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GRUPO DE TRABAJO:
MORALES – PERÚ
2017
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INDICE
RESUMEN ………………………………………………………………………. 3
GENERALIDADES
I. ESTADO …………………………………………………………………. 4
1.1 ESTADO PERUANO: ………………………………………….........8
II. GOBIERNO ……………………………………………………………...13
III. NACION…………………………………………………………………...16
IV. PATRIA……………………………………………………………………18
V. DEFENSA NACIONAL…………………………………………………..19
VI. POLITICA DE DEFENSA NACIONAL………………………………....24
VII. LIBRO BLANCO………………………………………………………….27
VIII. EL SISTEMA DE INTELIGENCIA NACIONAL………………………..28
IX. VISION GEOPOLITICA Y GEOESTRATEGICA……………………...30
X. SEGURIDAD MULTIDIMENSIONAL…………………………………..33
XI. CONTROLES DEMOCRATICOS………………………………………34
XII. CONCLUSIONES………………………………………………………..35
XIII. GLOSARIO…...…………………………………………………………..36
XIV. BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………..37
XV. ANEXOS………………………………………………………………….38
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RESUMEN
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GENERALIDADES
I. ESTADO:
Como término polisémico, designa también a todo aquel país soberano, reconocido
como tal en el orden internacional, así como al conjunto de poderes y órganos de
gobierno de dicho país. Todo Estado está dotado de territorio, población y soberanía:
El concepto de Estado difiere según los autores, pero algunos de ellos definen el
Estado como el conjunto de instituciones que poseen la autoridad y potestad para
establecer las normas que regulan una sociedad, teniendo soberanía interna y
externa sobre un territorio determinado. Max Weber, en 1919, define el Estado
moderno como una "asociación de dominación con carácter institucional que ha
tratado, con éxito, de monopolizar dentro de un territorio la violencia física legítima
como medio de dominación y que, con este fin, ha reunido todos los medios
materiales en manos de sus dirigentes y ha expropiado a todos los seres humanos
que antes disponían de ellos por derecho propio, sustituyéndolos con sus propias
jerarquías supremas” .
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Por ello se hallan dentro del Estado instituciones tales como las fuerzas armadas, la
administración pública, los tribunales y la policía, asumiendo pues el Estado las
funciones de defensa, gobernación, justicia, seguridad y otras, como las relaciones
exteriores.
La definición más clásica de Estado, fue la citada por el jurista alemán Hermann
Heller que define al Estado como una "unidad de dominación, independiente en lo
exterior e interior, que actúa de modo continuo, con medios de poder propios, y
claramente delimitado en lo personal y territorial". Asimismo, como evolución del
concepto se ha desarrollado el "Estado de Derecho" por el que se incluyen dentro
de la organización estatal aquellas resultantes del imperio de la ley y la división de
poderes (ejecutivo, legislativo y judicial) y otras funciones, como la emisión de
moneda propia.
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T. Hobbes: Una institución, cuyos actos, por pactos realizados, son asumidos
por todos, al objeto de que pueda utilizarse la fortaleza y medios de la
comunidad, como se juzgue oportuno, para asegurar la paz y la defensa
común.
L. Duguit: Es una corporación de servicios públicos controlada y dirigida por
los gobernantes.
G. W. F. Hegel: El Estado es la conciencia de un pueblo.
Hegel, 1986: El Estado es la realidad de la idea ética; es el espíritu ético en
cuanta voluntad patente, clara por sí misma, sustancial, que se piensa y se
conoce, y que se cumple lo que sabe. En lo ético el Estado tiene su existencia
inmediata; y en la conciencia de sí del individuo, en su conocer y actividad
tienen su existencia mediata, y esta conciencia de sí, por medio de los
sentimientos, tiene su libertad sustancial en los fines y resultados de su
actividad.
H. Grocio: La asociación perfecta de hombres libres unidos para gozar de
sus derechos y para la utilidad común. Es la asociación política soberana que
dispone de un territorio propio, con una organización específica y un supremo
poder facultado para crear el derecho positivo.
Karl Marx: El Estado no es el reino de la razón, sino de la fuerza; no es el
reino del bien común, sino del interés parcial; no tiene como fin el bienestar
de todos, sino de los que detentan el poder; no es la salida del estado de
naturaleza, sino su continuación bajo otra forma. Antes al contrario, la salida
del estado de naturaleza coincidirá con el fin del Estado. De aquí la tendencia
a considerar todo Estado como una dictadura y a calificar como relevante
sólo el problema de quién gobierna (burguesía o proletariado) y no sólo el
cómo.
