LENGUAJE Y COMUNICACIÓN OCTAVO BÁSICO

NOMBRE: _______________________________________________________________ NOTA :

FECHA: . PTJE OBTENIDO: ________ puntos

INSTRUCCIONES:
 Lea comprensivamente cada pregunta antes de responder.
 No se acepta el uso de corrector, ni la doble marcación, en cuyo caso se considera respuesta incorrecta.
 Responde solo con lápiz pasta azul o negro.
 Recuerda rellenar bien los óvalos de la tarjeta

Lee atentamente y responde:

En un hermoso bosque vivía Chincolito, un pajarito muy juguetón y travieso. La mamá de
Chincolito lo reprendía a diario, porque su alado hijo se burlaba de sus amigos,
poniéndole a cada uno de ellos algún ingenioso, pero molesto sobrenombre.
Su madre, en varias ocasiones, le recomendaba: “Mira, hijo, deja de molestar a
tus amigos. Algún día se van a enojar seriamente contigo y te vas a quedar solo.”
Para Chincolito, está alerta le parecía ya muy aburrido y rutinario de parte de su
madre. Pues bien, después de escuchar nuevamente la misma advertencia, salió de su
acogedor nido y volando presuroso, muy temprano, descendió en las orillas de un río,
dispuesto a jugar con sus amigos, pero llamándolos como siempre lo hacía:
-¡Zorzalito! ¡Cara de monito!
-¡Diuca, cara de ruca!, ¡ja,ja,ja.ja!- pero ninguno de los animalitos que reposaban en el
lugar le contestaba. Al contrario, escapaban volando hacia la otra orilla del río, alejándose
de él.
-¡Picaflor, cara de azúcar flor! - ¡Gorrión, cara de ratón! ¡ja,ja,ja,ja!
Y así sucesivamente, Chincolito continuó con los sobrenombres uno tras otro, sin
agotar su burlona lengua. Sin embargo, empezó a darse cuenta, de que cada día contaba
con menos amigos. Éstos se alejaban cada vez más de él, dejándolo solo, sin que
participara en sus reuniones y juegos. Llegó un momento en que Chincolito llegaba a su
casa muy amargada, triste y preocupada. La mamá, al verlo llegar, notó algo extraño en
su mirada, y le preguntó que le sucedía. Chincolito, sin poder contener sus lágrimas, le
contó lo ocurrido: estaba completamente solo, aislado y rechazado por la comunidad. Al
escucharlo la mamá lo abrazó con sus alas y con mucho cariño le dijo:
-Querido hijo: yo te comenté que esto iba a suceder. Tus amigos se aburrieron que
te burlaras de ellos y les faltaras el respeto. ¡Te das cuenta, por llamarlos con
sobrenombre te has quedado solo! ¡Imagino con razón la molestia y rechazo hacia ti de
todos ellos! Pero, ya no llores más, luego pensaremos cómo resolver este problema...
Pasó algún tiempo, y estaba muy próxima la ansiada Navidad. Chincolito sentía un
gran arrepentimiento. Tenía que acercarse nuevamente a sus amigos. Necesitaba
decirles: “¡perdón, mis palabras han herido todos sus sentimientos! ¡Necesito una nueva
oportunidad para ganarme la amistad perdida!” Y en medio de tantos pensamientos, se le
ocurrió una brillante idea: Acudir muy temprano a la feria del bosque y, con los ahorros
que había reunido durante todo el año, comprar muchos regalos y obsequios para
quienes él era un pájaro molestoso y burlesco. Una vez hecha la compra, y con la ayuda
de su madre, envolvió los regalos y los depositó en una bolsa. Y como un viejo pascuero,
en plena noche de Navidad, voló de casa en casa, de nido en nido, dejando obsequios
por todo el bosque; muy en secreto, pero sintiendo en su corazón una desbordante
alegría al hacerlo.
Al otro día muy de mañana, los pajaritos, con mucha sorpresa, descubrieron en sus
verdes nidos los regalos de Chincolito. Una vez que los abrieron, se reunieron a orillas del
río y se preguntaban unos a otros: ¿Quién nos quiere tanto para enviarnos estos regalos?
El señor Búho, que durante la noche de Navidad había observado los hechos en
secreto desde su nido, arrimado en lo alto de un sauce, les comentó a todos los
animalitos que Chincolito era el misterioso personaje generoso. Pasada la primera
impresión, unos a otros se transmitieron en silencio una misma respuesta: Chincolito, el
pájaro burlón, había aprendido la lección. Y en ese instante, todos de una vez,
descubrieron al misterioso “pascuero”. Reunidos cada cual con su regalo, volaron a
saludar y agradecer el gesto de Chincolito.
Mientras ocurrían estos sucesos, nuestro generoso amigo, satisfecho de haber
dado tanta alegría, descansaba en la copa del árbol más alto del bosque. Desde lejos
divisó a sus amigos y moviendo sus alas los abrazó uno a uno, expresando un gran
arrepentimiento.
Desde aquel día, no se burlaría ni le faltaría el respeto a ningún pajarito del
bosque.
Y así, olvidando los sobrenombres y ahorrando dinero para la próxima navidad,
Chincolito en la mañana o en la tarde, salía con sus amigos, formando una ronda
alrededor del sauce o convenciendo a otros pájaros burlones.

1) ¿Cuál era el problema de Chincolito? 7) ¿Qué lección de vida aprendió el Chincolito

A. Las faltas de respeto con sus mayores.
B. El ser muy burlesco de sus compañeros.
C. Era muy desobediente y enojón.
D. Era muy descuidado con su presentación personal.
después de disculparse con sus amigos?
A. Que los sobrenombres pueden molestar al resto,
aunque a mí me parezcan graciosos.
B. Que los animalitos no se realizan muy seguido
regalos.
C. Qué su madre no siempre tiene la razón.
D. Que el búho es un animal muy sabio y observador.

2) Según su madre, ¿qué consecuencia le traería 8) ¿Cuál es el título más adecuado para el texto
su forma de ser a Chincolito? anterior?
A. La molestia de sus amigos. A. La sabía madre Tierra.
B. Quedaría solo. B. Un búho muy observador.
C. Pasaría una triste navidad. C. El Chincolito burlón.
D. Sus amigos estarían felices. D. Una feliz navidad.

3) ¿Qué observo la madre en Chincolito que la 9) ¿Qué tipo de narrador se observa en el texto
hizo pensar que algo ocurría? anterior?
A. Lo veía sonriendo. A. Narrador en primera persona.
B. Observo algo raro en su mirada. B. Narrador en segunda persona.
C. Lo percibió enfermo C. Narrador en tercera persona.
D. Lo vio algo pálido D. Narrador en cuarta persona.

