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República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educación Superior


Universidad Bolivariana de Venezuela.
Coordinación Regional de Producción y Recreación de Saberes Eje Político Guaicaipuro
Sede Caracas.
Especialización en Docencia Universitaria
Unidad Curricular: “Pensamiento Pedagògico Emancipador”,

BIOGRAFIA “LUIS ANTONIO BIGOTT”


(1938-2016)

Profesor: MSC. ALI FRANK LAGUNA.

Alumnos: Sandra Y. Sanchez de González.


C. I. Nº V-6075449
Esmeralda Salas
C. I. Nº V-6.17.436

Caracas, febrero de 2018.


Creo que cuando se domina una técnica o se ha llegado al fin de una experiencia,
hay que dejarlas para ir en busca de algo que se ignora. Esta es la clave para un buen educador.
Todas las ideas, aún las más respetables, son monedas de dos caras y el educador que no
logra advertirlo no trabajará nunca sobre la realidad sino sobre su fotografía.

LUIS ANTONIO BIGOTT


INTRODUCCIÓN.

Comenzamos nuestro trabajo con la publicación que salió en el Diario “aporrea”


realizada Por: Jesús Chucho García, 14/03/2016 Hora 01:49 AM | el cual es abreboca del
Pedagogo y Revolucionario Venezolano y su gran calidad humana de este ilustre hombre ya
que su partida nos sorprendió se titula “Luis Antonio Bigott o La pedagogía del
cimarronaje”

Bigott siempre estaba presente con su palabra crítica, contundente, alentadora y


comprensiva

El maestro Luis Antonio Bigott fue un irreverente con humildad y profundidad,


académico recio, solidario, humano mil veces humano y leal aún en las peores condiciones.

No es fácil para mi escribir sobre mi amigo, hermano y maestro Luis Antonio Bigott.
Igual me sucedió en otra oportunidad, cuando me agarró la depresión digital en el momento
que repentinamente otros seres queridos pasaron de la vida terrenal a la vida espiritual.

Irreverente con humildad y profundidad, académico recio, solidario, humano mil


veces humano y leal aún en las peores condiciones por las que he transitado a lo largo de mi
vida. Siempre estuvo ahí.

Él siempre estaba ahí con su palabra crítica, contundente, pero alentadora,


comprensiva y siempre buscando soluciones menos dolorosas para nuestros problemas. Sin
discusión el "Iyamba", el "Monina", como le decía, ha sido el aliado académico más
extraordinario que han tenido en toda nuestra historia de lucha las y los afrodescendientes en
este país.

LA COMPRENSIÓN AFRODESCENDIENTE

Las etapas de Luis como académico son conocidas por casi todos quienes han estado
en las luchas pedagógicas de este país. Mi primer acercamiento a Bigott fue el momento en
el cual era director de la Escuela de Educación de la Universidad Central de Venezuela y
tenía la intención de cambiar radicalmente el currículo de una escuela que no reflejaba la
diversidad e identidad múltiple de nuestro país.

Para esos momentos, Luis había creado los llamados Estudios Universitarios
Supervisados para que las comunidades indígenas pudieran obtener un título en educación,
así como miles de activistas hicieron lo propio a través de este sistema que luego asumió,
para ese momento, la victoria revolucionaria sandinista.

Una vez, cuando era director de la Escuela de Educación de la UCV, me invitó a su


cátedra de análisis de los procesos educativos, en la cual expuse los primeros balbuceos de
mis trabajos de investigación que había realizado en Barlovento.

De ahí lo invite a recorrer las comunidades afro conjuntamente con otros cimarrones
y cimarronas: Chuao-Ocumare (Aragua), La Sabana (Vargas), Farriar, los Cañizos Palo
Quema’o, Palmerejo (Yaracuy) y Barlovento, donde conoció a los cultores Aureliano Huice,
Celsa Duarte, Alejandro El Mocho Burguillo y la gente del Mango de Ocoyta. Todo ese
contacto que hicimos le abrió ese otro mundo, el de la afrovenezolanidad.

