(HISTORIA DE UN ASESINO)

La película el perfume es la historia de un hombre llamado Jean Baptista Grenouille, un

hombre al cual su mama lo boto después de que dio a luz lo creía muerto y por eso lo
bota en la pescadería donde ella trabajaba. El niño no murió y unos pescadores lo
encontraron y pensaron que su mama lo quería matar y la colgaron.

Jean Baptista fue internado en un orfanato en donde vivió 13 años, a los 5 años apenas si
hablaba por lo que desarrollo su olfato.
Cuando cumplió 13 años la dueña del orfanato decidió venderlo a un curtidor por 7
francos. Causa de su muerte la mataron por robarle los 7 francos de la venta de Jean
Baptista.

Un día que Jean Baptista hacia un reparto de su trabajo su olfato lo llevo a una
perfumería, en donde percibió el aroma de una linda chica pelirroja que vendía ciruelas, la
chica se asusto cuando Jean Baptista se le acerco y comenzó a olerla, ella grita y el le
tapa la boca, no era su intención pero la mata, la desviste y comienza a olerla.

El curtidor vende a Jean Baptista al dueño de una perfumería, empieza a trabajar con el, y
consigue que la perfumería prospere gracias a la creación de sus perfumes, Baldiri como
se llamaba el dueño de la perfumería, después de que Jean Baptista. Se enfermara, le
cuenta que existen otras formas de capturar olores por medio de la maceración y que esto
lo podía aprender en la ciudad de greasse. Luego de esta confesión Baldiri se le
derrumba su casa y muere.

Luego de su recuperación Jean Baptista viaja a la ciudad de greasse. Y aprende la

técnica de la maceración por medio de madame Arnulfo. Jean Baptista comienza a hacer
experimentos matando a vírgenes, para capturar sus aromas los habitantes de ahí caen
en pánico por estas muertes de jóvenes la cual encuentran desnuda y con la piel quitada.
Jean Baptista termina su perfume cuando mata a Laura la hija de Anthony Richis, luego
de este asesinato lo capturan y después de que lo torturan confiesa. Y es condenado a
muerte.

El día que Jean Baptista iba a ser ejecutado se echa el perfume que hizo con el aroma de
las vírgenes este aroma envuelve a toda la multitud. y toda la gente incluyendo a su
verdugo quedan como idiotizado, estas gentes comienzan a ser orgías y ni el sacerdote
se salva, en medio de estas horrenda orgías Jean Baptista empieza a recordar a aquella
linda pelirroja vendedora de ciruelas e imagina que la besa. El padre de laura aprovecha
este momento y trata de matarlo pero el olor del perfume hace que este termine
pidiéndole perdón al asesino de su hija.

Luego de esto Jean Baptista regresa a Paris, y va a la pescadería donde nació con el
frasco de perfume, se encuentra a unos indigentes saca el frasco y lo vierte sobre su
cabeza, los indigentes se vuelven hacia el atraídos por el olor del perfume se arrojan
sobre el y comienzan a abrazarlo y a besarlo hasta que lo matan.

REFLEXIÓN ACERCA DE LA PELÍCULA EL PERFUME Y LAS PRETENSIONES DE LA

ESTÉTICA COMO REFLEXIÓN FILOSÓFICA.

Dentro de las pretensiones de la estética nos encontramos con que se deben excluir el
olfato como inaceptables para la atención estética, pero me parece que esta apreciación
es irrefutable, porque en la película el perfume el protagonista tiene el don de percibir los
aromas con solo olfatearlos. Y que los distintos olores de las mujeres que asesinaba para
él eran diferentes y logra la creación de un perfume que enloquece a la gente y los hace
perder el control, entonces como negar que el placer del olfato no es estético si podemos
gozar de olores lo mismo que de sabores. Y que el olfato es esencial a la hora de emitir
un juicio sobre un objeto que consideramos estético como por ejemplo la olfacción de un
perfume o de la degustación de un vino.
 Ensayo sobre el libro El perfume

