Vous êtes sur la page 1sur 10

Dirección Universitaria de Educación a Distancia

EAP - DERECHO

CIENCIA POLITICA

Nota:
Docente: Abg. JACQUELINE LUQUE CASTRO
2015-I Ciclo: III Módulo I
Datos del alumno: FORMA DE PUBLICACIÓN:
Apellidos y nombres:

Código de matrícula:

PREGUNTAS:

1. De acuerdo a la evolución de la ciencia política, desde su punto de vista,


analice y demuestre los factores positivos y negativos en la política del
estado peruano.

Factores positivos Factores negativos


Gracias a la creación de la carta magna Cuando existió el autoritarismo no era
tenemos un país regido por normas y bueno porque no existía la democracia.
ordenada.
Aparecen líderes políticos corruptos, en la
Con la aparición de la ciencia política la
actualidad existen muchos políticos
gente ya tenía empezó a darse cuenta de
investigados por lavado de activos ( la
no votar a ciegas sino votar por el
corrupción)
candidato que daba mejor propuesta
política.
En la actualidad existen universidades que
dan pos grados en ciencia política.

Con un gobierno transitorio17 que pregonaba los valores, ventajas y normas de la


democracia; con una clase política convencida del peligro de dejar la cosa pública en
manos de no especialistas; con un ambiente acadé- mico que se vio desarmado al no
contar con centros de enseñanza en ciencia política, pero deseoso de asumir la tarea de

1TA20151DUED
preparar a los nuevos cientistas de la política; con una sociedad civil que empezaba a
darse cuenta de la importancia de no votar a ciegas ni dejar en manos de los
independientes sus destinos; la ciencia política empezó a aparecer en la sociedad
peruana. Si durante el primer quinquenio de la década de los 90, un estudiante o
profesor de ciencia política podía ufanarse de tener todos los libros relacionados a la
profesión que se podían encontrar en las librerías formales o, sobre todo, en los puntos
de venta de libros viejos o usados de Lima, en los primeros años del nuevo milenio la
cantidad de colecciones especializadas y obras de las diversas disciplinas comprendidas
en la ciencia política era tan vasta, que ya nadie podía decir lo mismo que diez años
atrás. Si antaño las librerías solían dedicar apenas un estante, o parte de éste, a los libros
relacionados con la ciencia política, después, al calor de la irrupción de esta área del
conocimiento, se preocuparon hasta por poner un cartel que identificara la sección.
Atrás quedaron los años cuando los interesados en la temática tenían que buscar los
libros confundidos, arrimados y casi ocultos en las secciones de sociología, derecho e
historia, principalmente. Los libreros de segunda mano aumentaban el costo de los
textos que desarrollaban temas políticos no ideologizados. Y la piratería de la industria
bibliográfica imprimía cada vez más ejemplares de temas políticos. Entre los jóvenes
profesionales de las áreas de derecho, sociología y economía, el interés por llevar
estudios politológicos se reflejaba en el aumento de las postulaciones a becas para llevar
cursos de posgrado y maestrías en el tema en universidades extranjeras. Los militares en
actividad (más aún del Ejército) y los miembros de la Policía Nacional, en número cada
vez mayor, se inscribían en las maestrías de ciencia política que se impartían en el país.
Los periodistas también iniciaron cursos sobre la temática, aunque cabe mencionar que
un grupo de ellos ya lo había realizado en el Instituto Voltaire en la década de los 90
Los partidos políticos abrían, o reabrían, sus escuelas de líderes cuyo currícula mostraba
menos cursos de ideología partidaria y más un contenido académico de la política. La
desideologización del estudio de la política, por extraña que pueda parecer esta
expresión, abrió camino a una ciencia de la política en el Perú. En la prensa escrita, los
habituales colaboradores de la sección política que antes se identificaban bajo la
categoría de ‘abogado’, ‘analista político’, ‘comentarista político’ o de alguna otra
profesión, estrenaban nuevo rótulo y empezaban a denominarse ‘politólogo’. Y lo
mismo acontecía en la presentación por radio y televisión de personas que opinaban o
analizaban la coyuntura nacional. Dejando para otro momento la discusión acerca de la
validez o no de autodenominarse politólogo (aun cuando no se ha llevado estudios de

