SESIÓN DE APRENDIZAJE: LA BIBLIA : Palabra de Dios , Partes y manejo

I.- DATOS INFORMATIVOS:

I.E. 0670 Jorge Basadre Grohmann

AREA Educación Religiosa
BIMESTRE I
AÑO Primero
DURACIÓN 02 horas
DOCENTE Prof. Tania Pérez Olivera

II.- APRENDIZAJES ESPERADOS:

COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES

CONSTRUYE SU IDENTIDAD Conoce a Dios y asume su Analiza la intervención de Dios en el

COMO PERSONA HUMANA,
identidad religiosa y espiritual Plan de Salvación y en la historia de la
AMADA POR DIOS, DIGNA,
LIBRE Y TRASCENDENTE, como persona digna, libre y Iglesia y su presencia en la creación con
COMPRENDIENDO LA trascendente. • Cultiva y valora las lo cual encuentra sentido a su vida y a
DOCTRINA DE SU PROPIA manifestaciones religiosas de su la de la humanidad. • Reflexiona sobre
RELIGIÓN, ABIERTO AL
DIÁLOGO CON LAS QUE LE entorno argumentando su fe de el mensaje de Jesucristo y las
SON CERCANAS manera comprensible y enseñanzas de la Iglesia para un cambio
respetuosa. de vida personal. • Acepta a Jesucristo
como Redentor y modelo de hombre
para vivir coherentemente con los
principios cristianos..

“ASUME LA • Transforma su entorno desde el Plantea un proyecto de vida personal y

EXPERIENCIA DEL encuentro personal y comunitario comunitario de acuerdo al plan de Dios.
ENCUENTRO PERSONAL con Dios y desde la fe que profesa.
• Reconoce su dimensión espiritual y
Y COMUNITARIO CON • Actúa coherentemente en razón
DIOS EN SU PROYECTO
religiosa que le permita cooperar en la
de su fe según los principios de su
DE VIDA EN conciencia moral en situaciones transformación personal, de su familia
COHERENCIA CON SU concretas de la vida y de su escuela a la luz del Evangelio. •
CREENCIA RELIGIOSA Cultiva el encuentro personal y
comunitario con Dios valorando
momentos de oración y celebraciones
propias de su Iglesia y comunidad de fe.
• Actúa de manera coherente con la fe
según las enseñanzas de Jesucristo para
la transformación de la sociedad..

III.- SECUENCIA DIDÁCTICA:

MEDIOS Y
S.A ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE MATERIALES
 Oración Inicial
MOTIVACION: El docente lee una lectura llamada el barbero y luego pregunta a los
Lluvia de ideas
alumnos sobre la lectura. (recojo de
SABERES PREVIOS. - saberes
1.-¿Sabes que es una carta o mensaje de email y que contiene? previos).

V 2.-¿Dónde encontramos el mensaje que dejo Dios al hombre?

Diálogo
E 3.-¿Conoces la Biblia que sabes de ella y porque es la palabra de Dios?
R 4.-¿En cuartas partes esta dividida la biblia?
CONFLICTO COGNITIVO
5.-¿Sera igual la Biblia que los otros libros que conoces?....¿Por qué

ENLACE:
La Biblia es una larga historia de amor entre Dios y los hombres que empieza en el
Antiguo Testamento y continúa en el Nuevo Testamento hasta el fin de los tiempos.