En la novela El perfumeescrito por Patrick Süskind uno de los temas principales y más
controversiales son los asesinatos cometidos por Jean Baptiste Grenouille. El lector
conoce que esto se debe a su falta de educación moral y sentido sobre desarrollado del
olfato. El personaje de Grenouille es comparado en la novela con una garrapata. “Era
fuerte como una bacteria resistente y frugal como la garrapata, que se inmovilizaba en un
árbol y vivía de una minúscula gota de sangre que chupo años atrás”. Esta metáfora tiene
varias connotaciones. Una garrapata se conoce por elegir sus víctimas y chuparles la vida
hasta que busquen una nueva. Grenouille elije quienes son unas victimas que le aporten a
su talento como Baldini, y las victimas que le ayuden a su gran meta, el perfume extraído
del ser humano. El asesinato siempre viene junto con la idea de la moralidad. En la
literatura este tema es muy recurrente porque es una forma de expresar a la sociedad, y
que esta se vea reflejada. Lo curioso de Grenouille es que Süskind hace esta
comparación por un medio poco común este es el del olfato. Muchos dicen que El
perfume es una alegoría la vida, y poder dictatorial de Adolf Hitler. Como Grenouille subió
al poder, en un nivel personal, como logro esto, y finalmente su caída. Esta teoría se
puede ver durante la historia, en especial como los pensamientos de Grenouille van
cambiando de ser ignorante hasta que descubre su propio talento y propósito. Se puede
ver que Patrick Süskind es alemán nacido justo terminando las segunda Guerra Mundial
con la caída de Hitler, esto significa que fue una figura importante durante su niñez.
La niñez de Grenouille refleja mucho su forma de ser y pensar. Al ser despreciado por su
madre empieza una cadena de odio contra él. Nadie enseñó a Grenouille lo que estaba
bien y que estaba mal. Esto es un factor importante que atribuye a sus acciones más
adelante en la historia. Sabemos que sus experiencias y aprendizaje son todas basadas
en su sentido del olfato, y le costó aprender las cosas básicas como hablar y caminar.
“Hasta los tres años no se puso de pie y no dijo la primera palabra hasta los cuatro; fue la
palabra “pescado”, que pronuncio como un eco en un momento de repentina excitación
cuando un vendedor de pescado pasó por la Rue de Charonne anunciando a gritos su
mercancía”. Aquí se vuelve a ver ese factor de garrapata que sobrevive. Nadie le enseñó
a caminar ni hablar, pero le toco eventualmente. Para hablar solo conectaba ideas
objetivas como olores con los nombres que le damos los humanos. Poco a poco de esta
manera se tuvo que ir adaptando para comunicarse con el mundo exterior. Es importante
notar que más adelante en la novela, Grenouille se siente frustrado por cómo los
humanos no tenemos una lengua tan básica para los olores. Para Jean Baptiste que no
comprende las ideas abstractas como la fe y la religión le da más posibilidad a él en hacer
malas acciones. La religión primero que nada es un acto de creencia en un sistema de
morales, en que si sigues estas “reglas” vivirás mejor en la vida siguiente. En esos
tiempos esto servía como una técnica de tener más poder para los clericós, y servía como
razón de vida para los cuídanos. Esto puede expresar su falta de educación cuando
trabajó para Baldini, o como más adelante en la historia su orgullo sobrepasa lo normal. El
no conoce el amor, o el ser modesto. Para él sus ideas y metas eran tan claras que no se
paraba en detalles en cómo lograrlas.
Siempre desde el principio de la novela se nota ese rechazo contra Grenouille. “No huele
a nada en absoluto – Dijo la nodriza”. El lector sabe desde un principio que Jean Baptiste
no tiene olor, que aunque nosotros los humanos no lo tomamos en cuenta si es algo
importante en una persona. Les da presencia en la sociedad, y en como los otros
humanos nos percibimos. La primera parte de la novela a Grenouille no le parece
importante este aspecto de rechazo, porque personalmente no se había percatado de
ello. El gran cambio viene cuando se aísla del hombre durante siete años, y se da cuenta
de su falta de aroma corporal. Aquí se empieza a desarrollar en Grenouille esa idea de
ser distinto al resto de la sociedad, y por alguna razón se desarrolla la idea de ser parte
de esa sociedad. Para resolver este problema Grenouille prepara un perfume que imita el
aroma de humano. “Al salir a la calle sintió un miedo repentino porque sabía que por
primera vez en su vida despedía un olor humano”. Como cualquier experiencia nueva esto
trae miedo, y sospecha. El lector observa cómo Grenouille trata de pasar lento o llamar un
poco la atención a ver las reacciones. Al darse cuenta de los efectos positivos de esto,
crece en él un ego de ser supremo. Esto representa su autoestima y como sentirse bien
es algo natural del ser humano. Tanto le gusto esta sensación que debía encontrar el
extracto humano de verdad. Aquí es donde nuestro personaje llega a matar no sólo para
ser el más idealizado de Francia sino el mundo.
Antes de que empezaran los asesinatos Grenouille hace experimentos en cosas vivientes
para ver si puede extraer el aroma de ellas. Esto es una reflexión de que él no conoce lo
que está bien y lo que está mal. Sólo lo que le sirve a él. Es una persona muy objetiva que
resuelve sin pensar qué consecuencias esto traiga. “Por la noc he entraba a hurtadillas en
los establos para envolver durante un par de horas vacas, cabras, y cochinillos en paños
impregnados de grasa o cubrirlos con vendajes empapados en aceite”. Es importante
darse cuenta que ningún humano aceptaría por voluntad propia, dejarse llenar de grasa y
que le corten el pelo así. Por más explicaciones que des. Al igual que los cochinos se
hubiesen quitado las vendas he irse, haciendo el objetivo imposible. De este modo
Grenouille hizo lo que tenía que hacer para llegar a su meta.
Patrick Süskind es otro autor que refleja estas situaciones de la vida cotidiana del ser
humano. Que está bien y que está mal. Cuanto tenemos que tomar en cuenta la opinión
de los demás, y de los estándares de la sociedad. Para darle un toque más interesante y
dramático los autores aplican situaciones extremas como asesinatos y crimen. Süskind
para crear su obra aún más innovadora usó algo que los humanos no tomamos en cuenta
y es nuestro sentido del olfato; esto es lo que le otorga un mérito adicional a su obra.

