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Burckhardt
PARTE I
Si durante la Edad Media los individuos estaban agrupados en; familias; pueblos;
aldeas; comarcas; barrios; ciudades; cofradias; gremios; órdenes tanto militares
como religiosas, etc...,ahora será con el Humanismo cuando se vea la
importancia del individuo como potencia.
PARTE III
PARTE IV
Los italianos tomaron la iniciativa cultural y con ella el interés por el mundo que
les rodea y que aún es inóspito para toda la humanidad.Es el caso de Cristobal
Colón de origen genovés y que al servicio de los " engreidos españoles "
descubrió América.
PARTE V
La nueva clase social emergente son los burgueses que ya a finales de la Baja
Edad Media habian estrechado diferencias con la nobleza por lo que si antes era
una sociedad con grandes diferencias sociales ahora las diferencias seguirán
siendo abismales aunque algo menos: ahora el tercer estado puede participar en
algunos actos solemnes como por ejemplo el entierro de algún príncipe.
PARTE VI
LA RELIGIÓN Y LA MORAL
El razocinio traido por el Humanismo hace que se cuestione ciertas partes del
catolicismo.Nuevas tendencias como la astronomía de Galileo se funden con
nuevas corrientes filosóficas produciendo grandes ánsias por investigar y
experimentar.
Aún así siguió habiendo cazas de brujas y supersticiones.
CONCLUSIONES
Para terminar hay que explicar las diferencias que suponen para cada autor el
paso del mundo medieval al mundo rencentista: si para Burckhardt ambos
mundos están totalmente diferenciados para Huizinga no es tanta la diferencia y
para ello pone como ejemplo la pintura de los hermanos Van Eyck pues el estilo
puede pasar como renacetista siendo este medieval.
CRÍTICAS
Jacob Burckhardt
Basta con observar los títulos de los seis capítulos que componen el libro para descubrir la
finalidad del autor: “El estado como obra de arte”, “El desarrollo del individuo”, “El resurgir de la
antigüedad clásica”, “El descubrimiento del mundo y del hombre”, “La sociedad y las fiestas” y
“La religión y la moral”.