PROCESOS EVOLUTIVOS HISTORICOS DE LA DIDACTICA

Se desarrolla en fases de la siguiente manera:

1.- FASE ARTESANAL: periodo que comprende desde los 20,000 años a.C. hasta el año de 1600
d.C. en esta fase encontramos dos características: la sabiduría del maestro y la Enseñanza basada
en experiencias personales:

Destacaron 3 escuelas:

a) Sócrates
b) Platón
c) Aristóteles

2.- FASE METODICA: Comprende a los años de 1600 a 1700 d. C. podemos apreciar la primera
sistematización del proceso de enseñanza – aprendizaje.

 En 1632, Juan Amos Comenius. su obra didáctica Magna postula a “Enseñar todo a
Todos”. Su método se centra en el desarrollo permanente del contenido.
 En 1633 en la Universidad Glasgow de escocia se concebía a la didáctica como una
corriente anglosajona que la didáctica esté relacionada con el curriculum universal.

3.- FASE FILOSÓFICA: Comprende a los años de 1700 a 1800 d. C. a partir de la propuesta
metódica de Comenio que representa el inicio precientífico, que pasa a una fase de explicación
filosófica.

 En 1712, Juan Jacobo Rousseau, enciclopedista francés plantea “cada edad tiene sus
propios intereses”
 En 1746, Johann Heinrich Pestalozzi, considerado padre de la pedagogía moderna,
defendía la individualidad del niño y la necesidad que los maestros fueran preparados.
 En 1776, Johann Herbart. En su obra “pedagogía general”, busca el desarrollo científico
de la pedagogía, cuyo fin sería la formación moral. Su método es la preparación de
materiales educativos y su presentación señala tres funciones para lograr el fin de la
educación (carácter moral) el gobierno, la Instrucción y la Disciplina. Intervienen cuatro
pasos o grados formales.
o Etapa de la claridad o de la mostración del objeto
o Etapa d3e la asociación o comparación
o Etapa de la sistematización
o Etapa del método o la aplicación.
 En 1782 Friedrich Froebel. crea los jardines infantiles y el desarrollo de las habilidades
propias. Empleo del juego como parte esencial en la vida escolar.
 En 1839, Otto Wilmann, formulas la didáctica como teoría de la formación humana y da
realce al papel del maestro.

4.- FASE APLICATIVA: Comprende a los años de 1800 a 1900 d. C. simultáneamente con la
reflexión filosófica surge un movimiento basado en la actividad y en la práctica “praxis” más que
en una reflexión teórica. Se separa en el método formal basado en la lección del maestro.

 En 1859, Leon tolstoi. Plantea dejar a los niños que decidan por sí mismo lo que les
conviene. No debería, por los tanto recurrirse a programas preestablecidas, sino dejar
libertad a los maestros.
  En 1901, Francis Ferrer Guardia. Practica de coeducación de niños y niñas en sus aulas
no se impartían enseñanzas religiosas, pero sí científicas y humanistas.
 En 1907, María Montessori. Consideraba que la educación en un proceso natural llevado
a cabo espontáneamente por el niño.
 En 1907, Nace Ovide Decroly. El descubrimiento de las necesidades del niño, permite
conocer sus intereses, las cuales atraerán y mantendrán su atención y así, serán ellos
mismos quienes busquen aprender más.
 En 1924, Célestin Freinet. La escuela no debe desinteresarse de la formación moral
cívica de los niños y niñas, pues de esta formación no es solo necesaria sino
imprescindible, ya que sin ella no puede haber una formación auténticamente humana.

5.- FASE EXPLICATIVA Y NORMATIVA: Comprende a los años 1900 a 1980. La búsqueda de una
explicación científica y racional de la enseñanza, por un lado, los enfoques de la “praxis” de la
escuela nueva.

 En 1921, Alexander Sutherland Neill. Fundo la escuela Summerhill en donde pone la

práctica su idea de la educación en libertad y el autogobierno. Su frase célebre
“Preferiría ver que una escuela produce un barrendero feliz, antes que un erudito
neurótico”.
 1925, Roger Cousinet. Propone el trabajo en equipo, publica su obra un método de
trabajo libre en grupos, el aprendizaje, no desde el punto de vista de las psicologías sino
de los mecanismos escolares que resulten necesario de parte del alumno.
 En 1948, Burrhus Frederic Skiner, condujo un trabajo pionero en psicología experimental
y defendió el conductismo.
 En 1955, Jean Piaget. Funda en centro internacional de epistemología genética dando
un gran impulso a las investigaciones sobre las estructuras cognitivas y las formas de
aprender.
 En 1960, Víctor García Hoz. Pionero de un movimiento pedagógico renovador que
basado en el concepto de la educación propone la educación personalizada.
 En 1967, Paulo Freire. Plantea la pedagogía del amor, la libertad y la realidad o contexto.
Su obra más importante es la “pedagogía del Oprimido”.

6.- FASE EPISTEMICA: comprende los años de 1960 a 1990. En la década de los setenta, se habla
de los paradigmas, al afirmar que la ciencia progresa mediante estructuras conceptuales
compartidas por una comunidad de científicos.

 En 1962, Jurgen Habermas. La integración de filosofía y la ciencia social teórica critica

de la sociedad, es el rasgo distintivo de la obra Habermasiana, se vale del concepto
filosófico de razón y lo emplea explícitamente en términos de filosofía del lenguaje.
 En 1962, Thomas Kuhn. Considero que el estudio histórico es necesario para entenderte
como se han desarrollado las teorías científicas y para conocer por qué en ciertos
momentos unas teorías han sido aceptadas antes que otras, desarrollo el término
“paradigma”.
 En 1979, Michael Apple. Su obra a sido de gran influencia en el área de la pedagogía
critica, los estudios sobre ideología y curriculum en desarrollo de escuelas democráticas.
Sus investigaciones parten de algunas preguntas básicas como ¿de quién es el
conocimiento que se enseña y de quién no?
 En 1961, Henry Giroux. Es uno de los teóricos fundadores de la pedagogía critica en USA.
Su trabajo académico más significativo ha consistido integrar los estudios culturales
dentro del estudio de la educación y la Pedagogía.
 En 19888, Carr, wilfred Kemmis, Stephen. La investigación critica debe proponer la
interpretación teórica como base para el análisis de las practicas, así como sugerir las
acciones que puedan modificarla. Buscan la reconceptualización de la investigación-
acción.