Preguntas de discusión sobre el libro El perfume

1. Jean Batiste Grenouille nace en un mercado de comida que ha sido erigido sobre
el Cementerio de los Inocentes, el “más horrible punto en todo el reino”. Logra
escapar de la muerte en su nacimiento, su madre lo pude haber dejado morir entre
las agallas de los pescados, como lo hizo con sus otros cuatro hijos. Pero
Grenouille milagrosamente sobrevive. ¿Cómo se puede relatar las circunstancias
de su nacimiento a la vida en el que él crece?
2. Cuando la enfermera rechaza quedarse con Grenouille porque no tiene olor y por
lo tanto debe de ser “un niño del diablo”, el padre Terrier lo toma a su cargo. Pero
está exasperado. Ha tratado de combatir “las nociones supersticiosas de la gente:
Brujas y lectores de cartas, adivinadores, el uso de amuletos, el ojo del diablo,
exorcismos, abracadabras en la luna llena y todos los demás actos que ellos
 realizan”. ¿En qué forma El perfumepuede ser leído como una crítica a la
concepción del mismo Siglo XVIII como la Era de la Razón? ¿Dónde más se
encuentra en la novela, el haber sido vencido racionalmente por los instintos
humanos más arcaicos?
3. A través de la novela, Grenouille se compara con una garrapata. ¿Por qué Süskind
escoge esta analogía? ¿De qué forma Grenouille se comporta como una
garrapata? ¿Qué nos revela esta analogía acerca de su carácter que una franca y
simple descripción no haría?
4. Grenouille nace con un sentido del olfato súper natural. Puede oler cuando se
aproxima una tormenta, aun cuando no haya una sola nube en el cielo y se
pregunta por qué solo hay una palabra para humo cuando “de minuto a minuto, de
segundo a segundo, la amalgama de cientos de olores se mezclan indistintamente
en nuevas y cambiantes unidades a medida que el humo se levanta del fuego”.
Puede guardar y sintetizar miles de olores en sí mismo y recrearlos todos a su
voluntad. ¿Cómo interpretar esta extraordinaria habilidad? ¿Esta sensibilidad al
olor es físicamente posible? ¿Süskind desea que leamos su novela como una
fábula o alegoría? ¿Por qué piensa que Süskind escogió elaborar su novela
alrededor del sentido del olfato en vez de usar otros sentidos?
5. ¿Qué motiva a Grenouille a cometer su primer asesinato? ¿Qué descubre de sí
mismo y su destino después de que ha matado a la chica de pelo rojo?
6. ¿Son las descripciones de la vida de la Francia del Siglo XVIII –los alojamientos
llenos de gente, las condiciones insalubres, el tratamiento a los huérfanos, el
castigo a los criminales, etc.– sorprendentes para usted? ¿Cómo pueden estas
condiciones estar relacionadas con los ideales de educación, razonamiento y
progreso que figuran de forma prominente en el pensamiento del Siglo XVIII?
7. Inicialmente, el perfumista Baldini trata a Grenouille con desprecio. Explica
“Cualquiera sea el arte o cualquiera sea el oficio –y tome nota de esto antes de
irse–, talento significa casi nada, mientras la experiencia, adquirida con humildad y
trabajo duro, significa todo”. Y aún así, Grenouille es capaz de preparar los más
gloriosos perfumes sin ningún esfuerzo y sin previa experiencia o entrenamiento.
¿Qué piensa de la novela como una transmisión completa acerca de la relación
entre el genio y el convencionalismo, creatividad y destrucción, caos y orden?
8. El narrador remarca, “Los olores tienen el poder de una persuasión más fuerte que
las palabras, apariencia, emoción o deseo. El poder de la persuasión de un olor no
puede ser preservado, este nos penetra como aliento en nuestros pulmones, nos
llena, se imbuye en nosotros totalmente. No hay remedio para esto”. ¿Cree usted
cree que esto es cierto? ¿Por qué un olor tiene tal poder? ¿De qué forma usa
Grenouille este poder para su propio beneficio?
