JOSE BENISTE AS AGUAS DE OXALA (AWON OMI OSALA) SEDICAO B DERTRAND BRASConyright © 200, jos Bexine Cop: Lends Carthy Edieragio: DEL 2009 Inprowo no Ba ed in Bat alesis 0 ot Bien. sed a OM ee Isnw 9745286 9663 1, Cdn 2D sia 3 Cae steboi Sc cer Pos Raat, ion oe = Rives “Ted odio maredon pas EDITORA BERTRAND BRASH. LTDA. as Arent 7 Pande St Cito NSO We sence Rj “Tek: 21) 2585-2070" (nz) 2505.2067 Nie semis apr lo pri deta a, ‘waster mo, sm a po sate pr ea de Eon, Atenas lo Ret Pata AGRADECIMENTOS ‘No podera dear de revel noses agradsciments os in ‘eqrntes das comunidades religasa que temos vistado pot ted esto Bra pla manent de os eecter, peal tind oberg enrevists goo conta deform 0 ‘pra uma conprenaso melbor da rligia, Este compare mento por pate de tala os ios e aie nas faz rlsbrar 9 vt de xa ver mals tudtne he daa devi vag, er entender qu, no oul ets d9 Cando o que tems © fase ¢ Instr, «nto pri A minke expose Cael, fos © os, que tm ldo entender a pit doe nowon eto os ‘eas ex mts oporunidades, nos tam aft do convo todos: Aes anos das ene que mlnstrn, que sempre os ince oder rita orale ds pees fas mews aeradecimentas tabi soe stores oneultadoe « devidamente destacados no decorer dest trabalho, cus ‘bras deers sr conroltadae para ina melhor compreensio os temas trata. Este lira € tad ood vk, Aran‘, faire Povo de Kéts, nos abractnes © ‘nos abengoemes |> ® SHHOSESER SUMARIO (legac orbs eancito Oma. Note 2 Paxre 0 Terria de Candombe Eatatra spacial de um Candomble. Iris — A tla de abated ‘Asamans nama Coa de Candambl (Cale ana de estvidads ‘Ceridnia que stale sta de Candle ‘Orrin sro Masia edanga ~ 0 Ons. Ojon suspense confirma. (O comportmento dos vistants, ‘Aconduta ds interanes do Canombl Ralgiede sexo samen Notas ' n3 Pane fino de um esta de Cando, 0 panto dae vind. pare Oras ced 7 a tw cs rena i oe naan inant os S* Pare its 0 Grande Orie 187 Oia arses de Tera 188 Opti 0 i ~A bia prodide. 190 Olé= 0 bome 1 (als 0 erate ds sre haan 193 Opald ~ Oris nfo. 198 200 202 Oi 0 puro da moral do Canon 208 Gil 0 ster 0 nen 207 Os hist. 210 i eo nba purer on Odeo sineretsmo abate wn 219 Opa Fete do Bonin =O ince dota neve 222 (Od an variants doi. 28 Cenc. cs Nita en = 6* Pare (Os rian ds Aguas de On. se 235, ‘Narmtiva do mito as Age de. 337 (Os prepsrativos para cerita. ae ‘hms quisiera desetenbr = 246 ‘A procssto para cothe as gas oe nn 251 ‘Sth = Os te de wri... 255, 1 daming das gas de Out. itl do Pll nnn Seyntncia ds ets do pt. ‘Aroia de Of28628. ~ 2 domingn ~ A prods do Alben onOs tas par Onde. 3° ding ~ Festa do Pili de Onin Rial dodger Cando Not : 7 Os Cantoubies Angela Cougs nas transi. tims yore ae oon Coutescexr0 29 2a 232 201 au APRESENTAGAO ‘Aes do petents tba parte do principio de que 0 ‘Condi tom ma colnet ecard para qu ala ‘compen deat ides como eligi. Mula tate (fs lls clare covalderada xplcsas nda formaz ope Side dherpates do wea verdad sgicado. Histo pode et tnd dnt da evapo contented grates de admire ores etude do Cando Paicpam, mas desonhecem ‘self de eu desenvolvimento, Mars de pessws, entre egos mult coco branes, rem no Candomb trabae Thando para asta manstengSoe granden, ace arma tiv ou ‘asia, em slple portanespartpantes. Sto legs {Sistem ts tas pela prin ere qurem eainder ses i ‘ifeadoa Tanne a compen de que oCandomblé sf ves fotedid mediate wma partie intens, Pork, seria ins fratvo qu yorum mrmeta antes de wa et, gums pal ‘as pee sr dite, como fonoa de expla o gue estaria endo rel, Até qu to veaka a ote, astores cosas is ils econermeson em eratrasespciladas como forma de pos extendiento da rei, "A mando do sculo 20, © Candomblé no fol fvorecdo pea Itertre gue pretend stud Sus autores, alm de Dertencerem a eutos ramos da cine, impuseram concelts ‘pestis iftoeacidon pala vligo que tina, Usiram te lescaso que coke cpanmoe