereotipos que muestran a las personas
atracciones hacia el mismo sexo; y la identificación
lesbianas, gay y bisexuales como trastornadas,
con la comunidad lesbiana, gay y bisexual. Muchas
varias décadas de investigaciones y experiencia
personas dudan en revelarse debido al riesgo de
clínica han llevado a todas las organizaciones
enfrentarse a los prejuicios y a la discriminación.
médicas y de salud mental de este país a
Algunas personas optan por mantener en secreto
concluir que estas orientaciones representan
4 su identidad; algunas deciden revelarse
en circunstancias limitadas; otras deciden
revelarse públicamente.
Darse cuenta es un paso psicológico
importante para las personas lesbianas,
gay y bisexuales. Las investigaciones han
demostrado que sentirse bien con respecto
a la orientación sexual propia, e integrarla
en la vida personal, fomenta el bienestar y
la salud mental. Esta integración a menudo
incluye revelar la identidad propia a los
demás; también puede conllevar participar
en la comunidad gay. Poder hablar sobre la
orientación sexual propia con otros también
aumenta la disponibilidad de apoyo social,
que es fundamental para la salud mental y el
bienestar psicológico. Al igual que les sucede
a los heterosexuales, a las lesbianas, hombres
gay y personas bisexuales les hace bien poder
compartir su vida con la familia, amigos y
conocidos y recibir su apoyo. Por lo tanto, no
es extraño que las lesbianas y hombres gay que
sienten que deben ocultar su orientación sexual
presenten problemas de salud mental con
mayor frecuencia que las lesbianas y hombres
gay que son más abiertos; incluso pueden tener
más problemas de salud físicos.
¿Qué sucede con la
orientación sexual y el
darse cuenta durante la
adolescencia?
La adolescencia es un período en el que las
personas se separan de sus padres y familiares
y comienzan a desarrollar su autonomía.
La adolescencia puede ser un período de
experimentación, y muchas personas jóvenes
se cuestionan sus sentimientos sexuales.
Tomar conciencia de los sentimientos sexuales
propios es una tarea de desarrollo normal
de la adolescencia. Algunos adolescentes
tienen sentimientos hacia el mismo sexo o
experiencias que causan confusión sobre su
orientación sexual. Esta confusión parece
disminuir con el tiempo, con diferentes
resultados para distintas personas.
Algunos adolescentes desean y participan
en conductas del mismo sexo pero no se
identifican como lesbianas, gay o bisexuales,
a veces debido al estigma asociado con
la orientación no heterosexual. Algunos
adolescentes tienen sentimientos continuos
de atracción hacia el mismo sexo pero no
participan en actividad sexual alguna o
pueden tener conductas heterosexuales
durante distintos periodos. Debido al estigma
asociado con las atracciones hacia el mismo
sexo, muchos jóvenes sienten atracción hacia
el mismo sexo por muchos años antes de
tornarse sexualmente activos con personas del
mismo sexo o de revelar sus atracciones a los
demás.
Para algunas personas jóvenes, este proceso
de explorar las atracciones hacia el mismo
sexo conduce a una identidad lesbiana, gay
o bisexual. Para algunas, reconocer esta
identidad puede poner fin a la confusión.
Cuando estos jóvenes reciben el apoyo de sus
padres y de otras personas, a menudo pueden
llevar vidas saludables y satisfactorias y
avanzar por el proceso normal del desarrollo
adolescente. Mientras más joven reconozca
una persona su identidad no heterosexual,
es probable que cuente con menos recursos
internos o externos. Por lo tanto, los
jóvenes que se revelan a temprana edad
particularmente necesitan el apoyo de sus
padres y de otras personas.
Es más probable que las personas jóvenes que
se identifican como lesbianas, gay o bisexuales
enfrenten ciertos problemas, como ser
acosados o tener experiencias negativas en la
escuela. Estas experiencias están asociadas con
resultados negativos, tales como pensamientos
suicidas y actividades de alto riesgo, como sexo
desprotegido o uso de alcohol y drogas. Por el
contrario, muchas personas jóvenes lesbianas,
gay y bisexuales parecen no tener niveles
mayores de riesgo en cuanto a la salud física
y mental. Cuando suceden problemas, están
estrechamente asociados con las experiencias
de prejuicio y discriminación en sus entornos.
El apoyo de personas importantes en la vida
de los adolescentes es un contrapeso muy útil
contra los prejuicios y la discriminación.
El apoyo familiar, en la escuela y en la
sociedad en general ayuda a reducir el
riesgo y fomenta un desarrollo saludable.
Las personas jóvenes necesitan cuidado y
apoyo, expectativas razonablemente altas y el
incentivo para participar activamente con sus
compañeros. Las personas jóvenes lesbianas,
gay y bisexuales que prosperan a pesar del
estrés —como todos los adolescentes que lo
logran— tienden a ser personas socialmente
competentes, que tienen buenas habilidades de
resolución de problemas, que tienen un sentido
de autonomía y propósito, y que miran hacia el
futuro con optimismo.
De manera similar, algunos creen que
ciertas personas jóvenes son lesbianas, gay
o bisexuales porque no se rigen por los
roles tradicionalmente asociados al género
(es decir, las creencias culturales referentes a la
apariencia y la conducta “masculina” y “femenina”
apropiadas). Independientemente del hecho de
que estas personas jóvenes se identifiquen como
heterosexuales o lesbianas, gay o bisexuales,
enfrentan prejuicios y discriminación basados en la
presunción de que son lesbianas, gay o bisexuales.
El mejor apoyo para estas personas jóvenes es un
entorno escolar y social que no tolere lenguaje ni
conductas discrimiatorias.
¿A qué edad deberían revelarse
las personas lesbianas, gay o
bisexuales?
No hay una respuesta simple ni absoluta a esta
pregunta. Los riesgos y creencias con respecto a
la revelación son diferentes para los jóvenes que
tienen circunstancias distintas. Algunas personas
jóvenes viven en familias en donde el apoyo a su
orientación sexual es claro y estable; estas personas
enfrentan menos riesgos al revelarse, incluso a
edad temprana. Las personas jóvenes que viven
en familias menos acogedoras pueden enfrentar
más riesgos al revelarse. Todas las personas
jóvenes que se revelan pueden enfrentar prejuicios,
discriminación o incluso violencia en sus escuelas,
grupos sociales, lugares de trabajo o comunidades
religiosas. Las familias, amistades y escuelas
que brindan apoyo cumplen un rol importante
para atenuar los impactos negativos de estas
experiencias.
¿Cuál es la naturaleza de las
relaciones del mismo sexo?
Las investigaciones indican que muchas personas
lesbianas y gay desean y tienen relaciones formales.
Por ejemplo, los datos de encuestas indican que
entre el 40% y el 60% de los hombres gay y entre
el 45% y el 80% de las lesbianas actualmente
están involucrados en una relación romántica.
Además, datos del censo estadounidense del año
2000 señalan que de 5.5 millones de parejas que
vivían juntas sin estar casadas, cerca de 1 de cada
9 (594,391) tenía pareja del mismo sexo. Aunque
los datos del censo casi con certeza subestiman
la cantidad real de parejas del mismo sexo que
cohabitan, indican que hay 301,026 hogares
compuestos por parejas de varones y 293,365
hogares compuestos por parejas de mujeres en los
Estados Unidos.
Los estereotipos con respecto a las personas
lesbianas, gay y bisexuales han persistido, a
pesar de que los estudios han demostrado que
no son ciertos. Por ejemplo, un estereotipo es
que las relaciones de lesbianas y hombres gay
son disfuncionales e infelices. Sin embargo, los
estudios demuestran que las parejas homosexuales 5
y heterosexuales son equivalentes en cuanto a
los niveles de satisfacción y compromiso de sus
relaciones.
Un segundo estereotipo es que las relaciones de
personas lesbianas, gay y bisexuales son inestables.
Sin embargo, a pesar de la hostilidad social hacia
las relaciones del mismo sexo, las investigaciones
demuestran que muchas lesbianas y hombres gay
establecen relaciones duraderas. Por ejemplo, los
datos de encuestas indican que entre el 18% y
el 28% de las parejas gay y entre el 8% y el 21%
de las parejas lesbianas han vivido juntas por 10
años o más. También es razonable indicar que la
estabilidad de las parejas del mismo sexo podría
aumentar si disfrutaran del mismo nivel de
apoyo y reconocimiento para sus relaciones que
las parejas heterosexuales, es decir, los derechos
y responsabilidades legales asociados con el
matrimonio.
Un tercer concepto erróneo común es que los
objetivos y los valores de las parejas lesbianas y gay
son diferentes de los de las parejas heterosexuales.
De hecho, las investigaciones han encontrado
que los factores que influyen en la satisfacción,
el compromiso y la estabilidad de las relaciones
son asombrosamente similares entre parejas del
mismo sexo que cohabitan y parejas heterosexuales
casadas.
Existe mucha menos investigación sobre las
experiencias en relaciones de las personas que se
identifican como bisexuales. Si estas personas están