ILUMINACIÓN: Biblias

 Identifica en los siguientes pasajes bíblicos cómo Dios ha manifestado su Plan

Amoroso con el hombre:

- 2 Timoteo 3, 15 – 17 Separata
¿De qué trata la cita bíblica? Cuaderno
¿Qué nos dan las Sagradas Escrituras?
¿Cuál es la función de las Sagradas Escrituras? Lapiceros
¿Cómo está dividida?
Láminas

PROCESO: Plumones
 Se les entregará una ficha de trabajo la cual analizan y responden:
- ¿Qué es la Biblia?
- ¿Qué es el Canon de las Escrituras?
- ¿Qué enseña la Sagrada Escritura?
J - ¿Cómo está divida la Biblia?
U - Explica brevemente el Antiguo Testamento y sus libros
Z - Explica brevemente el Nuevo Testamento y sus libros
G - ¿Qué debemos tener en cuenta para facilitar la lectura de la Biblia?
A
R  El docente sistematiza:

Dios es el autor y
ha inspirado a los
Sin error las autores humanos.
Un conjunto de libros
verdades para que contienen la
Autor
nuestra salvación. ¿Qué es?
Palabra de Dios.

Enseña

Mensaje Antiguo Testamento:

Nos transmite el Plan
Amoroso de Dios en dos - Creación del mundo
grandes momentos. - Pueblo de Israel
Partes - Anuncio del Salvador

Nuevo Testamento:

- Vida, Pasión, Muerte y

Resurrección de Jesús.
- Inicios de la Iglesia

La palabra Biblia proviene del latín “Biblos”, que quiere decir: “Libros”. La Biblia más que un
libro es una “biblioteca”.
 La Biblia es el conjunto de libros sagrados que contiene el Mensaje de Dios, sus semejanzas,
sus enseñanzas, normas de conducta y la manera como Él se acerca al hombre; todo este
mensaje es entregado a la Iglesia para que sea norma de vida.
El canon de las Escrituras es el elenco completo de todos los escritos que la Tradición
Apostólica ha hecho discernir a la Iglesia como sagrados. Tal canon comprende cuarenta y
seis escritos del Antiguo Testamento y veintisiete del Nuevo.
La palabra “Testamento” significa PACTO. Fue escrita durante varios períodos desde 1300
años antes de Cristo hasta 100 años después de Cristo; durante 14 siglos. Fue escrita en
varios lugares: Palestina, Babilonia, Egipto, Roma, Corinto, etc. Tenía diferentes propósitos,
como por ejemplo: para enseñar religión, patriotismo, describir al Mesías, etc. La Biblia consta
de 73 libros y está distribuido de la siguiente manera:

ANTIGUO TESTAMENTO: (46) “Antigua Alianza”

En él se narra como Dios conduce a su pueblo a través de los Patriarcas, Jueces, Reyes y
Profetas hasta que envió a su Hijo Jesús. Fue escrito en Arameo y Hebreo.
 Pentateuco: (5) Nos hablan del origen del mundo e historia primitiva del Pueblo de Israel.
 Históricos y Narrativos: (16) Nos hablan de los hechos del Pueblo de Israel en su relación
con Dios.
 Sapienciales, Sabiduría o Didácticos: (7) Nos enseñan a orientar, con claridad nuestra
relación con Dios.
 Proféticos: (18) Ellos nos anuncian la llegada del Mesías y denuncian infidelidades del
Pueblo de Israel.

NUEVO TESTAMENTO: (27) “Nueva Alianza”

Narra la vida de Cristo y la instauración y expansión de la Iglesia (las Primeras Comunidades
Cristianas). Fue escrita en Hebreo y Griego.
 Históricos o Narrativos: (5)
Los “Evangelios” nos dan a conocer el anuncio de la Buena Nueva, predicada por Jesús (su
vida). El libro de los “Hechos de los Apóstoles” narra la historia de las Primeras Comunidades
Cristianas (fue escrita por Lucas, narra especialmente la vida de Pedro y Pablo; se supone
que Lucas fue discípulo de Pedro).
 Didácticos o Cartas: (21)
Están atribuidas a Pablo, las cuales fueron dirigidas a diversas comunidades, personajes o
líderes de comunidades cristianas. Se divide en:
a) Cartas a Comunidades: (10)
Enviadas a comunidades “fundadas” por Pablo, para ayudarlas en la solución de sus
problemas, animarlas y guiarlas correctamente, cuando él no podía ir.
b) Cartas Pastorales: (4)
Enviadas a los “líderes” o “pastores” de algunas comunidades cristianas, para aconsejarlos,
animarlos, etc.
c)Cartas o Epístolas Católicas: (7)
Enviadas a todas las nacientes iglesias cristianas (católico significa “universal”)
 Profético o Revelación: (1)
Escrita por el Apóstol Juan, para apoyar y afianzar la fe de las primeras comunidades cristianas
y animarlos para soportar con firmeza las primeras persecuciones. Se emplea un lenguaje
“simbólico”, que es comprensible para los cristianos de entonces manifestando la segunda
venida del Mesías.