4) ¿Cómo Chincolito pensó podría solucionar sus
problemas?
A. Vendiendo sus juguetes.
B. Gastando sus ahorros en sus amigos.
C. Imitando los sobrenombres de sus amigos.
D. Invitando a sus amigos a la feria del bosque.
10) ¿Cuál es el ambiente narrativo del texto
anterior?
A. La casa de Chincolito.
B. En medio del bosque.
C. A orillas de las montañas.
D. En un archipiélago remoto y lejano.
5) ¿Cómo se sintieron los amigos de Chincolito al 11) Cuando los amigos de Chincolito descubrieron
saber lo que él había hecho? la verdad acerca de los regalos. ¿De qué forma le
A. Alegres demostraron a la avecilla que lo perdonaban?
B. Disgustados A. Lo visitaron en su hogar con grandes obsequios.
C. Desconcertados. B. Le regalaron una gran casa e la copa de un árbol.
D. Felices. C. Lo invitaron a su cena navideña.
D. Lo disculparon con una gran muestra de cariño.

6) “Pasó algún tiempo, y estaba muy próxima la 12)” Al otro día muy de mañana, los pajaritos, con
ansiada Navidad”. Según el fragmento que mucha sorpresa, descubrieron en sus verdes
significa la palabra subrayada. nidos los regalos de Chincolito”. La palabra
A. Recordada subrayada puede ser reemplazada por:
B. Anhelada A. Asombro
C. Perpetuada B. indiferencia
D. Eternizada C. Apatía
D. Impasibilidad
.

Lee atentamente y responde:

Mitad princesa y mitad pez

La Pincoya es una hermosa dama, blanca y bonita como una sirena, unida a las playas, a los mares y también
a las tierras de cultivo. Su imagen de adolescente de larga cabellera rubia, piel dorada, llena de encanto que
emerge desde las profundidades del mar. Se dice que en los días de verano, durante la baja del mar siembra
mariscos y pescados.
Si baila mirando hacia el mar, significa que en esas playas abundarán los peces y mariscos, pero si lo hace
mirando hacia el monte, sus playas quedarán estériles.
En algunos sectores de Compu, Queilen y Chaullén, se habla de un encargado de La Pincoya, especie de
hechicero que maneja a voluntad el arte maléfico o benéfico de ella, a la cual alimenta de productos de la tierra:
arvejas, trigo y especialmente linaza; la Pincoya transforma en productos del mar estos alimentos.
Cuando los chilotes naufragan ella acude en su auxilio. Si no logra salvarlos lleva sus cuerpos al Caleuche
donde resucitan como tripulantes del buque.

13) De acuerdo al texto, ¿cómo se describe a la
Pincoya?
A. Una mujer de cabellera rubia y piel tostada.
B. Un Hechicero malvado que controla la cantidad de
peces y mariscos de los mares.
C. Una sirena con imagen de dama adolescente, de
cabellera rubia y piel tostada.
D. Una malvada bruja que se lleva los hombres al
Caleuche.
14) Producto de qué acto realizado por la Pincoya
abundan los peces y mariscos.
A. Escapó de su hechicero.
B. Bailo mirando hacia la colina.
C. Sembró en la orilla de las playas peces y mariscos.
D. Bailó mirando hacia el mar.

15) De acuerdo al contexto en que aparece en el
texto, ¿qué significa la palabra “naufragan”?
A. Que los hombres ingresan al mar.
B. Que los marineros caen del barco al mar.
C. Que los barcos pasan por sobre ella.
D. Que las embarcaciones se atrasan.
16) “…especie de hechicero que maneja a voluntad
el arte maléfico o benéfico de ella…” ¿Qué
significado posee la frase subrayada:
A. Que él toma las decisiones por ella.
B. Que él es su jefe.
C. Que la Pincoya es dueña de todos.
D. Que la Pincoya no tiene miedo.

17) ¿Qué ambiente físico posee la leyenda de la 18) ¿Cuáles son los personajes secundarios de la
Pincoya? leyenda?
A. Un lugar desconocido. A. La Pincoya y el hechicero.
B. El sur de Chile. B. El hechicero y los marinos.
C. Las costas de Chile. C. El mar y la Pincoya.
D. En los campos. D. El hechicero.

19) El Caleuche es nombrado en el texto por qué:
A. La Pincoya se esconde en él.
B. Es el lugar donde habita el hechicero.
C. La Pincoya lo utiliza para resguardar a los marinos
que caen al mar.
D. Cada vez que se ve al Caleuche los hombres
reconocen entre la niebla a la Pincoya.
20) ¿Qué poderes mágicos posee la Pincoya?
A. Siembra el mar de peces y mariscos.
B. Persigue a las embarcaciones.
C. Transforma cereales en peces y mariscos y siembra
el mar.
D. Convierte arvejas, trigo y linaza en alimentos del
mar.

Lee atentamente y responde:

LA VIDA DEL PUEBLO KAWESKAR

Uno de los primeros pueblos que habitaron el extremo sur de Chile fue el pueblo
Kaweskar o Alacalufe. Casi desnudos, soportando el frío, la nieve y las lluvias, arriba de sus
canoas llegaron a dominar todas las aguas existentes entre la Península de Taitao y el
estrecho de Magallanes, en la Patagonia Chilena.Ellos no lo sabían, pero eran los dueños
del fin del mundo. Nunca fueron un pueblo muy numeroso, pero hoy los Kaweskar se
cuentan con los dedos de las manos. Según la lengua indígena, Kawesh significa piel y
carne, y Kar, esqueleto.
Los primeros contactos de los Kaweskar con el hombre blanco fueron con los navegantes
que recorrían la zona en busca de los lobos de mar. Con ellos practicaban el trueque, les
daban pieles de animales marinos que era con lo que los Kaweskar se vestían y recibían
armas y licor a cambio.
Los Kaweskar no se organizaban en clanes ni reconocían jefes. Cada familia era
independiente y sólo permanecían en un lugar no más de seis meses, hasta que escaseaba
la alimentación. Por esto recibieron el nombre de “nómades del sur”.
La familia Kaweskar se repartía el trabajo que debían realizar.
Los hombres construían las canoas, fabricaban remos, confeccionaban armas y utensilios
de caza. Cazaban y destripaban animales.
Las mujeres cuidaban a los niños, capturaban peces y desplumaban pájaros. Cocinaban,
recolectaban huevos, limpiaban la piel de los animales, tejían canastillos y preparaban
colorantes para pintar sus cuerpos.
Los niños hacían canoas, acompañaban a sus padres a cazar, buscaban leña y vigilaban
el fuego.
Las niñas cuidaban a sus hermanos pequeños, preparaban pinturas corporales y
aprendían de sus madres a limpiar la piel de los animales.
Se alimentaban de lobos marinos, ballenas, nutrias, peces, mariscos y huemules. De
estos animales había mucho en la zona, pero de repente comenzaron a desaparecer, pero
no por la caza de subsistencia que hacían sus habitantes, sino por las grandes matanzas
practicadas por el hombre blanco para la industria lobera. Hoy hay prohibición de cazar
estos animales.
Sin tener culpa de ello, los Kaweskar se ven limitados en algo que forma parte de su
cultura. La carne de estos animales es para sobrevivir, mientras que la piel la utilizaban para
la confección de artesanía.
21) ¿Cuál es la idea principal del texto 22) Según el texto leído, ¿cuál de estas
leído? actividades era realizada exclusivamente por
los niños Kaweskar?
A. La historia de cómo los hombres blancos
exterminaron el huemul. A. Fabricar canoas y vigilar el fuego.
B. La historia de la tribu de indios Kaweskar o B. Cuidar de sus hermanos pequeños.
Alacalufes. C. Capturar peces.
C. La historia de del comercio entre la D. Encender el fuego.
Kaweskar y los hombres blancos.
D. La historia de cómo se distribuían el
trabajo los Kaweskar.