2TA20151DUED
licenciatura en ciencia política), lo resaltante aquí es que el llamarse de esta manera se
convirtió en caché, en algo que distinguía y daba mayor autoridad de opinión frente al
resto. En los más importantes y tradicionales diarios de circulación nacional, se podían
leer de manera más continua entrevistas especiales a politólogos extranjeros cuya
profesión era resaltada para dar mayor credibilidad, seriedad y profundidad a la nota.
Las revistas especializadas en orientación vocacional empezaron a publicar y hacer
reportajes sobre esta profesión al calor de la aparición de dos nuevas escuelas de
pregrado en la ciudad de Lima:19 una en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
en el año 2002 (dentro de la Facultad de Derecho y Ciencia Política) y la otra en la
Pontificia Universidad Católica del Perú en el segundo semestre del 2005 (dentro de la
Facultad de Ciencias Sociales y denominada especialidad de ciencia política y gobierno.
Este hecho rompió con la antigua y poco acertada costumbre peruana de insertar los
programas de ciencia política en las facultades de derecho), cuya convocatoria para el
examen de admisión se había iniciado dos años atrás, momento en el cual empezaron
los estudios generales previos a los cursos de la especialidad. En los avisos de la sección
empleos de los principales diarios capitalinos, hacían su aparición aquellos que
solicitaban a politólogos (aunque junto a otras profesiones y de manera escasa, su sola
publicación significaba un avance), sobre todo ong’s y fundaciones internacionales. En
los listados de profesiones de los formatos en línea de páginas buscadoras de empleo, se
observaba ciencia política. 20 En cuanto a las publicaciones en Internet, apenas si
aparecían anteriormente unas pocas páginas web (contadas con los dedos de una mano)
especializadas en la disciplina.21 Para el año 2000, la Escuela Profesional de Ciencia
Política de la Universidad Nacional Federico Villarreal contaba con siete promociones
salidas de las aulas universitarias; para diciembre del 2003 organizaba el II Congreso
Nacional de Ciencia Política, denominado “Globalización y cambio político” (el
primero había sido organizado por la Universidad de Lima en el mes de noviembre de
1994, llevando el nombre de “Primer Congreso Peruano de Ciencia Política”).22 En
aquella ocasión, se tuvo como temario: 1) la naturaleza de la ciencia política; 2) una
perspectiva comparada de los sistemas políticos latinoamericanos; 3) la nueva
configuración política internacional. Los congresos cumplieron sus objetivos pues
lograron exponer abiertamente a esta poca tratada ciencia social en el ambiente
académico peruano, lo cual fue sin duda un acto de intrepidez. A pesar del esfuerzo
entonces desplegado por los organizadores, aún hizo llevar a cabo un tercer congreso,
mismo que discutiría a profundidad el papel de esta disciplina en un país como el Perú

3TA20151DUED
e, inclusive, buscaría un consenso acerca de qué es lo que se entiende por ciencia
política. Un tercer congreso nacional tiene que enfocarse en los fundamentos
epistemológicos de la ciencia política y su utilidad práctica para el Perú (pues su
valoración social es mínima), y utilizar modernas metodologías para aprovechar al
máximo la participación y sapiencia de los especialistas, y así extraer nuevos
conocimientos o formular nuevas interrogantes que constituyan una agenda pendiente a
resolver mediante estudios posteriores, y cuyos resultados se expongan en un próximo
congreso.
2. Elabore un mapa conceptual con los hechos más relevantes de la ciencia política
a nivel nacional.

CIENCIA POLÍTICA

Ciencia social que estudia la teoría y práctica de la


política, los sistemas y comportamientos políticos. Su
objetivo es establecer, a partir de la observación de
eventos y situaciones políticas, principios generales
acerca del funcionamiento de la política.

HECHOS IMPORTANTES A NIVEL


NACIONAL.

Protestas en Arequipa
Gobiernos locales

Rechazo al inicio de
a autonomía política y
operaciones de la mina Tía
económica se ha visto María en Coca chacra y la
lacerada por la lucha de contaminación que genera
poderes entre Cerro Verde
los gobiernos
subnacionales, pues no
se ha definido bien el
papel de cada uno,
indicó Paula Muñoz, El gobierno debe
socióloga y catedrática pronunciarse y dar solución
de la UP. para que secén las huelgas.

4TA20151DUED
3. Analice las diferencias de los grupos de presión con la figura del
Anarquismo.

Grupos de presión Anarquismo


El objetivo de un grupo de presión se Su objetivo es el cambio
fundamenta en la búsqueda del social hacia una futura sociedad, los
control indirecto del poder para anarquistas creen que el mayor
obtener logro de la humanidad es la libertad
beneficios lucrativos o morales, del individuo para poder expresarse
mediante ganancias económicas, y actuar sin que se lo impida
estratégicas o religiosas para el ninguna forma de poder, por lo que
mismo grupo de presión, logrando es básico abatir todo tipo de
todo esto mediante peticiones ante gobierno, luchar contra toda religión
el Estado. o secta organizada.

