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1a Questão

Uma característica marcante da filosofia socrática é a ideia de não sabedoria,


traduzida na frase: "sei que nada sei". Sócrates fazia esta afirmação porque

fingia não saber para fugir das perguntas


percebia, realmente, que não sabia acerca do que indagava.
ironizava em seus diálogos.
achava interessante provocar os interlocutores.
considerava impossível chegar ao conhecimento

Ref.: 201803157075

2a Questão

Segunda feira, 4 de outubro de 2004. Um dia após as eleições, o jornalista Gerson S.


Monteiro escreve, no O Globo, um artigo intitulado "Deus não sobe em palanque" e
afirma "é totalmente indevido fazer proselitismo político (atração de adeptos para
pertencer a determinado grupo político) à custa da religião". Aqui encontramos
referência ao questionamento de uma determinada forma de conhecimento. Escolha a
alternativa correta:

Mítico
Experimental
Filosófico
Político
Científico

Ref.: 201802497167

3a Questão

Entre as condições econômicas, sociais, políticas e históricas que permitiram o


surgimento da Filosofia na Grécia no final do século VII e no início do século VI a.C.
encontramos as citadas abaixo, EXCETO:

as viagens marítimas e a invenção do calendário.


a invenção da imprensa e da pólvora
a invenção da política e da escrita alfabética.
a invenção da moeda
o surgimento da vida urbana.

Ref.: 201803154738

4a Questão

O mito grego é uma narrativa sobre a origem das coisas, fundamentando a ordem do
mundo segundo as leis, relações e feitos dos deuses. Sobre o mito, assinale a
alternativa INCORRETA.

O mito narra a origem das coisas no mundo encontrando recompensas e castigos que os
deuses dão aos que os obedecem, ou desobedecem, a exemplo do mito de Prometeu.
Os mitos são cosmogonias na medida que explicam o surgimento das coisas e dos deuses.
A genealogia é o modo pelo qual o mito narra a geração dos deuses, das coisas, das
qualidades, por outros seres que são seus pais ou antepassados.
O mito narra acontecimentos na terra como consequência de alianças e rivalidades entre
deuses, a exemplo da Guerra de Troia.
Os mitos são cosmologias e teologias, na medida que explicam o surgimento das coisas e
dos deuses.

Ref.: 201803165553

5a Questão

Na antiguidade especificamente na Grécia Antiga, antes do surgimento da Filosofia,


quais eram as fontes originárias do conhecimento?

A Ciência e a Religião
A Razão e a Religião; v
O Mito e a Religião;
O Mito e a Ciência;
O Mito e a Razão;

Explicação:

O mIto e a religião foram as primeiras formas de conhecimento do HOmem.


Ref.: 201803154732

6a Questão

O nascimento da reflexão filosófica na Grécia antiga está associado aos pensadores


que antecederam a Sócrates, os chamados pré-socráticos. As questões fundamentais
propostas por esses filósofos são de âmbito eminentemente:

educacional.
religioso.
moral.
político.
cosmológico.

Explicação:

Os pré-socráticos se ocuparam com a origem e a ordem do mundo, com o cosmo (Kosmos).


Esta filosofia inicial era uma cosmologia. Indagavam sobre a existência e a ordem do mundo, a
origem da natureza e as causas de sua transformação ( CHAUÍ, M.de S. Convite à filosofia.
São Paulo, Ática. 1995).

Ref.: 201803167688

7a Questão

O termo grego mythos significa um tipo especial de discurso imaginário sobre a vida,
que procura interpretá-la a partir de lendas e/ou histórias sagradas, não tendo
quaisquer argumentos lógicos que comprovem suas interpretações. Entende-se que o
mito é a primeira forma encontrada pelo homem para compreender e analisar o
mundo, atribuindo sentido ao real. Os sacerdotes, os rituais religiosos e os oráculos
serviam como instrumentos de ligação entre o mundo humano e o divino. Alguns
mitos são expressões comuns à humanidade, como, por exemplo: O mito sobre a
criação do mundo, que pertence a várias culturas. A mitologia não é ciência porque
não há questionamento possível ao seu discurso. Assim, os mitos se constituem como
saberes:

Revelados, divinos e passíveis de crítica.


Revelados, divinos e sagrados.
Revelados, divinos e científicos.
Divinos, sagrados e críticos.
Divinos, sagrados e verdadeiros.

Ref.: 201803114248

8a Questão

A palavra filosofia cotidianamente tem sido associada a tudo aquilo que é evasivo,
sem objetividade. As pessoas quando querem encurtar uma conversa que considera
muito alongada, dizem: vamos direto ao ponto, pare de filosofar. Mas podemos
entender que a filosofia encontra-se profundamente ligada ao ato de conhecer o
mundo e as relações que o as pessoas estabelecem com ela. Podemos, entretanto,
considerar a filosofia

como um emaranhado de nomes e teorias filosófica


como uma reflexão relevante sobre o homem e seu mundo e valores
um ato que visa apenas a contemplação sem qualquer reflexão
como uma ação meramente especulativa
como qualquer tipo de pensamento

1a Questão

As civilizações antigas orientais foram responsáveis por uma série de novidades que
marcaram o campo educacional a partir de então. As alternativas abaixo apresentam
essas referidas novidades, EXCETO:

Invenção e desenvolvimento da escrita.


