Vous êtes sur la page 1sur 22

bucklandB.

indd 2 14-12-22 11:38


Éloges pour Le guide complet de la
sorcellerie selon Buckland

« “Le grand livre bleu” s’est mérité le statut « Ce livre a été l’un des premiers à me guider
de véritable classique dans le monde de la sur la voie de la sorcellerie. Détaillé sans être
sorcellerie et de la Wicca. Je mentionne effrayant, éducatif tout en étant amusant —
les deux parce que Ray Buckland couvre j’ai passé des heures à en scruter les pages à
à la fois la pratique et la religion avec une mes débuts et j’y ai encore recours aujourd’hui
complète exhaustivité. Le livre représente pour me “mettre à jour” ! Je recommande
l’aboutissement d’un excellent cours par cor- chaudement cet ouvrage qui constitue une
respondance et reste un cours d’autoforma- introduction importante à la sorcellerie en
tion et un texte valable sur l’art et la science cette ère moderne. »
de la magie pratique. » — Fiona Horne,
— Carl Llewellyn Weschcke, éditeur auteure de Witch: A Magickal Journey
et animatrice à la télé/radio
« Le guide complet de la sorcellerie de Raymond
Buckland est probablement une des présen- « Ray Buckland offre une vision intégrée de
tations les plus claires et les plus directes l’essentiel de la sorcellerie qu’il a synthétisée
en ce qui a trait à la sorcellerie. Il est bien grâce à son savoir exhaustif et illuminée du
conçu… et à bien des égards, il lève le voile souffle génial de sa sagesse personnelle. C’est
sur le mystère d’une ancienne croyance. Il ainsi que nous avons non seulement un cours
faut louer Buckland d’en avoir fait une syn- magistral sur “comment être une sorcière”,
thèse aussi remarquable. » mais également un exposé serein et salutaire
— Hans Holzer, écrivain/producteur sur la vie et “ comment la vivre”. »
— Melita Denning et Osborne Phillips,
« Si vous voulez mettre votre cercle de sor- auteurs de la série
cières sur pied, ce livre vous dira comment Llewellyn’s Practical Guides
vous y prendre pour commencer et vous
suggérera des voies possibles pour la suite. Si « Une œuvre immense au contenu excellent.
vous êtes déjà établi et que vous devez former Buckland a levé le dernier mince voile sur
de nouveaux adeptes, cet ouvrage vous remé- la sorcellerie en la ramenant à l’avant scène
morera tout ce que vous avez oublié ou tout pour qu’elle redevienne une religion du
ce que vous avez tellement pris pour acquis peuple comme c’était le cas autrefois. »
qu’il ne vous vient plus à l’esprit d’en parler. — Zsuzsanna E. Budapest,
Chaudement recommandé. » auteure/militante
— Kindred Spirits, Australie

bucklandB.indd 1 14-12-22 11:38


bucklandB.indd 2 14-12-22 11:38
Le guide complet de la

sorcellerie
selon Buckland

bucklandB.indd 3 14-12-22 11:38


bucklandB.indd 4 14-12-22 11:38
R AYMOND
BUCK L A ND

Le guide complet de la

sorcellerie
selon Buckland
Le cours classique de Wicca depuis 25 ans

Traduit de l’anglais par


Sylvie Fortier

bucklandB.indd 5 14-12-22 11:38


Copyright © 1986, 2002 Raymond Buckland Cette publication est publiée en accord avec Llewellyn
Titre original anglais : Buckland’s Complete Book of Publications, Woodbury, MN, www.llewellyn.com.
Witchcraft Tous droits réservés. Aucune partie de ce livre ne peut
Copyright © 2015 Éditions AdA Inc. pour la traduction être reproduite sous quelque forme que ce soit sans la
française permission écrite de l’éditeur, sauf dans le cas d’une cri-
tique littéraire.

Les remèdes anciens présentés dans ce livre sont des références historiques utilisées uniquement à des fins d’appren-
tissage. Ces recettes ne sont pas destinées à un usage commercial ou un profit personnel. Leurs contenus ne sont pas
censés servir de diagnostic, traitement, prescription ou substitution à une consultation d’un professionnel de la santé.