4. Elabore un proyecto del procedimiento de creación de un partido político,


comparando con los actualmente vigentes.

I.- EL PROBLEMA.

La creación de partidos políticos por lucro.

A. Título descriptivo del proyecto.

CREACIÓN DE UN PARTIDO POLÍTICO EN LA ACTUALIDAD

5TA20151DUED
B. Planteamiento del problema.

Los partidos políticos son creados con el fin de gobernar al país, es decir prestar
servicio a nuestro país, pero muchos de ellos son creados con el único fin de
beneficiarse económicamente.

C. Objetivos de la investigación.

Esta investigación tiene por objetivo principal una nueva perspectiva de creación
de un partido político.

D. Justificación.

La creación de partidos políticos se configura como un derecho de los, ciudadanos


que, no obstante, habrán de cumplir una serie de requisitos legales para poder actuar
válidamente como promotores del partido a crear, los Partido Político Perú Posible se
constituye una organización cuyas actividades se dan en el ámbito nacional e
internacional. Se sustenta en su Ideario, en su Código de Ética y Disciplina y se rige
de acuerdo a lo que dispone la Constitución Política del Perú, la Ley de Partidos
Políticos, así como las demás normas legales de la República y el presente Estatuto.

Considerar su actividad política como un servicio al país, a sus instituciones y a su


población y no como un beneficio monetario, no obstante en la actualidad existe un sin
número de partidos políticos que solo son creados con el fin de lucro.

II.-MARCO DE REFERENCIA.

A. Fundamentos teóricos.

Platón
Al igual que Platón busca el buen gobierno y el estado ideal, haciéndolo mediante la
observación de los hechos, utilizando el método experimental.
En su obra Política anticipó el gran esfuerzo que implica clasificar las formas de
estado, aquí él muestra el estudio previo de la mayor parte de regímenes políticos de
su tiempo.
Además efectuó un estudio de 158 constituciones de ciudades griegas, de las que solo
ha llegado a nosotros la constitución de Atenas.
Aristóteles

6TA20151DUED
Aristóteles creo el primer elemento de la Ciencia Política el cual es el método de la
observación y Maquiavelo creo el segundo "el método objetivo", desligado de
preocupaciones morales.
Estudió, multiplicó las observaciones históricas y puede ser considerado como el
creador del método comparativo histórico, cuya importancia en ciencia es muy grande.
La objetividad de Maquiavelo, su moralismo, su voluntad de excluir las
consideraciones de valor para atenerse a los hechos, constituye su aportación
esencial al desarrollo de la Ciencia Política; también le ha valido su mala reputación
"maquiavelismo" sinónimo de trapacería e inmoralidad; la propaganda desarrollada
contra Maquiavelo a lo largo de los siglos es sistemática; no se le ha perdonado que
empezara a desmitificar el estado, a enseñar la brutal verdad disimulada tras
los mitos del bien común.
Maquiavelo
Se le sitúa en la línea de Aristóteles; cuando escribe su propio libro piensa en Política.
Esta imbuido de consideraciones morales y rompe con el Maquiavelismo; a este
respecto la ciencia política retrocede.
Jurista de profesión mezcla razonamientos jurídicos o jurídico metafísicos o de
observaciones sociológicas; no es el creador de la teoría la soberanía, pero desarrolló
con mucha fuerza y le dio en ciertos aspectos su forma esencial.
Representa cierto adelanto desde el punto de vista de la Ciencia Política
contemplando y precisando el esquema general del poder descrito por Aristóteles en
su cosmogonía política.
El mérito esencial de Bodino es el desarrollo del método de la observación. Su libro
rompe con las obras de la época, dominados por el método deductivo; extiende
ampliamente los procedimientos de observación empleados por Maquiavelo, el cual se
limitaba a tomar el objeto de sus análisis de la historia de la antigüedad y de la historia
de Italia.

Antecedentes del problema.

La tesis de grado de Ricardo Hinestrosa Daza, Los partidos políticos, constituye la


expresión más acabada del enunciado de este epígrafe. Su marco de referencia -
enfoque, hipótesis, conceptos, teorías- proviene de la obra de Herbert Spencer, lo
mismo que sus análisis, conclusiones y recomendaciones.