9. Algunos críticos han aclamado que el escrito de Süskind, El Perfume, es
“recargado y teatral” mientras que otros lo han descrito como “sensual y ágil”.
Claramente su obra es más extravagantemente imaginario que mucho del actual
minimalismo de la ficción americana. ¿Cómo responde usted a la prosa de
Süskind? ¿Cómo responde usted a la crítica anteriormente resumida?
10. Grenouille es presentado como “uno de los más abominables y dotados
personajes en una era que no carecía de personajes abominables y dotados.
¿Maneja Süskind este personaje para hacer un carácter compasivo, a pesar de
sus asesinatos y obsesiones? ¿O cree usted hallarlo totalmente repelente?
¿Cómo puede usted explicar las acciones de Grenouille? ¿Qué alcance llegan a
tener sus experiencias ese comportamiento? ¿Piensa usted que es él
inherentemente demoníaco?
11. Cuando Grenouille emerge de su auto impuesto exilio de siete años, capta la
atención del Marqués de La Taillade—Espinasse, cuya teoría “la vida puede
desarrollarse solo a cierta distancia de la tierra, desde que la tierra misma emite
constantemente un gas corrupto, llamado fluido letal, el cual empobrece las
energías y tarde o temprano las extinguirá” parece explicar la triste condición de
Grenouille. Esta teoría también discute que todas las criaturas vivientes “intentan
distanciarse de la tierra por el crecimiento” hacia arriba y lejos de la tierra. ¿Qué
actitudes y creencias satiriza Süskind a través del personaje de Taillade—
Espinasse?
12. Grenouille se convierte, hacia el final de la novela, en una especia de vampiro
olfativo, matando jóvenes mujeres para robarles sus fragancias. “Lo que él desea
es el olor de ciertos seres humanos: Esto es aquellos pocos seres humanos que
inspiran amor. Estas eran sus víctimas”. ¿Por qué necesita las fragancias de estas
personas?
13. En la escena clímax de la novela, justo cuando Grenouille va a ser ejecutado, el
usa el perfume que ha creado para que el sentimiento de odio que la gente le
tiene, se convierta en amor e inspire a una orgía que haga colapsar la distinción de
clases y parejas “abuelo con virgen, trabajadores no especializados con la esposa
del abogado, novicias con monjas, jesuitas con la esposa de Freemason”, todo
confuso como la oportunidad lo presenta. Grenouille es reverenciado y saludado
como un dios en su triunfo. ¿Goza él de ese momento, o es una victoria vacía?
¿Qué sugiere la novela acerca de la naturaleza del amor humano? ¿Acerca del
orden y el desorden?
14. Después que Grenouille deja el pueblo de Grasse, donde él ha causado tanta
muerte y sufrimiento, su caso es oficialmente cerrado y se nos dice, “El pueblo lo
ha olvidado de cualquier evento, olvidado totalmente, tanto que los viajeros que
pasan por el pueblo los siguientes días y que casualmente preguntan acerca de
los infames asesinatos de jovencitas acaecidos en Grasse, no encontraron
ninguna persona cuerda que pudiera dar esa información”. ¿Por qué la gente del
pueblo reaccionó de esa forma? ¿Por qué no es posible integrar lo que pasó en su
conciencia diaria?
15. ¿Cómo interpreta el final de la novela, cuando Grenouille regresa al Cementerio de
los Inocentes y permite que lo asesinen y se lo coman los criminales que
holgazanean allí? ¿Qué ironía es sugerida en la afirmación que los asesinos de
Grenouille han hecho algo por primera vez, motivados por amor?
16. El Perfume está ambientado en la Francia del Siglo XVIII y nos cuenta una
extravagante historia de un hombre dueño de un mágico sentido del olfato y una
bizarra obsesión destructiva. ¿Son el marco histórico y los elementos fantásticos lo
que lo hacen más difícil o más fácil para identificar? ¿Qué hechos
contemporáneos y ansiedades iluminan la historia?