23) Según el texto, los Kaweskar 24) “Los Alacalufes o Kaweskar” eran
utilizaban los huemules para: llamados los nómades del sur, ¿por qué crees
tú que se les llamaba así?:
A. Para cambiar pieles por armas y licor.
B. Para hacer canoas y remos. A. Estaban en un lugar no más de seis meses.
C. Para alimentarse y sobrevivir. B. Recorrían la zona en busca de lobos de mar.
D. Para confeccionar artesanías y sobrevivir. C. No se organizaban en clanes.
D. Cada familia era independiente.

25) La diferencia entre los blancos con los 26) Los hombres blancos realizaban grandes
indígenas en cuanto a la caza de animales, matanzas de huemules, esto de que manera
según el texto. podría afectar fuertemente la vida de nuestros
antepasados Kaweskar.
A. Los blancos no cazaban y si lo hacían
los indígenas. A. Habrá hambre por la escases de carne.
B. Los indígenas no cazaban y si lo hacían B. No habrá licor ni armas.
los blancos C. Habrá más frio.
C. Los indígenas cazan lo justo y los D. Habrá menos mariscos.
blancos realizan grandes matanzas.
D. Los blancos cazan lo justo y los
indígenas realizan grandes matanzas.

27) Según el texto, cuando se dice que los
Alacalufes “eran los dueños del fin del
mundo”, se refiere a:
A. Que vivían por todas partes.
B. La Patagonia Chilena es el sitio más
austral del planeta.
C. Solo eran visitados por los navegantes.
D. Hoy en día quedan muy pocos.
28) El texto dice que los Kaweskar estaban un
tiempo en una parte y luego se iban y dice
también que los niños se ocupaban de
alimentar el fuego.
Infiere como hacían fuego en el lugar donde
llegaban.
A. Le pedían a los navegantes
B. Realizaban un trueque de pieles por fuego
C. Tenían trayendo encendedores
D. Llevaban el fuego en sus canoas cuando se
iban a otra parte

29) ¿“Qué significa la oración,” hoy los
Kaweskar se cuentan con los dedos de las
manos”?.
A. Que no se sabe cuántos quedan.
30) ¿Cómo sabes que esta historia no es una
fantasía?
A. Porque lo cuentan los navegantes
B. Porque los Alacalufes salen en la historia de
B. Que quedan muy poquitos. Chile
C. Que están muy dispersos por la C. Porque no salen reyes ni magos.
Patagonia. D. Porque no hay princesas ni brujas.
D. Que quedan muchos aún.

Lee atentamente y luego responde:

PELITOS BLANCOS
Había una vez una villa de conejos llamada “Orejas Caídas” que quedaba al norte de un bosque. A los conejos
que vivían ahí les decían “orejas caídas” porque tenían las orejas inclinadas completamente hacia abajo. Los
conejos de esta villa estaban muy orgullosos de sus orejas largas y caídas. Pero había un conejo joven de la villa
que no se sentía muy feliz. Sus orejas eran diferentes pues las tenía paradas. Todos se burlaban de él y lo
llamaban “Pelitos blancos”. - Deberías estar orgulloso ya que tus orejas son igualitas a las que tenía tu abuelito, -
le decía siempre su mamá. Pero a Pelitos blancos no le gustaba verse diferente. Quería que sus orejas fueran
largas y caídas como las de los demás conejos de su villa

31) ¿De qué estaban orgullosos los conejos de la 32) ¿Por qué el conejito joven no se sentía feliz?
villa?
A. Porque sus orejas eran diferentes.
A. De sus padres y sus orejas redondas. B. Porque su mamá lo advertía.
B. De sus orejas largas y caídas. C. Porque sus amigos lo molestaban.
C. De su villa y sus orejas rectas. D. Porque quería ser amistoso
D. De sus logros y sus orejas

33) ¿Qué quiere decir “orejas inclinadas”? 34) “Pelitos blancos” debía estar orgulloso
porque:
A. Orejas paradas.
B. Orejas caídas. A. Su madre lo quería mucho.
C. Orejas diferentes B. Sus orejas eran únicas e iguales a las que tenía
D. Orejas partidas su abuelito.
C. Porque sus orejas eran grandes y caídas.
D. Porque su abuelo jugaba con él

35) Este cuento nos enseña principalmente que: 36) “Los conejos de esta villa estaban muy
orgullosos de sus orejas largas y caídas” Un
A. Debemos aceptarnos como somos. antónimo para la palabra subrayada puede ser:
B. No debemos tratar de aparentar lo que no somos. A. Humilde.
C. No debemos preocuparnos por parecernos a los B. Vanidoso
demás C. Creído.
D. Debemos ser diferentes. D. Humilde

Lee atentamente y responde:

A un campesino se le cayó su hacha en un río, y apenado se puso a llorar. El espíritu de las aguas se
compadeció de él y presentándole un hacha de oro, le preguntó: - ¿Es ésta tu hacha? El campesino
respondió: - No, no es la mía. El espíritu de las aguas le presentó un hacha de plata. - Tampoco es ésa- dijo el
 campesino. Entonces el espíritu de las aguas le presentó su propia hacha de hierro. Viéndola el campesino
exclamó: - ¡Ésa es la mía ! Para recompensarlo por su honradez, el espíritu de las aguas le dio las tres
hachas. De regreso a su casa, el campesino mostró su regalo, contando su aventura a sus amigos. Uno de
ellos quiso probar suerte; fue a la orilla del río, dejó caer su hacha y rompió a llorar. El espíritu de las aguas le
presentó un hacha de oro y le preguntó: -¿Es ésta tu hacha? El campesino, lleno de alegría respondió: - Sí, sí,
es la mía. El espíritu no le dio el hacha de oro ni la suya de hierro, en castigo de su mentira. Cuento popular

37) El espíritu de las aguas le dio las tres hachas
al campesino porque :
A. El campesino mintió.
B. El campesino fue honrado y dijo la verdad.
C. El campesino lloraba mucho.
D. El campesino no le importo nada.
38) En el texto, ¿qué quiere decir “ el espíritu se
compadeció de él”?
A. El espíritu tuvo pena de él.
B. El espíritu lo castigo a él.
C. El espíritu lo premió a él.
D. El espíritu lo sorprendió

39) Esta historia nos enseña principalmente que : 40) ¿Qué título le pondrías a esta historia?