Laicização da educação, a qual se afastava cada vez mais de prescrições religiosas,
comumente politeístas.
O educador era detentor do saber a ser transmitido, sendo o aluno sempre receptor do
conhecimento.
Castigos físicos como parte integrante do processo educacional.
Incorporação do método mnemônico ao processo de ensino-aprendizagem.

Ref.: 201803114248
2a Questão

A palavra filosofia cotidianamente tem sido associada a tudo aquilo que é evasivo,
sem objetividade. As pessoas quando querem encurtar uma conversa que considera
muito alongada, dizem: vamos direto ao ponto, pare de filosofar. Mas podemos
entender que a filosofia encontra-se profundamente ligada ao ato de conhecer o
mundo e as relações que o as pessoas estabelecem com ela. Podemos, entretanto,
considerar a filosofia

como qualquer tipo de pensamento


um ato que visa apenas a contemplação sem qualquer reflexão
como uma reflexão relevante sobre o homem e seu mundo e valores
como uma ação meramente especulativa
como um emaranhado de nomes e teorias filosófica

Ref.: 201803020407

3a Questão

Na Grécia Antiga, quando foi que o saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de
discussão?

Quando os cidadãos iam as praças para as celebrações profanas.


Quando os cidadãos iam as Praças para comemorarem as vitórias bélicas.
Quando os cidadãos iam as praças para protestarem contra as diretrizes governamentais.
Quando os cidadãos da polis, passam a ir à ágora (praça pública) para debaterem os
problemas de interesse comum e para decidirem os rumos da cidade.
Quando os cidadão iam a praça para resolverem seus problemas particulares.

Ref.: 201802690138

4a Questão

O que tornou possível o surgimento da Filosofia na Grécia no final do século VI a.c ?

As viagens marítimas, invenção da moeda,invenção do comércio e da política.


As viagens marítimas, invenção do calendário, invenção da moeda, surgimento da vida
urbana, invenção da escrita alfabética, invenção da política.
Invenção da escrita alfabética, surgimento da vida urbana e comércio.
Invenção da política , da vida urbana, da escrita e do alfabeto.
Invenção da moeda , surgimento da vida urbana , crescimento das cidades.

Ref.: 201802497172

5a Questão

Duas teses tentaram explicar o porquê do surgimento da Filosofia na Grécia dos


séculos VII e VI a.C. Uma referia-se às influências das culturas do Oriente; a outra
falava de um milagre grego, já que este seria um povo excepcional. Desde o século
XIX e XX da nossa era, diversos estudos corrigiram os exageros das duas teses, mas
reconhecem quatro grandes mudanças operadas pelos gregos sobre as culturas
orientais. Dentre as opções abaixo, assinale aquela que NÃO PODE SER
ATRIBUÍDA aos gregos:

Mudanças em relação ao Conhecimento.


Mudanças em relação ao pensamento.
Mudanças em relação à organização social e política.
Mudanças em relação aos Mitos.
Mudanças em relação à Religião.

Ref.: 201803167688

6a Questão

O termo grego mythos significa um tipo especial de discurso imaginário sobre a vida,
que procura interpretá-la a partir de lendas e/ou histórias sagradas, não tendo
quaisquer argumentos lógicos que comprovem suas interpretações. Entende-se que o
mito é a primeira forma encontrada pelo homem para compreender e analisar o
mundo, atribuindo sentido ao real. Os sacerdotes, os rituais religiosos e os oráculos
serviam como instrumentos de ligação entre o mundo humano e o divino. Alguns
mitos são expressões comuns à humanidade, como, por exemplo: O mito sobre a
criação do mundo, que pertence a várias culturas. A mitologia não é ciência porque
não há questionamento possível ao seu discurso. Assim, os mitos se constituem como
saberes:
Divinos, sagrados e críticos.
Divinos, sagrados e verdadeiros.
Revelados, divinos e científicos.
Revelados, divinos e passíveis de crítica.
Revelados, divinos e sagrados.

Ref.: 201802631751

7a Questão

Os fatores econômicos que contribuíram para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga foram:

I. O florescimento das cidade-estado deveu-se principalmente ao desenvolvimento da indústria artesanal e


do comércio.

II. O crescimento industrial e comercial fez florescerem as cidades-estados e, com isto, surgiram novos atores
que começavam a dominar o cenário político e a ameaçar o poder da nobreza fundiária.

III. O desenvolvimento da atividade agrícola e o fim do trabalho escravo dinamizam a economia das cidades-
estados.

Assinale a alternativa correta :

Apenas o enunciado II está correto.

Apenas o enunciado I está correto.

Apenas os enunciados I e II estão corretos.

Apenas o enunciado III está correto.

Apenas os enunciados II e III estão corretos.