en una relación del mismo sexo, es probable que
enfrenten los mismos prejuicios y discriminación
que los integrantes de parejas lesbianas y gay. Si
están en una relación heterosexual, es probable
que su experiencia sea bastante similar a la de las
personas que se identifican como heterosexuales,
a menos que opten por revelarse como bisexuales;
en dicho caso, probablemente enfrenten los mismos
prejuicios y discriminación que las personas
lesbianas y gay.
¿Pueden las lesbianas y los
hombres gay ser buenos padres
y madres?
Muchas lesbianas y hombres gay son padres
o madres; otros desean serlo. En el censo
estadounidense del año 2000, el 33% de los hogares
con parejas femeninas del mismo sexo y el 22%
de los hogares con parejas masculinas del mismo
sexo informaron que al menos un hijo o hija menor
de 18 años vivía en el hogar. Aunque no hay
datos comparables disponibles, muchas personas
lesbianas y gay solteras también son padres o
madres, y en muchos casos parejas del mismo
6 sexo son padres o madres de tiempo parcial de
menores que tienen otra residencia principal.
A medida que la visibilidad social y la
situación legal de los padres gay y madres
lesbianas han aumentado, algunas personas
han manifestado su preocupación por el
bienestar de los niños en estas familias.
La mayoría de estas dudas se basan en
estereotipos negativos sobre las lesbianas y los
¿Tienen los hijos e hijas
de padres gay o madres
lesbianas más problemas con la
identidad sexual que los hijos
e hijas de padres o madres
heterosexuales?
Por ejemplo, ¿desarrollan estos niños problemas
en la identidad de género y/o en la conducta
de rol de género? Según las investigaciones,
la respuesta es clara: las identidades sexuales
y de género (incluida la identidad de género,
la conducta de rol de género y la orientación
sexual) se desarrollan básicamente de la misma
manera entre hijos e hijas de madres lesbianas
que entre los hijos e hijas de padres y madres
heterosexuales. Se dispone de pocos estudios
sobre los hijos e hijas de padres gay.
¿Tienen los hijos e hijas criados
por padres gay o madres
lesbianas problemas en las
áreas de desarrollo personal
que no sea de la identidad
sexual?
Por ejemplo, ¿son los hijos o hijas de padres
gay o madres lesbianas más vulnerables a
problemas mentales?, ¿tienen más problemas de
conducta?, o ¿son menos sanos psicológicamente
que los demás niños? Nuevamente, los estudios
sobre la personalidad, el concepto de sí mismo
y los problemas de conducta muestran pocas
diferencias entre los hijos e hijas de madres
lesbianas y los hijos e hijas de padres y madres
heterosexuales. Se dispone de pocos estudios
sobre los hijos e hijas de padres gay.
hombres gay. La mayoría de las investigaciones
sobre este tema desean saber si los hijos
criados por padres gay o madres lesbianas
tienen alguna desventaja en comparación
con los niños criados por padres y madres
heterosexuales. A continuación se indican las
preguntas y respuestas más comunes:
¿Es probable que los hijos e
hijas de padres gay y madres
lesbianas tengan problemas
con las relaciones sociales?
Por ejemplo, ¿sus compañeros se burlarán de
ellos o los maltratarán de alguna otra forma?
Nuevamente la evidencia indica que los hijos e
hijas de padres gay y madres lesbianas tienen
relaciones sociales normales con sus compañeros
y con los adultos. El panorama que surge de
esta investigación indica que los hijos e hijas
de padres gay y madres lesbianas disfrutan de
la vida social típica de su edad en cuanto a la
relación con sus compañeros, padres, parientes y
amigos.
¿Es más probable que estos
niños y niñas sean abusados
sexualmente por su padre
o madre o por una persona
amiga o conocida de su padre
o madre?
No hay evidencia científica que respalde el temor
de que estos niños sean abusados por sus padres
gay o madres lesbianas, o por las amistades o
personas conocidas de sus padres o madres que
sean gay, lesbianas o bisexuales.
En resumen, las ciencias sociales han demostrado
que los temores con respecto a los hijos
e hijas de padres gay o madres lesbianas—
temores generalmente basados en prejuicios y
estereotipos—son infundados. En general, las
investigaciones indican que los hijos de padres
gay y madres lesbianas no son marcadamente
diferentes de los hijos e hijas de padres y madres
heterosexuales en lo que se refiere a su desarrollo,
ajuste y bienestar general.
¿Qué pueden hacer las
personas para disminuir los
prejuicios y la discriminación
contra las personas lesbianas,
gay y bisexuales?
Las personas lesbianas, gay y bisexuales que
deseen ayudar a reducir los prejuicios y la
discriminación pueden ser abiertas sobre su
orientación sexual, lo que no implica dejar de
tomar las precauciones necesarias para resguardar
su seguridad. Pueden examinar su propio sistema
de creencias para detectar estereotipos antigay.
Pueden recurrir a la comunidad lesbiana, gay
y bisexual—así como a personas acogedoras
heterosexuales—en busca de apoyo.
Las personas heterosexuales que deseen ayudar a
reducir los prejuicios y la discriminación pueden
examinar sus propias respuestas a los estereotipos
y prejuicios antigay. Pueden buscar conocer a
personas lesbianas, gay y bisexuales, y pueden
trabajar con personas y comunidades lesbianas,
gay y bisexuales para luchar contra los prejuicios
y la discriminación. Las personas heterosexuales
a menudo están en una buena posición para
pedirles a otras personas heterosexuales
que consideren la naturaleza prejuiciosa o
discriminatoria de sus creencias y acciones. Los
aliados heterosexuales pueden fomentar políticas
no discriminatorias, que incluyan la orientación
sexual. Pueden ayudar a que revelarse sea
seguro. Cuando las personas lesbianas, gay y
bisexuales se sienten libres para hacer pública
su orientación sexual, los heterosexuales tienen
la oportunidad de tener contacto personal con
personas abiertamente gay y de percibirlas como
seres humanos comunes y corrientes.
Los estudios sobre los prejuicios, incluyendo los
prejuicios contra las personas gay, muestran de
manera uniforme que los prejuicios disminuyen
cuando miembros del grupo mayoritario
interactúan con miembros del grupo minoritario.
Siguiendo este patrón general, una de las
influencias más potentes en la aceptación de las
personas gay por parte de los heterosexuales
es tener contacto con personas abiertamente
homosexuales. Las actitudes antigay son mucho
menos comunes entre los miembros de la
población que tienen un amigo cercano o un
pariente que sea lesbiana o gay, especialmente si
la persona homosexual le ha revelado
abiertamente su identidad.
7
¿Dónde Puedo Encontrar
más información sobre la
homosexualidad?
American Psychological
Association
Lesbian, Gay, Bisexual, and
Transgender Concerns Office
750 First Street, NE. Washington, DC 20002
Correo electrónico: lgbtc@apa.org
www.apa.org/pi/lgbt
Mental Health America
(antes conocida como National Mental
Health Association)
2000 N. Beauregard Street, 6th Floor
Alexandria, VA 22311
Número telefónico principal: 703.684.7722
Gratuito: 800.969.6MHA (6642)
Para personas con discapacidad auditiva
(TTY): 800.433.5959
Fax: 703.684.5968
www.nmha.org/go/home
”¿Qué significa gay? Cómo hablar con los niños
sobre la orientación sexual y los prejuicios”
[“What Does Gay Mean? How to Talk With Kids
About Sexual Orientation and Prejudice”]
Un programa anti-acoso diseñado para mejorar
la comprensión y el respeto hacia las personas
jóvenes que son gay/lesbianas/bisexuales/
transgéneras (GLBT). Centrado en el folleto
educativo “¿Qué significa gay? Cómo hablar
con los niños sobre la orientación sexual y los
prejuicios” [“What Does Gay Mean? How to
Talk With Kids About Sexual Orientation and
Prejudice”], el programa incentiva a los padres
y otros a comunicarse y compartir valores de
respeto con sus hijos e hijas.
American Academy of
Pediatrics (AAP)
Division of Child and Adolescent Health
141 Northwest Point Blvd.
Elk Grove Village, IL 60007
Oficina: 847.228.5005
Fax: 847.228.5097
www.aap.org
“Adolescentes gay, lesbianas y bisexuales:
Datos para los adolescentes y sus padres”
[“Gay, Lesbian, and Bisexual Teens: Facts for
Teens and Their Parents”]
Citas bibliográficas sugeridas: Este folleto fue creado con la asistencia editorial del Comité de
Asuntos Lésbicos, Gay, Bisexuales y Transgéneros de la APA
American Psychological Association. (2012). Answers to your
[APA Committee on Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender
questions: For a better understanding of sexual orientation and
Concerns]. Producido por la Oficina de Comunicaciones
homosexuality. Washington, DC: Autor. Obtenido de
Públicas y de Afiliados [Office of Public and Member
http://www.apa.org/topics/sexuality/orientacion.pdf
Communications].
Este material puede reproducirse y distribuirse en forma total
o parcial sin permiso, siempre que los contenidos reproducidos
incluyan la cita bibliográfica original y la siguiente declaración:
Copyright © 2012 American Psychological Association.

