 Filosofía Medieval

La filosofía medieval se inicia con la irrupción del cristianismo en la cultura helenística

romana. El cristianismo, que no es una filosofía sino una religión, va entrando en contacto
con las filosofías en boga en sus primeros siglos de expansión, especialmente con el
neoplatonismo, utilizando alguna de sus doctrinas para la explicación racional de sus
dogmas.

En este momento se ha producido un encuentro entre cristianismo y filosofía, dando lugar a

la filosofía cristiana que va a caracterizar hondamente el pensamiento medieval.

Al comienzo, la filosofía cristiana va a ser elaborada por los Padres de la Iglesia. Este
período, que transcurre desde el siglo I hasta el siglo VIII, recibe el nombre de Patrística.
Más tarde, en el siglo IX, la filosofía cristiana se va a elaborar en las escuelas y este período
que se extiende hasta el comienzo del Renacimiento recibirá el nombre de Escolástica.

Para el tratamiento de la filosofía medieval se distinguen tres capítulos: en el primero

expondremos la filosofía patrística, en tanto que el segundo y el tercero estarán dedicados a
la filosofía escolástica en sus distintos períodos.

Filosofía medieval. La relación entre fe y razón.

El primer problema que plantea la filosofía cristiana es el referido a la relación entre fe y

razón. Por una parte, el cristianismo contiene una serie de verdades que provienen
directamente de Dios por revelación y que están recogidas en el Evangelio. Por otra parte,
existen verdades que son fruto del esfuerzo de la razón humana y que se encuentran en los
libros de los filósofos antiguos.

Existiendo estos dos tipos de verdades tan distintas, el problema se plantea en estos
términos: ¿A qué verdad tengo que atenerme: a la revelada, a la adquirida por la razón o a
ambas?
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Los primeros cristianos resuelven el problema armonizando razón y fe pero con el tiempo
se llega a la separación radical entre las dos. Esta separación que se origina a finales de la
filosofía medieval va a perdurar en la filosofía moderna.

Cronología y autores de la filosofía medieval.

La Filosofía Medieval cubre el período comprendido entre el siglo VIII hasta el siglo XIV.
Durante estos años, hubo muchos pensadores árabes, europeos y judíos. Una de las
características de este período fue el dominio de la Iglesia Romana Europa, la organización
de las cruzadas a Tierra Santa, y coronando reyes coronados. Otro factor importante fue que
la filosofía medieval comenzó a ser enseñada en las escuelas, llegando a ser conocida como
la escolástica, el método que dominó la enseñanza filosófica entre los años 1100-1500
después de Cristo. La escolástica inventó un método para la discusión de las ideas
filosóficas. Conocido como controversia, esta herramienta consistía en presentar una tesis
que se defendía o refutaba en base a los argumentos que se encuentran en la Biblia, las
obras de Platón, Aristóteles; y otros Padres de la Iglesia.

Durante la Edad Media, se produjo un sincretismo entre las creencias religiosas y los
conocimientos clásicos. Por lo tanto, los filósofos medievales fueron influenciados por las
obras de Aristóteles que se han conservado y traducidas del árabe por Averroes y Avicena.
Platón también influyó en el pensamiento medieval. Pero los filósofos de la época eran
conscientes solamente del movimiento neoplatónico, por la filosofía de Plotino del siglo VI
después de Cristo.

A pesar de tener las mismas preocupaciones que la filosofía patrística, la filosofía cristiana
de los primeros siglos, los pensadores de la Edad Media añaden un tema importante en su
filosofía: el problema de lo Universal, que se relaciona con la idea y su relación con la
realidad. Fue la filosofía de los griegos, medievales quienes influenciaron en el
pensamiento de San Agustín, obispo, escritor, teólogo, filósofo y doctor de la Iglesia
Católica.

En la filosofía medieval se desarrolla la teología, que es la filosofía cristiana. Uno de los

temas más discutidos en este aspecto filosófico es una prueba de la existencia de Dios y el
alma. Era necesario demostrar la existencia del creador y el espíritu humano inmortal.
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Entre los temas que se encuentran en la filosofía medieval son la jerarquía entre los seres
existentes (relación de control entre superior e inferior), papas y obispos de dominio de los
reyes y barones, la separación y la diferencia entre el espíritu y el cuerpo, la fe y la razón,
Dios y el hombre.