El perfume es una novela que narra las peripecias de Jean Baptiste Grenouille, un
asesino en serie de mujeres, que nace en la Francia del siglo XVIII.
Es una persona que se distingue de los demás porque carece de olor corporal, en cambio
tiene un sentido del olfato muy desarrollado.
Rechazado por todo el mundo cuando era un recién nacido, es enviado a un orfanato. A la
edad de ocho años es vendido como trabajador a Grimal, un curtidor de pieles, donde
trabaja intensamente durante siete años. Es entonces cuando Grenouille logra ser
admitido en el taller de Baldini, un famoso perfumista, donde profundizará en el oficio y
empezará a crear las más delicadas esencias de París.
Mientras tanto, a escondidas, busca el procedimiento para poder sacar el aroma de los
objetos y hacerse con él. Su intención es conseguir olores que luego pueda usar como
crea más conveniente. Poco a poco irá elaborando su técnica hasta el punto de obtener lo
que pretendía, “el perfume perfecto”. Y no vacilará en cometer terribles actos, asesinando
a jóvenes muchachas vírgenes para hacerse con sus fluidos corporales y licuar sus olores
íntimos.

Nudos
 Grenouille es llevado por el padre Terrier a un internado.
 Es trasladado al taller de Grimal.
 Es vendido a Baldini.
 Asesinó a la muchacha pelirroja.
 Empezó sus experimentos.
 Caminó hacia Orleans.
 Abandonó el volcán.
 Llegó a una ciudad.
 Es llevado con el marqués.
 Salió a la calle y notó que la gente no le temía.
 Es presentado ante la sociedad de Montpellier.
 Se fue de Montpellier.
 Llegó a Grasse.
 Buscó trabajo en el taller de Madame Arnulfi.
 Inventó perfumes para él.
 Mató a un perro y lo sumergió en la caldera.
 Asesino a veinticuatro doncellas.
 Buscó a Laure.
 Siguió el aroma de su última víctima.
 Paró en una posada para pedir alojamiento.
 Entró por la ventana en la habitación de Laure.
 La golpeó produciéndole la muerte.
 Es llevado a la plaza de las ejecuciones.
 Al despertar fue a casa de Richis.
 Huyó de ese lugar.
 Grenouille sacó una botella y se roció unas gotas de perfume.
 Le arrebataron las ropas, la piel y lo devoraron.
Clímax
La escena de más tensión en la novela es cuando desaparece Laure y él emprende la
búsqueda.
Desenlace
Aunque logra su objetivo y puede ser un grado de mejoramiento por ello, el desenlace es
de degradación, ya que lo matan y es devorado por unos maleantes.
Líneas de tiempo
Las acciones de esta novela se ubican en el siglo XVIII en París, Francia. Los datos del
tiempo en el que se desarrolla la historia se precisan con el fin de dar veracidad a los
acontecimientos del protagonista, elemento fundamental para una novela. A continuación
se señalan algunas de las alusiones en relación con el tiempo hechas en la novela:
 1738, nacimiento de Grenouille.
 1 de septiembre de 1753, aniversario de la ascensión al trono del rey.
 1756, vida en el volcán.
 1767, muerte de Grenouille.
 1782, revolución francesa (muerte de Madame Gaillard).
El siglo XVIII, también llamado Siglo de las Luces, representa el pensamiento ilustrado y
la Monarquía del Despotismo ilustrado, así como las corrientes filosóficas del racionalismo
y el naturalismo de los grandes pensadores como Descartes, Bacon, Hobes y Spinoza; el
empirismo con Locke (1704) y las investigaciones de Newton (1722).
Las mujeres toman la iniciativa para reunir a grupos de hombres y mujeres para discutir
las ideas filosóficas recientes.
Para la mayoría de los filósofos las ideas ilustradas también tenían que ver con el rechazo
hacia el cristianismo tradicional, las guerras religiosas y su intolerancia de los siglos
pasados.
La Ilustración fue un movimiento intelectual (1620—1750) que abarcó todas las áreas de
la cultura: política, economía, ciencias, arte, técnica, religión, filosofía, etc.
Metas principales
 Libertad del hombre para pensar, expresarse, trabajar, estudiar y crecer.
 Igualdad.
 Fraternidad.
 Derechos y obligaciones en la sociedad.
 Tolerancia religiosa.
 Rechazo a la idea del poder divino del rey.
 Rechazo a los privilegios que tenía el clero y el ocio de la aristocracia.
Por: Suri Servín Murguía