The American Psychological Association

750 First Street, NE
Washington, DC 20002
Oficina de Comunicaciones Públicas y de Afiliados
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 Respuestas a sus preguntas
SOBRE LAS PERSONAS TRANS, LA IDENTIDAD
DE GÉNERO Y LA EXPRESIÓN DE GÉNERO
¿Qué significa transgénero?
Transgénero es un término global que define a
personas cuya identidad de género, expresión
de género o conducta no se ajusta a aquella
generalmente asociada con el sexo que se les
asignó al nacer. La identidad de género hace
referencia a la experiencia personal de ser hombre,
mujer o de ser diferente que tiene una persona;
la expresión de género se refiere al modo en que
una persona comunica su identidad de género a
otras a través de conductas, su manera de vestir,
peinados, voz o características corporales. El prefijo
“Trans” se usa aveces para abreviar la palabra
“transgénero”. Aunque la palabra transgénero
Py
generalmente tiene una connotación positiva, no
todas las personas cuyo aspecto o conductas no
coinciden con su género se identificarán como
personas trans. Las maneras en que se habla
sobre las personas trans en el ámbito académico,
científico y de la cultura popular están cambiando
constantemente, en particular, a medida que crecen
la concientización, el conocimiento y la apertura
sobre las personas trans y sus experiencias.
¿Cuál es la diferencia
entre sexo y género?
El sexo se asigna al nacer, hace referencia al
estado biológico de una persona como hombre
o mujer, y se encuentra asociado principalmente
con atributos físicos tales como los cromosomas,
la prevalencia hormonal y la anatomía interna
R
y externa. El género hace referencia a los
atributos, las actividades, las conductas y los
roles establecidos socialmente que una sociedad
en particular considera apropiados para niños y
hombres, o niñas y mujeres. Estos influyen en la
manera en que las personas actúan, interactúan y
en cómo se sienten sobre sí mismas. Mientras que
los aspectos del sexo biológico son similares entre
las distintas culturas, los aspectos del género
pueden resultar diferentes.
Los diversos trastornos que llevan al desarrollo
atípico de las características sexuales físicas
se conocen colectivamente como trastornos
intersexuales. Para obtener información sobre
personas con trastornos intersexuales (también
conocidos como trastornos del desarrollo
sexual), consulte el folleto de la Asociación
Estadounidense de Psicología (American
Psychological Association, APA), Answers to
Your Questions About Individuals With Intersex
Conditions (Respuestas a sus preguntas sobre
personas con trastornos intersexuales).
¿Siempre han existido
personas trans?
Desde la antigüedad hasta nuestros días, existen
registros de personas trans en muchas culturas y
sociedades indígenas, occidentales y orientales. Sin
embargo, el significado de la desconformidad con
el género puede variar entre las distintas culturas.
¿Cuáles son algunas
categorías o algunos
tipos de personas trans?
El término transgénero incluye muchas
identidades. La palabra transexual hace referencia
a las personas cuya identidad de género es
diferente de su sexo asignado. A menudo, las
personas transexuales alteran o desean alterar
sus cuerpos a través de hormonas, cirugías y
otros medios para que estos coincidan en el
mayor grado posible con sus identidades de
género. Este proceso de transición a través
de intervenciones médicas generalmente es
conocido como reasignación de sexo o género,
pero más recientemente también se lo denomina
afirmación de género. Las personas cuyo sexo
asignado es femenino, pero que se identifican y
viven como hombres, y alteran o desean alterar
sus cuerpos mediante intervenciones médicas
para asemejarse más fielmente a su identidad de
género se conocen como hombres transexuales
o transexuales masculinos (también conocido
como personas trans femenino a masculino
[female-to-male], FTM). Por el contrario, las
personas cuyo sexo asignado es masculino,
pero que se identifican y viven como mujeres,
y alteran o desean alterar sus cuerpos mediante
intervenciones médicas para asemejarse más
fielmente a su identidad de género se conocen
como mujeres transexuales o transexuales
femeninos (también conocido como personas
trans masculino a femenino [male-to-female],
MTF). Algunas personas que realizan una
transición de un género a otro prefieren ser
denominadas como hombres o mujeres, y no
como personas trans.
Los y las travestis usan maneras de vestir que
tradicionalmente, y como parte de un estereotipo,
usa otro género en sus culturas. Varían en el
grado en el cual se visten del otro sexo, desde el
2 uso de una prenda de vestir hasta al travestismo
total. Los y las travestis generalmente se sienten
cómodos con su sexo asignado y no desean
cambiarlo. El travestismo es una forma de
expresión de género y no necesariamente está
ligado a prácticas eróticas. El travestismo no
indica la orientación sexual (Consulte Answers
to Your Questions: For a Better Understanding
of Sexual orientation and Homosexuality
[Respuestas a sus preguntas: para una mejor
comprensión de la orientación sexual y la
homosexualidad] para obtener más información
sobre la orientación sexual).
El grado de aceptación social del travestismo
varía en el caso de hombres y mujeres. En algunas
culturas, un género puede gozar de más libertad
que el otro al usar maneras de vestir asociadas
con un género diferente.
El término drag queens generalmente hace
referencia a hombres que se visten como mujeres
con el fin de entretener a otras personas en bares,
clubes u otros eventos. El término drag kings hace
referencia a mujeres que se visten como hombres
con el fin de entretener a otras personas en bares,
clubes u otros eventos.
Género-queer es un término que usan algunas
personas que identifican su género fuera del
constructo binario “hombre” y “mujer”. Pueden
definir su género dentro de una escala entre
hombre y mujer, o pueden definirlo como algo
completamente diferente de estos términos.
También pueden requerir que para llamarlas se
usen pronombres que no sean ni masculinos ni
femeninos, como “ello” en lugar de “él” o “ella”.
Algunas personas género-queer no se identifican
como transgénero.
Otras categorías de personas trans incluyen
personas andróginas, multigénero, desconformes
con el género, de tercer género y personas de
dos espíritus. Las definiciones exactas de estos
términos varían de persona a persona y pueden
cambiar con el tiempo, pero generalmente
Py
incluyen un sentido de combinación y/o
alternancia de género. Algunas personas que
usan estos términos para describirse a sí mismas
consideran que los conceptos tradicionales y
binarios de género son restrictivos.
¿Por qué algunas personas
R
son trans?
No hay una sola explicación de por qué algunas
personas son trans. La diversidad de las
expresiones y experiencias personas trans impide
una sola explicación sencilla o unitaria. Muchos
expertos creen que factores biológicos tales como
las influencias genéticas y los niveles hormonales
prenatales, las experiencias tempranas y las
experiencias posteriores durante la adolescencia
o en la edad adulta pueden contribuir de manera