Illustrations de l’intérieur : © 2002 Lauren Foster-MacLeod pour les pages 17, 34, 36, 50, 51, 67, 68, 79, 101, 102,
146, 149, 151, 199, 200, 201, 207, 209, 217, 219, 221, 222, 254, 255, 259, 275, 276.
© Raymond Buckland pour les pages 2, 23, 30, 35, 42, 43, 44, 45, (toutes les runes des pages 53 à 56), 77, 115, 133,
139, 143, 207 (illustrations 1 et 2), 211, 230, 232, 233, 234, 235, 236, 237, 241, 242, 244, 272, ainsi que toutes les
partitions de l’annexe C.
© Llewellyn Art Department pour les pages 37, 82, 211 et 239.
L’illustration de la carte de la Mort (p. 145) est tirée du Tarot de Marseille de Marie-Ange Faugérolas, publié en 2010
aux Éditions AdA Inc.
La photo des tablettes mésopotamiennes de la page 162 est utilisée avec la permission de Mansell Collection/Time-
pix. Les photographies de l’athamé, en page 44, et de la serpette, en page 174, sont la courtoisie de Monte Plaisance,
propriété du Buckland Museum of Witchcraft, Nouvelle-Orléans, Louisiane.
Toutes les autres illustrations sont une courtoisie de Raymond Buckland.

Éditeur : François Doucet Z.I. des Bogues


Traduction : Sylvie Fortier 31750 Escalquens — France
Révision linguistique : L. Lespinay Téléphone : 05.61.00.09.99
Correction d’épreuves : Carine Paradis, Katherine Suisse : Transat — 23.42.77.40
Lacombe Belgique : D.G. Diffusion — 05.61.00.09.99
Montage de la couverture : Mathieu C. Dandurand
Illustration de la couverture : © Thinktock Imprimé au Canada
Mise en pages : Sylvie Valois
Participation de la SODEC.
ISBN papier : 978-2-89752-364-0
Nous reconnaissons l’aide financière du gouverne-
ISBN PDF numérique : 978-2-89752-365-7
ment du Canada par l’entremise du Fonds du livre du
ISBN ePub : 978-2-89752-366-4
Canada (FLC) pour nos activités d’édition.
Première impression : 2015
Gouvernement du Québec — Programme de crédit d’im-
Dépôt légal : 2015
pôt pour l’édition de livres — Gestion SODEC.
Bibliothèque et Archives nationales du Québec
Bibliothèque Nationale du Canada
Catalogage avant publication de Bibliothèque et Archives
nationales du Québec et Bibliothèque et Archives Canada
Éditions AdA Inc.
1385, boul. Lionel-Boulet
Buckland, Raymond
Varennes, Québec, Canada, J3X 1P7
[Complete book of witchcraft. Français]
Téléphone : 450-929-0296
Le guide complet de la sorcellerie selon Buckland
Télécopieur : 450-929-0220
Traduction de : Buckland’s complete book of
www.ada-inc.com
witchcraft.
info@ada-inc.com
ISBN 978-2-89752-364-0
1. Sorcellerie. I. Titre. II. Titre : Complete book of
Diffusion
witchcraft. Français.
Canada : Éditions AdA Inc.
BF1566.B8214 2015 133.4’3
France : D.G. Diffusion
C2014-942483-3

bucklandB.indd 6 14-12-22 11:38


Pour Tara,

Et en mémoire de Scire et Olwen.

Mes remerciements à :

Ed Fitch, pour son aide chiromancienne ;


« Mike » F. Shoemaker, pour le matériel sur les rêves et le processus intuitif ;
Carl L. Weschcke, pour son encouragement inlassable ;
et Aidan Breac, pour tous les détails sur la Pecti-Wita*.

