I.

{UEVAS
DIFICTJLTADES
:
LOIDEJ\TICO
Y LOMULTIPLE

Puget*
Janine

1. Aclaración

La necesidadde cuestionarlo conocido y dar cuenta cle nuevas clificultacles-

obstáculos es una evolución natural del conocimiento: ello abre puertas o tan
solo indica las que permanecen cerradas. Centramientos y descentramientos,
diálogos con autores queridos, enojos y reconciliaciones,cliscusionesenriquece-
doras alimentan una búsqueda, Muchos son los métodos para rastrearlos clife-
rentes pasosque siguen la formulación de una teoría: uno de ellos es el observar
la aparición o el abanclono-desaparicióncle algunas concepros.
Veamos:durante mucho tiempo encaramosel tratamiento psicoanalíticocle
los grupos, familia y parejaponiendo el acento en la enticlada la cual estábamos
atendiendo. En aquel entoncesla diferencia a nivel teórico tenía que ver con Llna
ampliaciÓnde la teoría ya existentey encarábamosdichos trutrr¡i.ntos pensan-
do principalmente en términos de relacionescle objeto, fantasíasinconscientesy
mecanismosidentificatorios.Luego, ulterioresinvestigacionesnos llevaron a cles-
tacar al vínculo y a su potencialidad refiriéndolo a mecanismos que le son pro-
pios. El próximo paso fue el de dar vicla al concepto cle configuraciones vinculares
que entonces abarca a clistintosencuadres incluyenclo el cle análisis indiviclual.
Hoy mi interés se centra en descubrir cómo se constituyen las subjetividacles
en
diferentes espacios,sean estos intra, inter y transubjetivosasí coÁo postular
la
diferencia entre la relación con un otro presente o la relación con un oro pensa-
do cuya presencia se inscribirá como ausencia.

* P.sicoanalista.
Miernl>rode ApdeBA.

115
 SAP . IIEVI:iTA DE LA SOCIEDAD AITGENTINA DE PSICOANALISIS . No 11 . JULIO 2001

Cada período crea sus conceptosen cualquierámbito y el psicoanálisisno

está ajeno a este proceso.Variasson las posiblesexplicaciones:una de ellas es
atribuirlo a la influencia de grupos dominantes o de teoríasdominantes como lo
dice Raymond Williams a lo cual se agregala necesidadde confirmar permanen-
tentente la pertenenciaa un especio instituyente.En algunas circunstanciasla
forma prima sobre el contenido. Y acá ya l-rayun primer problema: ¿cuáles el
grupo dominante que da sentido alateoriavincr.rlaro a la inter-subjetivicladhoy?
Probablementehaya varios y algunos proponen un corte más raclicalclue otros.
Es factible pensar que tanto la sociedad, las nuevas patologías, la fuerza cle la
teoría psicoanalíticaen cuanto caplz de producir nuevos desarrollos se conju-
guen para llevarnosa dar un lugar alvínculo. El conceptode intersubjetividadse
viene imponiendo con una polisemia que solo da cuenta de la clificultadque
conlleva. En este momento son varias las teorías que parecen servir para los
mismos fines o tener alguna fverz.aexplicativa pese a sostenerhipÓtesisopues-
tas.Ello es promisorio ya que abre un permanenteterreno de discusión si bien es
conveniente darse cuenta cuando bajo un mismo concepto se design:tncuestio-
nes teóricas y clínicas absolutamente diferentes. La confusiÓn se manifiesta a
veces en las discusionesclínicasy en los trabajospresentaclosen diversos foros,
Cabría pregllntarsesi desde diferentesámbitos científicos no se habría des-
cubierto que el "otro real externo", sca tan solo un otro o varios o el conjunto,
clebe tener un statusparticular,el que no queda abarcadopor cl concepto de
objeto externo.

