22/2/2016 Página/12 :: Contratapa :: Apología del pudor y vituperio de sinvergüenzas

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Apología del pudor y vituperio de CONTRATAPA  INDICE

sinvergüenzas ARTE DE ULTIMAR
Apología del pudor y vituperio de
sinvergüenzas 
Por Juan Sasturain
 Por Juan Sasturain

La lectura de 62 maneras de apoyar la cabeza y otros textos del filoso E S CR IB E N  H OY
Lichtenberg, y del original de El Cartoonero, una serie de brevísimas Alejandra Dandan  Ariel Magnus 
biografías de supuestos autores anómalos de la historieta universal, Cecilia Hopkins  Daniel Guiñazú  Darío
inventadas por el talentoso Esteban Podetti, motivan estas divagaciones.   Aranda  Darío Pignotti  Eduardo
Aliverti  Ezequiel Boetti  Federico
Que no son otra cosa que eso, ni pretenden nada más.
Lisica  Fernando Krakowiak  Irene
Angela Ocampo  Irina Hauser  Juan
No voy a hablar de un libro aún no publicado ni de un clásico con más de
Carlos Tizziani  Juan Sasturain 
dos siglos, pero lo que me sucedió fue que al leer textos tan buenos y a la Leandro Arteaga  Lorena Panzerini 
vez tan alevosamente menores en su aparente pretensión, encontré en ellos Mempo Giardinelli  Nicolás Lantos 
–por contraposición a tantos otros– una cierta condición ejemplar. Pablo Fornero  Patricio Porta 
Sebastian Abrevaya  Sebastián Ochoa 
No es necesario redundar a favor de esa inesperada sucesión de pequeños
estallidos de lucidez que son los equívocos Aforismos que el jorobón
jorobado acumuló en pudorosas libretas de letra chica para que se
entretuvieran las polillas hasta que alguien las amoldara en libros. Pero en el
caso de los esbozos sintéticos de Podetti –como en las Siluetas de
Chitarroni dentro de la literatura– cabría señalar que son ejemplares en el
sentido puntual de que sirven no sólo para aprender y divertirse sino –
literalmente– como ejemplo y / o modelo. El autor no vacilará en negarlo y
eso está bien, corresponde. Pero es así, sucede cada vez que un hombre /
escritor sensible, discretamente, dicta cátedra. La secreta, tácita cátedra de
una pudorosa inteligencia en acción.

Tratando de buscar símiles que me ayuden a describir la sensación, pienso
que lo suyo en El Cartoonero respecto del mundo de la historieta es lo de
Totó (está Monicelli detrás) enseñando a abrir cajas fuertes en una terraza
entre la ropa tendida de Los desconocidos de siempre: un saber exquisito y
sutil en un contexto alevosa / equívoca / mente berreta. Por ahí viene la
cosa.

Un adjetivo cayó parado, se introdujo dos veces, colado por ahí: pudoroso.
Estamos hablando de gente pudorosa. En la exhibicionista actualidad, el
calificativo no suele aplicarse en sentido positivo porque el pudor tiene
inequívoca mala prensa en los penosos medios que supimos conseguir:
cuando y donde cualquier ganso / a sueña con que lo califiquen de
transgresor, irreverente y desprejuiciado, al sustantivo pudor se acostumbra
anteponerle casi naturalmente el adjetivo falso y presupone la inmediata
atribución de hipocresía. No es el caso, claro está. El pudor de estos
autores es genuino y admirable.

De salida cabe aclarar que el pudor no consiste sola y / o necesariamente
en el gesto de taparse la poronga al salir de la ducha en un baño compartido
ni en escribir pene y no poronga en una nota diaria. Las cuestiones del
verdadero pudor no son cuestiones de límites de exhibición –norte o sur del
cinturón– ni de escurridizo concepto de buen / mal gusto u oportunidad /
desubicación en el uso de las palabras. Nadie más pudoroso que Don
Quijote, que reputeaba como el mejor y daba volteretas mostrando las
partes al revoleo nocturno del camisón. Porque Don Quijote era un hombre
ético, el mejor. El de la Triste Figura era capaz de ruborizarse ante la
belleza, por ejemplo: era un Caballero, tenía vergüenza.

Acaso por ahí también va la cosa: el pudoroso es (y no es) lo contrario del
sinvergüenza. El sinvergüenza genuino (si es concebible la categoría),
muestra lo que debería avergonzarlo; el pudoroso verdadero, no muestra lo

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que debería enorgullecerlo o –si lo muestra– es mesurado. Es decir: siente
que lo que puede, cree, sabe y ama (lo que sería su motivo de orgullo) le
queda grande.

La otra oposición es (y no es) con el presumido. Si el sinvergüenza es
deleznable, el presumido es patético. El presumido cree (y a veces suele)
tener virtudes y aptitudes de las que hace ostentación y ejercita sin medida,
por lo que resulta pedante e insoportable, exitoso para la gilada. El pudoroso
resulta modesto / molesto porque no hace ostentación de las virtudes
habilidades y aptitudes que cree (y a menudo suele) tener, y las ejerce con
prudencia y mesura. Algo que casi no se usa ya.

Más aún: si se reconoce al presumido por ir más allá de lo que puede sabe y
debería; se caracterizaría tal vez al hombre pudoroso por limitarse a mostrar
menos de lo que sabe o dejar que se manifieste sin exponerlo y exponerse.
Exhibirse, quiero decir.

En esta dirección de razonamiento, al contrario de lo que el aparente buen
sentido de la época aconseja desde sus tribunas de ideología individualista
y basurera, el pudor bien entendido no es un enemigo / obstáculo a vencer
sino una actitud a incorporar. Más aún: es la cualidad distintiva del artista.

Como diría el Negro Dolina –que ha reflexionado como siempre con justeza
sobre el asunto– el Artista entendido como aspirante a hombre de bien suele
tener la gentileza y / o la elegancia de tirarse aunque sea leve y
orgullosamente, a menos. La hermosa metáfora de construir un chalecito
con ladrillos de Nabucodonosor siempre me ha parecido ejemplar.

Por eso, un artista verdadero es pudoroso y suele distraerse en diseñar los
complejos simulacros que lo enmascaran en su verdadera condición. Por
suerte, para nosotros, a veces no puede evitar dejar tímidos textos
memorables –con los precedentes de Borges, de Schwob, de Max
Beerbohm– en que se despliegan sin énfasis hipotéticas biografías de
anómalos cultores de la derrota o el desprestigio.

Menos por menos da más, se sabe.

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