* Aidan Breac était un Écossais des Hautes-Terres, qui est né et a grandi dans une famille où la pratique de
la sorcellerie était héréditaire, sur Priest Island au large de la côte ouest de l’Écosse. Breac descendait de la
tribu des Carnonacae qui faisait partie de la tribu des Pictes et vivait dans la partie nord-ouest de ce qui
est aujourd’hui appelé le comté de Ross et de Cromarty. Aidan Breac a vécu plus de 90 ans et consacré les
30 dernières années de son existence à enseigner la tradition Picta-Wita (tradition d’adeptes solitaires) aux
étudiants assez téméraires pour se rendre dans la région inhospitalière du nord-ouest de l’Écosse et partager
les rigueurs de sa retraite au château des Carnonacae.

bucklandB.indd 7 14-12-22 11:38


bucklandB.indd 8 14-12-22 11:38
Table des matières

Préface. . . xiii Le couteau.


Introduction. . . xvii Graver dans le métal.
L’épée.
Introduction à l’édition
Autres outils.
25e anniversaire. . . xxi
Les vêtements.
Première leçon : Les bijoux.
Histoire et développement Le casque à cornes.
de la sorcellerie. . .1 Les inscriptions.
Histoire et développement de la sorcellerie. Votre nom d’adepte.
Philosophie de la sorcellerie.
Principes de la croyance wiccane. Quatrième leçon :
Le pouvoir intérieur. La prépar ation. . .59
Charmes et sortilèges. Les rites de passage.
Les cercles.
Deuxième leçon : L’auto-consécration.
Les croyances. . .19 L’initiation conventuelle.
Noms des divinités.
Le dieu et la déesse de la sorcellerie. Cinquième leçon :
La réincarnation. Les couvents et rituels. . .73
Le châtiment. Couvents et consignes.
Entre les vies. Rang hiérarchique et prêtrise.
Votre temple. Enceinte et territoire conventuels.
Votre autel et ses accessoires. Le livre des rituels.
Une introduction à la magie. Consécration des outils.
Rituels de consécration.
Troisième leçon : Construction du temple.
Les outils, vêtements et noms. . .41 Déconstruction du temple.
Les outils de travail. Rituel d’esbat.

bucklandB.indd 9 14-12-22 11:38


Rituel de la pleine lune. Neuvième leçon :
Rituel de la nouvelle lune/lune noire. La divination. . .141
Cérémonie de la cervoise et des gâteaux. Le tarot.
La cristallomancie.
Sixième leçon : Les baguettes saxonnes.
Les sabbats. . .89 La chiromancie.
Samhain. La thédomancie.
Beltane. La numérologie.
Imbolc. L’astrologie.
Lugnasad. La pyromancie.

Septième leçon : Dixième leçon :


Méditation, rêves et L’herboristerie. . .173
sabbats mineurs. . .99 La tradition herboriste.
La méditation. Tirer le maximum des plantes.
Comment fonctionne la méditation. Simples, sirops, baumes, cataplasmes et
Technique. poudres.
Posture. Quelques simples.
Endroit. Définition des actions médicamenteuses.
Moment de la journée. Plantes citées dans la Materia Medica.
Méthode. Plantes médicinales par catégories :
Les rêves : la source. altératifs, anthelminthiques, astringents,
Interprétation et symbolisme des rêves. toniques amers, calmants, carminatifs et
Se souvenir de ses rêves. aromatiques, cathartiques, adoucissants,
Les symboles personnels. diaphorétiques, diurétiques, émollients,
Les rêves répétitifs. expectorants, nervins, neurostimulants,
Les rêves collectifs. rafraîchissants, sédatifs, stimulants,
Rêves versus expériences vulnéraires.
extracorporelles. Les vitamines présentes dans les plantes
Rituels : équinoxe du printemps, solstice médicinales.
d’été, équinoxe d’automne, solstice L’art de prescrire des remèdes.
d’hiver. Quelques traitements élémentaires :
breuvages et sirops médicinaux,
Huitième leçon : décoctions médicinales, tisanes,
M ariage, naissance, mort mélanges médicinaux, onguents.
et canalisation. . .123
La pharmacopée des sorciers.
L’union des mains.
Fournisseurs.
Rite d’union des mains.
Rite de désunion des mains. Onzième leçon :
Rite de naissance. La magie. . .205
Franchir le pont. Le corps physique.
Le processus intuitif : catégories de Le cercle.
canalisation. Le cône de pouvoir.
Purifier le canal. Danse et psalmodie.
Points focaux extérieurs. Le sentiment.
Interpréter l’information canalisée. Faire appel au pouvoir.
L’aura. Libérer le pouvoir.
La privation sensorielle. Le moment propice.
L’isoloir des sorcières. Corde magique.