La Biblia comprende muchos libros. Para facilitar su lectura tenemos que tener en cuenta que,
cada libro se divide en capítulos y cada capítulo se divide en versículos; se acostumbre a citar
el texto Bíblico de la siguiente manera:
 Primero: Nombre del libro (abreviado)
 Segundo: Número del capítulo (el número de mayor tamaño)
 Tercero: Número de los versículos (los números menores).

COMPROMISO:
A  Sabiendo que la Biblia nos transmite el Mensaje de Amor de Dios nuestro Padre,
C ¿Qué haré yo para conocerle más? ¿Qué tiempo le dedicaré a la lectura de la
T Biblia?
U
A REVISAR:
R  Metacognición: ¿Qué aprendí?, ¿cómo lo aprendí?, ¿para qué me sirve lo que
aprendí? Ficha de
trabajo
CELEBRAR:
  Oración final.

ACTIVIDADES DE PROFUNDIZACIÓN:
Escribe cómo se leen los siguientes textos Bíblicos y escribir su mensaje de cada uno.
 Ex.4,1-5 _______________________________________________
 Rt.2,8-10 _______________________________________________
 Sal.14 _______________________________________________
 Jr.2,3-6 _______________________________________________
 Job.23,1-10 ________________________________________________

IV.- EVALUACIÓN:
CRITERIO INDICADORES INSTRUMENTOS

COMPRENSIÓN Identifica la Biblia como Palabra de Dios: Partes y

DOCTRINAL Manejo, resaltando a través de una ficha práctica.
CRISTIANA Guía de Observación

DISCERNIMIENTO Asume en su vida el mensaje bíblico interpretado

DE FE expresándolo en un dibujo.

V. BIBLIOGRAFÍA

A. Para el alumno:
√ Biblia Latinoamericana
√ Catecismo Menor

B. Para el profesor:
√ Biblia Latinoamericana
√ Catecismo de la Iglesia Católica
√ Documentos de la Conferencia Episcopal Latinoamericana
√ Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia
√ Encíclicas, etc.

…………………………………………………………
Tania Pérez Olivera
Prof. del Área
 SESIÓN DE APRENDIZAJE: LA CREACIÓN, MUESTRA DE AMOR Y SABIDURÍA
I.- DATOS INFORMATIVOS:

I.E. 0670 Jorge Basadre Grohmann

AREA Educación Religiosa
BIMESTRE I
AÑO Primero
DURACIÓN 02 horas 16 – 04- 2018
DOCENTE Prof. Tania Pérez Olivera

II.- APRENDIZAJES ESPERADOS:

COMPETENCIAS CAPACIDADES INDICADORES

CONSTRUYE SU IDENTIDAD Conoce a Dios y asume su Analiza la intervención de Dios en el

COMO PERSONA HUMANA,
identidad religiosa y espiritual Plan de Salvación y en la historia de la
AMADA POR DIOS, DIGNA,
LIBRE Y TRASCENDENTE, como persona digna, libre y Iglesia y su presencia en la creación con
COMPRENDIENDO LA trascendente. • Cultiva y valora las lo cual encuentra sentido a su vida y a
DOCTRINA DE SU PROPIA manifestaciones religiosas de su la de la humanidad. • Reflexiona sobre
RELIGIÓN, ABIERTO AL
DIÁLOGO CON LAS QUE LE entorno argumentando su fe de el mensaje de Jesucristo y las
SON CERCANAS manera comprensible y enseñanzas de la Iglesia para un cambio
respetuosa. de vida personal. • Acepta a Jesucristo
como Redentor y modelo de hombre
para vivir coherentemente con los
principios cristianos..