2. La permanencia de lo aprendido-conocido:

Es notoria la tendencia por conservarseigual a sí mismor (Yo soy así), con-

servar sus vínculos ilusoriamente iguales a sí rnismos, (nos conocemos hace 30
años etc..),sus teoríasy sus I'alores,(si este concepto está acuñacloporqué no
intentar adaptar lo nuevo a lo ya conocido). Una de las consecuenciasde la
tenc1enciaa la permanencia de lo igual es el percibir toda novedad como una
interferenciaamenazantea una estabilidadanheladaa menos de poderla subsumir
en lo ya aceptado.Pero en la medida en qLlees imposible sustraersetotaln-Iente
de una interferencia,los mecanismosbasadosen renegaciÓno clcsmentidaanu-
lan la fuerza de la función subjetivanteo la inquietucl surgida al quedarse sin el
sosténdado por lo acuñado.
Tomemos un ejemplo: cuando Freud creó el concepto del Complejo del
Semejante,si bien ello lo llevó a elaborar una teoría del pensamientoy del iuicio
y entender algunos de los vericuetos de la formaciÓn clel psiquismo, ptrso sin
desarrollarlo en ese sentido, un prin-rernombre a la dificultad que ofrece el
"contacto con el otro", "con otro sujeto" . Más bien se ocupÓ de la tendencia-
necesidad cle reencontrarsecon la mismidad. No dio un status específico a ese

---tr116
 NUEVAS DIFICULTADES: LO IDENTICO Y Lo ]VIULTIPLE
.JANIIVEPUGET

otro, no solo Freudque en su momentoestuvointeresadoen desplegar

otros
conocimientos sino tambiénautoresulteriores.He observacloque quienesdefi-
nen lo que entiendenpor vínculoo por intersubjetiviclad
a parti;cleaquelmocle-
lo, es probableque confundanuna relacióncon un objetoy un, relación
con un
suieto.En estemomentoya me pareceposiblediferenciarla función
subjetivante
de un vínculocuandosurgede la relaciónentresujetosy calificar
cleotramanera
aquellasprácticasque surgende una relacióncon objetosinternos-externos.
Cadauno determinarála producciónde accionespropiasa cadaespacio.

3. Efectos de presencia. Diferentes tipos de interpretación.

En la medidaen que definoun vínculocomo una entidadque haceposible

la constituciónde sus sujetos,cloy especialimportanciaal efecto
perturbaclor
pero necesariode las presencias mutuas.Estastienenuna marcade alteridady
de ajenidadpor siempreirreductible.La presenciano pasapor el
eje perceptual
sino por la marcaque instituyeen un sujetola presentación cJeun otro al cual
intentarátransformaren objetoo seadenegaro desmentirsu alteridad.
El cons-
tituirsesujetode un vínculo es el resultadode un trabajo,produce
efectosde
diversosÓrdenesy se reconocepor sus proclucciones. El otro en tanto otro
nuncadesaparece y se resistea un trabajobasadoen la producciónsimbólica
por ausencia.En nuestraclínica diariaestamosenfrentaclos
con los diversos
mecanismosdefensivosutilizadospara evitar el trabajopsíquico
que exige el
tomaren cuentaal otro como otro.A vecesel otro es oíclopero
no escuchado lo
que significano tomadoen cuentacomo interferencia.
Intentaréubicarlos efectosde presenciaen el marcoclelvínculo
analíticoy
para ello me ocuparéde los efectoscle una interpretación
o intervención
psicoanalítica. Esteenfoqueprovienede la ideade que el analistaessimultánea-
menteun otro (sujeto)y un objetoexterno-interno de su paciente.y por lo tanto
cuandohablalohará desdeestosdos estados.
Considerotresórdenesde efectos:
'- por transformar,
recuperar, reeditaqlo que ya estaba.Estoes lo que mejor
sabemoshacerpor ser lo aprendidoy aceptacló y io qr. Freudllamóla interpre-
taciónpor vía di levare.Cuandoel analistaintervienecleesta
manerasi bien algo
de su alteridadestávigente,lo que predominaessu capaciclad
clesubsumirse en
el mundo internodel pacienteo seaen su dramática.Entra
con el ropajede los
personajes internosde su paciente.
'- por suplenciao seausandoun términoempleadopor
Derrida,por susti-
tucióny agregadosin por ello completar(lo que en el -.jo,
de los casosnos es
fácil)' El analistaes un otro y en tantootro agregauna
cualidadque perturba,a
manerade una cualidadnovedosa.Si bien lo que dice vien.
u .o.npletaralgo
que podíaserpensadoo vivido de otramanerano llega
a producirun verdadero