bucklandB.indd 10 14-12-22 11:38


Chandelle magique. Accessoires vestimentaires : cape, sandales.
Rituel pour attirer l’amour. Jeunes Wiccans.
Magie sexuelle. Sortir du placard.
Sort pour sceller un secret.
Protection. Quinzième leçon :
La forme du rituel. Adeptes solitaires. . .281
Rituels : construire le temple.
Douzième leçon : Esbat.
Le pouvoir de l’écriture. . .229 Cervoise et gâteaux.
Les runes. Déconstruire le temple.
Ogham Beth-Luis-Nion. Méditation sur les éléments.
Les hiéroglyphes égyptiens.
L’alphabet thébain. Et maintenant ?. . .291
L’alphabet Passage du fleuve.
L’alphabet angélique. Annexe A :
Dénominations wiccanes. . .293
L’alphabet de Malachie.
Wicca alexandrine.
L’alphabet picte.
American Celtic Wicca.
Talismans et amulettes.
Wicca australienne.
Danse d’invocation de la Force.
Church of Y Tylwyth Teg.
Danse collective.
Church of the Crescent Moon.
Vin et cervoise.
Circle Wicca.
Pain et gâteaux.
Coven of the Forest, Far and Forever.
Treizième leçon : Deboran Witchdom.
La guérison. . .251 Dianic Feminist Wicce.
L’aura. Frost’s Wicca.
La guérison aurique. Wicca garnérienne.
La guérison pranique. Wicca georgienne.
La guérison à distance. Maidenhill Wicca.
La guérison par la couleur. Northern Way.
La lithothérapie. Nova Wicca.
Les poupées. Pecti-Wita.
Méditation et rétroaction biologique. Seax-Wica.
Animaux et plantes. Tradition de Thessalie.
La pensée positive.
Annexe B :
Quatorzième leçon : Réponses aux questions
L’organisation. . .265 d’ex amen. . .299
Les rituels.
Annexe C :
Création d’un rituel. Musique et chants. . .309
Les gardiens des tours de guets.
Former un couvent. Lectures recommandées. . .319
Votre couvent.
Fonder une église. À propos de l’auteur. . .323
Salutations entre adeptes.

bucklandB.indd 11 14-12-22 11:38


bucklandB.indd 12 14-12-22 11:38
Préface

Il n’est pas nécessaire d’être né le jour de chrétienne. À la suite de la répression d’un


l’­H alloween pour être une sorcière ou un grand nombre de générations, la sorcellerie
sorcier. De même qu’il n’est pas obligatoire a presque disparu, mais elle a néanmoins
d’avoir une étoile à cinq branches dans les réussi à survivre tant bien que mal jusqu’au
lignes de la main, ou d’être le septième enfant XXe siècle dans les régions éloignées. Or, au
d’un septième enfant pour être un sorcier. milieu de ce siècle, les dernières lois contre la
Pas plus qu’il ne faut porter des vêtements sorcellerie ayant finalement été abrogées, les
bizarres, se promener nu, se couvrir de bijoux adeptes qui avaient survécu ont pu de nou-
ou peindre ses ongles en noir pour pratiquer veau afficher leurs couleurs. Quoi qu’il en
la sorcellerie. Les sorcières et les sorciers sont soit, rares sont ceux qui ont couru ce risque.
des gens ordinaires qui ont trouvé la religion Un homme a osé toutefois : le Dr Gerald
qui leur convient. Ils vénèrent les anciens Brousseau Gardner. Tombé par hasard sur
dieux, c’est-à-dire le Dieu de la vie et de la l’Ancienne Religion alors qu’il était déjà âgé, il
mort, ainsi que la Déesse de la nature et a été tellement ravi de découvrir qu’elle était
de la fertilité, en célébrant les saisons et en toujours vivante et qu’elle ne ressemblait en
s’adonnant aux arts anciens de la guérison, rien au portrait malveillant et contre tout qui
de la magie et de la divination. en avait été fait, qu’il a voulu s’élancer sur la
La sorcellerie ou Wicca est une religion et place publique pour en informer le monde.
une pratique millénaire qui précède le chris- Toutefois, ce n’est que plusieurs années après
tianisme. Elle n’est pas contre le christianisme être devenu sorcier qu’il a finalement pu
(ni contre quoi que ce soit d’ailleurs), elle publier ses découvertes.
n’est tout simplement pas chrétienne. Durant Gardner a été responsable presque à lui
des siècles, il a fallu la vivre en secret, dans seul de l’intérêt renouvelé pour l’Ancienne
la clandestinité, à cause de la persécution Religion, en en faisant une solution de