A. Debemos ser honrados y decir siempre la verdad. A. El campesino y su hacha.

B .Debemos aprovecharnos para lograr lo que B. Los dos campesinos.
queremos. C. El campesino y el espíritu de las aguas.
C. Debemos mentir para tener lo que deseamos. D. Los dos amigos y el río
D. Debemos ser amigos de las hadas

Lee atentamente y responde

Durante diez años, los montañistas chilenos prepararon el proyecto de ascensión al monte Everest.
Uno de los intentos anteriores terminó con la trágica muerte de Víctor Hugo Trujillo, quien cayó 700
m casi Verticalmente. En otra oportunidad, cuando estaban a 600 m de la cumbre, un temporal
líquido les impidió llegar.
El 18 de marzo de 1992, un nuevo grupo de chilenos llegó a Nepal para intentar el ascenso:
Claudio Lucero, Alfonso Díaz, Cristián García-Huidobro, Dagoberto Delgado, Juan Luís Motes,
Rodrigo Jordán y Cristián Buracchio. Con ellos iba un pequeño grupo formado por dos sherpas, un
cocinero, un chofer y un ayudante, pero también los acompañaban 80 cargadores para 1bir dos
toneladas con alimentos y equipos.
El 7 de abril, la expedición llegó al nacimiento del glaciar Kangshung, en las faldas del monte
Everest, a 5.450 m de altitud. Desde allí contaban con 40 días para cumplir su anhelo; si tardaban
más, los monzones harían imposible escalar la montaña o regresar, ya que ellos eligieron la ruta
más difícil para subir.
Jordán relata: -Aunque no tenía visión, me di cuenta que se había desprendido un sérac. En
menos de dos minutos me encontré envuelto en una nube de nieve y polvo que lo cubría todo. En
ese momento me preguntaba ¿qué pasará con mis compañeros?... ¿Habrán sobrevivido?
Jordán descendió más de 300 m en menos de 10 minutos y suspiró cuando Lucero le dijo: -Mira,
allá están; esos dos puntitos que se ven en la pared son ellos. Alfonso Díaz los enfocó con
teleobjetivo y dijo:
-No sólo no están heridos, ¡están ascendiendo!...
Cuando llegaron a 7.350 m de altitud decidieron que sólo tres subirían a la cumbre y los otros sólo
los acompañarían hasta el campamento 3.
A las 23.50 hra. del 14 de mayo, iniciaron el ascenso final García-Huidobro, Jordán y Montes.
Cada día de ascenso avanzaban fijando cuerdas a la pared rocosa, haciendo postas entre los que
subían los alimentos, las cuerdas y los que descansaban; no había otra forma de trasladar el
combustible, comida, oxígeno, sacos de dormir, carpas y todo lo que implica tener lo que se
conoce como la “montaña equipada” y lanzarse al ataque a la cumbre desde un campamento a
8.000 m de altura.
Durante días lucharon para escalar El Muro, una pared vertical de 80 m de roca. Estando allí se
sintió un estruendo impresionante.
A las lO.32 hra. del 15 de mayo, Cristián García-Huidobro se convirtió en el primer chileno que
puso el pie en la cumbre del monte más alto del mundo. A las 11.20 hra. a 8.848 m de altitud, en
una planicie del tamaño de una mesa de comedor los dos chilenos lloraban abrazados de emoción.
Media hora después recibieron a Juan Sebastián Montes.
Durante años, en la cima del Everest hubo un trípode enterrado por unos japoneses. Desde la
mañana del 15 de mayo de 1992, hay también una banderita chilena allá arriba, casi tocando el
cielo.

41) ¿Qué accidente debieron lamentar en la
preparación del ascenso?
A. Una lluvia fuerte.
B. La muerte de un compañero.
C. La junta total del grupo.
D. Que la montaña estaba nevada.
42) El texto anterior fue escrito para:
A. Dar a conocer las dificultades que tuvieron
los chilenos para realizar la escalada al monte.
B. Dar a conocer la trágica muerte de Víctor
Hugo Carrillo.
C. Conocer la opinión de Jordán en la
expedición realizada.
D. Dar a conocer el gran logro de los chilenos
en la expedición al monte Everest.

43) El nombre de Víctor Hugo se menciona
en el texto para:
A. Decir que cayó verticalmente 700 metros.
B. Dar a conocer las causas del porque no llegó
a la cima.
C. Dar a conocer que los chilenos habían
intentado antes el ascenso pero con malos
resultados.
D. Decir que los 10 años que se preparó para
ascender al Everest, no le sirvieron de nada.
44) De acuerdo al texto, ¿cuáles de las
preposiciones son falsas?
A. Siete eran los montañistas que intentarían el
ascenso.
B. Iba un equipo especializado de compañía
que llevaban alimentos y equipos.
C. La expedición demoro 40 días en ser
preparada.
D. Cristian García Huidobro fue el primer chileno
en pisar el Everest.

45) En la oración: “Cada día de ascenso 46) La primera bandera que quedó puesta en
avanzaban fijando cuerdas”, la palabra el Everest fue la de:
avanzaban es un: A. Los chinos.
A. Sustantivo. B. Los japoneses.
B. Verbo. C. Los chilenos
C. Adjetivo. D. Los alemanes.
D. Adverbio.

47) ¿Por qué Jordán sintió en algún 48) “Los dos chilenos lloraban abrazados de
momento miedo por sus compañeros? emoción”. La palabra subrayada
A. Porque la cuerda no servía para realizar el corresponde a:
ascenso. A. Adjetivo numeral.
B. Porque fueron sorprendidos por una tormenta B. Sustantivo numeral.
de nieve y polvo. C. Verbo numeral.
C. Porque cinco de sus compañeros sufrieron D. Sujeto.
una gran caída desde el glaciar Kangshung.
D. Porque el glaciar era demasiado blando.

49) “Un nuevo grupo de chilenos llegó a 50) ¿Qué sentimiento habrá experimentado
Nepal para intentar el ascenso” Jordán cuando Lucero les dio la notica del
Los términos subrayados forman: resto de los compañeros?
A. Verbos. A. Tristeza.
B. Sustantivos comunes. B. Desánimo.
C. Una frase sustantiva. C. Pena.
D. Frase adjetiva D. Alegría.