Partidos políticos en el Perú aportes y propuestas camino a una ley, congreso de la


república del Perú centro de investigación parlamentaria.

7TA20151DUED
¿Qué es un partido político?

Un partido político es una entidad de interés público con el fin de promover la


participación de los ciudadanos en la vida democrática y contribuir a la integración de
la representación nacional; los individuos que la conforman comparten intereses,
visiones de la realidad, principios, valores, proyectos y objetivos comunes, para de una
forma u otra alcanzar el control del gobierno o parte de él, para llevar a la práctica
esos objetivos.

CREACIÓN DE UN PARTIDO POLÍTICO

Artículo 1º.- Bajo la denominación de Partido se constituye una organización cuyas


actividades se dan en el ámbito nacional e internacional. Se sustenta en su Ideario, en
su Código de Ética y Disciplina y se rige de acuerdo a lo que dispone la Constitución
Política del Perú, la Ley de Partidos Políticos, así como las demás normas legales de
la República y el presente Estatuto. El Símbolo del Partido.

Artículo 2º.- El Partido Político Perú tiene por finalidad afirmar, promover y poner en
práctica los siguientes postulados:

a. La defensa de la persona humana y el respeto de su dignidad, como fin supremo de


la sociedad y del Estado.

b. Servir al desarrollo social, económico y cultural del país y participar activamente en


la construcción de una sociedad justa e inclusiva, moderna, tecnificada y productiva,
que asegure la vigencia y defensa del sistema democrático.

c. Propugnar la instauración de prácticas políticas compatibles con una cultura de paz,


respeto a los derechos humanos, ejercicios de conductas democráticas,
fortalecimiento de las instituciones, defensa del medio ambiente y de los recursos
naturales.

d. Propiciar la identidad e integración nacional al interior y exterior del país sin


distinción de étnica, cultura, lengua, credo religioso, sexo y estatus socioeconómico,
inspirándose en el valioso legado plural que conforma la sociedad peruana. e.
Promover el desarrollo integral y armónico de las diversas regiones del país, para lo
cual fomenta y apoya el proceso de descentralización.

8TA20151DUED
f. Afirmar la vigencia del bienestar individual y social de la población peruana,
mediante la instauración de una ética colectiva basada en la práctica del trabajo
productivo y la distribución solidaria y equitativa de sus beneficios. g. Fomentar la
educación y participación política de la población, con el objeto de formar ciudadanos
capacitados para asumir funciones públicas.

h. Contribuir a la gobernabilidad del país.

i. Practicar la democracia interna.

Artículo 3º.- El Partido Político desarrolla su dinámica partidaria inspirándose en los


siguientes principios democráticos:

a. Considerar su actividad política como un servicio al país, a sus instituciones y a su


población.

b. Trabajar directamente con las organizaciones sociales y sus representantes.

c. Promover la participación consciente y responsable de sus afiliados.

d. Organizarse y funcionar democráticamente.

e. Encuadrar su acción política dentro de las normas constitucionales y legales del


Estado, tendiendo a su constante perfeccionamiento.

f. Fomentar la trayectoria partidaria es decir, el derecho de los afiliados a ascender


gradualmente a mayores responsabilidades internas y externas. Artículo 4º.- El Partido
Político fija su domicilio legal en la ciudad capital , podrá constituir sedes dentro y fuera
del país.

Artículo 5º.- La duración del Partido es de carácter indefinido.

B. Elaboración de Hipótesis.

La mala administración del estado debido a la creación de partidos políticos en la


actualidad carecientes de vocación de servicio.

III.-METODOLOGÍA.
A. Diseño de técnicas de recolección de información.

9TA20151DUED
Encuestas en los diferentes partidos políticos existentes de Lima.

BIBLIOGRAFÍA

Duverger, Maurice. 1957. Los Partidos políticos. Fondo de Cultura Económica, México
D.F.

Luís Aznar - Miguel De Luca (Coordinadores) “Política, Cuestiones y Problemas”.


Capítulo 6: “Partidos políticos y sistemas de partidos” de Luciana Cingolani. Buenos
Aires, Editorial emecé, 2006.

Centro de investigación parlamentaria, partiditos políticos aportes y propuestas


http://www4.congreso.gob.pe/historico/cip/centro_doc/informes/partidos_politicos.pdf

http://www.peruposible.org.pe/files/ESTATUTO%20PARTIDO%20POLITICO%20PER
U%20POSIBLE%20170911.pdf

10TA20151DUED