117

,E--
 SAP o II.EVISTADE LA SOCIEDAD A]iGENTINA DE PSICOANAI-ISIS. N9 4 O JULIO 2OO1

efecto perturbador. Sin embargo exige un trabajo para incorporar aquello que
suple. "No lo pensé ni estoy de acuerclo,pero podría pensarlo"
.- por suplementación.Acá tomo prestadoel concepto de Badiou según el
cual hay suplementacióncuando hay pura novedad.Ello puede sucedercuando
el analista clesdesu condición de otro sujeto introcluceuna idea que no estaba,
que surge de la relación entre ambos, que puede ser pensado cotno una inter-
vención que desorganiza,que introduce otra lógica, que introduce el concepto
de diferencia.Pero por sobre todo lleva a encarar un trabajo acercade lo que se
procluceen ese entre dos, el de la relación y poner el acento sobre lo que la
diferencia ontológica produce. Diferencia pura, diferencia que produce algo que
no estaba.
Dicho de otra manera los efectos de presenciaen un vínculo analítico pue-
clen agregar sin producir cambios fundamentales,completar lo que falta agre-
gando una cualidad, desorganizarlo que estabay producir alguna idea nueva.
Cualquierasea la situación algo pasa por efectosde presencia.La interpretación-
intervención-comentariodel analistaincluye estastres posibilidades.Significarlo
conociclo, suplir creyenclo completar algo faltante agregando una cualidad o
producir una interrupción-desorganización que da accesoa una nueva organiz.a-
ción. Este enfoque me lleva a r,rbicarmeclel lado de aquellos analistasque tralla-
jan con la idea de que la situaciónanalíticano es solo repeticiónde otra que ya
aconteció sino que en sí es espccífica,crea nuevos significadosy en ese espacio
crea una nueva historia, la que el paciente supone ya vivicla pero que aún falta
vivir. Platón creó a Sócratescomo bien lo dice Borges, y nosotros creamos el
pasado de nuestros pacientes.

4. Anhelo de pertenencia

La cultura psicoanalíticaadquirida se instala en muchas ocasionescomo

esquema que asegurapermanencia y otorga una pertenencia incuestionableen
los estamentosinstitucionales. Así.setorna uno de los componentesinconcientes
de la pertenencia que se manifiestacomo síntoma a través de estereotipos,mo-
das, usos fanáticos de términos que se vacían de significado.
El anhelo cle pertenencialleva a quedar inconscientetnenteapresadospor lo
aprendido y acuñado y de esta manera se opone a la necesariadcsorganizaciÓn
que la experiencia clínica y lo siempre cambiante nos provee. Lo novedoso
puecle inscribirse como obstáculo2mientras que la dificultad en visualizar lo
noveclosoaparececomo resistencia.El desplieguede un vínculo no puede definirse
solo en términos de resistenciasino de obstáculo. Cuando se rirualizan conceptos
como por ejemplo sucede en discusionescientíficaso presentacionesclínicas esta-
mos ante una resistencia.Cuando apareceuna nueva dificultad o cuestionesimpo-
sibles de ser explicadas con las hipótesis existentes,hablaremos de ollstáculo.

