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cia, aun cuando es cierto que, hacia fines del s. XV, había a nadie, grande ni pequeño. A todos, en un mismo cú
tenido sus orígenes en Italia, en donde había comenzado mulo y por igual, hizo el humanismo objeto de sus dia
como un ataque de los primeros humanistas, todavía no tribas. Se trataba de una descalificación en bloque de toda
imbuidos de intereses principalmente jurídicos. Habiendo la jurisprudencia medieval, es decir, de aquella de los cua
después pasado la corriente humanista a Francia fue en tro siglos precedentes a la época humanista.
cas, que son las que intentaremos ahora describir. II. LOS GLOSADORES
2. Primero veamos las manifestaciones externas relativas 3. En el s. XI se produce en Italia un fenómeno histórico
a la p o l é m í c a . . Nada mejor para ello que recurrir a un de largas proyecciones: el redescubrimiento del derecho ro
defensor del mas italicus, Alberico Gentili, quien, en el año mano justinianeo, conservado en los libros compilatorios
1582, publicó una_ obra titulada De ¡uris interpretibus dia que en el s. VI el emperador Justiniano había mandado
logi sex. Comenzando el sexto diálogo, así resume Gentili componer. Como es sabido, tales libros eran: los Digesta,
los ataques lanzados en contra de los· cultivadores del mos una antología de escritos de la jurisprudencia romana clá
italicus: . . . "los antiguos intérpretes son plebeyos, funestos, sica; el Coclex Iustiniani, una colección de constituciones
ineptos, sofistas, bárbaros; alimento de cerdos, ignorantes imperiales a partir de Adriano, pero mayormente desde la
de todas las buenas artes, sórdidos -y serviles tratadistas de época de los Severos hasta el mismo Justiniano; las Iusti
nuestras disciplinas, dispuestos a la pendencia por cual níaní Institutiones, un libro de estudio para el primer año
quier fruslería, sicofantas, picapleitos, pestes de los inge de la carrera de derecho modeladas sobre la base de las
nios, huecos, escorias repugoantes, torturadores, verdugos Institutiones de Gayo. A todo esto uníase un conjunto de
de los estudiosos, rábulas, impostores, nacidos para el ara constituciones imperiales de Justiniano, dictadas con pos
do, no bien constituidos de mente, y todo lo demás con terioridad al Coclex, que se conocen con el nombre de
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que los modernos suelen fulminarlos . . . - Novellae fostiníani.
Esto puede tener valor anecdótico; pero es necesario Este cúmulo de libros había sido conocido, al menos
recordar que tales insultos estaban dirigidos a figuras como en Italia, ya en tiempos del mismo Justiniano. Pero, en los
Azo y Acursio, entre los glosadores, y Baldo y Bartola, en siglos sucesores, bajo la dominación longobarda y franca,
tre los comentaristas. _ La polémica humanista no ·respetó hubieron de olvidarse en sus redacciones originales. De
l . . . sint veteres · interpretes plebei, nocui, inepti, - sophístae, bar recho romano justinianeo a través de epítomes o resúmenes,
barl, suum cíbus, benarum omnium ' artium imperiti, · servlliter, principalmente del Codex y de las Institutíones. Los Di
sordide nostram tractantes disciplinam, ríxantes de lana caprina, gesta, es decir, la parte más importante de la compilación,
sycophantae, vitiligatores, pestes ingenionun, lacunae, sentinae
permanecieron casi del todo ignorados. Como se compren
foedissimae, tortores, · corníñces. studiosorum, rabulae, praestigia
derá, esta depresión de la cultura jurídica clásica no fue
tores, ad aratrum nati; non bene de ·mente ccnstitutí, cum reliquis
omnibus, quae in illos novitii solent detonare . . ." más que una expresión particular de la generalizada depre-
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