Ref.: 201803166395

8a Questão

Escolha a alternativa correta. Hilton Japiassu escreveu um livro denominado "O Mito
da Neutralidade Científica". A partir do que temos estudado sobre o mito, ele está
querendo afirmar que:
os mitos são verdades científicas
tudo é neutro
a ciência não é neutra
a ciência não tem nenhum valor
a ciência é neutra

1a Questão

A democracia grega se apoiava em uma concepção de cidadania excludente. Diante


dessa afirmativa, quem era considerado cidadão ?

Era considerado cidadão todo estrangeiro de muita posse.


Era considerada cidadã a mulher de muita posse.
Era considerado cidadãos, apenas o homem (varão) que possuía bens.
Era considerado cidadão todo homem de qualquer naturalidade.
Era considerado cidadão o homem guerreiro, participante de batalhas bélicas.

Ref.: 201802497151

2a Questão

Segundo Chauí (2003, p. 16), quem não se contenta com as crenças ou opiniões
preestabelecidas, quem percebe as contradições e incompatibilidades entre elas, quem
procura compreender o que elas são e por que são problemáticas está exprimindo um
desejo, o desejo de saber. E é exatamente isso o que, na origem, a palavra filosofia
significa, pois, em grego, philosophia quer dizer:

amor à sabedoria.
sabedoria com amor.
conhecimento amoroso.
sabedoria.
conhecimento.

Explicação:

A filosofia indica um estado de espírito, o do desejo de conhecimento e da incessante busca da


verdade.

Ref.: 201803453937
3a Questão

A filosofia faz perguntas sobre a existência, ou seja, ela se volta para tudo aquilo que,
de algum modo, pode ser problemático para o ser humano. Assinale a alternativa
CORRETA sobre o questionamento filosófico.

A filosofia questiona do mesmo modo que a ciência o faz: os objetivos são os mesmos, a
metodologia é idêntica, na busca de se poder falar de uma mesma realidade.

A aceitação de "verdades" já estabelecidas habitualmente é um primeiro passo para abrir


caminho para que o mundo seja percebido de modo estranho.

Se aplica a tudo, de maneira especial àquilo que é entendido como óbvio e que, na
verdade, precisa ser elucidado. O questionamento filosófico é o mais amplo que existe.

Questiona-se com a pretensão de que se alcance uma resposta total com a pergunta;

Volta-se apenas para as questões teóricas, não sobre a prática.

Explicação:

A filosofia parte da "não aceitação" de verdades estabelecidas; questiona-se, sem a pretensão de achar uma
resposta total, cada resposta é uma nova pergunta; volta-se para questões teóricas e práticas; o
questionamento filosófico é distinto do questionamento científico, a filosofia tem objetivos e metodologias
específica.

Ref.: 201803095877

4a Questão

Reportando-nos ao surgimento da Filosofia na Grécia antiga, podemos dizer que


grande percepção do pensamento pré-socrático foi:

O homem é um ser social.


A compreensão de que as causas explicativas do mundo estão presentes no próprio
mundo.
Os mitos e deuses são as causas de todas as coisas que compõem a realidade física.
Nenhuma das alternativas anteriores.
A vida só pode ser explicada por meio das forças divinas e sobrenaturais.
Ref.: 201802497167

5a Questão

Entre as condições econômicas, sociais, políticas e históricas que permitiram o


surgimento da Filosofia na Grécia no final do século VII e no início do século VI a.C.
encontramos as citadas abaixo, EXCETO:

o surgimento da vida urbana.

a invenção da imprensa e da pólvora


a invenção da moeda
a invenção da política e da escrita alfabética.
as viagens marítimas e a invenção do calendário.

Ref.: 201803165553

6a Questão

Na antiguidade especificamente na Grécia Antiga, antes do surgimento da Filosofia,


quais eram as fontes originárias do conhecimento?

A Ciência e a Religião
O Mito e a Religião;
O Mito e a Razão;
O Mito e a Ciência;
A Razão e a Religião; v

Explicação:

O mIto e a religião foram as primeiras formas de conhecimento do HOmem.

Ref.: 201803360296

7a Questão

Em relação ao pensamento mítico e ao pensamento do senso comum, analise as


afirmativas abaixo: I-O mito é um tipo de compreensão intuitiva da realidade. II-O
senso comum é um tipo de pensamento herdado por um grupo social. III-O mito
predomina no campo religioso. IV-O senso comum é fragmentário, difuso, anedótico e
como tal, em um primeiro momento não é questionado.

Somente as afirmativas I, II e IV estão corretas.


Somente as afirmativas I e II estão corretas.
Somente as afirmativas I e IV estão corretas.
Somente as afirmativas II, III e IV estão corretas.
Todas as afirmativas estão corretas.

Explicação:

Todas as respostas existentes na questão definem concepções de mito e senso comum.

Ref.: 201803114250

8a Questão

Pensando a relação entre filosofia e educação podemos pensar que

á uma necessidade imperiosa da filosofia no campo educacional como forma de se buscar


respostas que possibilitem a diversidade de caminhos
a educação não necessita do suporte da reflexão filosófica
a filosofia não permite o avanço da discussão sobre a educação em razão de ser a filosofia
uma especulação apenas contemplativa
filosofia são campos antagônicos por buscarem objetivos diversos
A filosofia não contempla temas educacionais

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