118
 NUEVAS DIFICULTADES: LO IDENTICO Y Lo MULTIPLE
TANINE PLTGET

En la medida en que lo aprendido queclacomo marcainconsciente,bagaje

representacional,lo que se manifiestacomo presencia,lo actual, lo que se impo-
ne y desotganizaproduce en algunas circunstanciasun corte entre lo teórico y
lo
clínico. He observado que curiosamente es la clínica la que queda impregnada
del bagaje representacionaladquiriclo mientras la teoría va sienclo influenciada
por lo actual. En consecuenciase sigue aborclando la clínica con los
modelos
anteriores y el analista se encuentra repitiendo ciertas interpretacionesque
le
aseguran un derecho a estar.Algunos conceptos como el de integración-identi-
dad son difíciles de descentrarclínicamentepese a que la introduición
del con-
cepto de multiplicidad y complejidad le debiera ororgar orra cualidacl.Volvemos
tácilmente al Uno confundiéndolo con el Dos como si el Dos emergiera
del Uno.
Y si bien hoy no se habla en los mecliosque dan un status específico
al vínculo
tan directamente de identidad e integración, cle núcleos integraclosdel yo,
los
componentes inconscientesde la pertenencia se manifiestan en las discusiones
clínicas donde el paciente parece poderse definir fuera cle un contexto
determi-
nado. Fulano (realmente) es así. por ello muchas presentacionescle casos
inclu_
yen lo que dice quien lo deriva, el analista que conoce al paciente
en un deter-
minado encuadre, como si con ello se poseyeran clatosque hacen a la produc-
ción subjetivaen el nuevo encuadre.
Deduzco que carecemosaun de prismas para hablar cle la clínica con
un uso
pleno de lo que significa tomar en cuenta la función sub¡etivante.
De clonde
suponSo que es imprescindible ahondar en la riqueza de conceptos
tales como
el de multiplicidad, de función subjetivante,de cJiferentesorígenes,de efectos de
presencia,etc. que nos abren a otras maneras de tomar contacto
con un pacien-
te. Este comentario está impregnado de la cultura actual que ha ido
incorporan-
do el concepto de multiplicidacl-cliversiclacl
y ello nos fue facilitado por lecturas
de los filósofos queridos por muchos.

5.La necesidad de ser reconocido

La exigencia de reconocimiento (puget

J., 1993)a partir de signosinmuta-
bles es una de las defensasinevitables que se opone a la función
subjetivante.
"Vos ya sabés cómo soy" ,,mirame como siempre',
o el analistapensandoque
"conoce a su paciente" porque
le han dicho cómo es, etcétera.Dicha exigencia
de reconocimiento suele afirmarse sobre lo instituido y difícilmente
incluyeun
reconocimiento de la alenidad.
Si la intersubjetividadhace no reconocible al Yo para un sí mismo,
la nece-
sidad de reencontrarse con lo semejante o con lo mismo se despla
za sobre la
constituciÓn del sentimiento inconsciente de pertenencia. Entonces
el estar
instituyente del vínculo de hecho en un espacio y un tiempo
otorga fijezaa un
lugar y ala posición que un sujeto o varios ocupan en una
estructura.Se confun-

119

tg--
 SAP . ITEVISTADE TA SOCIEDAD ARGENTINA DE PSICOANALISIS. NN4 . JLTLIO2OO1

de el estar con la falta de conflicto y pierde sentido el ir ocupando lugares, el

habitar espacios.Se obstaculizala transformacióndel estar de hecho en un habi-
tar de derecho, Ya no sería fijezadel Yo sino fijeza de un lugar que sólo requiere
de ciertos actos y realizacionespara ser confirrnado. Se busca confirmación y se
elude la curiosidad. El análisisvincular provee abundante material acerca de la
fijeza de los lugares y la búsqueda de reconocimiento a partir cle la fiieza de
ciertosrasgosque deben adquirir un potencialsignificativo eqtrivalentea vínculo
y que en realidad actúan como defensa.

6. ¿El presente argregaal pasado o el pasado agrega al presente?