Max Weber: "El Estado es la coacción legítima y específica. Es la fuerza
bruta legitimada como "última ratio", que mantiene el monopolio de la
violencia”. Estado es la forma política suprema de un pueblo.
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Las sociedades humanas, desde que se tiene noticia, se han organizado
políticamente. Tal organización puede llamarse Estado, en tanto y en cuanto
corresponde a la agregación de personas y territorio en torno a una autoridad, no
siendo, sin embargo, acertado entender la noción de estado como única y
permanente a través de la historia.
La civilización griega aportó una nueva noción de estado. Dado que la forma de
organización política que la caracterizó correspondía a la ciudad, la polis, se
acordaba a la población una participación vinculante, más allá del sentimiento
religioso y sin poderes señoriales intermedios. Además, estando cada ciudad dotada
de un pequeño territorio, su defensa concernía a todos los ciudadanos, que se
ocupaban de lo que hoy se llama el interés nacional.
El poder central era legítimo pero débil y los jefes locales fuertes, al punto que éstos
ejercían atributos propios del príncipe, como administrar justicia, recaudar
impuestos, acuñar moneda y reclutar ejércitos.
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de la soberanía, habría de conocer dos formas, dos definiciones diferentes, la
primera, el estado principesco y la segunda, el estado democrático.
Democrático: Ya que el poder emana del pueblo según la C.P.P y las Leyes.
Unidad: Ya que es único e indivisible, según el art.43.
Independencia y Soberanía: Por ser autónomo, no depende de otros países.
Tiene dominio y ejerce autoridad suprema sobre su jurisdicción.
Social: Orientado por los valores de solidaridad y fraternidad. En el Perú
Antiguo tenemos la MINKA "Todos para uno y uno para todos". Y el AYNI
"Hoy por ti mañana por ti".
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mantienen unidos como por ejemplo: costumbres, su unidad idiomática, su
fe religiosa, su pasado, sus anhelos e ideales comunes.
El Territorio: Es el espacio geográfico donde reside este grupo de personas.
Nuestra C.P.P señala que el territorio del Estado es inalienable e inviolable.
Comprende el suelo, el subsuelo, el dominio marítimo y el espacio aéreo que
lo cubre.
El territorio de la República se divide en regiones, departamentos, provincias
y distritos, en cuyas circunscripciones se ejerce el gobierno unitario de
manera descentralizada y desconcentrada.
La Organización Jurídica u ordenamiento jurídico: Se establece mediante
una serie de leyes, instituciones, etc. Que dan continuidad al aparato del
Estado.
Soberanía: Es la potestad que tiene el Estado de hacer que dentro de su
territorio impere sus leyes y las decisiones de su gobierno. Es necesario
recordar que la soberanía es entendida en el plano jurídico, político y
económico.
Cabe señalar que algunos tratadistas señalan que los elementos esenciales del
Estado son: El Territorio o suelo, la nación o pueblo y la Leyes.
Nuestra C.P.P en su art. 44º señala que son deberes primordiales del Estado:
A. PODER EJECUTIVO:
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Es el órgano encargado de dirigir y ejecutar la marcha política del país. Es
decir de hacer cumplir las leyes y ejecutarlas. Tiene a su cargo la
administración pública y el mantenimiento del orden.
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EL CONSEJO DE MINISTROS: Es un organismos integral compuesto por el
Presidente de la República (que lo preside cuando asiste a sus sesiones) y por
todos los Ministros de Estado.
B. PODER LEGISLATIVO:
Es el órgano encargado de dar leyes, modificarlas, interpretarlas y
derogarlas. Está representado por el Congreso de la República.
El Congreso de la República es el órgano representativo de la nación de
realizar funciones legislativas, control político y las demás que establece la
C.P.P. Es unicameral y está integrado por Ciento veinte Congresistas,
elegidos en forma democrática y de acuerdo a Ley.