bucklandB.indd 13 14-12-22 11:38


xiv  Le guide complet de la sorcellerie selon Buckland

rechange valable aux doctrines établies. Je ou en formant un couvent de sorcières. Mon


suis heureux de dire que j’ai pu moi-même objectif était de présenter tous les éléments
jouer un petit rôle dans cette renaissance, en essentiels de base en y mettant assez de
faisant migrer les enseignements de Gardner profondeur et de substance pour favoriser
jusqu’aux rivages de l’Amérique. Aujourd’hui, l’établissement d’une pratique durable. Les
la Wicca est pratiquée partout dans le monde. rites présentés dans ce livre suivent les para-
De structure fluide, la Wicca ne com- mètres établis par Gerald Gardner, dans la
porte aucune autorité de gouvernance cen- mesure où la plupart des traditions le font.
trale et se compose d’une grande variété de En revanche, ce ne sont pas des rituels typi-
dénominations ou « traditions ». La majorité quement gardnériens. Pas plus qu’ils ne sont
de ces traditions tirent leurs origines du saxons, celtes, norvégiens, gallois ou autre.
matériel présenté pour la première fois par Délibérément non confessionnels, ils ont été
Gardner dans les années 1950. Qu’il s’agisse écrits précisément pour cet ouvrage et rédigés
de la forme des rituels, des outils employés pour servir de guide, pour montrer comment
ou de la célébration des sabbats, la plupart s’y prendre. Mon espoir était que les lecteurs/
des traditions suivent la forme générale révé- chercheurs s’en servent pour se faire une
lée par Gardner. idée de la nature de l’Ancienne Religion avant
Du jour au lendemain, on s’est mis à de les adapter à leurs besoins personnels. Car
publier beaucoup d’ouvrages sur la Wicca dans les besoins religieux sont bel et bien person-
les années 1970 et au début des années 1980. nels… voilà un domaine où il ne devrait pas
Comme pour la plupart des choses, certains y avoir de compromis. Dans une relation avec
étaient bons et d’autres l’étaient moins. Cer- le Divin, toute personne devrait se sentir par-
tains contenaient de l’information factuelle faitement à l’aise.
et valable susceptible d’être vraiment utile à Durant les nombreuses années qui se
ceux qui étaient en quête de la voie. D’autres sont écoulées depuis sa première parution,
présentaient un mélange de folklore, de magie ce livre a été très bien reçu et a tout à fait
et de superstition qui ne faisait que jeter la comblé les espoirs que j’avais mis en lui. Il
confusion sur toutes ces questions. Certains est devenu l’introduction à la Wicca pour
sorciers et sorcières pratiquants ont com- un grand nombre (et maintenant pour des
mencé à s’afficher, mais on ne pouvait pas générations) de chercheurs. Apparemment, il
les « invoquer » lorsque l’on sollicitait une est même connu aujourd’hui sous le surnom
rencontre. C’était particulièrement frustrant (affectueux, d’après ce qu’on m’en a dit !) de
pour ceux et celles qui, ayant découvert la « grand livre bleu d’oncle Bucky » ou plus
vérité à propos de la Wicca, voulaient faire simplement de « Grand Bleu ». Dans ce cas,
partie du mouvement. pourquoi une nouvelle édition ?
J’ai présenté ce manuel au milieu des Cette édition n’est pas nouvelle dans le
années 1980, car je sentais qu’il existait un sens qu’elle offre beaucoup de matériel nou-
besoin bien réel de « matériel de base » de veau. Ce serait injuste pour les personnes
qualité. Par là, j’entends des renseignements qui ont déjà acheté le livre et travaillé avec
grâce auxquels toute personne désireuse lui. Cette édition propose plutôt une nou-
de s’adonner à la sorcellerie pourrait entre- velle mise en pages, selon moi plus agréable
prendre de le faire, que ce soit en solitaire à l’œil. Des photos et des illustrations ont été