“ASUME LA • Transforma su entorno desde el Plantea un proyecto de vida personal y

EXPERIENCIA DEL encuentro personal y comunitario comunitario de acuerdo al plan de Dios.
ENCUENTRO PERSONAL con Dios y desde la fe que profesa.
• Reconoce su dimensión espiritual y
Y COMUNITARIO CON • Actúa coherentemente en razón
DIOS EN SU PROYECTO
religiosa que le permita cooperar en la
de su fe según los principios de su
DE VIDA EN conciencia moral en situaciones transformación personal, de su familia
COHERENCIA CON SU concretas de la vida y de su escuela a la luz del Evangelio. •
CREENCIA RELIGIOSA Cultiva el encuentro personal y
comunitario con Dios valorando
momentos de oración y celebraciones
propias de su Iglesia y comunidad de fe.
• Actúa de manera coherente con la fe
según las enseñanzas de Jesucristo para
la transformación de la sociedad..

III.- SECUENCIA DIDÁCTICA:

MEDIOS Y
S.A ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE MATERIALES
 Oración Inicial
MOTIVACION Se inicia la sesión escuchando con atención la siguiente lectura “El Barbero” y
luego se le dará las interrogantes: ¿Qué opinas de esta historia?, ¿por qué el barbero afirma Lluvia de ideas
(recojo de
su negación hacia Dios?, ¿cómo explicó el cliente de la existencia de Dios? saberes
Luego se socializa las ideas, lo podemos observar en todo que nos rodea como son las plantas, previos).
animales.
V Que todo lo creado es un regalo de Dios para el hombre, dando enlace con el tema. Diálogo
E SABERES PREVIOS. -
R ¿Qué nos dice este salmo? Meditamos
CONFLICTO COGNITIVO
¿Qué fue lo más perfecto que creó Dios?

ENLACE:
Como imagen y semejanza de Dios tenemos la misión de ser agentes de cambio en la
sociedad, por lo tanto actuamos a favor de ella.

ILUMINACIÓN: Biblias

 Lectura Ecología y desarrollo de la encíclica de Benedicto XVI, como texto motivador para
el educando.

¿De qué trata la cita bíblica?

¿Qué nos dan las Sagradas Escrituras? Separata
¿Cuál es la función de las Sagradas Escrituras?
¿Cómo está dividida? Cuaderno

Lapiceros
PROCESO: Dios nos Habla:
Gn. 1,1-27; desarrollan las interrogantes: ¿Al inicio como estaba la tierra? ¿Cómo fue Láminas
J
creada las cosas?
U Plumones
Z Escribe las cosas creadas día a día.
G
A  Forman grupos a través de la dinámicas de “tarjetas de animalitos” y responden las
R preguntas teniendo en cuenta una hoja de lectura.
 Grupo #1. ¿Por qué la profesión de fe comienza con “Creo en Dios”?, ¿Qué significa
que Dios es todo poderoso?
 Grupo #2. ¿Por qué es importante afirmar que “en el principio Dios creo el cielo y la
tierra”(Gn. 1,1)?
 Grupo #3. Comp. 53-54 ¿Para qué ha sido creado el mundo?, ¿Cómo ha creado
Dios el universo?
 Grupo #4. Comp. 55-56 ¿En qué consiste la Providencia divina?, ¿Cómo colabora el
hombre con la providencia divina?
 Los alumnos exponen sus trabajos y el docente aclara dudas mediante un
organizador de conocimientos.