C. PODER JUDICIAL:
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Es el órgano del Estado encargado de administrar justicia mediante la
aplicación de las Leyes.
a) La Organización Departamental
b) La Organización Provincial
Cada departamento está dividido en provincias, las cuales llegan a ser 194 más
la Provincia Constitucional de Callao. En cuanto a su número por departamento
son: Amazonas 7; Ancash 20; Apurímac 7; Arequipa 8; Ayacucho 11; Cajamarca
13; Cusco 13; Huancavelica 7; Huánuco 11; Ica 5; Junín 9; La Libertad 12;
Lambayeque 3; Lima 10; Loreto 6; Madre de Dios 3; Moquegua 3; Pasco 3; Piura
8; Puno 13; San Martín 10; Tacna 4; Tumbes 3 y Ucayali 4.
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Cada provincia está divida en distritos, que llegan a ser 1828. Las
Municipalidades pueden ser provinciales y distritales y son los órganos de
gobierno local; tienen autonomía política, económica y administrativa en los
asuntos de su competencia.
II. GOBIERNO:
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Muchos autores consideran que el objetivo del Gobierno es crear un sistema de
auto-protección social para y con todas las personas que viven en el Estado, que
sea seguro al largo plazo, autofinanciable, de muy buena calidad y sin corrupción.
Prioritariamente asegurar el futuro de la salud, educación, trabajo, sustento y
vivienda.
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Literalmente una democracia es imposible en un tipo político que contiene más
de unas pocas personas. Todas las "democracias" son realmente repúblicas. En
una república, el pueblo elige representantes para elaborar y hacer cumplir las
leyes. Una república es dirigida por los representantes de los votantes. Cada uno
está individualmente elegido por un período de tiempo determinado.
Monarquía - Tipo de Gobierno:
Una monarquía es un tipo de gobierno que consiste de un rey o una reina que a
veces tiene el poder absoluto.
El poder se pasa a lo largo a través de la familia. A veces, un rey se llama
"emperador", sobre todo si hay un gran imperio, como China antes de 1911. No
hay grandes monarquías hoy. El Reino Unido, que tiene una reina, es en realidad
una república porque la reina no tiene prácticamente ningún poder político.
Aristocracia - Tipo de Gobierno:
Una aristocracia es un tipo de gobierno de los aristócratas.
Los aristócratas son típicamente personas ricas y educadas.
Muchas monarquías realmente han sido gobernadas por aristócratas.
Hoy en día, por lo general, el término "aristocracia" se utiliza negativamente al
acusar a una república de estar dominada por los ricos, como diciendo: "Estados
Unidos se ha convertido en una aristocracia".
Dictadura - Tipo de Gobierno:
Una dictadura consiste en estar gobernada por una persona o un grupo de
personas. Muy pocos dictadores admiten que son dictadores y casi siempre
dicen ser líderes de las democracias. El dictador en este tipo de gobierno puede
ser una persona, como Castro en Cuba o Hitler en Alemania, o un grupo de
personas, como el Partido Comunista de China. Esta tipo de gobierno se rige por
un único líder que no ha sido elegido, y puede usar la fuerza para mantener el
control. En una dictadura militar, el ejército tiene el control. Por lo general, hay
poca o ninguna atención a la opinión pública o a los derechos individuales.
República Democrática - Tipo de Gobierno:
Por lo general en este tipo de gobierno, una "república democrática" no es
democrática y no es una república. Un gobierno que oficialmente se llama una
"república democrática" suele ser una dictadura.
Las dictaduras comunistas han sido especialmente propensas a utilizar este
término. Por ejemplo, el nombre oficial de Vietnam del Norte fue "La República
Democrática de Vietnam." China utiliza una variante,
"La República Popular de China."
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Totalitario - Tipo de Gobierno:
Esta tipo de gobierno es gobernada por un solo partido político. Las personas se
ven obligadas a hacer lo que el gobierno les dice y también se les puede impedir
salir del país.
Teocracia - Tipo de Gobierno:
Es un tipo de gobierno donde los gobernantes afirman estar gobernando en
nombre de un conjunto de ideas religiosas, o como agentes directos de una
deidad.
Parlamentario - Tipo de Gobierno:
Un tipo parlamentario está dirigido por representantes del pueblo. Cada uno es
elegido como miembro de un partido político y se mantiene en el poder mientras
su partido se encuentre en el poder
Anarquía - Tipo de Gobierno:
La anarquía es una situación donde no hay tipos de gobierno. Esto puede
suceder después de una guerra civil en un país, cuando un gobierno ha sido
destruido y los grupos rivales luchan por ocupar su lugar.
