‘AumoweMincier ) ‘La historia cobra un cardcter mds siniestr poral falta de res tados. terror se amplifica. La injasticiaimperbenelantiguo reg men revolucionaria.;Cusnda habré un nuevo eéimien? Es preciso esperar para ver como se concretan las esperanzas ‘queha generado e flamante presidente Fox Prd Ripstein y el travestismo del macho. revisitando un clasico del cine mexicano (Cons etrogancia, ademanes estudiados,aspavientos hirsticos y simidonados. con un arvendo que apels al barzoqulame, une or dtuc estructurada para dar prueba de si,y una estotegia para hocerse notr, el macho viene afin de cuentas autlza le logicn de ‘un travesti, de una vestida de veinicuatr horse. Los mismos me: canismosteatralesrigena uno ofa, Al igual que coalquir vest. 2, el macho histionicamente debe borrar su verdad, en favor de tuna ficign. Paral macho y la vestida, el universo es un escenario. Con atuendas, ademanes, modulaciones de voe. le vestda ) ©! ‘macho recrean a un personajeque represents sie) con el cual se disfrzan, Tales habits (pareceris que el Abita s face si morie) ‘ocultan algo concrete que na correspond con ese ides inelsance be, lo cual dermostraria en primera insaneia que el idea savin. a Ia eesidad conereta, En todo caso el travesti yel macho som aman tes del exces, La voz particularmente agua y cadencices,o part cularmente engolada y grave marcan estos exremos, ‘Para muestra basta un botén: “Un hombre tene que set capo. Ge prober de todo” setae Pancho en El lugar sin Himes (upstein. 1977, transmit por el canal 22. Pancho dice eta su cusado Octavio, para justiar su prferencia por la Manuela, eaves del Otvo, pueblo fantasma dande slo permanecen is prostitutes [La declarcion constituye al mismo nempo una fanfoeranada ier galomans, como un alibi del homesexual auto-atincenada que se ‘revise de macho, Por absurdo y contadictorio que pueda parecer un beso revela 23sorowostuaer —) todo un beso senaa fos mites dein masculine y de agua ue desde cb asl exacerbada pone su nega’ svosvealtad Un macho puede enregasevesecs ances abcos con un horosers peo no erro Puede cette ‘osteo, penetra pron best. anche mate as Manis sto para demontar as caiado que nts homowenal La dace sug no porque Pancho blr cone aves ni porque Poche abieamentepreiere a raves sooela apes Eanes nen tude de Pchoy Octavio nosuponehomesoruadnd igure o> uedeltlahomsewuaidad es darn besoaowohonre tegoe ‘Rts reese como cvidad aber a un 0a dada oe pene. Aunque sa homosenl puede ware, comole izocon ls Jnpones. Por else dent laperseccion que lena cones nao “volun” dela Man es prefrsleser mentonero qe Somcseea mor cabarde que homeseual melo css uv hs nesta meer pon comupiay vores que homesoei El asestato se produce en ura sociedad paral en I que poses gerid per na paren compuesa por el decepiccse que Algo Cruzy ura muercuya locus corse egare sep Sirlamusrie desu hjyen vrirenel pete ta Manuele mere tn plen decedencia del Ovo, ramads jatar port dip dotleio que ha aati todos oe prais par eps oe se ba ecupacosimbslcamente de cartar I usa pueblo Comes "epresentane elect, ha expends us maradoreny sea oped ‘ao de Olivo. ssintomatio gue nia propedad que eens ‘sus manos ssl prostblo send el miome Ales rue aes io titulo de propiedad al Joponet. tan slo pan satsoer su ‘opeurismoy confirma que Ls Japonesn ef una ule cap de endereza” oun hamosoril de vlverioembre Comoe po. er reastara alr lo fantesnas cel geese cary Cara de residenins una ata a myer pero cuy alts smante el Pine también ers horosersl ipgea que pia co Inver prczo quel Japanese inode el ded) 4 ) on saci evans eu some Calificado como bestia, malagradecido, bruto, animal, sobre Pancho ademas pesa a fustracién no sla de no haber apcovecha do is oportunidad de estudiar y ealizar el sete de canverirse en Protesionsta, El cacique loculpabiia yrememnore ese fracaso para ‘menipularlo: Pancho es humillado en plico, En primera inion is el homosexual seconviette en su victima por ser aun més mar girl Para Octavio y Pancho, es precio dematcar sus espacos, antee! ‘acique ante el homosexual Cone primaro sedan las deudas part libereese. Al homosexual, lo elminan. No esque Pancho y Octavio desearan asesinarlo conscenteranta. Los hechos rebasa sus pr Posie meremente “purities” y aulopublictaris més nolo pro pésitos autopurtficadores de su hombrta: Pancho y Octavio proba blemente vayan a prsisn por haber ulsimado con lujo de erueidad 3 un homosexual pro suponen que sobre su hombria no pesera la menor sospecha (es mejor. claro ests, ser presdiare que homo: sexual), El macho no tiene el menar poder sobre sus hechos. de [a "misma manera que no tiene un imperio sobre sus deseos.y mencs ‘sane valor de asumirlos. Pasa por macho yes un homosexual que se niega a acaptar su sexualidag, pasa por valentey no pos th feentarse slmismo, Aspira aunque se por procurtcidnal pro _esoy su escas inteligenciay su dependencia fo somete Petmanenterente manipulade, Pancho ano puede vivirbao In nluencia del caciqueo del jefe de ss maeva familial ro funda tuna familia, sino que se incorpora a ata, Er revanchs, lo nico que logra es sembrar el terror. Tan so abre el camino dela violencia ‘misma conia que intenta ocultar su impotencia rene Joponesita ‘sus preerencias homosexuals. Donjuance tempo complet, an poco eral terreno soxual loge seduir a ninguna de las mujeres a laeque acess, Nia la Japenesits, Ema, ol Manel es deve nia lt ta, su esposa el travesti ola mujer que stiende el mostrador El macho vive de prestado, no slo por el crédito que le ofece Alejo Cruz para ia compra del mien: Octavio, osu ver, le offece 2sdinero para pagar al cacigue, Pancho vive el proyecto impuesto por ro, yas en el ideal profesonisa que lesa Alejo. en las seribstas aspiraciones de gente neodecente que le presta Ema y (Oxtavioy que consisten en comprar una casa acre. Habiendo fracasaioensusestudios, Pancho eambia con doilidac de un amo- _pseudopateral al yugo de su espossy de sucunade, Pere en EI lage sin limites -sindnima del infin se procuce ‘embin ia rivalidad entre la Japonesita la Manuela por el macho violent La atracién se compone de temnr, deseo sexual vais slag El asesinazo no puede expicase sin ese ingredient ‘Aunque arriba se cijo que el ideal matara io real, es preciso hadi que tal intentocosmetico siempre faces, puts ls realidad conereta nunca deja de manestars, A pesar del asesnato de le Manuela y del sadismo que impone, la homosenualidad ce Par cho, arquetipo machista, na deja lugar a dudas, IV. EPIFANIAS DIVINAS