Después De conocer que Dios creo todas las cosas por amor, a qué nos
comprometemos hoy en día en la escuelas, comunidad y en tu parroquia.
A Desarrolla la ficha de trabajo teniendo en cuenta la lectura leída del Génesis.
C
T
U
A
Ficha de
R trabajo
 2
1 3

DIOS
7
4

6 5

Desarrollan del Catecismo Menor:

¿Cómo ofreció Dios el primer testimonio de su amor omnipotente? ¿Qué significa que Dios
sea creador? ¿Cuál es la finalidad de la creación del mundo? ¿Cómo nos enseña la Iglesia a
entender los textos bíblicos del Génesis sobre la creación?

IV.- EVALUACIÓN:
CRITERIO INDICADORES INSTRUMENTOS

Describe el relato de la creación elaborando un organizador de

COMPRENSIÓN
DOCTRINAL los conocimientos.
CRISTIANA Asume actitudes de cambio comprometiéndose a cuidar la Guía de Observación
naturaleza expresándolo mediante el cuidado del jardín de la
I.E
DISCERNIMIENTO Asume en su vida el mensaje bíblico interpretado
DE FE expresándolo en un dibujo.

V. BIBLIOGRAFÍA

C. Para el alumno:
√ Biblia Latinoamericana
√ Catecismo Menor

D. Para el profesor:
√ Biblia Latinoamericana
√ Catecismo de la Iglesia Católica
√ Documentos de la Conferencia Episcopal Latinoamericana
√ Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia
√ Encíclicas, etc.

RELIGION - SEGUNDO DE SECUNDARIA 2DO TEMA (TERCER BIMESTRE)

LAS PARÁBOLAS FACILITAN LA COMPRENSIÓN DEL REINO

En temas anteriores hemos comentado que Jesús credo en medio de la gente que después acudiría a
escucharle. Hablaba como ellos y sabía cómo hablarles para que captaran lo que les quería decir.

Con este modo sencillo de hablar Jesús se dirige a sabios y a ignorantes y por medio de comparaciones con
las cosas más elementales de la vida cotidiana de aquella época (la siembra, el trigo, la red, etc.) va
enseñando las verdades sobre el Reino de Dios.

Pero no lo hace de una manera tajante ni de una vez por todas, sino poco a poco y progresivamente.

Por eso Jesús inventó muchas parábolas que le ayudaban a expresar mejor sus propias experiencias y lo que
Él pensaba, así como a enseñar su doctrina.

En sus parábolas se advierte el sentido de observación de la realidad fruto de su mirada penetrante. En ellas
se refleja toda la vida social de su tiempo:

 Los agricultores sembrando la buena semilla, como el grano de mostaza.

 Los pescadores escogiendo los peces buenos.

 Los obreros esperando en la plaza el contrato del día.

 La reacción de los que trabajaron más contra los más favorecidos.

 La preocupación de la mujer que perdió una dracma en la casa.

 Los amigos inoportunos que van de noche a pedir pan al amigo.

 Los fariseos orando en el templo o en las plazas, luciendo sus amuletos.

 La humildad del publicano que se siente indigno de Dios.

 La caridad del samaritano.

 El rico opulento que no se preocupa del pordiosero que está echado a la puerta de su casa.

 La madre que va a dar a luz, preocupada al principio, pero después gozosa, una vez que ha pasado el
trance y ha visto a su nuevo vástago.

 El rico que duerme tranquilo soñando con sus graneros llenos, el mercader de perlas, que vende lo que
tiene por adquirir un tesoro...

 De esta manera le resultaba más fácil hacerse entender por sus oyentes sobre temas concretos del Reino
de Dios:

 ¿En qué consiste este Reino?

 ¿Cómo es?

 ¿Cómo se manifiesta?