conjunta al desarrollo de identidades transgénero.
¿Cuál es la prevalencia de
personas trans?
Es difícil calcular exactamente la cantidad de
personas trans, principalmente porque no existen
estudios de población que representen de manera
precisa y completa la variedad de identidades y
expresiones de género.
¿Cuál es la relación entre
la identidad de género y
la orientación sexual?
La identidad de género y la orientación sexual
no son lo mismo. La orientación sexual hace
referencia a la atracción física, romántica y/o
emocional permanente de una persona por otra,
en tanto que la identidad de género se refiere
al sentido interno que una persona tiene de ser
hombre, mujer o algo diferente. Las personas
trans pueden ser heterosexuales, lesbianas,
homosexuales, bisexuales o asexuales, del
mismo modo que pueden serlo quienes no son
transgénero. Algunas investigaciones recientes
han demostrado que puede producirse un cambio
o un nuevo período de exploración en la atracción
entre pares durante el proceso de transición. Sin
embargo, después de la transición, las personas
trans generalmente permanecen unidas a sus
seres queridos como antes de la transición.
Las personas trans generalmente etiquetan su
orientación sexual mediante su género como
referencia. Por ejemplo, una mujer transgénero, o
una persona a quien se asignó el sexo masculino
al nacer y realiza una transición al sexo femenino,
que siente atracción hacia otras mujeres se
identificaría como lesbiana o mujer homosexual.
De la misma manera, un hombre transgénero, o
una persona a quien se asignó el sexo femenino al
nacer, que siente atracción hacia otros hombres se
identificaría como un hombre homosexual.
¿Cómo sabe una persona si
es transgénero?
Las personas trans experimentan su identidad
transgenérica de diversas maneras y pueden
llegar a tomar conciencia de su identidad
transgenérica a cualquier edad. Algunas personas
pueden rastrear sus identidades y sentimientos
transgenéricos desde que tienen memoria.
Pueden tener sentimientos ambiguos de “no
encajar” con otras personas de su sexo asignado
o con los deseos específicos de ser algo diferente
de su sexo asignado. Otras se dan cuenta de sus
identidades trans o comienzan a experimentar y
explorar actitudes y conductas desconformes con el
género durante la adolescencia o mucho más adelante
en sus vidas. Algunas personas trans asumen sus
sentimientos transgenéricos, mientras que otras
luchan contra sentimientos de vergüenza o confusión.
Aquellas que realizan la transición más tarde en sus
vidas posiblemente hayan luchado por adaptarse
correctamente según su sexo asignado, para más
adelante afrontar insatisfacción en sus vidas. Algunas
personas trans, en particular los transexuales, se
sienten profundamente insatisfechos con su sexo
asignado al nacer, con las características sexuales
físicas o con el rol de género asociado con dicho
sexo. Estas personas a menudo buscan tratamientos
destinados a afirmar el género.
¿Qué deben hacer los padres
si su hijo o hija parece ser
una persona trans o desconforme
con el género?
Es posible que los padres se preocupen por un hijo
o una hija que parezca desconforme con el género,
por diversos motivos. Algunos niños o algunas niñas
expresan mucha angustia por sus sexos asignados
al nacer o por los roles de género que se espera que
cumplan. Algunos niños o niñas tienen dificultades
para interactuar socialmente con sus compañeros
y con los adultos debido a su expresión de género.
Es posible que los padres se preocupen cuando lo
que pensaban que era solo una “fase” continúa. Es
posible que los padres de niños y niñas desconformes
con el género deban trabajar con las escuelas y
otras instituciones para abordar las necesidades
particulares de sus hijos o hijas, y garantizar su
seguridad. Es útil consultar a profesionales médicos
y de salud mental expertos en temas de género en
la infancia para decidir cómo abordar de la mejor
manera dichas inquietudes. No sirve obligar al niño o
a la niña a comportarse de una manera más adaptada
con respecto al género. También puede ayudar recibir
apoyo por parte de otros padres y otras madres que
tienen hijos o hijas desconformes con el género.
¿Cómo realizan la transición
los transexuales?
La transición de un género a otro es un proceso
complejo y puede implicar la transición a un
género que no sea ni tradicionalmente masculino ni
femenino. Las personas que realizan la transición
a menudo comienzan por expresar su género
preferido en situaciones en las que se sienten seguras.
Generalmente, realizan muchos cambios graduales
hasta llegar a vivir de manera constante como
miembros de su género preferido. No hay una manera
“correcta” de realizar la transición entre géneros.
Existen algunos cambios sociales comunes que
experimentan las personas trans que pueden incluir
una o más de las siguientes características: adopción
del aspecto del sexo deseado a través de cambios en
la manera de vestir y en la manera de presentarse, 3
adopción de un nombre nuevo, cambio de la
designación del sexo en documentos de identificación
personal (de ser posible), uso de tratamiento con
terapia hormonal o sometiéndose a procedimientos
médicos que modifican el cuerpo para que coincida
con su identidad de género.
El proceso o transición de cada persona transgenérica
es diferente. Por ello, muchos factores pueden
determinar la manera en que una persona desee vivir
y expresar su identidad de género. Un primer paso
importante consiste en encontrar un profesional de
la salud mental calificado con experiencia en brindar
atención afirmativa para personas trans. Un profesional
calificado puede brindar orientación y remitir a otros
profesionales que puedan apoyar. También es de
mucha ayuda conocer a otras personas trans mediante
grupos de apoyo de individuos que estén en el mismo
proceso y organizaciones de la comunidad transgénera.
The World Professional Association for Transgender
Health, o WPATH, (Asociación Profesional Mundial
para Salud Transgénera), una organización
profesional dedicada al tratamiento de personas trans,
publica The Standards of Care for Gender Identity
Disorders (Normas de Atención para los Trastornos
de Identidad de Género), que ofrece recomendaciones
para la administración de procedimientos y servicios
de afirmación de género.
¿Ser transgénero es un
trastorno mental?
Un estado psicológico solo se considera un trastorno
mental si causa angustia o discapacidad. Muchas
personas trans no experimentan su género como algo
angustiante ni como una discapacidad, lo cual implica
que identificarse como transgénero no constituye un
trastorno mental. Para estas personas, el problema
fundamental radica en hallar recursos asequibles, como
asesoramiento, terapia hormonal, procedimientos
médicos y el respaldo social necesarios para expresar
libremente su identidad de género y minimizar la
discriminación. Muchos otros obstáculos pueden
conducir a la angustia, incluso a la falta de aceptación
dentro de la sociedad, experiencias directas o indirectas
Py
con la discriminación o la agresión sexual. Estas
experiencias pueden provocar ansiedad, depresión
o trastornos relacionados, más frecuentemente, en