III. NACIÓN:
El término se deriva del latín ''natio'', "nación", que etimológicamente significa: "lugar
donde se nace" (del latín "nascere", que este último término significa "nacer"); pero
desde el punto de vista de las ciencias sociales y políticas, la "nación" es una
realidad constituida por un conjunto de seres humanos que además de tener un
lugar común de nacimiento y de vida (el territorio), tienen una serie de características
que los identifican y al mismo tiempo los distinguen de otros conjuntos de seres
humanos: raza, idioma, costumbres, tradiciones, historia, religión, música, hábitos
alimenticios, en síntesis una cultura que va moldeando el alma individual y colectiva
de los pueblos, pero sobre todo un sentimiento común de tener un mismo destino.
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La palabra nación tiene dos acepciones: la nación política, en el ámbito jurídico-
político, es un sujeto político en el que reside la soberanía constituyente de un
Estado; la nación cultural, concepto socio-ideológico más subjetivo y ambiguo que
el anterior, se puede definir a grandes rasgos, como una comunidad humana con
ciertas características culturales comunes, a las que dota de un sentido ético-
político. En sentido lato nación se emplea con variados significados: Estado, país,
territorio o habitantes de ellos, etnia, pueblo y otros.
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C. Soberanía: Es la estructura organizada asumida por cada país para el
ejercicio del poder del Estado. Gobernar implica la toma de decisiones
apropiadas para llegar al objetivo planteado.
IV. PATRIA:
El término patria es originario del latín “patrĭa” que alude al país de origen o lugar
donde se encuentran las raíces de un individuo. El diccionario de la real academia
española define la palabra patria como la tierra natal o adoptiva, estructurada como
nación, a la que se siente ligado o unido el hombre ya sea por vínculos afectivos,
jurídico e históricos. Es decir patria es aquel lugar, país, nación, pueblo, tierra o
región en el que una determinada persona ha nacido o al que se siente vinculada
por razones o motivos legales, sentimentales o históricos. Por ende la patria puede
ser el lugar de nacimiento, el pueblo de sus ancestros o la tierra donde un individuo
se estableció desde un cierto momento de su vida, usualmente desde su niñez.
La patria es aquel país o territorio donde una persona ha nacido, o adoptado por
algún motivo particular, al cual una persona siente un fuerte sentimiento de
pertenencia, sintiéndose parte de los miembros que la componen. Comparte ciertos
códigos culturales, además de un sentimiento de identificación con ciertos símbolos,
tales como la bandera, el himno, etc.
Muchos autores modernos creen que la noción de patria es un tanto anacrónica para
los tiempos que corren. Esto se debe principalmente a que la idea de nación y
Estado, al menos para estos autores, sería suficiente para explicar los sentimientos
de pertenencia. Para ellos la idea de patria se encuentra estrechamente ligada a la
idea de conflicto bélico y a la necesidad de destacar la propia pertenencia sobre los
otros países.
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Por ejemplo, la conducta cívica, la defensa de los valores del país frente a la
globalización son vistos como sentimientos patrióticos.
Uno de los casos más emblemáticos del patriotismo es servir en el ejército, visto
como la mayor forma de entrega que puede tener un ciudadano hacia su patria, ya
que entrega su persona física al servicio de una causa. Esto requiere de un
patriotismo muy elevado, ya que la persona corre un riesgo constante de muerte;
por esta razón las campañas para ingresar en el ejército suelen apelar a cuestiones
más sentimentales que racionales.
A lo largo de la historia mundial muestra que el valor a la patria puede llegar a ser
muy fuerte de tal manera que muchos pueden llegar a matar o morir por ella. Por
otro lado la patria no podría existir sin patriotas, que son aquellos que día a día se
esfuerzan y tajaban honesta y honradamente, estudian, son solidarios y no
discriminan bajo ninguna circunstancia al resto de las naciones de una patria.
La Seguridad Nacional está referida a las manifestaciones externas, que los sujetos
integrantes de la nación pueden percibir, y que se manifiesta en la sensación de
tranquilidad o de inseguridad de los ciudadanos, ya que depende de la percepción
por parte de la ciudadanía de la sensación de paz, peligro o amenaza para con la
nación, y por ende para con la seguridad de sus ciudadanos. La misma es parte
inherente de la política de la nación y está directamente vinculada con el Poder
Nacional, el cual le proporciona los medios para que se pueda llevar a cabalidad.