1. JESÚS EL MAESTRO: UN GRAN PEDAGOGO

Jesús fue el gran maestro de la parábola y precisamente su lenguaje popular lo acredita, como un buen
pedagogo. Uno de los grandes pedagogos de la historia. De esos que han tenido algo que decir y han sabido
como decirlo. De los que han conocido y tomado en cuenta a los que escuchaban sus enseñanzas. Jesús
habló al pueblo. Por eso su lenguaje no es especulativo, sino doméstico y concreto, con gran predominio del
uso de las imágenes.

Es pues Jesús, el que a través de la parábola nos da la clave para entender lo que es el Reino de Dios.

El «Método de enseñanza» seguido por Jesús tiene características especiales:

- El estilo de Jesús es sencillo y fluido, produce el efecto de una improvisación y crea una atmósfera propicia y
favorable.

- Jesús sabe presentar los pensamientos, las ideas más difíciles en una forma sencilla y popular, de modo que
sus oyentes los retengan en la memoria.

La claridad de sus parábolas conseguida mediante un ejemplo tomado de la vida diaria de sus oyentes; o
mediante el uso de frases proverbiales siempre sorprende y persuade a seguir sus enseñanzas; al mismo
tiempo que le sirven para explicar y describir cómo es ese Reino.

Muchas veces, una pregunta suya imprevista e intencionada, que se clava como un dardo en el corazón de
los oyentes, los obliga a una polémica aclaratoria del tema que está explicando. No rara vez produce Jesús
una sacudida nerviosa en sus oyentes. Las palabras de Jesús no se diluyen como el sonido y el humo en la
atmósfera. Tienen una acción extraordinariamente profunda y siembran la inquietud aun en aquellos que
quieren evadirse del tema.

2. CARACTERÍSTICAS ESENCIALES DE LA PARÁBOLA

Antes de puntualizar sus características veamos primero en qué consiste la parábola...

Parábola.- Es una narración breve, inventada, pero verosímil, tomada comúnmente de la naturaleza o de la
vida cotidiana y utilizada para expresar a través de ella enseñanzas de tipo religioso o moral.

Entre sus características figuran:

 Es una comparación desarrollada o una historieta que encierra una lección.

 Es un género literario muy apropiado a la psicología del pueblo que gusta pensar en imágenes y un medio
de enseñanza adaptado a la disposición interior del oyente.

 El lenguaje que usa no es un hablar directo de las cosas que se quieren comunicar.

 Buena parte de las parábolas de Jesús describen la vida cotidiana que lo rodeó, se inspiran en hechos o
situaciones de la vida doméstica, y por eso su comprensión fue fácil para los contemporáneos del Maestro. De
ahí que podamos observar que las parábolas:

 Fueron surgiendo en casos muy concretos:

 Cuando Jesús y los discípulos pasaban junto a un campo en el que se hacía la siembra o la siega.

 O cuando contemplaban cómo una mujer, al fabricar el pan, mezclaba en la masa la levadura.
 Nos permiten descubrir también:

 Que mientras El predica, los mercaderes trafican.

 Los criados van y vienen al servicio de sus amos.

 Que la sombra negra del enemigo que siembra cizaña también está presente.

 Las parábolas de Jesús estaban destinadas a la gente sencilla que ocasional o habitual-mente escuchaban
sus enseñanzas. Por eso las parábolas pertenecen a la vida cotidiana y familiar de las gentes del Pueblo:

 Nadie se siente extraño ante el campesino que siembra, y el campo en que crece el trigo.

 O ante la mujer que en casa amasa la harina. Todo es cercano, familiar, de nuestro mundo y de nuestra
vida diaria.

3. EL MENSAJE DEL REINO EN LAS PARÁBOLAS DE JESÚS

¿Por qué las parábolas tienen importancia singular para los cristianos?...

Porque son las expresiones más próximas a la vida terrena de Jesús y las que con más pureza nos ofrecen
sus palabras y sus enseñanzas. Por esto las parábolas tienen dos ventajas importantes sobre todo los demás
textos bíblicos:

 Son los fragmentos mejor conocidos por el pueblo cristiano y

 Son igualmente los que tienen mayor garantía de fidelidad en su transmisión.