En 1987 le sugiero, cuando fue director académico de la Facultad de Humanidades y


Educación, crear el Centro de Estudios Afroamericanos Miguel Acosta Saignes, donde
trabajamos tres líneas estratégicas, como fueron el trabajo de campo desde una perspectiva
de construir currículo con y para las comunidades; la creación del taller permanente de
estudios afroamericanos, el cual realizamos cada 15 días sobre investigaciones históricas,
culturales, religiosas, ecológicas en comunidades afro; y los encuentros nacionales e
internacionales en homenaje a Acosta Saignes(1988) como el que hicimos en homenaje al
gran investigador de la cultura afrocubana Don Fernando Ortiz (1989).

Lamentablemente, al cambio de autoridades, esta experiencia, fue castrada por la


actitud racista e inquisidora de las nuevas autoridades.

Pero con el Iyamba seguimos abriendo nuevos famba (espacios).

A comienzos de los noventa es designado director de artesanías del viejo Ministerio


de Cultura, desde donde impulsamos espacios para los artesanos afrovenezolanos, migrantes
haitianos, afrocolombianos e indígenas.

BIGOTT Y LA INLCUSION AFROANDINA

Cuando, este pedagogo cimarron, asume como diputado, la comisión de Derechos


Humanos del Parlamento Andino, me invita a formular políticas de inclusión afro en los
cincos países del área: Colombia, Ecuador, Bolivia, Perú y Venezuela. Recorrimos juntos
zonas de conflictos infectadas por paramilitares.
No nos importaba el riesgo. Acudimos a escuchar testimonios de hombres y mujeres
que han sufrido en carne propia el descuartizamiento de sus seres queridos. Denunciamos
abiertamente esa situación ante los organismos correspondientes. Recibimos amenazas del
sector paramilitar, lo que no fue obstáculo en nuestras luchas.

BIGOTT EN BARLOVENTO

Ya en su última etapa regresa a Barlovento con un proyecto que es un reto dentro de


la planificación estratégica del país, ya que se trata de convertir a Barlovento en una zona de
conocimiento. Ante la problemática de Tacarigua de la Laguna viajó hasta allá para sumarse
al combate ecológico.

Discutimos, dialogamos críticamente, incluso algunos de nuestros foros en el mes de


octubre fueron saboteados por alguno que otro político o personeros del gobierno y me decía:
"pa’lante hermano, esta vaina hay que defenderla contra los que creen que el poder se reduce
a un partido y a una dirección que no entiende la participación real y efectiva de los pueblos
ante esta enorme crisis que estamos viviendo".

Entendió la necesidad de cimarronear con dignidad los espacios contemporáneos a


como diera lugar. "Chucho, la pedagogía cimarrona continúa", fue lo que me dijo la última
vez que hablamos telefónicamente, antes del 26 de febrero.

EPÍGRAFE

"Pa’lante hermano, esta vaina hay que defenderla contra los que creen que el poder se
reduce a un partido y a una dirección que no entiende la participación real y efectiva de los
pueblos ante esta enorme crisis que estamos viviendo…"
BIOGRAFIA “LUIS ANTONIO BIGOTT”
(1938-2016)

Nació en la goleta “La Mano de Dios”, en un caño del gran Río Orinoco, el 7 de
noviembre de 1938. Se vino a Caracas con su madre, Carlota, en 1950 cuando él apenas
contaba con 15 años de edad. Resistió contra Marcos Pérez Jiménez desde la juventud de
Acción Democrática y aprendió la disciplina en su tránsito por el Partido Comunista de
Venezuela.

Hombre comprometido con las causas de los pobres de la Tierra, militó desde muy
joven y a lo largo de toda su existencia, jugándose incluso la vida, en organizaciones de la
revolución venezolana / bolivariana; y, como internacionalista solidario, colaboró con varios
procesos populares y nacionales de liberación dentro y fuera de Nuestra América. Estudiante
de educación vocacional e integral, cursó y culminó estudios para ejercer la docencia en todos
los niveles del sistema educativo venezolano, en cada uno de los cuales llegó a desempeñarse
en la práctica antes de acceder a los estudios universitarios en Educación, los cuales fueron
precedidos por una pasantía temporal por la Escuela de Biología y Química de la Universidad
Central de Venezuela (en adelante, UCV).

