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INTELIGENCIA Y VOLUNTAD

1. ¿Qué son las facultades humanas?


Las facultades son instrumentos naturales del sujeto y principios. A través de los cuales la
persona manifiesta algo de sí. Principios porque son el origen de donde nacen tales actos
o donde se forman los hábitos.

2. ¿En qué consiste el conocimiento sensible? ¿Cuál es su objeto?


Consiste en captar un objeto desde los sentidos y la conciencia de nosotros mismos, como
es el caso de las imágenes catadas por la vista, con color, figura y dimensión, podemos
utilizar también el oído

3. ¿Por qué se dice que los Sentidos tienen base orgánica?


Por que radican en un órgano material concreto

4. ¿Cuáles son los sentidos internos? ¿Cuál es su función propia? ¿En qué parte del
ser del hombre están ubicados?

SENTIDOS INTERNOS FUNCIÓN

Integración o unificación de las sensaciones. Su función distinguir y unir


SENTIDO COMUN cualidades sensibles diferentes y la función de conciencia sensible, es decir
“hacernos sentir que sentimos”

Volver a considerar o hacer presente de nuevo (representar) algo que


IMAGINACION estuvo presente a los sentidos externos.
Completa la percepción de los objetos presentes con percepciones
pasadas. Es el sentido de la irrealidad

Almacena las especies impresas del pasado con vistas a recuperarlas en el


MEMORIA futuro

Llamada sexto sentido; su función es unir la percepción de los sentidos


COGITATIVA externos más el sentido común más la imaginación y la memoria para
brindar una información valorativa acerca de la nocividad y benignidad de
la realidad
5. ¿Cómo se puede educar cada uno de los sentidos externos?

SENTIDOS EDUCAR
EXTERNOS
Ver: Despertar el sentido de la vista que pone en contacto visual con el
exterior. Captar los objetos visuales sin prestar atención
VISTA Mirar: Es el detenimiento de la vista con atención a los objetos externos. Es
poseer aquello que se mira.

Oír: captar un sonido sin atención


OÍDO Escuchar: Es prestar atención al contenido de las palabras. Se debe escuchar
lo que es digno de ser escuchado

Sentido más delicado de educar. Mediante el tacto el hombre se posee en


TACTO contacto con el exterior. Hay objetos que necesitan tocarse con delicadeza y
otros que se le puede tocar con dureza

Es bueno oler no solo lo que nos produce agrado, sino someter a olores
OLFATO desagradables si es necesario para fortalecer la voluntad

Es recomendable comer no solo lo que produce agrado o placer sino también


aquello que no produce agrado para fortalecer la voluntad. En la alimentación
GUSTO no se debe buscar con fin la satisfacción del sentido del gusto, sino que debe
predominar la búsqueda de una vida saludable

6. ¿Cuáles son las facultades superiores del hombre? ¿En qué consiste cada una?
Las facultades superiores del hombre son dos:
Inteligencia: Es la facultad espiritual, solo depende extrínsecamente del cuerpo
Voluntad: Facultad de decidir y ordenar sobre la propia conducta

7. ¿Qué diferencias existe entre el conocimiento sensible y el conocimiento


intelectual?

CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO SENSIBLE CONOCIMIENTO INTELECTUAL


CONOCIMIENTO
FACULTAD Sentidos externos, sentidos Inteligencia
internos
OBJ. DEL CONOCIMIENTO Realidad material Realidad inmaterial: El ser y la esencia

PROPIEDADES Concreto y singular Abstracto y universal


ACTOS Y OPERACIONES Percepción Abstracción, reflexión,
razonamiento, etc

PRODUCTO Imagen Concepto, juicio, raciocinio

NATURALEZA Inmaterial Espiritual

8. ¿Cuál es la naturaleza de la inteligencia humana? Explica en qué consiste.


Es una facultad espiritual, pues no depende intrínsecamente del cuerpo. Solo depende
extrínsecamente del cuerpo

9. ¿Cómo se prueba racionalmente la espiritualidad de la inteligencia humana?


Lo espiritual solo se conoce por la semejanza con lo material, este conocimiento supone el
conocimiento de la existencia de los seres espirituales, y a partir de allí conoce la
naturaleza de estos seres.
Por el método analógico importa poco que la existencia del objeto nos sea dada por la
experiencia, por la razón o por la fe

10. ¿Cuál es el objeto formal común y el propio de la inteligencia? Explica


El objeto propio de la inteligencia humana es la “quididad” de las cosas materiales,
representadas por la imaginación como abstracta y universal. Es el acto por el cual se
obtiene una esencia abstracta (quididad)

11. En el conocimiento de la verdad ¿el entendimiento se adecúa a la realidad o


viceversa? Explique.
La verdad es la adecuación entre el entendimiento y la realidad. La verdad es deber lo que
las cosas son en sí mismas. El entendimiento se conforma a la realidad de las cosas, que
nunca son como son porque nosotros así lo pensemos.
Adecuación de la realidad y entendimiento, identidad

12. ¿Cuál es el fundamente de la verdad?


El ser constituye el fundamento de la verdad, un conocimiento es verdadero cuando
manifiesta y declara el ser de las cosas. Para avanzar en el conocimiento debemos
esforzarnos en captar mejor la realidad de las cosas, y no simplemente en estar
informados de los que opinan unos y otros.
Por tanto, el fundamento no está en lo que uno piensa, en lo que uno opina o cree, sino
en la realidad. El pensamiento se debe adecuar a la verdad que se fundamenta en el ser de
la realidad
13. ¿En qué consiste la voluntad humana? ¿Cuál es su objeto propio?
La voluntad humana es aquella inclinación que nace del conocimiento intelectual de un
bien. Es la facultad espiritual que tiene por objeto el amor del bien conocido por la
inteligencia humana.
Tiene como objeto el bien conocida por la inteligencia

14. ¿Cuál es la naturaleza de la voluntad humana? ¿Cómo se deduce racionalmente?


La naturaleza de la voluntad es precisa por su objeto. El objeto hacia el que se dirige la
voluntad es espiritual porque es concebido por la inteligencia. Por lo tanto, el acto de
amor es espiritual y la facultad que lo ejercita lo es igualmente. La voluntad por ser
espiritual es capaz de reflexión

15. ¿En qué consiste la reflexión de la voluntad?


Es el ser en cuanto que es bueno (bondad ontológica) “Las cosas no son buenas porque
son queridas, sino que son queridas porque son buenas”

16. ¿Qué debemos entender por libertad?


Es su propiedad y elemento primordial originario del ser del hombre, mediante el cual la
persona humana se pone como diferente y no como un mas respecto a la naturaleza

17. ¿A qué nos referimos cuando decimos que la libertad es elección y


autodeterminación?
Todo ser humano debe tener conciencia de su condición libre y asumir las posibilidades y
los límites de esa propiedad

18. ¿Por qué al hablar de libertad, tenemos que aludir a la autorrealización?


Explícalo.