En relación al mensaje, toda parábola presenta dos aspectos relevantes que debes observar atentamente:

 El mensaje que transmiten no consiste tanto en lo que narra literalmente, sino en lo que dicha narración
sugiere.

 Además de enseñar algo sobre una realidad desconocida invitan a reflexionar y a modificar nuestra
conducta.

En cuanto al número de las parábolas transmitidas por el Evangelio, no hay un acuerdo entre los comentarios

Comúnmente, y descontadas las parábolas repetidas o aquellas que son las mismas aunque aparezcan con
variantes en diversos evangelistas, puede hablarse de unas treinta.

3.2 EL TESORO Y LA PERLA - PRIMERA SERIE TEMA CENTRAL: IMAGEN DEL REINO

LEAMOS:

El Reino de los Cielos es semejante a un tesoro escondido en un campo. El hombre que lo descubre lo vuelve
a esconder y, de tanta alegría, vende todo lo que tiene para comprar ese campo.

El Reino de los Cielos es semejante a un comerciante que busca perlas finas. Si llega a sus manos una perla
de gran valor, vende cuanto tiene, y la compra.
ANALICEMOS:

 La frase más importante de la parábola del tesoro y que se intuye también en la de la perla, aunque no
aparezca escrita es «lleno de alegría». Realmente quien halla el tesoro, o la perla del Reino de los Cielos, se
siente dominado por una alegría y por una felicidad indescriptible.

 Jesús es, sobre todo, el tesoro escondido, la perla por la que debe ser vendido todo. Esto significa que
debemos despojarnos de costumbres, diversiones, que ocupaban nuestra vida sin llenarla. Y cuando caiga
sobre nosotros la noche y el viento frío de las pruebas, no debemos olvidar el tesoro que encontramos hasta
que volvamos a tenerlo.

 Quien verdaderamente encuentra a Cristo mismo, ha descubierto la alegría. Quien se decide a amarle, ha
empezado ya a vivir en el Reino de Dios.

3.3 LA OVEJA PERDIDA- SEGUNDA SERIE TEMA CENTRAL: LA MISERICORDIA

LEAMOS:

¿Qué les parece? Si un hombre tiene cien ovejas y una de ellas se extravía ¿no deja las noventa y nueve por
los cerros y parte a buscar a la extraviada? Y yo les digo que, cuando por fin la encuentra, se alegra más por
ella que por las noventa y nueve que no se extraviaron. Pasa lo mismo donde el Padre de ustedes que está
en los Cielos; allá no quieren que se pierda ninguno de estos pequeñitos.

ANALICEMOS:

 El texto habla de la alegría del pastor, que ve compensados los esfuerzos realizados en la búsqueda de una
sola oveja perdida, dejando las noventa y nueve entre los cerros...

 Jesús es el Pastor, el Salvador de los pecadores, que va en busca de ellos.

 La parábola contiene una advertencia, según la cual en la comunidad de los cristianos nadie debe ser
excluido de los cuidados fraternales.

 En los cuidados pastorales del eterno Padre y de Cristo participarán todos los cristianos y serán
responsables de la salvación de los miembros de la comunidad. Nadie debe limitarse a su salvación personal.
Hay que estar llenos de inquietudes por la salvación de los demás. No se concibe un cristianismo sin
apostolado.

3.4 LOS VIÑADORES HOMICIDAS - TERCERA SERIE

TEMA CENTRAL: OPCIÓN POR CRISTO, CAMBIO DE COMPORTAMIENTO

LEAMOS:
Escuchen este otro ejemplo: Había un dueño de casa que plantó una viña, le puso cerca, cavó un lugar,
levantó una casa para vigilarla, la alquiló a unos trabajadores y se fue a un país lejano. Cuando llegó el tiempo
de la vendimia, el dueño mandó a sus sirvientes donde los trabajadores, para que cobraran su parte de la
cosecha. Pero los trabajadores tomaron a esos enviados, apalearon a uno, mataron a otro, y a otro lo
apedrearon.