bucklandB.indd 14 14-12-22 11:38


Préface  xv
ajoutées ainsi qu’une liste de lectures recom- qui vous convient. Ne vous laissez jamais
mandées plus complète et plus à jour. Par imposer de faire ou d’accepter ce qui semble
ailleurs, le contenu a été réorganisé un peu mauvais pour vous. De nos jours surtout, il
différemment (ainsi, les questions d’examen y a assez de possibilités de contacts avec des
suivent maintenant les leçons sur lesquelles groupes wiccans que vous n’êtes pas obligé
elles portent, une disposition que j’avais sou- d’accepter le premier venu.
haitée à l’origine). La Wicca se fonde sur un enseigne-
Dans un ouvrage de ce genre, un des ment d’amour pour tout ce qui vit. Gardez
inconvénients à l’ajout de contacts est que les cette idée présente à l’esprit ; en fait, faites-en
noms et adresses changent. Voilà pourquoi votre idéal. Je sais, d’après les commentaires
j’ai laissé tomber ce genre de détail dans la que j’ai reçus au fil des ans, que ce livre peut
section sur les différentes traditions. Dans ce vous aider à vous engager sur la bonne voie.
monde basé sur l’ordinateur, on trouve dans J’espère que vous le lirez, que vous l’étudierez
Internet une foule de renseignements sur les et que vous en profiterez pleinement.
groupes wiccans. Bien des couvents de sor- Dans l’amour et la lumière,
cières et même des personnes ont aujourd’hui Raymond Buckland
leur site sur la Toile. On peut les trouver Ohio, 2002
grâce aux différents moteurs de recherche.
Une mise en garde s’impose, toute­fois. Ne Remerciements
supposez pas automatiquement que ce que Il serait très négligent de ma part de ne pas
quelqu’un dit est « parole d’évangile » sim- remercier Llewellyn Publications d’avoir
plement parce qu’il a un site Internet et offre remis ce livre au goût du jour. Une grande part
de l’information. Selon moi, les ouvrages de ces remerciements doit aller à Kimberly
publiés restent la meilleure source d’infor- Nightingale, une éditrice vraiment dévouée,
mation exacte et vérifiée sur la sorcellerie. à la coordonnatrice des arts Hollie Kilroy et
Et même dans ce cas, tout ce que vous lisez au lecteur d’épreuves Tom Bilstad. Vous avez
n’est pas infaillible. Quoi qu’il en soit, vous tous contribué à redonner un nouveau souffle
devez beaucoup lire pour ensuite décider ce au Grand Bleu. Un merci sincère !