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En el ámbito político la seguridad nacional es el objetivo principal, la meta, el fin,
mientras que la defensa nacional es el medio, o uno de los medios, el más destacado
para lograr la seguridad.
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De tal forma que la Seguridad es un elemento indispensable para el bienestar de la
sociedad, de la colectividad, ya que protege los derechos de la nación tanto en el
ámbito interno como externo.
5.1 Seguridad:
La palabra seguridad procede del latín securitas que refiere al estado de estar
seguro. Este término tiene diversas acepciones acorde al campo, sin embargo por
lo generar alude al proceso con el cual se evita o previene cualquier riesgo o peligro.
Las acciones que forman parte de éste que hacer se llevan a cabo no solo en el
propio territorio (referente al orden social, político y económico establecido), sino
también fuera de él en lo concerniente a su relación con los demás países que
coexisten en el ámbito internacional. También enfrenta las dificultades que surgen
como producto de los desastres, calamidades y otros fenómenos naturales.
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lo componen, así como en las funciones y actividades que cumplen, de manera que
constituyan un todo armónico y coherente, cuyo quehacer permanente y
sistematizado cumpla la alta misión constitucional de garantizar la Seguridad Integral
del Estado.
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Dinámica: Se adecua a los cambios y a las circunstancias que se presenten de
acuerdo a la naturaleza de las amenazas y de los conflictos.
Ejecutiva: Su accionar permanente se orienta a enfrentar y superar los conflictos
y catástrofes.
LA DEFENSA INTERNA:
Es el conjunto de previsiones, acciones y decisiones de carácter permanente que
adopta y ejecuta el Estado en forma permanente en todos los campos de la actividad
nacional, para enfrentar las oposiciones, antagonismos y agresiones que se
producen dentro del territorio nacional, generados por agentes internos o externos,
así como las catástrofes y calamidades causadas por la naturaleza o por el hombre.
Comprende la Defensa Interior del Territorio y la Defensa Civil.
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El Orden Interno es la situación en la cual están garantizadas la estabilidad
y normal funcionamiento de la institucionalidad político-jurídica del Estado.
Su mantenimiento y control demandan previsiones, decisiones y acciones
que el gobierno debe adoptar permanentemente.
El Orden Público es la situación de paz, tranquilidad y disciplina social, en la
que se da plena observancia del orden jurídico como fundamento de la
convivencia entre las personas y grupos que integran la sociedad. El Orden
Público se encuentra comprendido en el Orden Interno.
LA DEFENSA EXTERNA:
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VI. POLÌTICA DE DEFENSA NACIONAL:
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Reestructurar el Sector Defensa bajo el principio de subordinación de las FFAA
al poder político legítimamente constituido.
Eliminar las causas de la violencia organizada contra el Estado.
Mantener el orden interno y el orden público.
Erradicar el tráfico ilícito de drogas.
Generar la infraestructura necesaria para atraer el comercio de los países de
interés hacia puertos peruanos.
Preservar el ambiente en general y la biodiversidad en particular, en función de
los intereses nacionales.
Proteger a la población ante los desastres.
Establecer las fronteras marítimas de acuerdo con los intereses nacionales y las
normas legales internacionales aceptadas por los Estados.
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VII. LIBRO BLANCO:
Un libro blanco sirve para ponernos de acuerdo como sociedad sobre cuál habrá de
ser nuestra política de defensa y, por lo tanto, para saber cuáles son los intereses
del país y qué posibles amenazas existen contra dichos intereses. Cómo pensamos
hacer frente a esas amenazas y con qué medios. Como uno de los medios
convencionales para enfrentar tales amenazas es la Fuerza Armada, es necesario
que en la sociedad exista el acuerdo acerca de qué fuerza armada se requiere, qué
características debe tener y qué misiones debe cumplir.
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El libro blanco sirve a la democracia por cuanto hace de la Fuerza Armada una
institución nacida de la necesidad y la voluntad popular, convirtiéndola en un
importante factor integrado al sistema, y, lo que es más relevante, funcional de la
democracia y tutelar de ella.
Sirve a la paz, ¡qué duda cabe!, porque el libro blanco constituye por sí mismo un
medio de fomento de la confianza, que tiende a eliminar las suspicacias y el
malentendido entre los países en cuanto a las intenciones que cada uno tiene
respecto del otro. Es la expresión de la franqueza en las relaciones internacionales.