51) “El primer chileno que puso el pie en la .

cumbre fue Cristian García Huidobro”.
El sujeto en la oración es:
A. El primer chileno.
B. Puso el pie en la cumbre.
C. Cristian García Huidobro.
D. No presenta sujeto escrito.
 LENGUAJE Y COMUNICACIÓN

NOMBRE: _______________________________________________________________ NOTA :

FECHA: . PTJE OBTENIDO: ________ puntos

INSTRUCCIONES:
 Lea comprensivamente cada pregunta antes de responder.
 No se acepta el uso de corrector, ni la doble marcación, en cuyo caso se considera respuesta incorrecta.
 Responde solo con lápiz pasta azul o negro.
 Recuerda rellenar bien los óvalos de la tarjeta

Lee atentamente y responde:

En un hermoso bosque vivía Chincolito, un pajarito muy juguetón y travieso. La mamá de
Chincolito lo reprendía a diario, porque su alado hijo se burlaba de sus amigos,
poniéndole a cada uno de ellos algún ingenioso, pero molesto sobrenombre.
Su madre, en varias ocasiones, le recomendaba: “Mira, hijo, deja de molestar a
tus amigos. Algún día se van a enojar seriamente contigo y te vas a quedar solo.”
Para Chincolito, está alerta le parecía ya muy aburrido y rutinario de parte de su
madre. Pues bien, después de escuchar nuevamente la misma advertencia, salió de su
acogedor nido y volando presuroso, muy temprano, descendió en las orillas de un río,
dispuesto a jugar con sus amigos, pero llamándolos como siempre lo hacía:
-¡Zorzalito! ¡Cara de monito!
-¡Diuca, cara de ruca!, ¡ja,ja,ja.ja!- pero ninguno de los animalitos que reposaban en el
lugar le contestaba. Al contrario, escapaban volando hacia la otra orilla del río, alejándose
de él.
-¡Picaflor, cara de azúcar flor! - ¡Gorrión, cara de ratón! ¡ja,ja,ja,ja!
Y así sucesivamente, Chincolito continuó con los sobrenombres uno tras otro, sin
agotar su burlona lengua. Sin embargo, empezó a darse cuenta, de que cada día contaba
con menos amigos. Éstos se alejaban cada vez más de él, dejándolo solo, sin que
participara en sus reuniones y juegos. Llegó un momento en que Chincolito llegaba a su
casa muy amargada, triste y preocupada. La mamá, al verlo llegar, notó algo extraño en
su mirada, y le preguntó que le sucedía. Chincolito, sin poder contener sus lágrimas, le
contó lo ocurrido: estaba completamente solo, aislado y rechazado por la comunidad. Al
escucharlo la mamá lo abrazó con sus alas y con mucho cariño le dijo:
-Querido hijo: yo te comenté que esto iba a suceder. Tus amigos se aburrieron que
te burlaras de ellos y les faltaras el respeto. ¡Te das cuenta, por llamarlos con
sobrenombre te has quedado solo! ¡Imagino con razón la molestia y rechazo hacia ti de
todos ellos! Pero, ya no llores más, luego pensaremos cómo resolver este problema...
Pasó algún tiempo, y estaba muy próxima la ansiada Navidad. Chincolito sentía un
gran arrepentimiento. Tenía que acercarse nuevamente a sus amigos. Necesitaba
decirles: “¡perdón, mis palabras han herido todos sus sentimientos! ¡Necesito una nueva
oportunidad para ganarme la amistad perdida!” Y en medio de tantos pensamientos, se le
ocurrió una brillante idea: Acudir muy temprano a la feria del bosque y, con los ahorros
que había reunido durante todo el año, comprar muchos regalos y obsequios para
quienes él era un pájaro molestoso y burlesco. Una vez hecha la compra, y con la ayuda
de su madre, envolvió los regalos y los depositó en una bolsa. Y como un viejo pascuero,
en plena noche de Navidad, voló de casa en casa, de nido en nido, dejando obsequios
por todo el bosque; muy en secreto, pero sintiendo en su corazón una desbordante
alegría al hacerlo.
Al otro día muy de mañana, los pajaritos, con mucha sorpresa, descubrieron en sus
verdes nidos los regalos de Chincolito. Una vez que los abrieron, se reunieron a orillas del
río y se preguntaban unos a otros: ¿Quién nos quiere tanto para enviarnos estos regalos?
El señor Búho, que durante la noche de Navidad había observado los hechos en
secreto desde su nido, arrimado en lo alto de un sauce, les comentó a todos los
animalitos que Chincolito era el misterioso personaje generoso. Pasada la primera
impresión, unos a otros se transmitieron en silencio una misma respuesta: Chincolito, el
pájaro burlón, había aprendido la lección. Y en ese instante, todos de una vez,
descubrieron al misterioso “pascuero”. Reunidos cada cual con su regalo, volaron a
saludar y agradecer el gesto de Chincolito.
Mientras ocurrían estos sucesos, nuestro generoso amigo, satisfecho de haber
dado tanta alegría, descansaba en la copa del árbol más alto del bosque. Desde lejos
divisó a sus amigos y moviendo sus alas los abrazó uno a uno, expresando un gran
arrepentimiento.
Desde aquel día, no se burlaría ni le faltaría el respeto a ningún pajarito del
bosque.
Y así, olvidando los sobrenombres y ahorrando dinero para la próxima navidad,
Chincolito en la mañana o en la tarde, salía con sus amigos, formando una ronda
alrededor del sauce o convenciendo a otros pájaros burlones.

1) ¿Cuál era el problema de Chincolito? 7) ¿Qué lección de vida aprendió el Chincolito

A. Las faltas de respeto con sus mayores.
B. El ser muy burlesco de sus compañeros.
C. Era muy desobediente y enojón.
D. Era muy descuidado con su presentación personal.
después de disculparse con sus amigos?
A. Que los sobrenombres pueden molestar al resto,
aunque a mí me parezcan graciosos.
B. Que los animalitos no se realizan muy seguido
regalos.
C. Qué su madre no siempre tiene la razón.
D. Que el búho es un animal muy sabio y observador.

2) Según su madre, ¿qué consecuencia le traería 8) ¿Cuál es el título más adecuado para el texto
su forma de ser a Chincolito? anterior?
A. La molestia de sus amigos. A. La sabía madre Tierra.
B. Quedaría solo. B. Un búho muy observador.
C. Pasaría una triste navidad. C. El Chincolito burlón.
D. Sus amigos estarían felices. D. Una feliz navidad.

3) ¿Qué observo la madre en Chincolito que la 9) ¿Qué tipo de narrador se observa en el texto
hizo pensar que algo ocurría? anterior?
A. Lo veía sonriendo. A. Narrador en primera persona.
B. Observo algo raro en su mirada. B. Narrador en segunda persona.
C. Lo percibió enfermo C. Narrador en tercera persona.
D. Lo vio algo pálido D. Narrador en cuarta persona.