personas trans que en personas que no lo son.
Según el Manual Estadístico de Diagnósticos de
Trastornos Mentales conocido como DSM-5 , la
disforia de género puede ser diagnosticada en
R
personas que experimentan una incongruencia de
género intensa y persistente. Algunos sostienen
que el diagnóstico patologiza inapropiadamente la
incongruencia de género y debería ser eliminado.
Otros sostienen que es indispensable mantener el
diagnóstico para garantizar el acceso a la atención.
La Clasificación Internacional de Enfermedades
4 conocida como ICD está bajo revisión y puede
haber cambios en su clasificación actual frente a
la incongruencia de género intensa y persistente
denominada trastorno de identidad de género.
¿Qué tipo de discriminación
enfrentan las personas trans?
En la mayoría de las ciudades y los estados de
Estados Unidos, las leyes antidiscriminatorias
no protegen a las personas trans contra la
discriminación basada en la identidad o expresión
de género. Como consecuencia, en la mayoría de
las ciudades y los estados, las personas trans se
enfrentan a la discriminación en casi todos los
aspectos de sus vidas. Tando, el National Center
for Transgender Equality (Centro Nacional para la
Igualdad Transgénero) como el National Gay and
Lesbian Task Force (Grupo Nacional de Trabajo
de Gays y Lesbianas), emitieron un informe en
2011 titulado Injustice at Every Turn (Injusticia a
cada paso), que confirma la grave y predominante
discriminación que enfrentan las personas trans.
De una muestra de 6,500 personas trans, el informe
encontró que las personas trans experimentan altos
niveles de discriminación en empleos, vivienda,
atención médica, educación, sistemas legales y
hasta en sus propias familias. El informe puede
encontrarse en http://endtransdiscrimination.org.
Las personas trans también pueden tener
identidades adicionales que pueden afectar
los tipos de discriminación que experimentan.
Los grupos con tales identidades adicionales
incluyen personas trans que pertenecen a
minorías raciales, étnicas o religiosas; personas
trans de niveles socioeconómicos más bajos;
personas trans con discapacidades; jóvenes
trans; ancianos trans; y otros. Experimentar
discriminación puede provocar gran estrés
psicológico, y a menudo las personas trans
se preguntan si fueron discriminadas por
causa de su identidad o expresión de género,
otra identidad sociocultural o algún tipo de
combinación de todas ellas.
Py
Según el estudio, mientras la mayoría de las
personas trans son discriminadas, la intersección
de racismo estructural persistente con el prejuicio
anti-transgénero es especialmente grave. Las
personas de color en general se enfrentan a
peores situaciones que las personas trans blancas,
y a los individuos trans afroamericanos les va
mucho peor que a todas las otras poblaciones
R
trans examinadas.
Muchas personas trans son víctimas de delitos
basados en el odio. Además son víctimas de
discriminación sutil, que va desde miradas de
reojo o gestos de desaprobación, o molestia, hasta
preguntas agresivas sobre las partes de su cuerpo.
¿Cómo puedo apoyar
a parientes, amistades
o personas cercanas
transgéneras?
I nfórmese sobre temas de transgénero
leyendo libros, participando en conferencias y
asesorándose con expertos en transgénero.
Sea consciente de sus propias actitudes
hacia las personas con aspectos o conductas
desconformes con su género.
 epa que las personas trans pertenecen a
S
diversos grupos de identidad sociocultural
(p. ej., raza, clase social, religión, edad,
discapacidad, etc.) y no existe una única
manera universal de lucir o ser transgénero.
 se nombres y pronombres apropiados para
U
la presentación e identidad de género de la
persona y si tiene dudas, pregúntele.
 o haga presunciones sobre la orientación
N
sexual, el deseo de tratamiento hormonal o
médico, u otros aspectos de la identidad o
planes de transición de las personas trans. Si
tiene un motivo para querer saber (p. ej., es
un médico que lleva a cabo un examen físico
necesario o si usted es una persona que está
interesada en salir con alguien de quien se
enteró que es transgénera), pregunte.
 o confunda desconformidad con el género
N
con el hecho de ser transgénero. No todas
las personas que parecen andróginas o
desconformes con el género se identifican
como transgéneras o desean tratamiento de
afirmación de género.
 antenga las líneas de comunicación abiertas
M
con las personas trans en su vida.
 btenga ayuda para procesar sus propias
O
reacciones. Puede tomar algo de tiempo
ajustarse a ver a alguien que experimenta una
transición de género. Enfrentar la transición
de una persona cercana requiere ajustes y
puede ser un desafío, especialmente para sus
parejas, padres e hijos.
 usque ayuda para enfrentar sus
B
sentimientos. Usted no está solo. Puede ser de
gran ayuda recurrir a profesionales de salud
mental y grupos de apoyo para parientes,
amistades y parejas de personas trans.
 efienda los derechos de las personas trans,
D
incluidas la justicia social y económica, así
como el derecho a la atención psicológica
apropiada.
 amiliarícese con las leyes locales, estatales o
F
provinciales que protegen a las personas trans
contra la discriminación.
 5
¿DÓNDE PUEDE OBTENER MÁS INFORMACIÓN SOBRE SALUD,
DEFENSA Y DERECHOS HUMANOS PARA PERSONAS TRANS?
American Psychological Association Parents, Families, and Friends of
(Asociación Estadounidense de Psicología) Lesbians and Gays
750 First Street, NE (PFLAG, Padres, Familias y Amigos de
Washington, DC 20002 Lesbianas y Gays)
lgbc@apa.org Transgender Network
www.apa.org/pi/lgbt/index.aspx (TNET, Red Transgénero)
www.apa.org/pi/lgbt/programs/transgender/ PFLAG National Office
index.asp (Oficina Nacional de PFLAG)
1828 L Street, NW, Suite 660
Children’s National Medical Center Washington, DC 20036
(Centro Médico Nacional Infantil)
202-467-8180
Educación y Defensa de la Sexualidad y el Género
info@pflag.org
111 Michigan Avenue, NW
http://community.pflag.org/page.aspx?pid=380
Washington, DC 20010
202-884-2504
Red Colombiana de asuntos Lésbico,
www.childrensnational.org/gendervariance
Gay, Bisexual, Transgénero e
Family Acceptance Project Intersexual (LGBTI) en Psicología
(Proyecto de Aceptación Familiar) Alexander Moreno, M.Sc.
San Francisco State University neuropsicalex@yahoo.fr
3004 16th Street, #301
San Francisco, CA 94103 Sylvia Rivera Law Project
fap@sfsu.edu (Proyecto de ley Sylvia Rivera)
http://familyproject.sfsu.edu/ 147 W. 24th Street, 5th Floor
New York, NY 10011
FTM International 212-337-8550
(FTM significa sexo femenino a masculino) 212-337-1972 (fax)
601 Van Ness Ave., Suite E327 info@srlp.org
San Francisco, CA 94102 www.srlp.org
877-267-1440
info@ftmi.org Transgender Law Center
www.ftmi.org (Centro Jurídico Transgénero)
870 Market Street Room 400
Gender Education & Advocacy San Francisco, CA 94102
(Educación y Defensa del Género) 415-865-0176
http://gender.org info@transgenderlawcenter.org
www.transgenderlawcenter.org/cms
Gender Spectrum
(Espectro de Género) Trans Youth Family Allies
539 Glen Drive (Aliados para Familias de Jóvenes Trans)
San Leandro, CA 94577 P.O. Box1471
520-567-3977 Holland, MI 49422-1471