Veamos la cuestión bajo otro aspecto y para ello retomo un comentario de

Green (2000) quien piensa que es imposible saber a partir del pasado o cle las
huellas primeras (p. 50) lo que éstasquerían decir e incluso cabe preguntarsesi
alguna vez las huellas quisieron decir algo. Cuestiona la cosrumbre de atribuir un
querer significar al decir cuando sólo se aprehende bajo la forma de un resto que
perdura, bajo una forma poco comunicable. Así Green pone en relación clos tiem-
pos, dos espacios,el de la inscripción y el de significar (ello tendría c¡uever con el
aprcs coup) pero también puede permitir seguir la discusiÓnacerca de un pasado
supuestamenteacontecimenlalal cual pudiéramos conocer con las preguntashabi-
fualesen las primeras entrevistasy a lo largo de un análisis.Dichas preguntassuelen
ser hechaspara "aclaraÍ" mientras que desde mi punto de vista, son preguntasque
oscureceny apaciguan.Si decir y significarson dos modalidadesde comunicación,
lo que significaron no es dable conocerlo y lo que significan hoy podrá eventual-
mente ampliar el despliegue representacionalo tan solo interferir en la producción
de nuevos significados.
Cuando en la consulta pedimos datos a los pacientes acercade su pasado,
de algún evento que se torna prlar para la comprensión del hoy, ¿no estaremos
invirtiendo el orden de los factores?Estaspreguntasse basan sobre la idea que el
pasado determina y explica. Ello es una de las definiciones aprendidasa las que
llamo inhibitorias del progreso del conocimiento y que distorsionael sentido de
la cura en tanto espacio de reflexión nuevo y de producciÓn de subjetividad,de
transferenciavincular donde el analista aporta con su presencia algo que no
hubo antes.Que el pasado condicione,no significaque explique.
En base a lo dicho me pregunto cuál es el objetivo nuestro al indagar minu-
ciosamenteacerca del pasado de nuestros pacientesy cuándo indagar significa
levantar una historia clínica antes de instalar un espacio vincular en el cual los
datos adquieren significado. Pero dicha necesidad debe responder al deseo de
estableceruna continuidad, o al de explicar el presente,pero sugiero que denun-
cia una dificultad para diferenciar cuestiones ligadas a la presencia y las que
provienen de la ausencia.El pasado puede ser pensado en el hoy con un nuevo

---El
120
 NUEVASDIFICULTADES:LO IDENTICO Y LO ML]LTIPLE
.JANI|VEPLTGET

significado.Puede también desorganizarel presente.Pero entonces

¿dequé pre-
sente hablamosya que éste transcurreen un vínculo donde hay uno o más otros?
Si, como también lo señala Green, pasado y presente pueclen pensarse como
ocupando una red reticulada donde, como en una estructura arborescente,los
diferentes elementos se reverberan y no como una secuencia cloncletiempo y
espacioqueclanregulados, talvezel pasado en la reclarborescenteno tiene valor
en tanto pasado sino en tanto dador de significadoscontrastantes.Eterno proble-
ma nuestro acerca de la validez de las categoríasde espacio y tiempo o de la
organizaciÓnde los recuerdos y de secuenciasrememorativas.Lo que propone
Green es pensar en la multiplicidad de lugares de conjugación del tiempo y ello,
llevado a la instanciavincular, equivale a tomar en cuenta la perturbación creacla
por la ocupación simultánea de lugares,vivicla como multipliciclaclde tiempo y
espacio, imposibles de conjugar armoniosamente.
Veamos cÓmo funciona esto en la teoría vincular. Las huellas o restos cle
experiencia que han quedado en espera de nuevos sentidos se inscribieron en
vínculos que desaparecierony a los cualesse intenta atribuir un senticloúnico,
fuera clel tiempo y del espacio de realizacióncle la subjetiviclaclactual. En toclos
estosrestos-reaparición,lo que es negada es la función subjetivantey sus efectos
c¡uedandocle esta manera la ilusión de construir una singularicladfuera cle la
existenciade lo siempre mutable. Son entonces recuerdosque no sólo no expli-
can sino más bien, en el momento de su aparición,dan cuentade una dificultad
en el reconocimiento del otro o de la conclición cle sujeto. Ocupan el lugar de
una resistencia.Puede resultarfascinanteen estaera descubrir categoríasimpen-
sadas, no pensablesanteriormente, paÍa hacer algo con los choques: aquellos
que suscitanla apariciónbrusca de una situación.
En muchos foros científicos se escucha a psicoanalistasclenunciarlo que lla-
man males actualescomo si el presentefuera un verclacleroestorbo para la concep-
ciÓn clel mundo pensadapreviamente.¿Seráqlle nos faltan instrumentospara hacer
algo con lo que viene ofreciendo la realiclacl chiana?