4) ¿Cómo Chincolito pensó podría solucionar sus 10) ¿Cuál es el ambiente narrativo del texto
problemas? anterior?
A. Vendiendo sus juguetes. A. La casa de Chincolito.
B. Gastando sus ahorros en sus amigos. B. En medio del bosque.
C. Imitando los sobrenombres de sus amigos. C. A orillas de las montañas.
D. Invitando a sus amigos a la feria del bosque. D. En un archipiélago remoto y lejano.

5) ¿Cómo se sintieron los amigos de Chincolito al 11) Cuando los amigos de Chincolito descubrieron
saber lo que él había hecho? la verdad acerca de los regalos. ¿De qué forma le
A. Alegres demostraron a la avecilla que lo perdonaban?
B. Disgustados A. Lo visitaron en su hogar con grandes obsequios.
C. Desconcertados. B. Le regalaron una gran casa e la copa de un árbol.
D. Felices. C. Lo invitaron a su cena navideña.
D. Lo disculparon con una gran muestra de cariño.

6) “Pasó algún tiempo, y estaba muy próxima la 12)” Al otro día muy de mañana, los pajaritos, con
ansiada Navidad”. Según el fragmento que mucha sorpresa, descubrieron en sus verdes
significa la palabra subrayada. nidos los regalos de Chincolito”. La palabra
E. Recordada subrayada puede ser reemplazada por:
F. Anhelada E. Asombro
G. Perpetuada F. indiferencia
H. Eternizada G. Apatía
H. Impasibilidad
.

Lee atentamente y responde:

Mitad princesa y mitad pez

La Pincoya es una hermosa dama, blanca y bonita como una sirena, unida a las playas, a los mares y también
a las tierras de cultivo. Su imagen de adolescente de larga cabellera rubia, piel dorada, llena de encanto que
emerge desde las profundidades del mar. Se dice que en los días de verano, durante la baja del mar siembra
mariscos y pescados.
Si baila mirando hacia el mar, significa que en esas playas abundarán los peces y mariscos, pero si lo hace
mirando hacia el monte, sus playas quedarán estériles.
En algunos sectores de Compu, Queilen y Chaullén, se habla de un encargado de La Pincoya, especie de
hechicero que maneja a voluntad el arte maléfico o benéfico de ella, a la cual alimenta de productos de la tierra:
arvejas, trigo y especialmente linaza; la Pincoya transforma en productos del mar estos alimentos.
Cuando los chilotes naufragan ella acude en su auxilio. Si no logra salvarlos lleva sus cuerpos al Caleuche
donde resucitan como tripulantes del buque.

13) De acuerdo al texto, ¿cómo se describe a la
Pincoya?
A. Una mujer de cabellera rubia y piel tostada.
B. Un Hechicero malvado que controla la cantidad de
peces y mariscos de los mares.
C. Una sirena con imagen de dama adolescente, de
cabellera rubia y piel tostada.
D. Una malvada bruja que se lleva los hombres al
Caleuche.
14) Producto de qué acto realizado por la Pincoya
abundan los peces y mariscos.
A. Escapó de su hechicero.
B. Bailo mirando hacia la colina.
C. Sembró en la orilla de las playas peces y mariscos.
D. Bailó mirando hacia el mar.

15) De acuerdo al contexto en que aparece en el
texto, ¿qué significa la palabra “naufragan”?
A. Que los hombres ingresan al mar.
B. Que los marineros caen del barco al mar.
C. Que los barcos pasan por sobre ella.
16) “…especie de hechicero que maneja a voluntad
el arte maléfico o benéfico de ella…” ¿Qué
significado posee la frase subrayada:
A. Que él toma las decisiones por ella.
B. Que él es su jefe.
D. Que las embarcaciones se atrasan. C. Que la Pincoya es dueña de todos.
D. Que la Pincoya no tiene miedo.

17) ¿Qué ambiente físico posee la leyenda de la 18) ¿Cuáles son los personajes secundarios de la
Pincoya? leyenda?
A. Un lugar desconocido. A. La Pincoya y el hechicero.
B. El sur de Chile. B. El hechicero y los marinos.
C. Las costas de Chile. C. El mar y la Pincoya.
D. En los campos. D. El hechicero.

19) El Caleuche es nombrado en el texto por qué:
A. La Pincoya se esconde en él.
B. Es el lugar donde habita el hechicero.
C. La Pincoya lo utiliza para resguardar a los marinos
que caen al mar.
D. Cada vez que se ve al Caleuche los hombres
reconocen entre la niebla a la Pincoya.
20) ¿Qué poderes mágicos posee la Pincoya?
A. Siembra el mar de peces y mariscos.
B. Persigue a las embarcaciones.
C. Transforma cereales en peces y mariscos y siembra
el mar.
D. Convierte arvejas, trigo y linaza en alimentos del
mar.

Lee atentamente y responde:

LA VIDA DEL PUEBLO KAWESKAR

Uno de los primeros pueblos que habitaron el extremo sur de Chile fue el pueblo
Kaweskar o Alacalufe. Casi desnudos, soportando el frío, la nieve y las lluvias, arriba de sus
canoas llegaron a dominar todas las aguas existentes entre la Península de Taitao y el
estrecho de Magallanes, en la Patagonia Chilena.Ellos no lo sabían, pero eran los dueños
del fin del mundo. Nunca fueron un pueblo muy numeroso, pero hoy los Kaweskar se
cuentan con los dedos de las manos. Según la lengua indígena, Kawesh significa piel y
carne, y Kar, esqueleto.
Los primeros contactos de los Kaweskar con el hombre blanco fueron con los navegantes
que recorrían la zona en busca de los lobos de mar. Con ellos practicaban el trueque, les
daban pieles de animales marinos que era con lo que los Kaweskar se vestían y recibían
armas y licor a cambio.
Los Kaweskar no se organizaban en clanes ni reconocían jefes. Cada familia era
independiente y sólo permanecían en un lugar no más de seis meses, hasta que escaseaba
la alimentación. Por esto recibieron el nombre de “nómades del sur”.
La familia Kaweskar se repartía el trabajo que debían realizar.
Los hombres construían las canoas, fabricaban remos, confeccionaban armas y utensilios
de caza. Cazaban y destripaban animales.
Las mujeres cuidaban a los niños, capturaban peces y desplumaban pájaros. Cocinaban,
recolectaban huevos, limpiaban la piel de los animales, tejían canastillos y preparaban
colorantes para pintar sus cuerpos.
Los niños hacían canoas, acompañaban a sus padres a cazar, buscaban leña y vigilaban
el fuego.
Las niñas cuidaban a sus hermanos pequeños, preparaban pinturas corporales y
aprendían de sus madres a limpiar la piel de los animales.
Se alimentaban de lobos marinos, ballenas, nutrias, peces, mariscos y huemules. De
estos animales había mucho en la zona, pero de repente comenzaron a desaparecer, pero
no por la caza de subsistencia que hacían sus habitantes, sino por las grandes matanzas
practicadas por el hombre blanco para la industria lobera. Hoy hay prohibición de cazar
estos animales.
Sin tener culpa de ello, los Kaweskar se ven limitados en algo que forma parte de su
cultura. La carne de estos animales es para sobrevivir, mientras que la piel la utilizaban para
la confección de artesanía.
21) ¿Cuál es la idea principal del texto
leído?
E. La historia de cómo los hombres blancos
exterminaron el huemul.
F. La historia de la tribu de indios Kaweskar o
Alacalufes.
G. La historia de del comercio entre la
Kaweskar y los hombres blancos.
H. La historia de cómo se distribuían el
trabajo los Kaweskar.
23) Según el texto, los Kaweskar
utilizaban los huemules para:
E. Para cambiar pieles por armas y licor.
F. Para hacer canoas y remos.
G. Para alimentarse y sobrevivir.
H. Para confeccionar artesanías y sobrevivir.
25) La diferencia entre los blancos con los
indígenas en cuanto a la caza de animales,
según el texto.
E. Los blancos no cazaban y si lo hacían
los indígenas.
F. Los indígenas no cazaban y si lo hacían
los blancos
G. Los indígenas cazan lo justo y los
blancos realizan grandes matanzas.
H. Los blancos cazan lo justo y los
indígenas realizan grandes matanzas.
27) Según el texto, cuando se dice que los
Alacalufes “eran los dueños del fin del
mundo”, se refiere a:
E. Que vivían por todas partes.
F. La Patagonia Chilena es el sitio más
austral del planeta.
G. Solo eran visitados por los navegantes.
H. Hoy en día quedan muy pocos.
29) ¿“Qué significa la oración,” hoy los
Kaweskar se cuentan con los dedos de las
manos”?.
E. Que no se sabe cuántos quedan.
22) Según el texto leído, ¿cuál de estas
actividades era realizada exclusivamente por
los niños Kaweskar?
E. Fabricar canoas y vigilar el fuego.
F. Cuidar de sus hermanos pequeños.
G. Capturar peces.
H. Encender el fuego.
24) “Los Alacalufes o Kaweskar” eran
llamados los nómades del sur, ¿por qué crees
tú que se les llamaba así?:
E. Estaban en un lugar no más de seis meses.
F. Recorrían la zona en busca de lobos de mar.
G. No se organizaban en clanes.
H. Cada familia era independiente.
26) Los hombres blancos realizaban grandes
matanzas de huemules, esto de que manera
podría afectar fuertemente la vida de nuestros
antepasados Kaweskar.
E. Habrá hambre por la escases de carne.
F. No habrá licor ni armas.
G. Habrá más frio.
H. Habrá menos mariscos.
28) El texto dice que los Kaweskar estaban un
tiempo en una parte y luego se iban y dice
también que los niños se ocupaban de
alimentar el fuego.
Infiere como hacían fuego en el lugar donde
llegaban.
E. Le pedían a los navegantes
F. Realizaban un trueque de pieles por fuego
G. Tenían trayendo encendedores
H. Llevaban el fuego en sus canoas cuando se
iban a otra parte
30) ¿Cómo sabes que esta historia no es una
fantasía?
E. Porque lo cuentan los navegantes
F. Porque los Alacalufes salen en la historia de
F. Que quedan muy poquitos. Chile
G. Que están muy dispersos por la G. Porque no salen reyes ni magos.
Patagonia. H. Porque no hay princesas ni brujas.
H. Que quedan muchos aún.

Lee atentamente y luego responde:

PELITOS BLANCOS
Había una vez una villa de conejos llamada “Orejas Caídas” que quedaba al norte de un bosque. A los conejos
que vivían ahí les decían “orejas caídas” porque tenían las orejas inclinadas completamente hacia abajo. Los
conejos de esta villa estaban muy orgullosos de sus orejas largas y caídas. Pero había un conejo joven de la villa
que no se sentía muy feliz. Sus orejas eran diferentes pues las tenía paradas. Todos se burlaban de él y lo
llamaban “Pelitos blancos”. - Deberías estar orgulloso ya que tus orejas son igualitas a las que tenía tu abuelito, -
le decía siempre su mamá. Pero a Pelitos blancos no le gustaba verse diferente. Quería que sus orejas fueran
largas y caídas como las de los demás conejos de su villa

31) ¿De qué estaban orgullosos los conejos de la 32) ¿Por qué el conejito joven no se sentía feliz?
villa?
E. Porque sus orejas eran diferentes.
E. De sus padres y sus orejas redondas. F. Porque su mamá lo advertía.
F. De sus orejas largas y caídas. G. Porque sus amigos lo molestaban.
G. De su villa y sus orejas rectas. H. Porque quería ser amistoso
H. De sus logros y sus orejas

33) ¿Qué quiere decir “orejas inclinadas”? 34) “Pelitos blancos” debía estar orgulloso
porque:
E. Orejas paradas.
F. Orejas caídas. E. Su madre lo quería mucho.
G. Orejas diferentes F. Sus orejas eran únicas e iguales a las que tenía
H. Orejas partidas su abuelito.
G. Porque sus orejas eran grandes y caídas.
H. Porque su abuelo jugaba con él

35) Este cuento nos enseña principalmente que: 36) “Los conejos de esta villa estaban muy
 orgullosos de sus orejas largas y caídas” Un
E. Debemos aceptarnos como somos. antónimo para la palabra subrayada puede ser:
F. No debemos tratar de aparentar lo que no somos. E. Humilde.
G. No debemos preocuparnos por parecernos a los F. Vanidoso
demás G. Creído.
H. Debemos ser diferentes. H. Humilde

Lee atentamente y responde:

A un campesino se le cayó su hacha en un río, y apenado se puso a llorar. El espíritu de las aguas se
compadeció de él y presentándole un hacha de oro, le preguntó: - ¿Es ésta tu hacha? El campesino
respondió: - No, no es la mía. El espíritu de las aguas le presentó un hacha de plata. - Tampoco es ésa- dijo el
campesino. Entonces el espíritu de las aguas le presentó su propia hacha de hierro. Viéndola el campesino
exclamó: - ¡Ésa es la mía ! Para recompensarlo por su honradez, el espíritu de las aguas le dio las tres
hachas. De regreso a su casa, el campesino mostró su regalo, contando su aventura a sus amigos. Uno de
ellos quiso probar suerte; fue a la orilla del río, dejó caer su hacha y rompió a llorar. El espíritu de las aguas le
presentó un hacha de oro y le preguntó: -¿Es ésta tu hacha? El campesino, lleno de alegría respondió: - Sí, sí,
es la mía. El espíritu no le dio el hacha de oro ni la suya de hierro, en castigo de su mentira. Cuento popular

37) El espíritu de las aguas le dio las tres hachas
al campesino porque :
A. El campesino mintió.
B. El campesino fue honrado y dijo la verdad.
C. El campesino lloraba mucho.
D. El campesino no le importo nada.
38) En el texto, ¿qué quiere decir “ el espíritu se
compadeció de él”?
E. El espíritu tuvo pena de él.
F. El espíritu lo castigo a él.
G. El espíritu lo premió a él.
H. El espíritu lo sorprendió

39) Esta historia nos enseña principalmente que : 40) ¿Qué título le pondrías a esta historia?