Py
info@genderspectrum.org 888-462-8932
www.genderspectrum.org http://imatyfa.org/aboutus/index.html

National Center for World Professional Association for

Transgender Equality Transgender Health
(Centro Nacional para la Igualdad (Asociación Profesional Mundial para
de Transgénero) Salud Transgénera)

R
1325 Massachusetts Ave., Suite 700 1300 South Second Street, Suite 180
Washington, DC 20005 Minneapolis, MN 55454
202-903-0112 612-624-9397
202-393-2241 (fax) 612-624-9541 (fax)
NCTE@NCTEquality.org wpath@wpath.org
http://transequality.org www.wpath.org
6
Referencias: Impreso en 2011

American Psychiatric Association (Asociación
Estadounidense de Psiquiatría). (1994). Diagnostic and
statistical manual of mental disorders, DSM-IV (Manual
de diagnóstico y estadística de los trastornos mentales).
Washington, DC: American Psychiatric Publishing, Inc.
American Psychological Association (Asociación
Estadounidense de Psicología). (2006). Answers to your
questions about individuals with intersex conditions
(Respuestas a sus preguntas sobre personas con trastornos
intersexuales). Washington, DC: Autor. [Obtenido de
http://www.apa. org/topics/sexuality/intersex.pdf]
American Psychological Association (Asociación
Estadounidense de Psicología). (2008). Answers to
questions: For a better understanding of sexual orientation
and homosexuality (Respuestas a sus preguntas: para
una mejor comprensión de la orientación sexual y la
homosexualidad). Washington, DC: Autor. [Obtenido de
http://www.apa.org/topics/sexuality/sorientation.pdf]
Harry Benjamin International Gender Dysphoria
Association (Asociación Internacional de Disforia de
Género Harry Benjamin). (2001). The standards of care
for gender identity disorders (Normas de Cuidado
para Trastornos de Identidad de Género), sexta versión.
Minneapolis, Minnesota: World Professional Association
for Transgender Health (Asociación Profesional Mundial
para Salud Transgénera). Obtenido de http://www.wpath.
org/documents2/socv6.pdf
Esta es la segunda edición de este folleto. La primera
edición fue redactada por el Task Force on Gender
Identity and Gender Variance (Grupo de Trabajo de
Identidad de Género y Variación de Género) de la APA
y publicada en 2006. La segunda edición fue revisada y
actualizada por miembros del Committee on Lesbian, Gay,
Bisexual, and Transgender Concerns, CLGBTC (Comité
de Asuntos Lésbicos, Gay, Bisexuales y Transgéneros)
de la APA; Vic Muñoz, EdD, y Kevin Nadal, PhD;
y el coordinador de la División 44 de la APA para
CLGBTC, Michael L. Hendricks, PhD, American Board
Of Professional Psychology, ABPP (Junta Americana de
Psicología Profesional), con la asistencia del Committee on
Transgender & Gender Variance Issues (Comité de Asuntos
de Transgénero y Variación de Género), División 44; Jill
Davidson, PhD, Nationally Certified School Psychologist,
NCSP (Psicólogo Escolar Certificado a Nivel Nacional);
J. Rhodes Perry, subdirector de Programas y Políticas
de Parents, Families, and Friends of Lesbians and Gays,
PFLAG (Padres, Familias y Amigos de Lesbianas y Gays);
y Anneliese Singh, PhD, Licensed Professional Counselor,
LPC (Asesor Profesional Autorizado), National Certified
Counselor, NCC (Asesor Certificado Nacional).

National Center for Transgender Equality (Centro Nacional

para la Igualdad Transgénero) y National Gay and
Lesbian Task Force (Grupo Nacional de Trabajo de Gays y
Lesbianas). (2011). Injustice at every turn (Injusticia a cada
paso). Washington, DC: Autor.

World Health Organization (Organización Mundial de

la Salud). (1992). ICD-10: International classification
of diseases and related health problems (Clasificación
Internacional de Enfermedades y Problemas de Salud
Relacionados). Washington, DC: American Psychiatric
Publishing, Inc.

Py
R
Producido por la APA Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Concerns Office (Oficina de Asuntos Lésbicos, Gay, Bisexuales y
Transgéneros) de la APA y Public and Member Communications (Comunicaciones Públicas y de Afiliados) de la APA.

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 “CURAS” PARA UNA ENFERMEDAD QUE NO EXISTE
Las supuestas terapias de cambio de orientación sexual
carecen de justificación médica y son éticamente inaceptables
Introducción
Innumerables seres humanos en el mundo viven
rodeados de rechazo, maltrato y violencia porque
son percibidos como “diferentes”. De entre ellos,
millones de personas son víctimas de actitudes de
recelo, desdén y odio irracional por causa de su
orientación sexual. Estas expresiones de homofobia
se cimientan tanto en la intolerancia derivada del
fanatismo ciego como en una displicencia
pseudocientífica que etiqueta los comportamientos
sexuales no heterosexuales y no procreativos como
“desviaciones” o resultados de “defectos en el
desarrollo”.
Sean cuales fueren sus orígenes y manifestaciones,
la homofobia siempre tiene efectos negativos sobre
la persona, sobre sus familiares y allegados, y sobre
la sociedad en general. Abundan las historias y
testimonios de sufrimiento; de sentimientos de
culpa y vergüenza; de descalificación social; de
amenazas e injurias; de personas brutalizadas y
torturadas al punto de causarles lesiones y cicatrices
permanentes e incluso la muerte. En consecuencia,
la homofobia es un problema de salud pública que
necesita ser enfrentado de manera enérgica.
Cualquier expresión de homofobia es lamentable,
pero los daños que por prejuicios, ignorancia e
intolerancia pueda causar un profesional de la salud
son absolutamente inaceptables y deben ser
evitados bajo cualquier circunstancia. No sólo es de
fundamental importancia dar un trato digno y
respetuoso a toda persona que utiliza los servicios
de salud; también es crítico prevenir la aplicación de
teorías y modelos que pretenden hacer de la
1
homosexualidad una “desviación” o una opción que
se puede modificar con “fuerza de voluntad” o con
supuestos “apoyos terapéuticos”.
En varios países y localidades de la región de las
Américas se ha constatado la promoción continuada,
por parte de supuestas “clínicas” o “terapeutas”
individuales, de servicios de “cura” de la orientación
sexual no heterosexual, enfoque conocido como
“terapia reparativa” o de “reconversión”.1 Es más
inquietante que estos servicios muchas veces se
presten no sólo fuera de la escena pública, sino
además de manera clandestina. Desde los puntos de
vista de ética profesional y de derechos humanos
protegidos por tratados y convenciones regionales y
universales tales como la Convención Americana
sobre Derechos Humanos y su Protocolo Adicional
(“Protocolo de San Salvador”) 2, se trata de prácticas
injustificables que deben ser denunciadas y
sometidas a las sanciones que correspondan.
La homosexualidad como variación
natural y no patológica
Cualquier esfuerzo dirigido a cambiar la orientación
sexual no heterosexual carece de justificación
médica, ya que la homosexualidad no se puede
considerar como una condición patológica. 3 Existe
un consenso profesional en que la homosexualidad
representa una variación natural de la sexualidad
humana sin ningún efecto intrínsecamente dañino
para la salud de la persona o la de sus allegados. En
ninguna de sus manifestaciones individuales es un
trastorno o enfermedad y por eso no requiere cura.
Por esa razón, hace ya varias décadas la
homosexualidad fue removida de los sistemas de sus familias. En algunos casos, las victimas fueron
clasificación de enfermedades.4 internadas y privadas de su libertad, llegándose a
veces al extremo de mantenerles incomunicadas
La ineficacia y el carácter dañino de las durante varios meses.6 Los testimonios dan cuenta
supuestas “terapias de reconversión” de tratos degradantes, humillaciones extremas,
violencia física, condicionamiento aversivo con
Además de carecer de indicación médica, no existe choques eléctricos o sustancias eméticas e inclusive
evidencia científica de que los supuestos esfuerzos acoso sexual e intentos de violación “reparativa”,
de cambio de orientación sexual sean eficaces. especialmente hacia mujeres lesbianas. Estas
Mientras que algunas personas logran limitar la intervenciones violan la dignidad y los derechos
expresión de su orientación sexual en su humanos de las personas, independientemente de
comportamiento, su orientación misma que su efecto “terapéutico” sea nulo e incluso
generalmente aparece como aspecto integral contraproducente. En estos casos, el derecho a la
individual que no puede ser cambiado. Al mismo salud no ha sido protegido de acuerdo a las
tiempo, abundan los testimonios sobre los daños a la obligaciones regionales e internacionales
salud mental y física que produce establecidas en el Protocolo de
la represión de la orientación San Salvador y el Pacto
sexual. En 2009, la Asociación Internacional de Derechos
La larga historia de psicopatologización
Psicológica Americana condujo Económicos, Sociales y
una evaluación de 83 casos de Por siglos, las personas zurdas sufrieron Culturales.
personas sometidas a porque se vinculaba el uso de la mano
intervenciones de izquierda (“la siniestra”) con averías y
Conclusión
5
“reconversión”. No solamente desastres, lo que hacía que se las mirara
como portadoras de infortunio y de un
no se han podido demostrar Un profesional de salud que se
“defecto constitucional”. Hasta hace no
cambios en su orientación presta a hacer “terapia
mucho tiempo, se buscaba “tratar” o
sexual, sino que se ha observado “corregir” este supuesto defecto, lo que reparativa” se está alineando
que el intento de cambiar se causó a estas personas sufrimiento, con prejuicios sociales y
asocia con depresión, ansiedad, humillación, dificultades en el mostrando una ignorancia crasa
insomnio, sentimientos de culpa aprendizaje y en la adaptación a su vida en materia de sexualidad y salud
y vergüenza e inclusive se han cotidiana. sexual. Al contrario de lo que
reportado ideaciones e intentos mucha gente cree o presume, no
de suicidio. En vista de esta existe ninguna razón – excepción
evidencia, imbuir en un paciente la idea de que tiene hecha del estigma resultante de estos prejuicios –
un “defecto” y de que debe cambiar, constituye una por la cual las personas homosexuales no puedan
violación al primer principio ético de la atención de gozar de una vida plena y satisfactoria. La función de
la salud: “lo primero es no causar daño”. Esto afecta los profesionales de la salud es la de no causar daño
el derecho a la integridad personal y a la salud, sobre y ofrecer apoyo al paciente para reducir sus quejas y
todo en su esfera psicológica y moral. problemas y no para hacerlos más severos. Un
terapeuta que juzga a un paciente no heterosexual
Reportes de violaciones a la integridad de tener comportamientos “desviados”, además de
personal y otros derechos humanos lastimarle, agrava sus problemas. Las llamadas
“terapias de reconversión” o “reparativas” carecen
Como factor agravante, las “terapias de
de indicación médica y representan una grave
reconversión” se deben considerar como amenazas
amenaza a la salud y a los derechos humanos de las
al derecho a la autonomía y a la integridad personal.
personas afectadas. Son prácticas injustificables que
Existen varios testimonios de adolescentes que
deben ser denunciadas y sometidas a las debidas
fueron sujetos a intervenciones de “reparación” de
sanciones y penalidades.
manera involuntaria, muchas veces por iniciativa de