7. Experiencia anaktict: transferencia

Una sesión analítica crea un marco adecuado para que sea posible una
experiencia surgida en la relación con el otro. Para que se procluzcaesta
nueva
relación la presencia de analista y analizanclohabrá cte alterar o proclucir
un
corte con las modalicladessubjetivanteshasta ahora utilizaclaso produciclas
en
otras relaciones.Pensarseel analistasolo como un objeto por supuesto interno-
externo o como un "ya conocido" anula la tuerza sr-rbjetivante clel encuadre. y
acá se oponen transferenciarepetición y transferenciaexperiencia
creativa o
específica.Lo conocido interfiere y otorga las significacionesprevias
a aquello
que está ocurriendo, impidiendo la emergenciade las procluciclas
en un nuevo

I 21
 SAP . ITEVISTADE LA SOCIEDAD AIiGENTINA DE PSICOANALISIS . NA 4 o JLJLIO 2OO1

encuentro. ¿Dóndeubicar ahora el concepto de transferenciasi uno de sus com-

ponentes definitorios es "el como si fuera aquel del pasado", "lo que viene de
otro lado". Descentrarel como si fuera un sujeto-objeto del pasado, el como si
fuera, podría ser pensado como un ataque a Ia verdad, eje de este vínculo.
Ubicarse exclusivamenteen objeto es negarseposición de sujeto, La transferen-
cia vincular puede entonces ser pensada como proveniente de la capacidad de
producir una relación, producción siempre renovada, producción que conlleva
crear y volver a creaÍdiferencias.Transferenciaequivale entoncesa trabajo sobre
las producciones resultantesde la imposición mutua y los excesos de imposi-
ción.
La repercusión en la clínica es importante: si se establece una relación
subjetivante entre analista y analizado no sería tan central, como ya lo vine
mencionando, el inquirir acercade datos traclicionalesque ubican al paciente en
un espacio-tiempofuera del nuestro, en un tiempo inmutable, en una subjetivi-
dad que se hubiera forjado en un antaño y a partr de la cual el sentimiento de
pertenenciarecobraríasu cualicladcle inmutable. Solamentenos cabría recibir el
pasado infantil como aquello qlle va agregando senticloal encuentro.

8. La coherencia

Se desprendeen ciiversasreunionesclínicasque los terapeutasrecabanda-

tos a los que consideranvíilidos sin que quede claro si realmenteson potencial-
mente capacesde producir pensamiento, reflexión, reconocimiento. No es fácil
prestar atención a lo que se cuenta espontáneamentecuando despierta curiosi-
dad fáctica. Muchas veces la exigencia de precisión acerca de algunos datos
oscurecela inquietuclproclucidapor el encucntro a !a cual se anula con la bús-
queda de coherencia.Especialmenteen el análisisvincular el enemigo de la
producción de subjetividad es lo ya conocido, lo semejanteno solo del otro sino
de situaciones,por ejemplo "se parecea mi .., padre, madre..tío etcétera".¿Qué
aporta la semejanza?Tal vez un respiro en la constante inquietucl ante lo que
requiere necesariamenter-rntrabajo psíquico, un trabajo imposible de dar por
terminado de una vezpara siempre.Los pacientesbuscan coherenciay en algu-
nas ocasiones se supone que el coherenfiz¡r ciertos estados emocionales y
discursivos produce alivio. En otros clicl-rabúsquecla atenta contra el contacto
con la diferencia ontológica y las producciones qlle de ella derivan.

