Más allá de los eslabones en la cadena causal.

El pensamiento causal, en la ciencia en general y en la ciencia de la conducta en

particular, tiene diversos aspectos. El presente capítulo se concentró únicamente
en algunos de sus aspectos así como en la manera en que los puntos de vista de la
persona específicos de la cultura determinan la forma en que la psicología busca
relaciones causales y en la manera como toma esa relaciones.

Históricamente, el pensamiento causal en las ciencias físicas se ha alejado de la

noción de la fuerza inherente o agente en el caso de la variable independiente, hacia
un punto de vista donde las causas y los efectos no son más que relaciones
funcionales; de “A actúa para producir B” a “B es una función de A”. Similarmente,
el conductismo radical descarta a una fuerza o agente, reemplazado a la causa con
un cambio en la variable independiente y al efecto con un cambio en la variable
dependiente. La conducta (la persona) se mantiene como una variable dependiente
en relación con eventos ambientales como variables independientes.
Con este punto de vista distinto de la persona su énfasis en el papel selectivo del
ambiente, el conductismo radical buscan relaciones causales en la interacción entre
la conducta (la persona) y las consecuencias del ambiente, un tipo de causa que no
requiere eslabones contiguos entre un evento y otro. La historia personal presente
es la suma de efectos pasados. Los experimentos en análisis de la conducta que
demuestran la acción selectiva de las consecuencias, validan empíricamente a la
selección como un modelo causal.

Aún debe discutirse otro aspecto del pensamiento causal. Se ha mencionado

brevemente una severa complicación de la habilidad de la metáfora de la cadena
para explicar el concepto de causa: la naturaleza teórica de los términos causales.
Los conceptos de causa, explicación y teoría están íntimamente ligados entre sí
en los supuestos que hacemos acerca de cómo y porqué ocurren las cosas en el
mundo.

APRENDIZAJE Y CONDUCTA ADAPTATIVA I

1. ¿Cuál es el argumento en el cual se evita la posibilidad de predicción y generalización?

Grunbaum describe cuatro argumentos para el indeterminismo, tres de ellos se considerarán aquí:
El argumento de la individualidad (dado que cada individuo es único, diferente de cualquier otro individuo,
esto evita la posibilidad de predicción y generalización);
el argumento de la complejidad (la conducta humana es tan intrincada y compleja que no se pueden descubrir
las relaciones causales); y
El argumento de la propositividad (dado que la conducta humana, se dirige hacia el futuro, no está controlada
por eventos antecedentes y no está sujeta a las leyes causales de la ciencia).

2. ¿A qué se refiere el determinismo en la conducta humana?

3. Explique el argumento de la individualidad
4. Explique el argumento de la complejidad
5. Explique el argumento del propósito
6. Explique a qué se refiere la metáfora de la cadena
7. ¿qué es una relación causal?
8. .Explique a qué se refiere el término relación funcional
9. Explique el término causa múltiple y proporcione un ejemplo
10. ¿Con qué concepto Skinner sustituyó el concepto de causa?
11. .¿Qué método constituye un ejemplo claro de la selección descrita con Darwin?
12. ¿Cuál es el método que busca causalidad entre los fenómenos y se rige por la
metáfora de la cadena?