2
 Recomendaciones

A nivel de los gobiernos:

 El maltrato homofóbico consumado por profesionales de la salud o cualquier miembro de los equipos de trabajo
en servicios de atención sanitaria es violatorio de las obligaciones de derechos humanos establecidas en tratados
universales y regionales. Es inaceptable y no debe ser tolerado.
 Las terapias de “reconversión” o “reparativas” y las clínicas que las ofrezcan deben ser vetadas y denunciadas
para la aplicación de sanciones que correspondan.
 Las instituciones que al margen del sector de la salud ofrezcan este tipo de “tratamientos” deben ser
consideradas infractoras del derecho a la salud por usurpar funciones que corresponden al sector de la salud y
además por causar daños al bienestar individual y comunitario.7
 Las personas víctimas de maltrato homofóbico deben ser debidamente atendidas de acuerdo a protocolos que los
apoyen en la recuperación de su dignidad y autoestima, para tratar cualquier lesión física o daño emocional y
para proteger sus derechos humanos, en especial su derecho a la vida, a la integridad personal, a su salud y a su
igualdad ante la ley.

A nivel de instituciones académicas:

 Las instituciones públicas responsables por la formación de profesionales de la salud deben incluir en sus
esquemas curriculares cursos de sexualidad humana y salud sexual con enfoques de respeto a la diversidad y de
eliminación de actitudes de patologización, rechazo y odio hacia personas no heterosexuales. La participación de
estas últimas en actividades docentes contribuye a desarrollar modelos positivos y a eliminar estereotipos
comunes acerca de las comunidades y poblaciones no heterosexuales.
 La conformación de grupos de apoyo de personal docente y comunidad estudiantil dentro de las instituciones
académicas contribuye a reducir el aislamiento y a promover la solidaridad y la formación de vínculos de amistad
y respeto entre los miembros de esos grupos. Mejor aún sería la conformación de alianzas de personas de la
diversidad sexual que incluyan a personas heterosexuales.
 El acoso o maltrato homofóbico consumado por personal docente o estudiantil es inaceptable y no debe ser
tolerado.

A nivel de colegios, asociaciones y otras agrupaciones profesionales:

 Las agrupaciones profesionales deben diseminar entre sus miembros documentos y resoluciones de instituciones
y agencias nacionales e internacionales en las que se hace un llamamiento a despsicopatologizar la diversidad
sexual y a prevenir el uso de intervenciones dirigidas a cambiar la orientación sexual.
 Las agrupaciones profesionales deben adoptar posicionamientos definidos y claros en materia de protección de la
dignidad de las personas y definir acciones necesarias para prevenir y controlar la homofobia como problema de
salud pública que tiene efectos nocivos en el goce de derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales.
 La utilización de las llamadas “terapias de reconversión” o “reparativas” debe ser considerada fraudulenta y
violadora de los principios éticos de la atención de la salud. Los individuos o instituciones que la realicen deben
ser sometidos a las sanciones que correspondan.

A nivel de medios de comunicación:

 La representación de grupos, poblaciones o individuos no heterosexuales en los medios se recomienda hacerla
con el respeto que merece cualquier persona, evitando estereotipos o humor que se preste al escarnio, maltrato
y lesiones a la dignidad y bienestar individual y colectivo.
 La homofobia, en cualquiera de sus manifestaciones y expresada por cualquier persona sin distinciones ni fueros,
debe ser expuesta como un problema de salud pública, de atentado a la dignidad y a los derechos humanos.

3
  El uso de imágenes positivas de personas y grupos no heterosexuales, lejos de promover la homosexualidad (en
virtud de que la orientación sexual no puede ser cambiada), contribuye a crear una visión más humana y más
cercana de la diversidad, disipando temores infundados y promoviendo sentimientos de solidaridad con el
prójimo.
 La publicidad que incite a la intolerancia homofóbica deberá ser denunciada en virtud de que contribuye a
aumentar un problema de salud pública y riesgos para el derecho a la vida, con múltiples facetas siendo las más
pronunciadas el sufrimiento emocional crónico, la violencia física y los crímenes de odio.
 La propaganda de “terapeutas”, “centros de atención” o cualquier instancia que ofrezca servicios para cambiar la
orientación sexual debe ser considerada ilegal y consecuentemente debe denunciarse a las autoridades
competentes.

A nivel de organizaciones de la sociedad civil:

 Las organizaciones de la sociedad civil pueden desarrollar mecanismos de vigilancia ciudadana para reconocer
violaciones de los derechos humanos de personas no heterosexuales y denunciarlas a las autoridades
correspondientes. Igualmente pueden reconocer la existencia de personas y instituciones que realicen las
llamadas “terapias de reconversión” o “reparativas” y denunciarlas.
 Los grupos de auto-apoyo que existan o que se formen en respuesta al acoso y hostigamiento de familiares y
allegados de personas no heterosexuales pueden facilitar la conexión con servicios de salud y sociales con el fin
de proteger la integridad física y emocional de personas maltratadas, además de denunciar abusos y violencia.
 El fomento de las interacciones cotidianas respetuosas entre personas con diferentes orientaciones sexuales
enriquece a toda la gente y favorece la convivencia armónica, constructiva, saludable y pacífica.