A. Debemos ser honrados y decir siempre la verdad. E. El campesino y su hacha.

B .Debemos aprovecharnos para lograr lo que F. Los dos campesinos.
queremos. G. El campesino y el espíritu de las aguas.
C. Debemos mentir para tener lo que deseamos. H. Los dos amigos y el río
D. Debemos ser amigos de las hadas

Lee atentamente y responde

Durante diez años, los montañistas chilenos prepararon el proyecto de ascensión al monte Everest.
Uno de los intentos anteriores terminó con la trágica muerte de Víctor Hugo Trujillo, quien cayó 700
m casi Verticalmente. En otra oportunidad, cuando estaban a 600 m de la cumbre, un temporal
líquido les impidió llegar.
El 18 de marzo de 1992, un nuevo grupo de chilenos llegó a Nepal para intentar el ascenso:
Claudio Lucero, Alfonso Díaz, Cristián García-Huidobro, Dagoberto Delgado, Juan Luís Motes,
Rodrigo Jordán y Cristián Buracchio. Con ellos iba un pequeño grupo formado por dos sherpas, un
cocinero, un chofer y un ayudante, pero también los acompañaban 80 cargadores para 1bir dos
toneladas con alimentos y equipos.
El 7 de abril, la expedición llegó al nacimiento del glaciar Kangshung, en las faldas del monte
Everest, a 5.450 m de altitud. Desde allí contaban con 40 días para cumplir su anhelo; si tardaban
más, los monzones harían imposible escalar la montaña o regresar, ya que ellos eligieron la ruta
más difícil para subir.
Jordán relata: -Aunque no tenía visión, me di cuenta que se había desprendido un sérac. En
menos de dos minutos me encontré envuelto en una nube de nieve y polvo que lo cubría todo. En
ese momento me preguntaba ¿qué pasará con mis compañeros?... ¿Habrán sobrevivido?
Jordán descendió más de 300 m en menos de 10 minutos y suspiró cuando Lucero le dijo: -Mira,
allá están; esos dos puntitos que se ven en la pared son ellos. Alfonso Díaz los enfocó con
teleobjetivo y dijo:
-No sólo no están heridos, ¡están ascendiendo!...
Cuando llegaron a 7.350 m de altitud decidieron que sólo tres subirían a la cumbre y los otros sólo
los acompañarían hasta el campamento 3.
A las 23.50 hra. del 14 de mayo, iniciaron el ascenso final García-Huidobro, Jordán y Montes.
Cada día de ascenso avanzaban fijando cuerdas a la pared rocosa, haciendo postas entre los que
subían los alimentos, las cuerdas y los que descansaban; no había otra forma de trasladar el
combustible, comida, oxígeno, sacos de dormir, carpas y todo lo que implica tener lo que se
conoce como la “montaña equipada” y lanzarse al ataque a la cumbre desde un campamento a
8.000 m de altura.
Durante días lucharon para escalar El Muro, una pared vertical de 80 m de roca. Estando allí se
sintió un estruendo impresionante.
A las lO.32 hra. del 15 de mayo, Cristián García-Huidobro se convirtió en el primer chileno que
puso el pie en la cumbre del monte más alto del mundo. A las 11.20 hra. a 8.848 m de altitud, en
una planicie del tamaño de una mesa de comedor los dos chilenos lloraban abrazados de emoción.
Media hora después recibieron a Juan Sebastián Montes.
Durante años, en la cima del Everest hubo un trípode enterrado por unos japoneses. Desde la
mañana del 15 de mayo de 1992, hay también una banderita chilena allá arriba, casi tocando el
cielo.

41) ¿Qué accidente debieron lamentar en la
preparación del ascenso?
A. Una lluvia fuerte.
B. La muerte de un compañero.
C. La junta total del grupo.
D. Que la montaña estaba nevada.
42) El texto anterior fue escrito para:
A. Dar a conocer las dificultades que tuvieron
los chilenos para realizar la escalada al monte.
B. Dar a conocer la trágica muerte de Víctor
Hugo Carrillo.
C. Conocer la opinión de Jordán en la
expedición realizada.
D. Dar a conocer el gran logro de los chilenos
en la expedición al monte Everest.

43) El nombre de Víctor Hugo se menciona
en el texto para:
A. Decir que cayó verticalmente 700 metros.
B. Dar a conocer las causas del porque no llegó
a la cima.
C. Dar a conocer que los chilenos habían
intentado antes el ascenso pero con malos
resultados.
D. Decir que los 10 años que se preparó para
ascender al Everest, no le sirvieron de nada.
44) De acuerdo al texto, ¿cuáles de las
preposiciones son falsas?
A. Siete eran los montañistas que intentarían el
ascenso.
B. Iba un equipo especializado de compañía
que llevaban alimentos y equipos.
C. La expedición demoro 40 días en ser
preparada.
D. Cristian García Huidobro fue el primer chileno
en pisar el Everest.

45) En la oración: “Cada día de ascenso 46) La primera bandera que quedó puesta en
avanzaban fijando cuerdas”, la palabra el Everest fue la de:
avanzaban es un: A. Los chinos.
A. Sustantivo. B. Los japoneses.
B. Verbo. C. Los chilenos
C. Adjetivo. D. Los alemanes.
D. Adverbio.

47) ¿Por qué Jordán sintió en algún 48) “Los dos chilenos lloraban abrazados de
momento miedo por sus compañeros? emoción”. La palabra subrayada
A. Porque la cuerda no servía para realizar el corresponde a:
ascenso. A. Adjetivo numeral.
B. Porque fueron sorprendidos por una tormenta B. Sustantivo numeral.
de nieve y polvo. C. Verbo numeral.
C. Porque cinco de sus compañeros sufrieron D. Sujeto.
una gran caída desde el glaciar Kangshung.
D. Porque el glaciar era demasiado blando.

49) “Un nuevo grupo de chilenos llegó a 50) ¿Qué sentimiento habrá experimentado
Nepal para intentar el ascenso” Jordán cuando Lucero les dio la notica del
Los términos subrayados forman: resto de los compañeros?
A. Verbos. A. Tristeza.
B. Sustantivos comunes. B. Desánimo.
C. Una frase sustantiva. C. Pena.
D. Frase adjetiva D. Alegría.

51) “El primer chileno que puso el pie en la .

cumbre fue Cristian García Huidobro”.
El sujeto en la oración es:
A. El primer chileno.
B. Puso el pie en la cumbre.
C. Cristian García Huidobro.
D. No presenta sujeto escrito.