El propietario volvió a enviar a otros servidores más numerosos que la primera vez, pero los trataron de la
misma manera.

Por último envió a su hijo, pensando: Respetarán a mi hijo. Pero los trabajadores, al ver al hijo, se dijeron:
Este es el heredero; matémoslo y nos quedaremos con su herencia. Lo tomaron, pues, lo echaron fuera de la
viña y lo mataron.

ANALICEMOS:

 La parábola es un resumen de la historia de la salvación, en la que están entrelazados los principales

acontecimientos del Antiguo y del Nuevo Testamento: El fin de los profetas y la muerte de Jesús (Mt. 21,39).

 Dios rodea de mimos y cuidados al pueblo o al hombre, donde Él ha plantado una viña (Is. 5,1-7), pero
llegado el tiempo de la cosecha le exige el fruto.

 Es admirable la paciencia del dueño de la viña: Dios, porque no castiga el mal inmediatamente; manda una
y otra vez a sus siervos (profetas) que decididamente, pero sin reproches, piden los frutos. La paciencia (de
Dios) llega hasta el extremo de aguantar que apedreen y den muerte a sus siervos.

 Por último («al fin de los Tiempos»: Hebr. 1,2) Dios manda «a su amado Hijo» (Me. 12,6), que no viene para
castigar a los arrendatarios, sino a pedirles que cambien de conducta.

- Las parábolas que tratan sobre el Reino de Dios, generalmente inician su relato de esta manera: «El Reino
de Dios es semejante a...».

- Esta expresión facilita que se haga una breve descripción de su contenido como lo puedes observar en]
algunas parábolas de la serie que te proponemos.

- Ubica la cita en los Evangelios, procede a formular la breve descripción de las que aún están en blanco, No
olvides que debes partir de la expresión: «El Reino de Dios es semejante a...».

Mt. 18, 23-35 Un rey que quiso ajustar cuentas con sus empleados, pero les perdona lo que deben.

Le.18,10-14
______________________________________________________________________________________

Mt.20,1-16
______________________________________________________________________________________

Mt. 25,1-12
______________________________________________________________________________________

Me. 4,26-29 Una semilla que crece poco a poco, sin estrépito, pero con seguridad.
Mt.13,31-33
______________________________________________________________________________________

Mt. 13, 24-30 Un hombre que sembró buena semilla en el campo, pero su enemigo fue detrás de él y sembró
cizaña encima.

Mt.13,47-50
______________________________________________________________________________________

Me. 4, 3-20
______________________________________________________________________________________

Mt. 22, 1-13 Un banquete de bodas al que todos están invitados a participar como hermanos. Mt.13,44-46
______________________________________________________________________________________

LA SILLA VACIA

Un sacerdote fue a visitar a un enfermo. Al llegar a la casa, advirtió la presencia de una silla vacía junto a la
cama y preguntó Por su finalidad. El enfermo le respondió: "He colocado a Jesús en la silla y estaba hablando
con El hasta que llegó usted... Durante años me resultó muy difícil hacer oración hasta que un amigo me
explicó que orar es hablar con Jesús. Al mismo tiempo me aconsejó que colocase una silla vacía junto a mí,
que imaginara a Jesús sentado en ella e intentase hablar con Él y escuchar lo que Él me contestaba. Desde
aquel momento no he tenido dificultades para orar".

Algunos días más tarde, la hija del enfermo fue a la casa parroquial para informar que su padre había
fallecido. Dijo: Lo dejé sólo un par de horas. ¡Parecía tan lleno de paz! Cuando volví a la habitación lo
encontré muerto. Pero noté algo raro: su cabeza no reposaba sobre la almohada de su cama, sino sobre una
silla colocada junto a la cama".