1
Comité de Derechos Humanos (2008). Observaciones Finales sobre Ecuador (CCPR/C/ECU/CO/5), párrafo 12.
<http://www2.ohchr.org/english/bodies/hrc/docs/co/CCPR.C.ECU.CO.5_sp.doc>
Consejo de Derechos Humanos (2011). Leyes y Prácticas Discriminatorias y Actos de Violencia Cometidos contra Personas por su Orientación
Sexual e Identidad de Género (A/HRC/19/41), párrafo 56.
<http://www.ohchr.org/Documents/HRBodies/HRCouncil/RegularSession/Session19/A-HRC-19-41_sp.pdf>
Consejo de Derechos Humanos (2011). Report of the Special Rapporteur on the Right of Everyone to the Enjoyment of the Highest Attainable
Standard of Physical and Mental Health (A/HRC/14/20), párrafo 23.
<http://www2.ohchr.org/english/bodies/hrcouncil/docs/14session/A.HRC.14.20.pdf>
Asamblea General de las Naciones Unidas (2001). Note by the Secretary-General on the Question of Torture and Other Cruel, Inhuman or
Degrading Treatment or Punishment (A/56/156), párrafo 24. <http://www.un.org/documents/ga/docs/56/a56156.pdf>
2
Algunos derechos humanos que pueden verse afectados por estas prácticas incluyen el derecho a la vida, a la integridad personal, a la vida
privada, a la igualdad ante la ley, a la libertad personal, a la salud, a beneficiarse de los progresos de la ciencia, entre otros.
3
American Psychiatric Association (2000). Therapies Focused on Attempts to Change Sexual Orientation (Reparative or Conversion Therapies):
Position Statement. <http://www.psych.org/Departments/EDU/Library/APAOfficialDocumentsandRelated/PositionStatements/200001.aspx>
Anton, B. S. (2010). “Proceedings of the American Psychological Association for the Legislative Year 2009: Minutes of the Annual Meeting of
the Council of Representatives and Minutes of the Meetings of the Board of Directors”. American Psychologist, 65, 385–475.
<http://www.apa.org/about/governance/council/policy/sexual-orientation.pdf>
Just the Facts Coalition (2008). Just the Facts about Sexual Orientation and Youth: A Primer for Principals, Educators, and School Personnel.
Washington, DC. <http://www.apa.org/pi/lgbc/publications/justthefacts.html>
4
Organización Panamericana de la Salud (2003). CIE-10: Clasificación Estadística Internacional de Enfermedades y Problemas Relacionados con
la Salud (Décima Revisión).Washington, DC.
American Psychiatric Association (2000). Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (4th ed., text revision). Washington, DC.
5
APA Task Force on Appropriate Therapeutic Responses to Sexual Orientation (2009). Report of the Task Force on Appropriate Therapeutic
Responses to Sexual Orientation. Washington, DC. <http://www.apa.org/pi/lgbt/resources/therapeutic-response.pdf>
6
Taller de Comunicación Mujer (2008). Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos: Informe Sombra.
<http://www.tcmujer.org/pdfs/Informe%20Sombra%202009%20LBT.pdf>
Centro de Derechos Económicos y Sociales (2005). Tribunal por los Derechos Económicos, Sociales y Culturales de las Mujeres.
<http://www.tcmujer.org/pdfs/TRIBUNAL%20DESC%20ECUADOR%20MUJERES.pdf>
7
Ver Observación general 14 del Comité de Derechos Económicos, Sociales y Culturales con relación a la obligación de respetar, proteger y
cumplir obligaciones de derechos humanos por parte de los Estados partes del Pacto de Derechos Económicos, Sociales y Culturales.

4
 ORGANIZACIÓN PANAMERICANA DE LA SALUD
ORGANIZACIÓN MUNDIAL DE LA SALUD

o
52.
a
CONSEJO DIRECTIVO
65. SESIÓN DEL COMITÉ REGIONAL

Washington, D.C., EUA, del 30 de septiembre al 4 de octubre del 2013

CD52.R6 (Esp.)
ORIGINAL: INGLÉS

RESOLUCIÓN

CD52.R6

ABORDAR LAS CAUSAS DE LAS DISPARIDADES EN CUANTO AL ACCESO Y

LA UTILIZACIÓN DE LOS SERVICIOS DE SALUD POR PARTE DE LAS
PERSONAS LESBIANAS, HOMOSEXUALES, BISEXUALES Y TRANS

EL 52.o CONSEJO DIRECTIVO,

Habiendo considerado el documento de exposición de conceptos Abordar las

causas de las disparidades en cuanto al acceso y la utilización de los servicios de salud
por parte de las personas lesbianas, homosexuales, bisexuales y trans (documento
CD52/18) y aceptando que el trabajo hacia el acceso universal requiere abordar los
obstáculos políticos, socioculturales e históricos a la atención de los integrantes de grupos
poblacionales estigmatizados, discriminados y marginados, incluidas las personas
lesbianas, homosexuales, bisexuales y trans (LGBT por su sigla en inglés);

Recordando las resoluciones WHA62.12 y WHA62.14 de la Asamblea Mundial de

la Salud como ejemplos del compromiso de la comunidad internacional de apoyar los
valores y principios de la atención primaria de salud, incluida la equidad, la solidaridad, la
justicia social, el acceso universal a los servicios, la acción multisectorial, la
descentralización y la participación comunitaria como la base para el fortalecimiento de los
sistemas de salud;

Consciente de la resolución CSP27.R10 (2007) de la Conferencia Sanitaria

Panamericana sobre la Política y estrategia regional para la garantía de la calidad de la
atención sanitaria, incluyendo la seguridad del paciente, y las resoluciones del Consejo
Directivo sobre la Ampliación del tratamiento como parte de la respuesta integral a la
infección por el VIH/sida (CD45.R10 [2004]), el Plan de acción para la ejecución de la
CD52.R6 (Esp.)
Página 2

política en materia de igualdad de género (CD49.R12 [2009]), el Plan de acción sobre la

salud de los adolescentes y los jóvenes (CD49.R14 [2009]) y La salud y los derechos
humanos (CD50.R8 [2010]);

Consciente de que la Conferencia Sanitaria Panamericana ha señalado que la

calidad de la atención que brindan los servicios de salud también se mide en cuanto al
acceso limitado, marcado por los obstáculos administrativos, geográficos, económicos,
culturales y sociales, y la indiferencia para integrar la perspectiva de género en la
prestación de servicios de salud en el contexto de la Política y estrategia regional para la
garantía de la calidad de la atención de salud, incluyendo la seguridad del paciente
(document CSP27/16 [2007]);

Alarmado por las tendencias en cuanto a la violencia hacia las personas LGBT y su
persecución, y observando que la violencia contra las personas LGBT, en particular la
violencia sexual, es un indicador fundamental de la marginación, la desigualdad, la
exclusión y la discriminación;

Reconociendo que el estigma y la discriminación que enfrentan las personas LGBT

a menudo evita que accedan a servicios necesarios de atención de salud, incluidos los
servicios de salud mental y una amplia variedad de distintos servicios, y que este y otros
factores de exclusión social y cultural causan inequidades y desigualdades en materia de
salud, y mayor vulnerabilidad a resultados adversos en materia de salud;

Atribuyendo una importancia capital a la eliminación de las desigualdades en

materia de salud, incluidas aquellas asociadas con las expresiones de género y la identidad
de género;

Preocupado por que la falta de servicios de salud accesibles y dirigidos a las

poblaciones que los necesitan debilitan la eficacia de los sistemas de salud;

Reafirmando que el acceso universal a la atención es un componente clave de los

sistemas nacionales de salud sólidos y que la atención universal debe impulsar la eficiencia
y la igualdad del acceso para todos a los servicios de atención de salud y a la protección
social y financiera de una manera que no sea discriminatoria;

Reconociendo la función esencial de sociedad civil, incluidas las organizaciones

religiosas, en la promoción del acceso a servicios de atención de salud para todos,

RESUELVE:

1. Instar a los Estados Miembros a:

a) trabajar para promover la prestación de servicios de salud a todas las personas con
el respeto pleno de la dignidad humana y el derecho a la salud, dentro del alcance
 CD52.R6 (Esp.)
Página 3

del marco jurídico de cada Estado Miembro, teniendo en cuenta la diversidad de las
expresiones de género y la identidad de género;

b) otorgar prioridad a promover el acceso igualitario a los servicios de salud en las

políticas, los planes y la legislación, y considerar la posibilidad de elaborar y
fortalecer políticas integrales universales de protección social, incluida la
promoción de la salud, la prevención de las enfermedades y la atención de salud, y
de promover la disponibilidad de los bienes y servicios esenciales para la salud y el
bienestar y el acceso a ellos, teniendo en cuenta el estigma, la discriminación y la
persecución que experimentan los integrantes de la comunidad LGBT;

c) recopilar datos acerca del acceso a la atención de la salud y a los establecimientos

de salud de la población LGBT, teniendo en cuenta los derechos de privacidad con
respecto a toda información personal relacionada con la salud a fin de fortalecer la
planificación, la ejecución y el seguimiento de los servicios y la atención de salud,
y de las políticas, los programas, las leyes e intervenciones para la salud de las
personas LGBT.

2. Solicitar a la Directora que elabore, con los recursos existentes, un informe sobre la
situación de salud y el acceso a la atención de las personas LGBT, los obstáculos que
pueden enfrentar para obtener acceso a los servicios de atención de salud y las
repercusiones del acceso reducido de esta población, en consulta con los Estados
Miembros y los interesados directos pertinentes.

(Cuarta reunión, 1 de octubre del 2013)