bucklandB.indd 15 14-12-22 11:38


bucklandB.indd 16 14-12-22 11:38
Introduction

La sorcellerie n’est pas que légendaire, elle a la sorcellerie, religion ancienne et pourtant
été et reste réelle. Loin d’être éteinte, elle est nouvelle.
bien vivante et florissante. Depuis que les Ce qui précède n’est certainement pas
dernières lois contre la sorcellerie ont été ce que la moyenne des gens pense de la
abrogées (aussi récemment que dans les sorcellerie. Non, les conceptions erronées
années 1950), sorciers et sorcières ont pu sont profondément ancrées après des siècles
sortir de l’anonymat et afficher leurs vraies de propagande. Nous étudierons plus loin
couleurs. comment ces idées erronées ont pris nais-
Et qui sont-ils ? Ce sont des hommes et sance et pourquoi.
des femmes d’aujourd’hui, intelligents, réflé- Avec la diffusion de l’information sur la
chis et sensibles à la communauté. La sor- sorcellerie, c’est-à-dire sur sa nature et sa per-
cellerie n’est pas un pas en arrière, une fuite tinence dans le monde actuel, vient le cher-
vers une époque plus marquée par les super­ cheur. S’il y a cette solution de rechange aux
stitions. Loin de là. C’est un pas en avant. religions conventionnelles — cette approche
La sorcellerie est une religion qui convient moderne et progressiste de la vie appelée
beaucoup plus à notre époque que la grande sorcellerie — alors comment fait-on pour en
majorité des doctrines établies. C’est l’accep- faire partie ? Voilà le hic pour bon nombre
tation de la responsabilité personnelle et de gens. On trouve de l’information géné-
sociale. C’est la reconnaissance d’un univers rale sur l’Ancienne Religion, des données
holistique et un moyen de sensibiliser les valables provenant des sorciers eux-mêmes,
consciences. Égalité des droits, féminisme, mais pas nécessairement une voie d’accès à
écologie, harmonisation, amour de nos sem- leur ordre. La grande majorité des couvents
blables, protection planétaire — ce sont tous (assemblées de sorcières) sont encore assez
des éléments qui font partie intégrante de méfiants qu’ils n’ouvrent pas largement leurs

bucklandB.indd 17 14-12-22 11:38


xviii  Le guide complet de la sorcellerie selon Buckland

portes à tout un chacun. Ils se satisfont de sont nombreux mais conduisent tous au
rectifier les idées erronées, mais ne sont pas même centre. Avec autant de choix, vous
des prosélytes. Le résultat est que beaucoup pouvez trouver la voie qui est juste pour
d’entre eux se déclarent d’office « sorciers », à vous, le chemin que vous pourrez emprunter
force de frustration, et mettent sur pied leurs avec aisance et sans danger.
propres pratiques. Ce faisant, ils puisent à Pour qu’ils vous soient vraiment utiles,
n’importe quelle source et parfois à toutes les renseignements que je fournis dans ce
celles qui s’offrent. Le danger est qu’ils ne livre, la formation que vous acquerrez, sont
savent pas ce qui est valable et pertinent et non confessionnels. Je puise des exemples à
ce qui ne l’est pas. Hélas, il y a aujourd’hui différentes traditions (p. ex. gardnérienne,
beaucoup de couvents de ce genre qui tra- saxonne, alexandrine, écossaise) en vous
vaillent avec une foule d’éléments de la magie offrant de l’information tant générale que
cérémonielle allègrement mêlés à des notions spécifique. Je tire tout cela de plus de 20 ans
de satanisme et de vaudou, tout cela agré- de travail actif en sorcellerie et presque
menté de folklore amérindien. La sorcellerie 40 ans en occultisme. Quand vous aurez
est une religion très « libre » en termes de pra- complété cette formation (en supposant que
tiques rituelles, mais elle n’en a pas moins des vous la preniez au sérieux), vous aurez atteint
principes fondamentaux, ainsi que des types l’équivalent du troisième degré dans la tradi-
de rituels établis qu’il convient de suivre. tion gardnérienne ou dans une tradition simi-
Le but de cet ouvrage est donc de vous laire. Comme je l’ai mentionné, vous pourrez
fournir ces renseignements indispensables. ensuite passer à une formation plus spéciali-
Ainsi outillé, vous pourrez alors, indivi- sée si vous le souhaitez, c’est-à-dire adaptée
duellement ou en groupe (avec des amis aux à une tradition en particulier. Quoi qu’il en
affinités similaires), en faire ce que vous vou- soit, vous pouvez aussi acquérir toutes les
lez. Vous serez heureux de savoir que c’est bases dans cet ouvrage et établir votre pra-
au moins aussi valable qu’une autre tradi- tique à partir d’une excellente fondation.
tion plus établie, ou vous pourrez devenir Ce guide comporte des exercices… et
adepte d’un couvent avec une formation c’est un travail que vous devez accomplir.
et des connaissances aussi bonnes (sinon Par conséquent, j’ai divisé le livre en leçons
­meilleures) qu’un autre membre. plutôt qu’en chapitres. Vous trouverez des
Le christianisme compte de nombreuses exercices et des questions d’examen à la fin
dénominations (p. ex. l’église épiscopalienne, de chaque leçon. Lisez attentivement chaque
catholique romaine, baptiste, méthodiste). leçon. Lisez et assimilez son contenu. Lisez et
C’est la même chose en sorcellerie. Tout relisez deux ou trois fois au besoin. Reprenez
comme il n’existe pas de religion unique qui du début et soyez particulièrement attentif
soit juste pour tous les peuples, il n’y a pas à ce qui n’a pas été facilement assimilé au
une seule dénomination de sorcellerie qui départ. Lorsque vous serez satisfait de votre
convienne à tous les sorciers et sorcières. Et apprentissage, répondez aux questions d’exa-
c’est ainsi que les choses doivent être. Nous men. Répondez dans vos propres mots sans
sommes tous différents. Nous avons des anté- avoir recours au texte. De cette manière,
cédents à la fois ethniques et sociaux très vous pourrez voir ce qui a été assimilé et ce
diversifiés. On a souvent dit que les chemins qui ne l’a pas été. Ne passez pas à la leçon