A manera de síntesis

Voy a pasar ahora revista a algunos conceptos que a veces se ofrecen como
resistenciaa le teoría vincular.
Origen írnico: por lo cual la familia sigue siendo el modelo princeps para

122
 NUEVAS DIFICL]LTADES:LO II)ENTICO y LO tvtLJLTIpLE
JANINE PUGET

pensar la subjetil,idadsocial y por lo tanto las primeras experiencias.

PrimerasrrArcas:la infancia y lo llamado prirnitivo o primario provee signi-
ficados para experienciasactuales.
Secuenciatemporal: ¿Cuándocomenzó?Otorgar a la mente la capaciclad
de explicar el presente por un pasacloacontecimentalfiio. Anulación
cle la
subjetividadde la historia.
Historia deterrninística:la historia explica, el presente está cleterminado
por el pasado, Y para más por el pasaclosingular.
El inclividuoen tanto indiviso en cualquiervínculo: el analistase cree
capaz
de conocer al sujeto incliviso liganclo esta iclea con el concepto cle
iclentidacl.
Iclénticoa sí mismo, descontextualizaclo, por lo cual se confunde pertenencia
establecon Lrnvínculo con sujeto.
El concepto cle identidad: la multipliciclaclse confuncle con iclenticlacl.
Con-
cepto de neutralidacl:,'esposible pensarlo en el ámbito subjetivo?
A partir clel
análisisvincular fue siendo cada vez más claro la imposibiliclacl
e inutiliclaclcle
sostenerla icleade una neutralidadanalítica.
La ausenciacomo único procluctorde sirlbolización: la teoría del
duelo y
sus vicisitudes oscureció clurantemuchos años la posibiliclaclcle tomar
coniacro
con los efectos cle presencia.
La cuestión de los límites: confunclirlímites con ejercicio cle desubietivación.

Epílogo

Nos toca hacer algo con lo clue la vicla cliariaviene imponienclo

a los psicoa-
nalistas,perturltándolosen su hírbitatconocido.
La mayoría de los encuentrosque tienen como tema central los problemas
actua-
les toman como ejernplo clínico situacionesque transcurrenfuera
clel consulto-
rio y en las que actúan con estrategiasbasaclasen teoríaspsicoanalíticas.
Falta
ahora entender cómo abarcaren el consultoriolos desafíosactuales.

Bibliografia

GreenA. [2000].Le tempséclaté.Leséclitionsclerninuit.France,rnars2000.

Puget,-faninetr993l."Enla búsquecla inefablecJeun reconoceclor
privilegiado".Actuali-
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willian-rsRayrnondÍ1976l."Palabras clave. un vocabr,rlario
clela culturay la sociec1acl,,.
Ediciones NuevaVisión.BuenosAires,iulio 2000.
 SAP . IIEVISTA DE IA SOCIEDAD AITGENTINA DE PSICOANÁLISIS . NA 4 . JULIO 2OOI

NOTAS
' Cuírn importantefue para Freud reconoceresta tendenciay su opuesta qLre'de allí
.va
sur¡¡ieronconceptosteírricosfi.rnclante.s:
teoríainstintiva,principkrsreguladores,
teoríadel narcisismo
etcétera.
¿LewcorviczI en una comunicaci(rnpersonaldestacala diferenciaentreobstáculoy resisten-
cia cliciendoque "correspondena dos esc¡uemas diferentesparados modosde subjetivaciónclistin-
tos. La resistenciaes la figura de un térmlno que, )'a constitlridopermaneceoprinido por Llno
exterior. Resistenciaentoncesa la exteriorizaciónde aqr-rellas propiedadesque deben queclar
encerradas. El obstírculoen cambioaparececuandoIo instituidono es todo. Hay un plus indeter-
mtnado qlre es en principkr nada, inconsistencia,rndetermlnacióny qLreen el acto sLrbjetivode
determinarkrlo institr.ridova a quedar cr>moobstáculo.

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