Concluido su proceso de formación de grado, ganó por concurso la Cátedra de


Metodología de la Investigación en la Escuela de Educación de su misma alma mater.
Académico adscrito a un modelo de universidad popular autónoma al servicio de la
emancipación nacional y la transformación de la sociedad venezolana, se desempeñó en todas
las áreas del quehacer universitario. Como investigador, realizó pesquisas formales en torno
a las microestructuras escolares, los sistemas educativos y la crítica al positivismo.

El Investigador debe ser un Agitador, un Militante, tener Alto Grado de


Humildad y un Humor Extraordinario.

En la docencia, se inició como profesor instructor y se jubiló como profesor titular,


superando todos los escalafones intermedios mediante trabajos de ascenso distinguidos con
mención publicación, y se desempeñó en las cátedras de Metodología de la Investigación,
Análisis de Microestructuras Educativas y Análisis de Sistemas Educativos y Escolares. En
la administración académica llegó a ser Director de la Escuela de Educación de la UCV,
donde creó y coordinó los Estudios Universitarios Supervisados como estrategia para
vincular a la universidad con los sectores populares venezolanos. Ya jubilado, continuó
prestando servicios primero, como Coordinador Académico y, más tarde, como Coordinador
(fundador) de la Unidad de Extensión de la Facultad de Humanidades y Educación de la
UCV. Pionero en su patria de la Educación Popular, la investigación militante y el
conocimiento crítico, prácticas para las que concibió una metódica en la que se articulan el
compromiso con el pueblo, el respeto crítico a sus saberes y la mediación autocrítica de lo
académico, sus obras en esta área, poco conocidas en la región, constituyen un aporte de
obligada consulta y referencia.

En 1990 participó activamente en la creación de la Asociación de Educadores de


Latinoamérica y El Caribe, AELAC, este hecho se formalizó por acuerdo en el Congreso
Pedagogía ‘90: “Encuentro de Educadores por un Mundo Mejor”, celebrado en La
Habana, Cuba.

Fue designado vicerrector de la UBV el 20 de enero de 2012 y desde 2015 venía


trabajando en el Proyecto Barlovento, como zona estratégica productiva, desde la
Universidad Politécnica Territorial “Argelia Laya”, y donde la Casa de Los Saberes
trabaja desde dos líneas: 1) diseñar el método para la producción del conocimiento y 2) la
formación de cuadros científico-tecnológicos y del poder popular donde es necesariamente
habla de “Hugo”, del presidente Chávez, el culpable de todo eso el cual lo apoyo.

En esta materia y sus temas conexos, el educador popular Luis Antonio Bigott lega
al pasado, presente y futuro de este movimiento y corriente pedagógica latinoamericanos, las
siguientes obras:

*(1975). El educador neocolonizado. Caracas: Editorial La Enseñanza Viva. (Existen 10


ediciones incluyendo la primera de 1973).

-(1983). La Revolución de los chamos: La Educación en Nicaragua. Managua: Ministerio


de Educación de Nicaragua.

*(1991). Educación para transformar. Caracas: Editorial Abre Brecha.

*(1992). “La Educación Popular en América Latina”, en Encrucijada educativa – Materiales


del II Seminario Internacional de Pedagogía Latinoamericana y Caribeña (Carúpano,
Venezuela), pp. 13-62. Caracas: Ediciones Los Heraldos Negros / Asociación de Educadores
de Latinoamérica y El Caribe.

*(1992). Investigación alternativa y Educación Popular en América Latina. Caracas: Fondo


Editorial Tropykos.

*(1992). “Eso que llamamos Pedagogía”, en Contexto e educaçao, nº 26, pp. 7-14. Ijuí (RS-
Brasil): Universidade de Ijuí.

*(1993). “Una pedagogía para América Latina y El Caribe”, en Luis Antonio Bigott, Escritos
sobre Educación, pp. 11-23. Caracas: Ediciones Los Heraldos Negros.

*(1993). “Investigar para transformar”, en Luis Antonio Bigott, Escritos sobre Educación,
pp. 41-95. Caracas: Ediciones Los Heraldos Negros.

*(1993). Escritos sobre Educación. Caracas: Fondo Editorial Tropykos.