8.1 Objetivos:
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8.2 Ámbito de Actuación:
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Inteligencia Criminal: La lucha contra el crimen organizado, tráfico de
armamento, organizaciones y grupos terroristas, delitos financieros, la
delincuencia internacional, el tráfico de armas y divisas, las redes de blanqueo
de dinero negro, la trata de blancas, el tráfico de drogas, etc... Algunos incluyen
los movimientos extremistas.
Inteligencia Empresarial: Se trata de adaptar la metodología de la inteligencia
(en especial la económica) al ámbito empresarial, es una área de carácter
privado (hay empresas especializadas en estos servicios), y creciente. La mayor
parte de las corporaciones modernas tienen secciones de planificación
estratégica que requieren servicios de inteligencia.
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Dado que la geopolítica en la actualidad se define como una disciplina que debe
contribuir a realizar el mejor uso de los espacios físicos y los recursos de toda naturaleza
que en el Perú existen, se hace necesario dejar de lado la visión eurocéntrica que
predominó desde el siglo XVI en la vida nacional, al considerar que Europa es el centro
del mundo. Los hechos y los recursos demuestran que el Perú es un país de enormes
potencialidades capaces de convertirnos en poco tiempo en una potencia de presencia
significativa en el mundo; en este sentido cabe resumirlo que es el Perú desde un punto
de vista geopolítico, es decir desde el ángulo de los múltiples usos racionales que se
pueden realizar de los recursos existentes hasta las ventajas que proporciona la
ubicación del Perú en el continente y en el mundo. En esta nueva perspectiva aplicada
a los asuntos de desarrollo, seguridad y defensa nacional, el Perú geopolíticamente se
define como un país: Marítimo, andino, amazónico, bioceánico y con presencia en la
Antártida, en el que en cada lecho que la naturaleza le ha dado, cuenta con una riqueza
inconmensurable.
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País Andino, porque a través de la cordillera de los Andes estamos unidos a
otros países vecinos de similares características.
País Amazónico, porque contamos con bosques naturales y una biodiversidad
que también compartimos con países vecinos.
País Bioceánico, porque la proyección internacional del río Amazonas nos
comunica con el Océano Atlántico.
Este es el Perú que cada peruano tiene que defender, porque además en cada
escenario de esta imponente y desafiante geografía, está plasmado el hecho que
somos una potencia geográfica que se constituye en el soporte de nuestra viabilidad
y proyección económica internacional. La potencialidad geográfica del Perú nace del
reconocimiento de las siguientes características:
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No olvidemos, nuestra proyección geoestratégica internacional es inmensa,
especialmente hacia la Cuenca del Pacífico. Hay un gran mercado con más de
1,300 millones de habitantes que esperan a los productos peruanos.
X. SEGURIDAD MULTIDIMENSIONAL:
Las mayores amenazas a la seguridad hoy día van mucho más allá de las guerras
de agresión entre estados y provienen tanto de actores estatales como no estatales,
afectando así la seguridad tanto de los estados como de los seres humanos.
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Dimensión económica: relacionada con la capacidad de mercados necesarios
para mantener el estado.
Dimensión social: Se refiere a la capacidad de las sociedades para ser frente a
amenazas que afectan su cultura.
Dimensión medioambiental: Se entiende como la capacidad para mantener y
preservar las condiciones de nuestro entorno, así como el uso adecuado de los
recursos naturales.
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XII. CONCLUSIONES:
La Nación es la identidad que tienen los hombres en común como por ejemplo,
las costumbres, lenguas o historia.
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XIII. GLOSARIO:
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XIV. BIBLIOGRAFIA:
http://www.monografias.com/trabajos93/seguridad-defensa-
nacional/seguridad-defensa-nacional.shtml
http://elcomercio.pe/noticias/estado-peruano
https://definicion.mx/nacion/
http://www.dsn.gob.es/es/sistema-seguridad-nacional/qué-es-seguridad-
nacional
https://es.slideshare.net/RobertoArce1/defensa-nacional-peru
http://www4.congreso.gob.pe/comisiones/1998/defensa/art01.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/Estado
http://conceptodefinicion.de/patria/
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XVI. ANEXOS:
¿Por qué, el gobierno tiene tanta dificultad para solucionar la huelga de los
maestros?
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