unas ot Desermsm comin endo pce ab qu © po de ‘soto psi haan gees eee feat Er ones exerinen see as eniins oat ata a eg Bt mas, oe gu oe Sar alia uns rope PsA eta eo Cand toe dese einer, othe estou tenga si, Novos nto sgl cn ents do 0 ogee romove or eeal os e sath desc nigmes oc, Natacha ae ser cme di, inc ot temas graduate cam aid sere den Candee 3 nage qe dao mo clo ena sci fe emote 0 dervvinet lg ae Cndomblé Jeet Nagt-Van fn, ene, mahi eon wm ‘Sem quer nos etender se o assunto,podemos concur goto saci pode ser vit sob tts speci: 1) Siooretemo regional a Attica em rant de guerra € riggs; 2) Sinertismo nacional que se efstuou entre as versie nie nes v0 Bra, 2) Sincetsmo das iligiessfoindlgrmse- ata espa No primeio casa since chago ao ati pronto sor anim dng, ele hava sido feto na Ae. As constants Tatas tril entre ji, mgd «haus fata pores cost sex. A protinidade de bose renee como os de Kétn Jee ‘ahi ma front tual Nia com otal Benin, provarou tina faa de cep, cotume Lnguagen om asta de ‘Gvindadea que tieram roe denoinages modifatas do nag) ‘ata jl conformer expt mo eptalreferent ans Can ombl:Joa. Has fs inte na Ain fer surg no Brasil ‘oq se denomine de cultura eje-nags mss tad uma fore fun de Candonble deeoinada de Nae-Vedn- (© seguro can tem como spect cron 6 ito deter sido Tevado evant, peat ds efrgos em contri do gov, Boe temer qua wi els lease duno pla e all, que sera um pei, da csendora maiora da popula negra (ut om determina pecs, ego a ser quae trl ees maior {bes popup rans O govern (olen, enhores de eng hoe lo) pcuoa spre foment rvalidades nie a var fn mages negan de do a eitar tal wit. Mesmo asim, ‘lamas mages dear det a lembrana negra fra, Soria elas oes antveram, ‘Come exemplo deste sincretismo entre mages aticanss, oem serio ot srpoe bats 06 primes a al apot em. Bau eles angola, congue, eablndas, que tveram® so ‘entidederelgom coy que ila a ser eda, m parte, BeeoSe8 quan da cepa dos naga pat de 1790 at 1850. Sento os Gigs a al chap, podran ante is sus formas regs, alptandows 8 nova tera. pat ees nes wots pasar a altar o roe magi em ses ima, Jantar mente com ctr de tastier brads, Foro na molaliade de pica lig por asic devo cont cata que estan sets plo waa eae cane juts (Ver capo referent oe Candas de Angola) tern ca da nasa andl, oslo anda cataicoepiita, poss dveros fre condones esi ieee "impos do governo, ndundo es seshoes do eng hoe, plickose a ees, dopa da vemans yore de 4 dia semana gre ‘pela 7 dag a dtu das ergs reigns bo decre do 80 cient ssa questi da pas do pdr dominant foi exe: ‘hameateeaminala pr inmeres tors Podemes dizer, pe ss, quo otame orate to aralata,qu mesmo hae Soa casa, o eto germans. A pati da segunda meta do ‘seule pasado, como verumcs a seul, aUberdade religion ‘mers eletiomente a ser excida,podendo ser perfetarente elimina weapa que foram brigaos a usar durante tanto tempo para pesrvar algo ona slaves de niin ‘wlan, Ms tank ete. | & A LIBERDADE RELIGIOSA NO BRASIL & Aol doe santucimentas pode se, sim, acsmpanoe 4s apart da ehegeda dos esroesafcanos,embora grande te do proce since tena sia inkldo entre os nos, Coats da tere. Ao al chpaem, os craves eum brigadoe ‘ecber botomo eaham ambos des linkages Sepa dos part a bra da wnidade tla. Ease mtd no fo uid com on eres da Amica do Norte, por ular sus Seaores gue, uo, praia mals o trabalho. (Com a revertocnobigti, no estar out alternati sento asta defn ou, pb mers, a disimulgi az 15 de um sneetsmo ojo. AS medio omen & Sarelra ports da Assembla Contuine de 1823 qv, no seu ‘Are 16, erarpto da iberade rls, diz +A eliotn open mana 0 relia td for cilia, ea iia montia ford” Eo 1831, 0 Tnpsio do Bra pumas tro 1° Cio Ccimina que, om sex Art? 276, coir como ons eligi arom coe lif gue ea lg fra exe ior dtl, ou pubicomene em galqer tg 0 at de reli que ede Eada” r8