*(2003). Redes socio-culturales (Investigación y participación comunitaria). Caracas:


Ediciones del Parlamento Andino. (Existen 3 ediciones).

*(2008). ¿Qué es un educador intercultural? Valencia (Venezuela): Policopiado.

*(2009). “Prólogo: El educador neocolonizado o cuando el futuro nos alcanzó” (Gregorio


Pérez Almeida), en Luis Antonio Bigott, El educador neocolonizado (10ª edición). Caracas:
Fondo Editorial del IPAS-ME.

*(2010). Pedagogía de la desneocolonización. Caracas: Fondo Editorial del IPAS-ME.

*(2011). Plan nacional de formación permanente de docentes universitarios - Notas para el


Módulo Cultura Universitaria. Caracas: Universidad Bolivariana de Venezuela.

*2016. La Educación Popular es para incendiar el alma y romper nuestra forma de pensar -
Conferencia póstuma pronunciada el 06/03/2016. Caracas: Universidad Bolivariana de
Venezuela.

Fue un escritor y difusor prolífico, deja una cincuentena de obras escritas (algunas
aún no publicadas), conjunto que incluye sus trabajos académicos de ascenso y su obra
poética. Los numerosos artículos y entrevistas publicadas tanto en diarios como en revistas,
así como su archivo epistolar y las grabaciones audiovisuales en las que su pensamiento y
praxis quedaron registrados, aguardan por sistematización y oportuna divulgación. Su tesis
doctoral, iniciada años atrás en la Universidad de Barcelona (España), que no alcanzó a
defender ante la Universidad Bolivariana de Venezuela, a pesar de que ya la había
concluido, incluye una completa autobiografía intelectual, que será publicada en breve.

Para ser fieles a la modestia esencial de su carácter, no nos referiremos aquí en detalle
a las numerosas distinciones universitarias y editoriales, nacionales, regionales, locales, que
le fueron concedidas al maestro, la mayor parte de las veces sin previo aviso, las cuales
accedió a aceptar, casi en su totalidad, a regañadientes.

Finalmente, no podemos cerrar esta semblanza sin mencionar lo que probablemente


sea su obra más importante: el maestro de maestros deja no solo una familia amorosa, sino
también una pléyade de camaradas, colegas, discípulos, amigos, y hasta de adversarios, que
lo admiran, quieren y respetan, y que son la mejor garantía de la continuación y difusión del
legado aportado por este humano extraordinario que ha logrado trascender a la muerte gracias
a una vida ejemplar, productiva, consecuente y congruente.

¡Hasta siempre, maestro LUIS ANTONIO BIGOTT!


CONCLUSIÓN.

La madrugada de este viernes 26 de febrero de 2016, falleció el profesor LUIS


ANTONIO BIGOTT, quien se desempeñará como Vicerrector Académico de la
Universidad Bolivariana de Venezuela (UBV).

Fue un hombre ilustre con una amplia trayectoria profesional, siempre firme en su
compromiso con la pedagogía crítica, la educación popular, la emancipación del pensamiento
y la transformación de la educación universitaria nuestra.

Su partida física deja un gran legado en el pueblo venezolano, no solo como profesor
universitario, también como escritor de numerosas obras, como intelectual y educador, pero
sobre todo como revolucionario de pensamiento y corazón, pero al igual que los grandes
hombres de nuestra Patria, solo cambió de paisaje, como expresan sus amigos, compañeros
de lucha, estudiantes y personalidades de la vida pública.

Resaltó “Cuando nadie creía Cuando nos intentaban convencer del fin de las
ideologías ahí estuvo sembrando tu palabra libertaria Honor y toque de tambores para
ti”.
BIBLIOGRAFÍA.

* Ministerio del Poder Popular para la Comunicación e Información., Biografía


Luis Antonio Bigott

*Biblioteca Digital. Cename.gob.ve/index. “Biografía Luis Antonio Bigott”


*Falleció el investigador y docente Luis Bigott – Aporrea
https://www.aporrea.org/actualidad/n286429.html

* Luis Antonio Bigott - Biblioteca Nacional de Venezuela. sisbiv.bnv.gob.ve/cgi-


bin/koha/opac-detail.pl?biblionumber=25616

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