bucklandB.indd 18 14-12-22 11:38


bucklandB.indd 327 14-12-22 11:39
R AYMOND

BUCK L A ND
Le guide classique de la
sorcellerie BUCK L A ND
Édition 25e anniversaire
précédée d’une nouvelle introduction
de R aymond Buckland

L e guide complet de la sorcellerie selon Buckland a influencé et guidé un nombre incalcu-

Le guide complet de la Sorcellerie


lable d’étudiants, d’initiés de couvent et d’adeptes solitaires partout dans le monde.
Agrémenté de photographies et d’illustrations, cet ouvrage exhaustif sur la Wicca
moderne propose une formation progressive en sorcellerie avec des faits historiques, des
rituels, des croyances, des traditions et des instructions concernant les charmes et les
sortilèges, la divination, l’herboristerie, la canalisation, le travail sur les rêves, les sabbats,
les esbats, les couvents et la pratique solitaire. Ce livre parmi les plus recommandés sur
le sujet comprend des questions d’examen à la fin de chaque leçon afin de vous permettre
d’assurer le suivi continu de votre formation spirituelle et magique. Ce cours exhaustif

selon buckland
d’autoformation en Wicca moderne est un classique précieux, un guide essentiel et fiable
qui a sa place dans la bibliothèque de tout adepte de la sorcellerie.

« Un chef-d’œuvre par un des maîtres de l’Art.


­Raymond Buckland offre un trésor de savoir wiccan.
C’est un héritage qui apportera magie, beauté et
sagesse aux futures générations à la recherche des voies
millénaires de la religion païenne. »
— Ed Fitch, auteur de Magical Rites from the Crystal Well

Raymond Buckland a étudié la sorcellerie britannique traditionnelle sous l’égide de Gerald Gardner,
considéré comme le père de la sorcellerie moderne. Après son initiation, Buckland a fait connaître
la Wicca aux États-Unis. Reconnu comme une autorité du domaine de l’évolution de la sorcellerie au
XXe siècle, il a écrit plus de 60 ouvrages sur la sorcellerie et d’autres sujets connexes, dont plusieurs sont
des best-sellers. En plus de participer à de grandes émissions nationales et internationales de radio et
de télévision, Raymond Buckland a donné des conférences et animé des ateliers partout aux États-Unis.

ISBN 978-2-89752-364-0
Le cours classique de Wicca depuis 25 ans
www.ada-inc.com
info@ada-inc.com

Le guide complet de la sorcellerie selon Buckland.indd 1 2014-12-18 13:48