Josue Natanael Zavaleta S.

- ANALISIS DEL DESARROLLO AGRICOLA

- PLURIACTIVIDAD LABORAL
- TEORIA DE LA ACCION COLECTIVA Y MOVIMIENTOS SOCALES

El siguiente trabajo tiene como finalidad abordar la discusión que se tiene respecto al
campesinado como sujeto social y actor político en México, partiendo desde los tópicos
de las ciencias políticas y las ciencias sociales, la investigación hace un intento por
recuperar los avances que se tienen sobre el tema, la bibliografia revisada parte sobre
estudios desde los 80’s donde surge la transformacion de la condicion campesina a partir
de los ajustes estructurales del modelo de produccion y consumo, ademas de rescatarse
algunos términos de autores pioneros en los estudios campesinos en México.
El campesinado Mexicano ha jugado un importante papel en la historia, siendo actores
permanentes en el devenir histórico, como se puede observar desde su participación en la
Revolución Mexicana… (Zamora, 2015)
Wolf define al campesino como; el productor de materias primas y alimentos para la
sociedad, que esta en contacto con el medio de produccion (la tierra), emplea mano de
obra familiar y tiene un organización social, politica y cultural propia.
Sin embargo los estudios también tienen que renovarse puesto que según Edelmira Pérez.
2001) en los últimos años las sociedades rurales han presentado cambios estructurales,
debidos en buena parte al modelo de desarrollo global. Estos cambios hacen que tengamos
que ver y analizar lo rural de distinta forma y, en esta medida, que las definiciones y
estrategias del desarrollo rural se adapten a dichas modificaciones.1 A concecuencia
pienso mi trabajo con una vision desde la nueva ruralidad como una buena estrategia
metodologica para captar los cambios ya que según Llambí El énfasis principal en dichas
investigaciones está en ampliar la visión del campo de lo agrario a lo rural, en enfatizar
la multifuncionalidad de los espacios rurales debido a la creciente importancia de las
actividades no agrarias y de la más fluida e intensa interrelación entre lo rural y lo urbano
y lo local con lo global, y en remarcar los significativos cambios en los patrones culturales
y de vida rurales (Llambí 2004).
Para este conjunto de hechos. Implica la necesidad de recomponer o elaborar una visión
que permita por fin esclarecer que lo rural no es exclusivamente lo agrícola, ni lo atrasado,

1 Giarracca, Norma (2001). “¿una nueva ruralidad en America Latina?”. Buenos Aires: CLACSO.
ni la sola expresión de la producción primaria. El medio rural es entendido como “...el
conjunto de regiones o zonas con actividades diversas (agricultura, industrias pequeñas y
medianas, comercio, servicios) y en las que se asientan pueblos, aldeas, pequeñas
ciudades y centros regionales, espacios naturales y cultivados...” (Ceña, 1993)

Me interesan los analisis marxistas sobre los estudios. En un aspecto estructural:

Por otro lado existe la “agroecologia como estudios campesinos hacia la inclusion de la
ecologia.”

Tambien como menciona Valenti Val la agroecologia es un replanteo profundo de las

relaciones sociales y ambientales originadas desde la alteridad ontológica, desde espacios
de enunciación y epistemes reprimidas, negadas y/o subalternadas, que (re-)emergen ante
la crisis socio-ambiental como alternativas y críticas del paradigma de la modernidad
hegemónica, del capital y el desarrollo.2

Palerm: “Resulta evidente que en lugar de las hipótesis y las prácticas de su desaparición,
se necesita una teoría de su continuidad y una praxis derivada de su permanencia
histórica” 3

(Rello , Saavedra. 2013) La experiencia histórica del proceso de transformación

estructural en varios países permite concluir que la única forma de aumentar la producción
material y el bienestar social es elevando la productividad agrícola de manera sostenida
por un periodo largo. No existe un solo caso de un país que haya alcanzado los objetivos
señalados y reducir los niveles de pobreza existentes en la sociedad rural tradicional sin
lograr un crecimiento sostenido de la productividad agrícola. Por esta razón, el análisis
del desarrollo agrícola es altamente relevante para explicar los resultados de la
transformación estructural.

“El porvenir de la organización de la producción agrícola parece depender de una nueva

tecnología centrada en el manejo inteligen te del suelo y de la materia viva por medio del
trabajo humano, utilizando poco capital, poca tierra y poca energía inanimada. Ese

2 Val, Valentin (2012). “Sembrando alternativas; cosechando esperanzas. (Re)campesinización agroecológica en las
lomas del Escambray, Provincia de Villa Clara, Cuba.” Chiapas, CIESAS.
3 Palerm, Angel (1980). Artículo basado en los cursos impartidos en la Universidad de Texas en 1978 y en la

Iberoamericana de México en 1979. Las cursivas son nuestras.

modelo antagónico de la empresa capitalista tiene ya su protoforma en el sistema
campesino” (Palerm, 1980)
De lo referente a la agencia y las capacidades de los sujetos, La teoría de la acción
colectiva y los movimientos sociales para Touraine proponen 1) Identidad, entendida
como la definicion del actor por si mismo, donde el conflicto es lo que constituye y
organiza el actor, 2) Oposicion, la cual ocurre cuando el conflicto hace surgir al adversario
y forma la conciencia de los actores en presencia, 3) Totalidad, conceptualizada como el
Sistema de accion historica cuyo dominio se disputan los adversarios

A modo de reflexiones finales pienso que aun a pesar de los cambios estructurales que se
han producido dentro del campesinado un sistema economico no capitalista

“En contraste con los más modernos sistemas de producción rural, las culturas
tradicionales tienden a implementar y desarrollar sistemas ecológicamente correctos para
la apropiación de los recursos naturales”
¿Existe una racionalidad ecológica en la producción agricola tradicional?

¿Cuáles son las circunstacias que intervienen en el proceso de cambios de sistemas

agricolas en campesinos de Oaxaca? --un modo de produccion convencional a retomar un
sistema agroecologico.-

¿El proceso de (re)campesinización y producción agroecológica, hoy podría constituir

una propuesta alternativa de producción y de vida al paradigma del desarrollo de la
modernidad hegemónica?

Sobre estudios agrarios aquella cualidad “apoyo mutuo” que Kropotkin define como
indispensable en todas las sociedades para su evolucion colectiva.

En realidad “Marx escribe la historia del capitalismo desde el presente hacia el pasado.
El pasado le interesa, sobre todo, en función de la necesidad de explicar la posibilidad del
presente”

PERSPECTIVAS TEORICAS DE LOS ESTUDIOS CAMPESINOS

- Kay; Nueva Ruralidad

 - Teorod Shanin; narodnismo marxista
- Apoyo mutuo (Kropotkin, 1978)

PERSPECTIVA TEORIA DE LA AGROECOLOGIA

- Eduardo sevilla guzman: el marxismo desde la agroecologia

- Metabolismo social

AUTORES

- Norman long